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爾雅社會(huì )心理學(xué)知識點(diǎn)
在日復一日的學(xué)習中，大家都背過(guò)各種知識點(diǎn)吧？知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬热�，或者考試經(jīng)常出題的地方。掌握知識點(diǎn)有助于大家更好的學(xué)習。以下是小編幫大家整理的爾雅社會(huì )心理學(xué)知識點(diǎn)，希望能夠幫助到大家。
爾雅社會(huì )心理學(xué)知識點(diǎn)
1、 社會(huì )學(xué)，文化人類(lèi)學(xué)，心理學(xué)：對社會(huì )心理學(xué)的誕生和發(fā)展做出過(guò)關(guān)鍵的貢獻，它們是孕育社會(huì )心理學(xué)的學(xué)科母體。
2、 1908年：社會(huì )學(xué)家羅斯，心理學(xué)家麥獨孤分別出版了社會(huì )心理學(xué)專(zhuān)著(zhù)，標志著(zhù)社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科的誕生。
3、 美國社會(huì )心理學(xué)家G.W.奧爾波特認為，社會(huì )心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的影響，他人的影響包括：現實(shí)，想象，隱含的影響。
4、 社會(huì )行為是人對社會(huì )因素引起的并對社會(huì )產(chǎn)生影響的反應系統，它包括：個(gè)體的習得行為，親社會(huì )行為，群體的決策行為等等。
5、 19世紀中葉到20世紀初，對社會(huì )心理學(xué)起了直接的“催生”作用的重要學(xué)術(shù)思潮包括：德國的民族心理學(xué)，法國的群眾心理學(xué)，英國的本能心理學(xué)，奧地利的精神分析學(xué)。
6、 社會(huì )心理學(xué)研究應遵循的主要原則有：價(jià)值中立原則，系統性原則，倫理原則。
7、 社會(huì )心理學(xué)研究中，研究者應遵循的主要倫理守則有：在制定研究計劃時(shí)，研究者應評估其道德可接受性；在具體研究中，研究者必須采取保護被試者的措施；對被試者提供的資料應加以保密，如公開(kāi)發(fā)表，須經(jīng)被試者同意；不得和被試者建立研究工作以外的其他關(guān)系。
8、 關(guān)于觀(guān)察法，下列說(shuō)法中正確的是：自然觀(guān)察的主要目的是描述行為，提供“類(lèi)別”及“數量”信息；參與觀(guān)察時(shí)，由于身臨其境，觀(guān)察者可能獲得較多的“內部”信息；采用參與觀(guān)察法時(shí)，應盡量減少觀(guān)察者與被觀(guān)察者之間相互作用造成的負面影響。
9、 為了接近被訪(fǎng)談?wù)�，使訪(fǎng)談順利進(jìn)行，應該注意：穿著(zhù)干凈整潔，稱(chēng)呼恰如其分；自我介紹簡(jiǎn)潔明了，不卑不亢；發(fā)出邀請時(shí)應熱情，語(yǔ)氣應該肯定和正面；以適當方式消除被訪(fǎng)者的緊張、戒備心理，有時(shí)應主動(dòng)出示身份證等文件。
10、 訪(fǎng)談中提問(wèn)的技巧有：開(kāi)始交談時(shí)應有寒暄之詞以調節情境氛圍，嚴格按訪(fǎng)談問(wèn)卷的順序以及原有問(wèn)題提問(wèn)，訪(fǎng)談時(shí)應與被訪(fǎng)者保持交流，認真聽(tīng)、記，并適當給予被訪(fǎng)者鼓勵，但要避免誘導，對被訪(fǎng)者應有耐心，如有遺漏，應請對方補充回答。
11、 應對拒絕的技巧包括：準備所需資料，應有耐心，不要輕易放棄，高清拒絕的原因。
12、 問(wèn)卷法的兩個(gè)主要特點(diǎn)是：標準化程度高，成本低，收效快，可以直接收集數據。
13、 問(wèn)卷的構成成分包括：指導語(yǔ)，問(wèn)題及其備選答，人口學(xué)記錄，結束語(yǔ)。
14、 檔案法的優(yōu)點(diǎn)是：對研究對象的心理干擾小，適用于跨文化的比較研究，適用于時(shí)間跨度較長(cháng)的趨勢研究。
15、 社會(huì )心理學(xué)理論的價(jià)值體現在：提高人認識自身的能力，提高人的生活質(zhì)量。
16、 在社會(huì )學(xué)習論看來(lái)，學(xué)習的機制主要有：聯(lián)想，強化，模仿。
17、 霍曼斯社會(huì )交換論的基本觀(guān)點(diǎn)體現在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上，這些命題包括有：成功命題，價(jià)值命題，剝奪-滿(mǎn)足命題，侵犯-贊同命題。
18、 弗洛伊德的人格結構層次包括：本我，自我，超我。
19、 關(guān)于社會(huì )化，下列說(shuō)法中正確的是：社會(huì )化是個(gè)體由自然人成長(cháng)、發(fā)展為社會(huì )人的過(guò)程；社會(huì )化涉及社會(huì )及個(gè)體兩方面；社會(huì )化伴隨人的一生；成人期的社會(huì )化是繼續社會(huì )化。
20、 社會(huì )化涉及兩個(gè)方面，即：社會(huì )對個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程，與其他社會(huì )成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì )成員的過(guò)程。
21、 社會(huì )化的基本條件有：人類(lèi)有較長(cháng)的生活依附期，人類(lèi)的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì )化的可能性。
22、 社會(huì )化的載體包括：參照群體，學(xué)校，家庭，大眾傳播媒體。
23、 道德社會(huì )化包括：道德觀(guān)念，道德情感，道德行為，道德判斷等方面。
24、 教師的角色屬于：成就角色，規定性角色，表現性角色。
25、 按角色獲得的方式可將角色分為：先賦角色，成就角色。
26、角色扮演過(guò)程包含：角色期待，角色領(lǐng)悟，角色實(shí)踐。
27、關(guān)于自我，下列說(shuō)法中正確的是：自我是心理學(xué)的古老課題，亦稱(chēng)自我意識或自我概念，是個(gè)體對自己存在狀態(tài)的認知。
28、自我的結構包括：物質(zhì)自我，心理自我，社會(huì )自我，理想自我。
29、自我概念的功能主要有：保持個(gè)體內在的一致性，解釋經(jīng)驗，決定期待。
30、自尊需要包括：對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望，對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望。
31、影響自尊的因素，包括：家庭中的親子關(guān)系，行為表現的反饋，選擇參與和揚長(cháng)避短，根據相似性原理正確進(jìn)行社會(huì )比較。
32、社會(huì )知覺(jué)包括個(gè)體對：自己，群體，他人的知覺(jué)。
33、行為原因，人際知覺(jué)，自我知覺(jué)：屬于社會(huì )知覺(jué)的范圍。
34、影響社會(huì )知覺(jué)的主觀(guān)因素包括：情緒，興趣，動(dòng)機，經(jīng)驗等。
35、進(jìn)行社會(huì )知覺(jué)時(shí)，圖式對新覺(jué)察到的信息起：引導，解釋作用。
36、圖式的作用包括：影響個(gè)體對他人的知覺(jué)和自我知覺(jué)，影響對注意對象的選擇，影響記憶。
37、由于信息出現的順序不同而影響印象形成的現象包括：首因效應，近因效應。
38、一般來(lái)說(shuō)，近因效應容易出現在：熟悉，親密的人之間。
39、在有限經(jīng)驗的基礎上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì)，會(huì )使人對某些群體的成員產(chǎn)生：偏見(jiàn)，歧視。
40、一般來(lái)說(shuō)，中心品質(zhì)模式更接近于大多數人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。該模式認為，人們往往僅僅根據幾個(gè)：對個(gè)體意義大，重要。
41、印象形成中的信息整合模式包括：加法模式，平均模式。
42、常用的印象管理策略包括：隱藏自己與自我提高，按社會(huì )常模管理自己，按社會(huì )期待管理自己，投人所好。
43、影響歸因的因素包括：社會(huì )視角，自我價(jià)值保護，觀(guān)察位置，時(shí)間因素。
44、在行為的內因與外因中均有穩定性原因與易變性原因。穩定性原因包括：人格特征，能力，工作性質(zhì)。
45、根據凱利的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要的信息具有：特異性，共同性，一致性。
46、隨著(zhù)時(shí)間的流逝，歸因會(huì )越來(lái)越具有情境性。人們會(huì )將過(guò)去很久的事件解釋為背景的原因，而不是：行為主體，刺激客體的原因。
47、社會(huì )動(dòng)機的功能包括：激活功能，指向功能，維持功能，調節功能。
48、親合的作用包括：滿(mǎn)足個(gè)體的某些社會(huì )性需要，獲得信息，避免窘境。
49、影響親合的因素主要有：情境因素，情緒因素，出生順序。
50、親合與人的情緒狀態(tài)有密切關(guān)系，因此恐懼越強烈，越會(huì )增強親合傾向；焦慮越強烈，越會(huì )減少親合傾向。
51、 培養兒童成就動(dòng)機應注意的問(wèn)題，主要有：家庭教養方式，強調成就、追求成就的社會(huì )氛圍。
52、 引起權利動(dòng)機的因素大致包括：社會(huì )控制的需求，為無(wú)能的恐懼。
53、 侵犯的構成包括：傷害行為，侵犯動(dòng)機，社會(huì )評價(jià)因素。
54、 侵犯的本能論的代表人物有：弗洛伊德，羅倫茨。
55、 社會(huì )規范論用普遍規范來(lái)解釋人的社會(huì )行為，人類(lèi)社會(huì )存在的普遍性的道德原則有：交互性規范，社會(huì )責任規范。
56、 關(guān)于社交焦慮，下列說(shuō)法中正確的是：社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候，覺(jué)得不舒服、不自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗；社交焦慮是一種消極的情緒體驗；人們?yōu)榱嘶乇軐е律缃唤箲]的情境，通常是減少社會(huì )交往，選擇孤獨的生活方式。
57、 嫉妒情緒的特點(diǎn)包括：持續性，對抗性，普遍性。
社會(huì )心理學(xué)知識點(diǎn)
1.社會(huì )心理學(xué)研究應遵循的主要原則：
�、賰r(jià)值中立原則；
�、谙到y性原則；
�、蹅惱碓瓌t。
2. 對一些反社會(huì )的價(jià)值觀(guān)和引起心理障礙的價(jià)值理念，咨詢(xún)師要進(jìn)行積極的干預和引導。
3. 研究者應遵循的倫理守則是：
�、僭谥贫ㄑ芯坑媱潟r(shí)，研究者應該評估其道德可接受性；
�、谘芯壳�，研究者應向被試者說(shuō)明研究計劃的主要部分，并征得被試者同意。在特殊情況下的欺瞞須經(jīng)嚴格程序核準，并在事后向被試者說(shuō)明，求得理解；
�、墼诰唧w研究中，研究者必須采取保護被試者的措施；
�、鼙辉囌哂型顺鲅芯康淖杂�；
�、輰Ρ辉囌咛峁┑馁Y料應加以保密，如公開(kāi)發(fā)表，須經(jīng)被試者同意；
�、薏坏煤捅辉囌呓⒀芯抗ぷ饕酝獾钠渌P(guān)系。
4. 社會(huì )心理學(xué)的研究方法主要是：
�、儆^(guān)察法；
�、谡{查法；
�、蹤n案法。
5. 觀(guān)察法分為：自然觀(guān)察和參與觀(guān)察。
6. 自然觀(guān)察：是在自然情境中對人的行為進(jìn)行觀(guān)察。其特點(diǎn)是對所觀(guān)察的行為盡可能的少干預。自然觀(guān)察的主要目的是描述行為，提供“類(lèi)別”及“數量”的信息，即回答“是什么”的問(wèn)題。自然觀(guān)察使所有研究方法的基礎。
7. 參與觀(guān)察：當觀(guān)察者與被觀(guān)察者存在互動(dòng)關(guān)系時(shí)的觀(guān)察，即觀(guān)察者作為被觀(guān)察群體的一員進(jìn)行的觀(guān)察。其特點(diǎn)是，由于身臨其境，觀(guān)察者可能獲得較多的“內部”信息。采用參與觀(guān)察時(shí)，應盡量減少觀(guān)察者和被觀(guān)察者之間相互作用造成的負面影響。
社會(huì )心理學(xué)知識點(diǎn)
1. 在印象形成中，個(gè)體所獲得的信息時(shí)按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則，形成一個(gè)總體印象。
2. 加法模式：指人們形成總體印象時(shí)參考的是各種品質(zhì)的評分值的總和。
3. 平均模式：總體影響的形成是將各個(gè)特征的分值加以平均。
4. 加權平均模式：對他人的總體印象不是根據簡(jiǎn)單的平均結果，而是根據重要性確定出各種特征的權重，然后將權重與每種特征的強度相乘，然后加以平均。
5. 中心品質(zhì)模式：根據幾個(gè)重要的、對個(gè)體意義大的特征來(lái)形成總體印象。一般來(lái)說(shuō)，中心品質(zhì)模式更接近于大多數人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。
6. 印象管理：也叫印象整飾，指個(gè)體以一定方式去影響他人對自己的印象。
7. 印象形成對認知者來(lái)說(shuō)是信息輸入，是形成對他人的印象；而印象管理師信息輸出，是對他人的印象形成過(guò)程施加影響。
8. 印象管理是個(gè)體適應社會(huì )生活的一種方式，是一種社交技巧。個(gè)體要為他人、公眾與社會(huì )所接受，其行為表現必須符合社會(huì )對他的角色的期待。
9. 常見(jiàn)的印象管理策略
�、侔瓷鐣�(huì )常模管理自己；
�、陔[藏自我和自我抬高；
�、郯瓷鐣�(huì )期待管理自己，使自己的行為符合角色的社會(huì )規范；
�、芡度怂�。
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