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試析知識社會(huì )的概念考辨與理論梳理
論文關(guān)鍵詞:知識社會(huì ) 后工業(yè)社會(huì ) 社會(huì )轉型
論文摘要:當今時(shí)代正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)深刻的社會(huì )變革:從工業(yè)社會(huì )向知識社會(huì )的轉變。本文關(guān)注的焦點(diǎn)是知識社會(huì )理論,揭示了在英文語(yǔ)境中知識社會(huì )有四種表達,解釋了四種對知識社會(huì )概念的定義和理解,并對知識社會(huì )的理論進(jìn)行了初步的梳理與評論。
中國將“自主創(chuàng )新”提升為國家發(fā)展戰略,提出建設“創(chuàng )新型國家”的宏偉任務(wù),是適應當今時(shí)代世界發(fā)展大勢的重大戰略舉措。當今時(shí)代正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)深刻的社會(huì )變革;趯@場(chǎng)變革的動(dòng)力及其特征的認識,學(xué)者們從不同視角對此做出了多種多樣而又有一定關(guān)聯(lián)的理論概括。如“科技革命時(shí)代”、“不連續(斷裂)的時(shí)代”、“社會(huì )轉型時(shí)代”、“后工業(yè)社會(huì )”、“信息社會(huì )”、“知識價(jià)值社會(huì )”、“網(wǎng)絡(luò )社會(huì )”、“全球信息社會(huì )”、“后資本主義社會(huì )”、“不確定性的社會(huì )”、“風(fēng)險社會(huì )”、“學(xué)習型社會(huì )”、“知識社會(huì )”等等。本文關(guān)注的焦點(diǎn)是知識社會(huì )理論,著(zhù)重進(jìn)行“知識社會(huì )”的概念考辨和知識社會(huì )的理論梳理。
一、英文語(yǔ)境中的四種表達
據我所見(jiàn),在英文語(yǔ)境中,知識社會(huì )有四種表達:The Knowledgeable Society, The Knowledge Society, The Knowledge Societies, The nowledge一based Society。據知識社會(huì )理論專(zhuān)家尼科·斯特爾的考證(1),p.64),最早提出“知識社會(huì )”術(shù)語(yǔ)的社會(huì )科學(xué)家是美國社會(huì )學(xué)家羅伯特·萊恩。在1966年發(fā)表的《知識社會(huì )中政治和意識形態(tài)的衰落》一文中,萊恩通過(guò)說(shuō)明科學(xué)知識的日益增長(cháng)的社會(huì )意義而證實(shí)對知識社會(huì )概念的使用是正確的,(2)他當時(shí)采用的是第一種表達(The Knowledgeable Socie曰。
1968年,在《斷裂的時(shí)代》一書(shū)中,為了說(shuō)明知識是現代社會(huì )的中心以及經(jīng)濟和社會(huì )行為的基礎,管理學(xué)家彼得·德魯克使用了知識社會(huì )術(shù)語(yǔ)。閉同年,為了說(shuō)明知識在創(chuàng )新中的源泉作用和知識領(lǐng)域在國民生產(chǎn)總值及就業(yè)中日益增加的份量,社會(huì )學(xué)家和未來(lái)學(xué)家丹尼爾·貝爾在“知識和技術(shù)的測度”一文中也使用了知識社會(huì )術(shù)語(yǔ),并且認為后工業(yè)社會(huì )就是一個(gè)知識社會(huì )。(4)德魯克和貝爾提出“知識社會(huì )”時(shí)采用的都是第二種表達(The Knowledge Society)。如果說(shuō)第一種表達強調的是社會(huì )的知識化趨勢及其意義,那么,第二種表達則將關(guān)注的焦點(diǎn)直接放在了知識本身,放在了知識資源和知識活動(dòng)的價(jià)值。這種表達方式突出了自主創(chuàng )新的經(jīng)濟價(jià)值。
1986年.斯特爾和杰諾特·彪姆一起主編了第一部《知識社會(huì )》文集,書(shū)名采用的是第二種表達,但他在1994年出版的第一部《知識社會(huì )》著(zhù)作及在2002出版的另一部著(zhù)作《知識和經(jīng)濟行為》中卻都采用的是第三種表達(The Knowle嶺ocieties)。這樣做并非是一種文字游戲,斯特爾指出:“知識社會(huì )并非是作為一個(gè)簡(jiǎn)單、單峰展現的結果而發(fā)生的,也不是以某種明確的方式出現的。知識社會(huì )并沒(méi)有變成某種單向度的社會(huì )結構。各種知識社會(huì )通過(guò)保持不變、甚或變得不一樣而成為相類(lèi)似的社會(huì )。"這意味著(zhù),通向知識社會(huì )的道路并非是機械決定的單線(xiàn)行程,知識社會(huì )也并非只有遵循固定模式的單一類(lèi)型。這種表達方式也強調了不同國家走向知識社會(huì )應當有自己的特色。
在1996年經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)發(fā)表《以知識為基礎的經(jīng)濟》( The Knowledge一based Economy)報告以后,越來(lái)越多的學(xué)者意識到研究知識社會(huì )問(wèn)題的重要性,并且認為知識社會(huì )似乎比知識經(jīng)濟的含義更為廣泛,同時(shí)更富有想像力和吸引力。在這樣的背景下,有關(guān)知識社會(huì )的論著(zhù)大量涌現,出現了對知識社會(huì )的第四種表達(The Knowledge一based Society),如:影響巨大的《大學(xué)與全球知識經(jīng)濟》一書(shū)的主編之一、荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)科學(xué)與技術(shù)動(dòng)力學(xué)系高級講師勞埃特·雷德斯多夫的專(zhuān)著(zhù)《溝通的社會(huì )理論:知識社會(huì )的自組織》等。第四種表達強調社會(huì )結構、社會(huì )行動(dòng)、社會(huì )發(fā)展的知識基礎,要求對社會(huì )與知識的演化關(guān)系及其機制進(jìn)行動(dòng)力學(xué)分析。這種表達方式反映了走向知識社會(huì )、建設“創(chuàng )新型國家”的緊迫性和艱巨性。
二、知識社會(huì )的概念辨析
“知識社會(huì )”已經(jīng)不是一個(gè)驚心動(dòng)魄的概念,社會(huì )各界已經(jīng)對“知識社會(huì )”這個(gè)字眼耳熟能詳。然而,學(xué)術(shù)界迄今仍然沒(méi)有一個(gè)嚴格界定、獲得公認的“知識社會(huì )”概念,對“知識社會(huì )”還存在著(zhù)諸多不同的理解和判斷。就學(xué)術(shù)界對知識社會(huì )概念已有的定義和理解而言,其主要的觀(guān)點(diǎn)大致上有以下幾種:
(一)知識社會(huì )是一種其成員的思想和行為“知識化”的社會(huì )。萊恩最早給“知識社會(huì )”術(shù)語(yǔ)下定義,他寫(xiě)道:“知識社會(huì )是這樣一個(gè)社會(huì ),其成員(1)探究他們關(guān)于人類(lèi)、自然、社會(huì )的種種信念的基礎;(2)(或許是無(wú)意識地)為真實(shí)真理的客觀(guān)標準所引導,并且,在較高層次的教育中遵循證明和推理的科學(xué)規則;(3)將相當多的資源投入到探索中,因此而具有大量的知識;(4)經(jīng)常努力收集、組織和解釋他們的知識,為當前的目的而從中汲取進(jìn)一步的意義;(5)既運用這種知識來(lái)倡導他們的價(jià)值和目標,也運用這種知識來(lái)闡述(或許還修正)他們的價(jià)值和目標。"顯然,萊恩是從社會(huì )成員的思想和行為“知識化”(或“科學(xué)化”)的視角給“知識社會(huì )”下定義的,他受到了當時(shí)流行的實(shí)證主義科學(xué)理論的深刻影響。實(shí)證主義科學(xué)觀(guān)認為,科學(xué)知識會(huì )取代大部分—如果不是全部的話(huà)—其他形式的知識,科學(xué)推理即使在人們的日常行為中也將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。同樣,萊恩在其定義中強調,知識社會(huì )的成員的行為由真實(shí)真理的客觀(guān)標準所引導,他們的價(jià)值和目標為遵循科學(xué)規則而系統地獲取的知識所倡導、闡述和修正。
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