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分析人權保障全球化過(guò)程中面臨的現實(shí)問(wèn)題
分析人權保障全球化過(guò)程中面臨的現實(shí)問(wèn)題
（一）人權國際保護與國內人權管轄的沖突
人權國際保護是指國家間有關(guān)人權的協(xié)議問(wèn)題的一致的公約規定的各項措施的總和。人權的國際保護對促進(jìn)維護人權、保障人權具有很大作用。但是，這決不意味著(zhù)人權的國際保護可以取代以至否定人權的國內管轄。以人權的國際保護取代以至否定人權的國內管轄，這是帝國主義長(cháng)期以來(lái)一直妄圖改變國際法性質(zhì)，把國際法變成凌駕于國家之上的超國家法律，使國際組織為超國際組織，以達到少數大國主宰世界命運的主張的具體反映，是霸權主義、殖民主義對人權國際保護的有意歪曲，這不僅是對人權國內管轄的否定，對別國主權的否定，實(shí)際上也是對國際法的否定，對人權國際保護本身的否定。人權的國際保護和人權的國內管轄是分屬于國際法和國內法兩個(gè)不同體系的兩種關(guān)于保護人權的措施，不能混同，不能取代。但是由于它們具有共同的目的和任務(wù)，所以又互相聯(lián)系，互為補充，相互制約，相互促進(jìn)。既不能把屬于國內管轄的有關(guān)人權問(wèn)題列為人權國際保護的直接對象，也不能把越出一國范圍，直接影響國際和平和安全，構成對別國威脅的侵犯人權的國際罪行列為國內管轄，拒絕人權的國際保護，不履行對人權國際保護所自愿承擔的國際義務(wù)和國家責任。
基于客觀(guān)事物的復雜性，要明確劃分人權的國際保護和國內管轄的具體界限確實(shí)非常不易，但是只要尊重客觀(guān)事物的真相，忠實(shí)地遵循國際法的各項基本原則，問(wèn)題也不難解決。以個(gè)人具體的基本權利和人權來(lái)說(shuō)，它是由各國通過(guò)國內法來(lái)具體確定的，是由自己的國家賦予的，因而也只有自己國家的法律才能保證它的實(shí)施。不對其他國家構成威脅，也不會(huì )影響到國際的和平和安全。
（二）人權的普遍性與各國條件的特殊性的沖突
由于社會(huì )制度、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化歷史傳統等因素的影響，對人權的認識和理解存在著(zhù)很大的差異。再加上各國有著(zhù)各自的利益要求，這種要求是現實(shí)的、具體的，同時(shí)彼此間也是不統一的。因而，在國際上形成了強調個(gè)人權利的西方資本主義國家的人權觀(guān)，強調包括民族自決權、發(fā)展權等集體權利的第三世界人權觀(guān)，以及強調從社會(huì )歷史、階級角度來(lái)看待人權，將人權看作生存權與發(fā)展權，個(gè)人權利和集體權利有機統一的馬克思主義人權觀(guān)。國際社會(huì )的人權斗爭就是這三種觀(guān)點(diǎn)的斗爭，由于馬克思主義人權觀(guān)贊同第三世界人權觀(guān)點(diǎn)，因而這場(chǎng)斗爭實(shí)際上變成了西方發(fā)達資本主義國家同包括社會(huì )主義國家在內的第三世界國家間的斗爭。
此外，許多人權問(wèn)題的存在都有著(zhù)深刻的社會(huì )歷史背景和現實(shí)原因。對南非種族政權的制裁就說(shuō)明了這一點(diǎn)。從1910-1960年，南非政權通過(guò)了100多項種族主義法律，1960年以來(lái)，又通過(guò)了250項。這些法令從政治、經(jīng)濟、文教以至社會(huì )生活的各方面來(lái)迫害南非廣大的黑人和有色人。南非的種族主義激起了國際社會(huì )的義憤，非洲統一組織和聯(lián)合國等國際組織多次通過(guò)決議譴責南非種族主義政權，南非政權被逐出聯(lián)合國。
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