風(fēng)險社會(huì )與變動(dòng)的刑法理論研究

　　"風(fēng)險社會(huì )"并不一定是社會(huì )的真實(shí)狀態(tài),而是文化或治理的產(chǎn)物,不應將"風(fēng)險社會(huì )"當作刑法必須做出反應的社會(huì )真實(shí)背景;刑法不應當盲目增加抽象危險犯,更不能設立過(guò)失危險犯;即使當今社會(huì )存在大量風(fēng)險,需要以刑法規制,也是因為風(fēng)險是對法益侵害的危險性,刑法規制的目的依然是為了保護法益,在"風(fēng)險社會(huì )"更應當堅持結果無(wú)價(jià)值論;在刑事責任之根據問(wèn)題上,既不能采取嚴格責任,也不能主張責任的客觀(guān)化,而應當恪守責任主義。下面是小編搜集整理的相關(guān)內容的論文，歡迎大家閱讀參考。

　　摘要:法益論的流變，是風(fēng)險社會(huì )給刑法理論帶來(lái)的一種影響。在對風(fēng)險社會(huì )與刑法理論之間的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中。本篇文章主要從風(fēng)險社會(huì )理論的相關(guān)含義入手，對法益論的流變問(wèn)題進(jìn)行了探究。

　　關(guān)鍵詞:風(fēng)險社會(huì );變動(dòng);刑法理論

　　在我國社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境污染問(wèn)題、產(chǎn)品責任事故及暴力犯罪時(shí)間段產(chǎn)生，讓風(fēng)險刑法問(wèn)題成為了法律界關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。我國社會(huì )的發(fā)展現狀與全球性風(fēng)險社會(huì )的出現，讓風(fēng)險刑法理論問(wèn)題成為了學(xué)者爭論的重要問(wèn)題。在對法律發(fā)展問(wèn)題的探究過(guò)程中，社會(huì )科學(xué)研究方法在刑事法學(xué)研究中的應用，讓法律研究領(lǐng)域對現實(shí)社會(huì )現象的復雜性有了一定的關(guān)注。因此，我們需要對風(fēng)險社會(huì )與刑法理論之間的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行探究。

　　一、風(fēng)險社會(huì )理論的相關(guān)含義

　　從風(fēng)險社會(huì )與刑法理論之間的關(guān)系來(lái)看，安全問(wèn)題是二者之間的重要聯(lián)系紐帶。在對二者之間的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中，我們首先需要對風(fēng)險社會(huì )的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了解。在學(xué)術(shù)界領(lǐng)域，風(fēng)險社會(huì )是一種相對模糊的學(xué)術(shù)概念。在傳統的農業(yè)社會(huì )，自然災害及自然災害所引發(fā)的一系列社會(huì )問(wèn)題，是社會(huì )風(fēng)險的主要表現[1]。在工業(yè)文明影響下的現在社會(huì )，工業(yè)文明給社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的負面影響，是現代社會(huì )社會(huì )風(fēng)險的實(shí)質(zhì)。德國社會(huì )理論家烏爾里希•貝克的《風(fēng)險社會(huì )》一書(shū)中所援引的“人為制造的不確定”的概念，讓這一概念成為了風(fēng)險社會(huì )的一個(gè)重要形成原因，但是由于書(shū)中對社會(huì )結構、性別身份、婚姻親子關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了過(guò)多的論述，這就讓一些學(xué)者對貝克書(shū)中所提到的系統性問(wèn)題產(chǎn)生了懷疑，從貝克所謂的系統性來(lái)看，工業(yè)革命以后的社會(huì )發(fā)展情況來(lái)看，在工業(yè)文明的發(fā)展過(guò)程中衍生的一些需要利用政治手段解決的長(cháng)期性問(wèn)題和系統性問(wèn)題，也可以被看做是風(fēng)險社會(huì )中的社會(huì )風(fēng)險的表現。但是在社會(huì )的實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，風(fēng)險形成原因的全球化，也可以被看做是風(fēng)險全球化的一種表現。在人們的日常生活中，食品安全問(wèn)題、暴力犯罪事件等因素都可以被看作是風(fēng)險社會(huì )在現實(shí)生活中的表現。

　　二、法益論的流變問(wèn)題

　　對風(fēng)險社會(huì )相關(guān)理論的片面解讀，除了會(huì )讓學(xué)者對風(fēng)險概念產(chǎn)生一定偏見(jiàn)以外，也會(huì )對風(fēng)險社會(huì )與刑法體系之間的連接點(diǎn)做出誤判。在處理二者之間的關(guān)系的過(guò)程中，法益論的流變問(wèn)題，是本文所要探討的一個(gè)主要問(wèn)題。

　　(一)法益

　　刑法理論的產(chǎn)生與發(fā)展，對國家經(jīng)濟社會(huì )的穩定發(fā)展有著(zhù)一定的促進(jìn)作用[2]。從人們的日常生活來(lái)看，刑法對社會(huì )風(fēng)險的應對能力，是我們在對刑法問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中，需要關(guān)注的問(wèn)題。在探究這一問(wèn)題的過(guò)程中，法益論就成為了我們不可回避的一個(gè)問(wèn)題。在法學(xué)領(lǐng)域，法益主要指的是一些受到了法律保護的利益關(guān)系。它可以被看作是法律意志的一種表現。憲法是一個(gè)國家的根本法律，刑法是在憲法法律思想的基礎上制定出來(lái)的分支法律，憲法對法益問(wèn)題的影響，讓法益問(wèn)題成為了影響刑法本質(zhì)問(wèn)題的一項重要因素。例如中國刑法與美國刑法之間的差別，可以被看作是社會(huì )主義國家與資本主義刑法之間的差別，而二者之間的差別也是在不同法益的作用下產(chǎn)生的。

　　(二)法益論的流變

　　從我國法律問(wèn)題的發(fā)展現狀來(lái)看，法益概念的模糊化，已經(jīng)成為了我國法律體系在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題。利益與相關(guān)主題概念之間的分化，對這一問(wèn)題的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用。這一問(wèn)題的出現，表明對法益的物質(zhì)化限制的突破，已經(jīng)成為了刑法體系在風(fēng)險環(huán)境下表現出來(lái)的一種新特點(diǎn)。除此以外，法益概念的擴張，也可以被看做是法益論在發(fā)展過(guò)程中表現出來(lái)的一種新特點(diǎn)。法益概念的模糊化，是其自身內涵擴大的結果。法益的物質(zhì)化顯現，也預期自身內涵的擴大有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián)。在精神領(lǐng)域的變更也是法益概念擴張的表現。在風(fēng)險社會(huì )不斷發(fā)展變動(dòng)的過(guò)程中，人類(lèi)后代的權益問(wèn)題，甚至也被納入到了法益范圍之中。從這一問(wèn)題的給刑事犯罪問(wèn)題帶來(lái)的影響來(lái)看。刑事案件的原因責任問(wèn)題，已經(jīng)成為了刑偵領(lǐng)域所面對的一個(gè)新問(wèn)題。在刑事立法中，對憲法所規定的基本權利的再認識，和對刑法內部保障機制的完善，已經(jīng)成為了促進(jìn)我國法律事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要措施[3]。

　　三、結論

　　理論創(chuàng )新，是對刑法的時(shí)效性進(jìn)行保障的重要方式。風(fēng)險社會(huì )的產(chǎn)生，對傳統的古典刑法理論帶來(lái)了巨大的突破。實(shí)事求是的原則，是對刑法問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中需要遵循的原則。我們只有從風(fēng)險社會(huì )的實(shí)際特征入手，對刑法理論進(jìn)行調整，才能讓這以法律更好地滿(mǎn)足社會(huì )實(shí)際。

　　[參考文獻]

　　[1]勞東燕.風(fēng)險社會(huì )與變動(dòng)中的刑法理論[J].中外法學(xué)，2014，01:70-102.

　　[2]吳方青.風(fēng)險社會(huì )與變動(dòng)中的刑法理論[J].哈爾濱師范大學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)報，2015，06:61-63.

　　[3]孫道萃.風(fēng)險社會(huì )視域下的風(fēng)險刑法理論辨析[J].中山大學(xué)法律評論，2012，01:293-312.

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