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分析中國古代文學(xué)自主學(xué)習方法
摘 要：中國古代文學(xué)教學(xué)既要強調厚重傳統，又要借鑒日新的理論，同時(shí)面臨課時(shí)壓縮的現實(shí)。如何提高教學(xué)質(zhì)量?近五年，我嘗試在授課中增加學(xué)生專(zhuān)題講解環(huán)節：首先，在總體上對學(xué)生提出格式要求，進(jìn)行文獻檢索和寫(xiě)作方法指導;其次，每次安排任務(wù)時(shí)再給出若干選題參考。從學(xué)生學(xué)習成績(jì)和反饋意見(jiàn)來(lái)看，效果顯著(zhù)。
關(guān)鍵詞：古代文學(xué);自主學(xué)習;專(zhuān)題;學(xué)科交叉
高校中國古代文學(xué)課程教學(xué)難度較大，又受到課時(shí)壓縮、評估考核等限制，難以充分發(fā)揮陶冶情操、培育人格的作用。為需求突破，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，嘗試引入“學(xué)生專(zhuān)題講解”，貫徹自主學(xué)習理念。自主學(xué)習是一種學(xué)習模式，即學(xué)習者在總體教學(xué)目標的宏觀(guān)調控下，在教師的指導下，根據自身條件和需要制訂并完成具體學(xué)習目標的學(xué)習模式。本文將結合“學(xué)生專(zhuān)題講解”具體操作過(guò)程，針對中國古代文學(xué)課程面臨的挑戰，分析“學(xué)生專(zhuān)題講解”的效果。
一、高校中國古代文學(xué)教學(xué)面臨挑戰
2006年以來(lái)，我嘗試在我校漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行局部變革，具體措施有：每學(xué)期為學(xué)生開(kāi)列課程閱讀書(shū)目;增加論文寫(xiě)作次數，不少于三次;進(jìn)行課堂專(zhuān)題討論等。其中最重要的是“學(xué)生專(zhuān)題講解”，所有同學(xué)每學(xué)期必須參與一次，分數納入平時(shí)成績(jì)體系。每次兩學(xué)時(shí)的教學(xué)單元中，抽出20分鐘安排學(xué)生做專(zhuān)題講解，專(zhuān)題從該教學(xué)單元內選取，鍛煉了學(xué)生，又不影響教學(xué)進(jìn)度，可謂帶著(zhù)腳鐐跳舞。
二、學(xué)生專(zhuān)題講解的課堂實(shí)踐
在整個(gè)活動(dòng)開(kāi)展之前，我在總體上有所指導，主要是如何查閱資料，文章格式要求，以及文章結構例解，提供給學(xué)生學(xué)習經(jīng)驗，授人以漁。正符合自主學(xué)習要求的客觀(guān)條件，供給學(xué)習者自由選擇的學(xué)習材料、活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)習方式。每次課上布置下次課相關(guān)專(zhuān)題若干，指定兩名學(xué)生分別挑選一個(gè)選題，也可在相關(guān)章節范圍內自行選題，寫(xiě)出格式完整的學(xué)術(shù)論文。下次課上每人用十分鐘時(shí)間講述論文，我再進(jìn)行點(diǎn)評或展開(kāi)探討。
(一)寫(xiě)作方法指導
1、資料查閱
拉爾夫?泰勒提到有效學(xué)習的10個(gè)條件，“學(xué)習者在嘗試他所學(xué)習的新行為時(shí)，應該得到某種指導”，“學(xué)習者應該有足夠的和適當的從事這項工作的材料” [1]豐富多彩的學(xué)習材料是滿(mǎn)足個(gè)別化學(xué)習的前提條件。
(1)資料主要來(lái)源
首先是閱讀教材等通論性著(zhù)作，大體明確該專(zhuān)題的背景及脈絡(luò )，并按圖索驥查找提到的相關(guān)文獻。每學(xué)期，我為學(xué)生提供中國古代文學(xué)相關(guān)斷代閱讀書(shū)目，還有幾套叢書(shū)。張燕瑾、呂薇芬主編的《20世紀中國文學(xué)研究》系列，北京出版社2001年出版，共10卷12分冊，文獻索引較為詳備。傅璇琮、蔣寅主編的《中國古代文學(xué)通論》，遼寧人民出版社2005年5月出版。共七卷，每卷分上、中、下三編，上編為文學(xué)的基本內容;中編為文學(xué)與社會(huì )文化;下編為文學(xué)的基本文獻。著(zhù)眼于“一代有一代之勝”，力求打通文學(xué)與文獻、文學(xué)與社會(huì )文化之間的界限，涉及文學(xué)與社會(huì )政治、宗教、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、語(yǔ)言文字、學(xué)術(shù)、門(mén)閥、都市、民族、地域文化、科舉制度、女性創(chuàng )作的諸多方面，能有效開(kāi)啟學(xué)生思路。黃霖主編的《二十世紀中國古代文學(xué)研究史》，2006年1月，東方出版中心出版。分《總論卷》、《詩(shī)學(xué)卷》、《詞學(xué)卷》、《散文卷》、《小說(shuō)卷》、《戲曲卷》、《文論卷》七卷，梳理了20世紀中國古代各體文學(xué)學(xué)術(shù)研究的歷史軌跡、范式轉變和研究實(shí)績(jì)，總結了古代文學(xué)研究的 “基本理路”、“基本方法”，以文體為脈絡(luò )，揭示一定規律性。此外還有研究性教材，如南京大學(xué)《中國古代文學(xué)研究導引》，列“樂(lè )府與無(wú)言”、“唐音宋調”、“小說(shuō)與戲曲”等專(zhuān)題，多遴選名家文章，并設“延伸閱讀”，“研究思考”等模塊。斷代文學(xué)史如中國社科院編寫(xiě)斷代系列，郭英德《明清文學(xué)史講演錄》等。還有某一文體研究著(zhù)作：嚴迪昌《清詩(shī)史》，朱則杰《清詩(shī)史》�；蛘呔唧w作家作品研究專(zhuān)著(zhù)。
其次是研究論文�！段膶W(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等學(xué)術(shù)刊物是專(zhuān)業(yè)內翹楚，且多中國古代文學(xué)重點(diǎn)學(xué)科和前輩名家介紹，引學(xué)生企慕，熱愛(ài)此學(xué)科，甚至終身以之為業(yè)�！段氖分R》、《古典文學(xué)知識》，有“名家治學(xué)”，如朱則杰治清詩(shī)，“美國學(xué)者中國古代詩(shī)學(xué)研究方法”，都給我們直接啟發(fā)。他如各高校學(xué)報之人文社會(huì )科學(xué)版，各省市社科院之“社會(huì )科學(xué)”、“學(xué)刊”。
重點(diǎn)應該是原著(zhù)，也許學(xué)生暫時(shí)不能充分閱讀。具體文獻及版本可參照袁行霈《中國文學(xué)史》附錄之研修書(shū)目。
(2)資料查詢(xún)途徑
首先是利用圖書(shū)館藏書(shū)及學(xué)術(shù)期刊。其次是網(wǎng)絡(luò )電子資源。從校園網(wǎng)圖書(shū)館主頁(yè)，可以查詢(xún)學(xué)校統一付費的鏡像資源：中文期刊、學(xué)位論文及報紙全文數據庫中有中國知網(wǎng)、維普中文科技期刊數據庫、萬(wàn)方數據庫;中文圖書(shū)全文數據庫中有超星數字圖書(shū)館、方正Apabi數字圖書(shū)館、書(shū)生之家數字圖書(shū)館、讀秀學(xué)術(shù)搜索等;甚至還有多媒體數據庫和四庫全書(shū)數據庫。網(wǎng)絡(luò )數據庫較之紙質(zhì)圖書(shū)，好處在于資源豐富，檢索方便，省卻爬梳之苦。此外還有互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁(yè)信息資料，也可甄別采用，如《全唐詩(shī)》、《全宋詞》都有網(wǎng)絡(luò )檢索版，《全元曲》有簫堯藝文網(wǎng)可全文檢索。
2、文稿格式要求
題目要明確;內容摘要的寫(xiě)作就是將文章濃縮為一段話(huà)，高度概括全篇，使讀者初步判斷是否有必要深入閱讀全文，作用相當于新聞稿之導語(yǔ);關(guān)鍵詞3-5個(gè)，處理思維同于內容摘要;數據庫模式下，“關(guān)鍵詞”是一個(gè)檢索項，如何使文章最貼切、最大限度被檢索?關(guān)鍵詞莫泛化，莫冗長(cháng)繁難，盡量是“詞”;文章“引言”就是要入題文字，“引言”二字可以出現，也可沒(méi)有;“正文”指文章主體;“結語(yǔ)”即文章基本結論，可以不出現“結語(yǔ)”字樣;如有“參考文獻”，說(shuō)明援引文字出處，便于編者、讀者查找核對，我為學(xué)生提供參考文獻格式，包括文獻類(lèi)型標識。
3、文章結構例解
以當前的學(xué)術(shù)期刊論文為樣本講析。元代部分，也就是第三學(xué)期我剛接手課程，常以柴國珍《論元代散曲“陌生化”藝術(shù)手法》為例：關(guān)鍵詞過(guò)多，達到7個(gè)。文章首先提出問(wèn)題。描述散曲在中國古典詩(shī)歌中別是一家，藝術(shù)韻味“蛤蝲味”，“元代詩(shī)人們究竟用了什么樣的手段”?主體部分分析問(wèn)題。歸納為幾類(lèi)手法：第一類(lèi)非指稱(chēng)性描述，《高祖還鄉》，用不識排場(chǎng)的農民眼光評價(jià)，將還鄉的富麗堂皇漢高祖與心中往日潑皮無(wú)賴(lài)劉三并置，行文反諷，消解了“天子”身份;第二類(lèi)采用動(dòng)物視角，如“牛訴冤”、“羊訴冤”、“代馬訴冤”，呈現寓言色彩、童話(huà)意味;第三類(lèi)在曲中鑲嵌某類(lèi)名詞，如中草藥名、戲曲名，斷章取義，新意迭出;第四類(lèi)將常規事物變形，“大蝴蝶”、“大魚(yú)”，超出人們經(jīng)驗之外，收到意想不到的效果;第五類(lèi)，使用夸張、反復等修辭技巧;還有反彈琵琶，為前朝人事翻案，總之超越常規思維。最后進(jìn)行理論提升，引入什克洛夫斯基“陌生化”概念，增強了說(shuō)服力。
4、鼓勵學(xué)生深入辯證思考問(wèn)題
(1)提高理論水平，用好文學(xué)理論武器
二十世紀西方文學(xué)理論紛至沓來(lái)，心理分析，直覺(jué)主義，新批評，結構主義，解構主義，解釋學(xué)，女權主義，新歷史主義，文化研究。通讀幾種教材，鉆研自己感興趣的一種或幾種，深入理論原著(zhù)，達到深刻理解、熟練運用程度。朱立元主編《當代西方文藝理論》，簡(jiǎn)潔易懂，是我們采用的教材;王岳川著(zhù)《當代西方最新文論教程》，匠心獨具、同時(shí)也是美文;朱剛編著(zhù)《二十世紀西方文論》，采用“理論綜述”加原著(zhù)選讀模式，有助我們讀解經(jīng)典;張首映《西方二十世紀文論史》，將各流派納入“作者系統”、“作品系統”、“讀者系統”、“文化——社會(huì )系統”和“后現代系統”等五大系統，初步厘定相關(guān)流派之間的關(guān)系。
批評實(shí)踐方面。邱運華主編《文學(xué)批評方法與案例》，王一川主編《文學(xué)批評教程》，以及傅道彬著(zhù)《晚唐鐘聲：中國文學(xué)的原型批評》，王立著(zhù)《文人審美心態(tài)與中國文學(xué)十大主題》，都是很好的讀本。
(2)堅持辯證思維
世事常是悖論、吊詭的，注意在普遍看法中披沙揀金，探尋特殊的個(gè)例、細節。八股文，歷來(lái)多抨擊、詆毀：顧炎武說(shuō)：“八股之害，甚于焚書(shū)”( 《日知錄?擬題》);八股文不實(shí)用，重復圣賢之言，常常遠離現實(shí);八股文過(guò)于形式主義;命題無(wú)新意，斷章取義是折騰。但八股文亦有妙處：它是標準化試卷，便于考核;八股文張義理、強調邏輯思維，文壇高手也常寫(xiě)得好八股，并不十分矛盾，湯顯祖、歸有光皆是八股高手;八股還促進(jìn)了楹聯(lián)發(fā)展。
堅持辯證思維，須勇于批判。屈原愛(ài)國思想千百年來(lái)是愛(ài)國人士的精神支柱，但其中也有不合理成分。屈原國家觀(guān)念狹義，楚國是屈、景、昭三大姓氏的楚國。屈原出自宗族感情，站在維護楚國的立場(chǎng)，沒(méi)有看到天下統一大勢。
堅持辯證思維，須弘揚人本思想，人性化看待人，承認其矛盾性。陶淵明思想靜穆，魯迅說(shuō)陶淵明并非渾身靜穆，所以他偉大�！镀蚴场�、《責子》詩(shī)里充滿(mǎn)著(zhù)陶淵明的幽默、詼諧，他并非渾身靜穆�！短一ㄉ取分袟铨堄�，既投機官場(chǎng)，也悠游士林，既讒侍奸佞，又暗助忠貞。該當何言?權作文學(xué)形象，保持審美距離吧。阮大鋮人品與文學(xué)成就相左，不符合“文學(xué)即人學(xué)”之說(shuō)，讓我們通力剖析這個(gè)個(gè)案。
(二)選題方向啟發(fā)
1、中國古典文學(xué)研究要從五個(gè)層面著(zhù)眼
我沿用武漢大學(xué)尚永亮教授的分類(lèi)，教學(xué)生從這五個(gè)層面著(zhù)眼：第一、文獻學(xué)層面的研究;第二、文藝學(xué)層面的研究，包括文體學(xué)、文論學(xué);第三、文化學(xué)層面的研究，即把文學(xué)與歷史、哲學(xué)、宗教、社會(huì )、政治、教育、民俗、地域乃至音樂(lè )、繪畫(huà)等文化領(lǐng)域關(guān)聯(lián)起來(lái)，借他山之石以攻玉;第四、人本學(xué)層面的研究，“以人為本”，人文關(guān)懷;第五、哲學(xué)層面的研究，深層內蘊的發(fā)掘。這其中，文獻學(xué)研究要求有豐富的館藏文獻，對于古代文學(xué)來(lái)說(shuō)，除了大部頭叢書(shū)如《四庫全書(shū)》、《四庫全書(shū)續編》、《叢書(shū)集成》、《叢書(shū)集成續編》，以及《四部備要》等，還需有大量古籍珍本善本，一般高校沒(méi)有條件開(kāi)展，本科生教學(xué)更是不易著(zhù)手;人本和哲學(xué)研究須有扎實(shí)、高深的理論水平;所以較宜采用的是文藝學(xué)和文化學(xué)研究。
2、選題價(jià)值判斷
以我在中國知網(wǎng)檢索信息提醒大家，關(guān)注一些次級的作家作品，他們身上往往留有更大研究空間。我對清代有關(guān)小說(shuō)研究論文，按“題名”檢索，檢索庫包括：期刊、碩士、年鑒、會(huì )議、報紙，時(shí)間是1979年至2009年，信息與學(xué)生共享。
3、按文體總體指導
我在實(shí)際的授課中，打破教材內完全的時(shí)間順序。在一個(gè)朝代內，按照文體模塊展開(kāi)，一般按詩(shī)、文、詞、小說(shuō)、戲曲等順序。每一種文體的開(kāi)始，我會(huì )在總體指引學(xué)生思考的方向，選題都是我平素閱讀思考的累積，是我的興趣所在。選題基本上都有深入研究?jì)r(jià)值，學(xué)生采用，能增加創(chuàng )新性，也對我有啟發(fā)。
4、同一文體注重突出時(shí)代特點(diǎn)
明代詩(shī)歌，前期提示注意文學(xué)史分期與朝代關(guān)系，如宋濂、劉基文學(xué)創(chuàng )作成就朝代歸屬;朝代初期臺閣體現象，由明代可上溯到宋代、唐代。中期強調文學(xué)流派，像前七子、唐宋派、后七子等，交錯更迭;還有以吳中四才子為代表的文學(xué)地域性研究。晚明詩(shī)歌，側重思想性：王x明心學(xué)左派，狂禪，情本思想，推薦李贄、公安派和竟陵派。關(guān)于明代散文，前期中期文學(xué)成就不大，建議賞析具體作品，如《中山狼傳》、《報劉一丈書(shū)》和《項脊軒志》等;晚明小品文標舉性靈，引導學(xué)生進(jìn)行人本思考，主要圍繞徐渭、袁宏道、張岱等作家展開(kāi)。
(三)學(xué)生講解點(diǎn)評
我主要從以下五個(gè)方面進(jìn)行點(diǎn)評：第一，選題是否新穎，或者有亮點(diǎn)，讀書(shū)思考超出教材。第二，文章內容是否獨到、深刻，或者有部分論述深入，對教材形成補充。能否出入歷史文化，關(guān)涉社會(huì )現實(shí);是否運用了理論武器，提升文章高度。第三，文章結構、層次評價(jià)。結構是否完整、均衡，層次是否清晰、嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，渾融一體。第四，語(yǔ)言功力深淺。表述是否準確有力，韻味、生動(dòng)性如何?第五，相關(guān)話(huà)題延伸，談?wù)勎业囊?jiàn)解，適當引導學(xué)生探討。首先當然是肯定其優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行賞識教育，“學(xué)習經(jīng)驗使學(xué)生由于實(shí)踐目標所隱含的那種行為而獲得滿(mǎn)足感�！� [1]也適當指出其不足，提出的要求適合于學(xué)生目前的成就水平和心理傾向，以學(xué)生的現狀為出發(fā)點(diǎn)。點(diǎn)評是評分，更是為以后登場(chǎng)學(xué)生進(jìn)行的一次例解。
三、學(xué)生專(zhuān)題講解活動(dòng)的效果
幾年來(lái)，通過(guò)專(zhuān)題講解環(huán)節的鍛煉，學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性提高了，深入、全面思考的能力，乃至語(yǔ)言表達能力都有突破。同時(shí)加強了師生間課程、專(zhuān)業(yè)乃至人生話(huà)題的溝通，基本建構了一種教與學(xué)并重、突出學(xué)生接受過(guò)程中的主體性的教學(xué)模式。
(一)凸顯學(xué)生思想趣向，拉近師生心理距離
從學(xué)生專(zhuān)題選擇和觀(guān)點(diǎn)陳述中，我體察學(xué)生思想趣向，微調我的授課重點(diǎn)，有針對性地貼近學(xué)生所關(guān)注。清中期詩(shī)壇，兩位同學(xué)分別選擇了袁枚和鄭板橋作為話(huà)題�？吹贸�，學(xué)生認同陳腐時(shí)代的非主流詩(shī)人，肯定其重民生、抒性靈傾向�！读凝S志異》一課，學(xué)生分析了青年女性：嬰寧之笑柔曼、優(yōu)雅、單純，有山林氣;小翠之笑復雜、火爆、狡黠，有市井氣。教師需要關(guān)注學(xué)生言說(shuō)，“轉益多師”，不恥下問(wèn)。
(二)學(xué)生積極思考，專(zhuān)題講解精彩
學(xué)習是通過(guò)學(xué)生的主體行為而發(fā)生的，學(xué)生的學(xué)習取決于他自己做了些什么。以規定的課程學(xué)習和論文寫(xiě)作創(chuàng )制新的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生獨立嘗試，教師適當引導鼓勵，可以看出學(xué)生逐步擺脫了基礎不扎實(shí)、知識貧乏、破碎、原則混亂等問(wèn)題的牽絆，在專(zhuān)題講解中展示出的令人贊嘆的知識和能力，即紐曼所說(shuō)心智擴展，“是一種立即就能把許許多多零零星星的事情作為一個(gè)總體來(lái)觀(guān)照的能力，是把握這些事情各自的價(jià)值并決定相互之間依存關(guān)系的能力�！�
(三)師生充分利用現代技術(shù)學(xué)習、教學(xué)
圖書(shū)館藏書(shū)不豐，我更多使用網(wǎng)絡(luò )數據庫等資源學(xué)習提高、檢索查詢(xún)，也在學(xué)生中廣泛推薦，介紹使用方法。如懷特海所表述，“大學(xué)之所以存在不在于其傳授給學(xué)生知識，也不在于其提供給教師研究機會(huì )，而在于其在‘富于想象’地探討學(xué)問(wèn)中把年輕人和老一輩聯(lián)合起來(lái)，由積極的想象所產(chǎn)生的激動(dòng)氣氛轉化為知識�！� 近兩年采用多媒體授課，我也鼓勵學(xué)生將專(zhuān)題做成多媒體，相當一部分學(xué)生實(shí)踐了，技術(shù)上于我算得上青出于藍。
(四)學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作水平顯著(zhù)提高
這幾年學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作質(zhì)量普遍很好，從選題就可見(jiàn)一斑。如中國古代文學(xué)方向，我所指導的學(xué)生，2009屆幾位學(xué)生選題分別為：《紅樓夢(mèng)》人名文化研究、《紅樓夢(mèng)》石頭意象、唐前詩(shī)歌中采桑女形象、中國古代文學(xué)中梅花意象以及西游故事的演變;2010屆幾個(gè)選題：柳宗元詩(shī)歌與貶謫心態(tài)、明清小說(shuō)石頭意象、晏幾道與納蘭性德詞比較;2011屆畢業(yè)論文，現已確定選題：元代戲劇鬼魂形象、唐代詩(shī)歌時(shí)空意識、《紅樓夢(mèng)》“夢(mèng)”意象的心理分析和漢樂(lè )府詩(shī)女性形象。體現了敏銳的問(wèn)題意識，能從小處著(zhù)手，運用適當的理論方法深入分析。
我相信：教師和學(xué)生應處于一個(gè)平等地位，教學(xué)雙方均可自由地思索。尤其是在知識爆炸的今天，理論流派王旗變幻，教材、專(zhuān)著(zhù)林林總總，教學(xué)要強調以學(xué)生為本，引導學(xué)生自己建構知識體系。今后，我將適當減少課堂教學(xué)時(shí)間，增加自主學(xué)習時(shí)間，使學(xué)生更加充分參與教學(xué)。同時(shí)，完善評估標準和評估方法，力求全面準確體現自主學(xué)習的實(shí)際效果。學(xué)習內容方面，督促、引導學(xué)生多讀原著(zhù)，盡量不要出現簡(jiǎn)單沿用外圍資料的情況，原著(zhù)讀得不夠，就會(huì )套用既有觀(guān)點(diǎn)和結構，硬塞材料，很難出新。
參考文獻：
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