師德教育論文范文
加強師德建設需要營(yíng)造良好的社會(huì )道德環(huán)境，倡導全社會(huì )尊重教師的勞動(dòng)成果，從公平入手，嚴厲打擊貪臟腐朽，建立公平、公正的教師選拔和任用機制。下面是小編給大家推薦的有關(guān)師德教育論文，希望大家喜歡!
有關(guān)師德教育論文：《淺談師德建設》
[摘要]加強師德建設需要營(yíng)造良好的社會(huì )道德環(huán)境，倡導全社會(huì )尊重教師的勞動(dòng)成果，從公平入手，嚴厲打擊貪臟腐朽，建立公平、公正的教師選拔和任用機制。此外，教師高尚的人格是師德建設的基礎，應該重視教師人格的培養;同時(shí)加強教育系統的廉政管理，提高教師的工資待遇和社會(huì )地位，完善教師準入制度。
[關(guān)鍵詞]師德;職業(yè)教育;教師職業(yè)道德
[作者簡(jiǎn)介]張華坤(1971―)，男，貴州雷山人，本科，貴州省黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院口腔系副教授，研究方向：口腔職業(yè)教育，口腔正畸、修復臨床;郭倩(1976―)，女，貴州黃平人，本科，貴州省黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院護理系主管護師，助理講師，研究方向：護理臨床。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！鄙鐣�(huì )進(jìn)步、民族振興需要發(fā)展教育，教育發(fā)展需要加強教師隊伍建設，教師隊伍建設的關(guān)鍵在于師德建設。教師良好的道德素質(zhì)是塑造學(xué)生道德的基礎，教師道德缺乏制約學(xué)生的成長(cháng)。 [1]師德建設關(guān)系著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)、教育的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)。加強師德建設需要注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
一、師德建設需要良好的社會(huì )道德環(huán)境
教育的發(fā)展不僅依靠教師，還依賴(lài)于社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。從廣義上來(lái)說(shuō)，發(fā)展教育是全社會(huì )的責任，人人皆可為師，人人皆應有師德。從狹義上來(lái)說(shuō)，作為教師，身教重于言教，教師要以德育人、以德服人。師德是社會(huì )對教師應該具備的基本的道德素質(zhì)的要求，是社會(huì )道德在教師行業(yè)中的體現。因此，社會(huì )道德的危機勢必影響教師道德的發(fā)展，動(dòng)搖師德建設。要加強師德建設，首先要從社會(huì )道德發(fā)展入手，營(yíng)造良好的社會(huì )道德環(huán)境，讓教師在這樣的`環(huán)境中形成良好的道德觀(guān)念，自覺(jué)遵守社會(huì )規范，履行道德責任，成為一名具有高尚品德的教師。
二、師德建設的關(guān)鍵是社會(huì )對教師的尊重
師德建設有時(shí)候會(huì )走向極端，社會(huì )對教師道德的要求遠遠超出了教師職業(yè)對其提出的要求。一些“非道德”性質(zhì)的思想、行為也被納入衡量教師道德的范圍之內。例如，要求教師要有舍生忘死、奮不顧身、任勞任怨、默默耕耘、嘔心瀝血、不計報酬、無(wú)私奉獻的高尚師德。但是社會(huì )只要求教師履行道德義務(wù)，卻沒(méi)有賦予教師相應的權利。教師的勞動(dòng)成果得不到尊重，而他們提出的任何要求都會(huì )被視為“超出了他所應得到的”“違背了教師道德的準則”。然而，我們忽略了一點(diǎn)，教師作為一個(gè)社會(huì )人，理應享有其應得的權利，教師的辛苦付出理應得到相應的回報。如果教師的勞動(dòng)與其收入不相稱(chēng)，他們有權利為自己討回公道。因此，我們不能苛求教師任勞任怨、默默耕耘而不求所獲，這是對教師權利的剝奪和踐踏，也是對教師勞動(dòng)成果的輕視和貶低。
教師付出勞動(dòng)除了獲得物質(zhì)滿(mǎn)足以外，還應該收獲相應的精神回報。社會(huì )應該尊重教師，尊重教師的勞動(dòng)成果，形成尊師重道的社會(huì )風(fēng)氣，從精神上滿(mǎn)足教師的要求。古人云：“國將興，必將貴師而重傅�！�
三、公平是師德建設的砝碼，貪臟腐朽是師德建設的絆腳石
“公正客觀(guān)”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。教師應該公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，這是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎。[2]而信賴(lài)是教師影響學(xué)生道德品質(zhì)形成的基礎。如果教師對一個(gè)學(xué)生不公平，這種不公平可能影響到一個(gè)班級、一個(gè)學(xué)校，乃至整個(gè)地區。而社會(huì )要求教師公平對待學(xué)生，也應該給教師以公平的待遇。因此，教師隊伍的建設和管理應該秉持客觀(guān)公正的原則，盡最大可能地保證教師受到公平、公正的待遇，否則，這將是對教師的師德建設的致命打擊�！捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從”這句話(huà)不但適用于教育教學(xué)，同樣也體現在教師管理中。[3]教育行政管理部門(mén)應該嚴厲打擊貪臟腐朽，建立公平、公正的用人制度，以免由此引發(fā)的道德危機直接動(dòng)搖師德建設。同時(shí)，教育系統更應該加強公正、廉潔的作風(fēng)建設。由于教育資源分配不均，一些家長(cháng)以各種手段賄賂教師和教育管理者，對師德建設造成不良的影響，這應該引起足夠的重視。
四、教師具有高尚的人格是師德建設的奠基石
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能是從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)的，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！笨梢�(jiàn)教師的人格對師德建設的重要性。教師高尚的人格就像火種一樣，不僅可以照亮自己，還可以點(diǎn)燃別人。人格比語(yǔ)言更重要。[4]高尚的人格是教師應該具備的素質(zhì)。具有高尚人格的教師也必定具有高尚的道德。教師無(wú)意識展現出的人格魅力如沁人心脾的花香，如潤物無(wú)聲的春雨，潛移默化地影響著(zhù)他人的靈魂!教師不應該僅僅是在道德的約束下向學(xué)生灌輸知識，更應該用自己的人格魅力感化受教育者，讓他們樹(shù)立起對未來(lái)的希望。
當欲望膨脹到極限，外在的道德約束即刻土崩瓦解。而人格可以從深層次控制欲望的產(chǎn)生及發(fā)展，人格是教師心中內化的道德意識。作為一名教師，應不斷加強自我的道德修養，形成完整的人格，成為一名具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的教師。
五、提高教師待遇，完善教師準入制度
社會(huì )對教師提出高標準，理應提高教師的工資待遇、職業(yè)聲望和社會(huì )地位，以吸引更多的優(yōu)秀人才進(jìn)入教師隊伍。否則教師職業(yè)將被社會(huì )大眾所厭棄，只有少數志愿者主動(dòng)加入，成為窮途末路的學(xué)生和社會(huì )人員的無(wú)奈選擇。然而，僅僅提高教師待遇，這一職業(yè)又會(huì )成為不負責任的教師的享樂(lè )之所。因此，在提高教師待遇的同時(shí)應該規范教師職業(yè)的入職標準，完善其準入制度及考核制度，保證具有合格的教育教學(xué)水平和高尚道德的人才進(jìn)入教師隊伍。教師準入與考核除了考查申請者的綜合素質(zhì)外，還應該增加道德水平的調查和評估項目。只有那些道德高尚的而又具備教師才能的人才能達到精湛的教學(xué)技藝。[5]
參考文獻：
[1]湯國明，劉東菊.師德素質(zhì)與當代大學(xué)生道德人格培養[J].職業(yè)教育研究，2008(4).
[2]尹海燕.春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲――淺談師德建設中教師的人格魅力[J].科教文匯：下旬刊，2008(10).
[3]簡(jiǎn)啟華.論“師德”[J].職業(yè)圈，2007(13).
[4]龔樂(lè )進(jìn).人民教師的職業(yè)道德[M].長(cháng)春：吉林教育出版社，1987.
[5]〔德〕第斯多惠.德國教師培養指南[M].北京：人民教育出版社，1990.
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