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談在現代藝術(shù)設計教育中加強科學(xué)理性思維培養的必要性的論文
內容摘要：藝術(shù)設計是藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的結合，集成性和跨學(xué)科性是它的本質(zhì)特征。文章指出，創(chuàng )意是理性選擇的結果，在現代設計比以前更加復雜和更綜合的語(yǔ)境下，當前藝術(shù)設計教育應該重視科學(xué)理性思維的培養，優(yōu)秀設計人才要做到理性的創(chuàng )意和科學(xué)的設計的結合。
關(guān) 鍵 詞：創(chuàng )意 設計教育 藝術(shù)設計 理性思維
創(chuàng )意，或者說(shuō)創(chuàng )造力，在今天的中國已經(jīng)被提高到關(guān)乎國家前途和命運的高度了。從中央到地方，從個(gè)人到集團都在要求創(chuàng )意。在文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，創(chuàng )意不僅是一種理念，而且也蘊育著(zhù)巨大經(jīng)濟效益。
作為培養藝術(shù)設計人才的藝術(shù)設計教育的重點(diǎn)已經(jīng)從技能、技巧等具體知識的培訓轉到了對設計思維的培養，尤其是創(chuàng )意思維的培養上。然而，目前我們的創(chuàng )意思維的培養卻因為人們對于什么是創(chuàng )意以及怎樣去創(chuàng )意的問(wèn)題在認識上和實(shí)踐上存在著(zhù)偏差而收效甚微。其問(wèn)題在于：一方面，把創(chuàng )意當成天馬行空似的玄想或靈感光臨的被動(dòng)等待，使創(chuàng )意變成了一個(gè)可遇而不可求的神秘事；另一方面，讓看似好的創(chuàng )意遠離具體的設計課題而變成了為創(chuàng )意而創(chuàng )意的游戲。為了讓這個(gè)問(wèn)題得到很好的解決，筆者認為，在現代設計比以前更加復雜和更綜合的語(yǔ)境下，必須在藝術(shù)設計教育中重視科學(xué)理性思維。
因為，第一，創(chuàng )意應該是理性選擇的結果，而不是所謂的靈感突然爆發(fā)，藝術(shù)設計教育中加強科學(xué)理性思維的培養是設計創(chuàng )意的內在要求。第二，現代藝術(shù)設計比以前更加復雜和更綜合。這使藝術(shù)設計實(shí)踐不僅是藝術(shù)創(chuàng )造行為，更是科學(xué)的，理性的抉擇�？茖W(xué)理性思維也就成為現代藝術(shù)設計的必然要求。下面，筆者就具體談?wù)劕F代藝術(shù)設計教育中加強科學(xué)理性思維培養的必要性。
一、創(chuàng )意是理性的選擇結果
與大多數人的看法不同，筆者認為，創(chuàng )意不是靈感的突然爆發(fā)，而是理性的選擇結果。美國華盛頓大學(xué)的心理學(xué)者索耶在他的著(zhù)作《人類(lèi)創(chuàng )新的科學(xué)》中寫(xiě)道：“靈感源于積累而非靈光乍現……實(shí)際上是將過(guò)去的觀(guān)點(diǎn)全都推翻了。許多人認為創(chuàng )造性是一個(gè)人智慧的突然閃現，這種‘魔術(shù)般的’爆發(fā)是一種不同于我們日常思維的精神過(guò)程。但我們深入研究發(fā)現，當你展示你的創(chuàng )造性時(shí)，你使用的大腦部分與平時(shí)琢磨怎么繞過(guò)交通堵塞沒(méi)什么兩樣�！雹�
今天我們把創(chuàng )意放到了一個(gè)非常絕對的地位。似乎只要有了創(chuàng )意就可以解決一切設計問(wèn)題。但創(chuàng )意到底是什么？怎樣才能有創(chuàng )意？似乎沒(méi)有真正被思考。事實(shí)上，我們更多地只是從結果這一端來(lái)看創(chuàng )意，而忽略了創(chuàng )意其實(shí)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)積累、選擇和判斷的過(guò)程。認知心理學(xué)的研究成果表明, 創(chuàng )新思維是信息重組。創(chuàng )新思維是沒(méi)有預成的規則的,它要突破思維定勢，對巨大的信息流進(jìn)行篩選,對各種信息的復雜關(guān)系做出判斷，進(jìn)行新的組合�？梢哉f(shuō)，“選擇是靈感思維和創(chuàng )造性功能的靈魂�！雹谌缃竦脑O計也是一個(gè)科學(xué)的決策過(guò)程，像廣告策劃一樣，設計是一個(gè)對課題進(jìn)行深入調查研究、科學(xué)分析、理性判斷、明智抉擇的過(guò)程。創(chuàng )意就是在這些過(guò)程里通過(guò)積累、選擇和判斷產(chǎn)生的。策劃大師葉茂中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，策劃80%是靠腿，20%靠腦。
“提起創(chuàng )造性思維，人們往往會(huì )忽視邏輯思維，認為它的‘理性’與‘創(chuàng )意’格格不入。實(shí)際上，邏輯思維的分析、推論對設計的創(chuàng )意能否獲得成功時(shí)常起到關(guān)鍵性的作用。通過(guò)邏輯思維中常用的歸納和演繹、分析和綜合等方法，藝術(shù)設計可以得到理性的指導，從而使創(chuàng )意具有獨特的視角，挖掘潛在的市場(chǎng)需求，引起受眾的共鳴�！雹�
創(chuàng )意既然是理性選擇的結果，那么，在強調創(chuàng )意的藝術(shù)設計教育中加強科學(xué)理性思維的培養則必然是其內在要求了。
二、當代設計學(xué)科的新發(fā)展要求設計具備科學(xué)理性思維
當代設計學(xué)科的發(fā)展要求藝術(shù)與科學(xué)的結合，要求設計師具備很高的科學(xué)理性思維能力，這是由以下幾點(diǎn)決定的：
1.藝術(shù)設計的學(xué)科體系表明其多學(xué)科綜合的特點(diǎn)
一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)設計似乎更多著(zhù)眼于藝術(shù)性的思維邏輯和形式美的創(chuàng )造。然而，現代設計已經(jīng)變成了關(guān)系的設計、事理的設計和交互設計、從產(chǎn)品設計演變到服務(wù)設計�！八囆g(shù)設計是藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的交融結合、集成性和跨學(xué)科性是它的本質(zhì)特征�！雹堋啊O計立即變成了一個(gè)比不久之前更為復雜和更加多學(xué)科的活動(dòng)�！雹�
現代藝術(shù)設計學(xué)科體系的建構清楚地顯示出現代藝術(shù)設計學(xué)已經(jīng)是一個(gè)結構大、涉及面廣、多學(xué)科關(guān)聯(lián)互動(dòng)的開(kāi)放的學(xué)科體系。什么人因工程、知覺(jué)理論、消費心理、材料科學(xué)、傳播學(xué)等。然而這些學(xué)科已經(jīng)融入我們的設計教育，所以，我們也必須重視對科學(xué)理性思維能力的培養。
2.藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的新統一
“藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的新統一”，曾經(jīng)是包豪斯的宗旨。上世紀50年代末，英國著(zhù)名的博物學(xué)家赫胥黎就意識到：“科學(xué)和藝術(shù)就是自然這塊獎?wù)碌恼婧头疵�，它的一面用情感�?lái)表達事物的永恒秩序；另一面，則以思想的形式來(lái)表達事物的永恒秩序�！雹蘖谥邢壬P(guān)于設計學(xué)的“事理學(xué)”理論（將設計視為一門(mén)科學(xué)的、系統的、完整的體系，即為事理學(xué)），就是“用科學(xué)的思維方法結合實(shí)踐中認識的能力，從對‘物’的設計提升到對‘事’這個(gè)系統上——這是中國設計教育應思考的方法�！雹�
然而，在我國依然存在著(zhù)藝術(shù)院校的設計與工科院校的設計的嚴格區別，一些大型企業(yè)的設計人員絕大多數來(lái)自工科院校，或許直到現在他們才開(kāi)始意識到：“藝術(shù)院校的學(xué)生有著(zhù)與工科院校學(xué)生不同的優(yōu)勢”。一方面，藝術(shù)設計的學(xué)科體系表明其多學(xué)科的綜合性新特點(diǎn)；另一方面藝術(shù)與科學(xué)結合是必然趨勢。所以，李硯祖先生說(shuō)：“設計的當代成就和未來(lái)是由藝術(shù)與科學(xué)統合的程度而決定的�！雹�(轉第39頁(yè)）(接第59頁(yè)）可見(jiàn)，傳統的藝術(shù)設計教育的思維模式必須予以改變，培養具備科學(xué)理性思維的設計人才是提高我們藝術(shù)設計水平的必由之路。雖然，理性的功能主義和國際風(fēng)格被后現代設計所詬病，但是當代的藝術(shù)設計事實(shí)上卻并沒(méi)有也不可能拋棄理性思維。從現代藝術(shù)設計教育之發(fā)端的包豪斯基礎課程就開(kāi)始了這樣的思維。在由納吉和阿爾貝斯所執行的基礎課程中“采用感應的方式去設計，讓學(xué)生去調查、探究和實(shí)驗”⑨遠不像我國當前設計教育基礎課程所理解的僅僅是“三大構成”的簡(jiǎn)單的視覺(jué)形式的訓練。
過(guò)去有些觀(guān)點(diǎn)認為，藝術(shù)是形象思維，藝術(shù)設計也是形象思維，甚至開(kāi)玩笑說(shuō)學(xué)理工的人的腦子是方的，因為他們要求準確的數據，嚴密的論證，重視邏輯思維能力，是一種機械的思維方式，與創(chuàng )造力不甚相關(guān)�，F在看來(lái)是應該改變這樣的錯誤認識的時(shí)候了。當代設計學(xué)科的發(fā)展要求設計師具備科學(xué)理性思維。
3.藝術(shù)設計的新領(lǐng)域正表現為藝術(shù)思維與科學(xué)理性思維的結合
正如上文所論述的一樣，藝術(shù)設計不只為具體的設計課題提供形式解決方案。藝術(shù)與科學(xué)的結合，在高科技條件下，藝術(shù)之美才得以彰顯。不管是物質(zhì)還是非物質(zhì)設計，都不可能只依靠設計師直覺(jué)和靈感。就拿視覺(jué)傳達來(lái)看，從任務(wù)確立到市場(chǎng)調查、信息摘取，從數據分析到設計表達等環(huán)節都必須是客觀(guān)的、科學(xué)的、理性的。圖形也不是隨意生成的，而是“非常理性又不排斥感性的形，即是具有科學(xué)特征和語(yǔ)言特征的符號系統……圖形符號的樣式和表達方式不是由藝術(shù)感覺(jué)決定的。而是由信息本身和理性的規范決定的，這里不是不要藝術(shù)及感覺(jué)，而是這種藝術(shù)和感覺(jué)必須與科學(xué)和理性結合�！雹馊缃�，各藝術(shù)設計領(lǐng)域中的前沿探索無(wú)不是基于藝術(shù)的感覺(jué)與科學(xué)理性的結合。從產(chǎn)品的設計到服務(wù)的設計，從物質(zhì)產(chǎn)品到人機界面，視覺(jué)傳達的不僅是形式和色彩完美的圖畫(huà)，而是像地圖一樣合理科學(xué)的信息表達系統。室內設計和建筑方案也不是去研究如何畫(huà)效果圖，而是集中與燈光、空氣、時(shí)間和幾率的研究和表達。陶瓷設計研究在理論層次和技術(shù)層次上揭示瞬間與光亮……這些在以前都是科學(xué)技術(shù)的研究領(lǐng)域，而今天卻是藝術(shù)設計必須面對的課題。
綜上所述，我們已經(jīng)可以看出科學(xué)理性思維對于現代設計的必要性。所以，筆者認為，我們的藝術(shù)設計教育要培養出真正有創(chuàng )意的設計人才就應該改變舊有的觀(guān)念，把科學(xué)理性思維納入到藝術(shù)設計思維之中。只有具有正確的思維方式才能解決創(chuàng )意能力的問(wèn)題�，F代藝術(shù)設計必須是理性的、科學(xué)的創(chuàng )意設計。
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