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對當前設計教育的幾點(diǎn)認識教育論文
摘要：藝術(shù)設計學(xué)科的建立使我國設計教育蓬勃發(fā)展。文章就設計教育的現狀提出應該從藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)、高校設計教育與社會(huì )設計教育、國際設計教育與國內設計教育的關(guān)系中來(lái)認識，以此在整體上提高國內設計教育水平。
關(guān) 鍵 詞：設計教育 高校設計教育 社會(huì )設計教育 國際設計教育
隨著(zhù)我國改革開(kāi)放和經(jīng)濟的快速發(fā)展，藝術(shù)設計學(xué)科在高校造型藝術(shù)教育中的地位迅速提升，那種以繪畫(huà)為中心的課程結構模式日漸消解。自我國加入WTO后，社會(huì )生產(chǎn)中的各行各業(yè)均在不同程度上急需設計人才。以往的設計教育模式，如今已不能滿(mǎn)足社會(huì )的急劇需求，這便出現了目前全國大中院校紛紛設立藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)，社會(huì )部分培訓機構均以不同形式開(kāi)設了設計教育課程，以滿(mǎn)足企業(yè)需求而獲得商業(yè)利益。面對這種良莠不齊的教育局面，筆者擬就藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)的關(guān)系、高校設計教育與社會(huì )設計教育的關(guān)系、國際設計教育對國內設計教育的滲透這三方面談些個(gè)人看法。
一、設計藝術(shù)學(xué)與美術(shù)學(xué)
根據國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )在1996年7月頒布的新專(zhuān)業(yè)目錄，已經(jīng)將“設計藝術(shù)學(xué)”與“美術(shù)學(xué)”并列，明確地將“設計藝術(shù)學(xué)”與“美術(shù)學(xué)”在專(zhuān)業(yè)上分離，使設計藝術(shù)學(xué)成為一門(mén)獨立的學(xué)科。之后，國家教育部將“藝術(shù)設計”定為本科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)，而“設計藝術(shù)學(xué)”則作為研究生專(zhuān)業(yè)之稱(chēng)。美術(shù)學(xué)曾經(jīng)包含過(guò)藝術(shù)設計學(xué)專(zhuān)業(yè)，即使在藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)各立門(mén)戶(hù)之后的今天，很多高校的設計專(zhuān)業(yè)均歸為美術(shù)學(xué)的門(mén)下，因而其教學(xué)模式在短期內很難擺脫傳統美術(shù)教育的影響。這種將設計教育與繪畫(huà)教育混為一談的情況在當前國內的設計教育中普遍存在，其實(shí)質(zhì)是沒(méi)有從根本上理解藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)的區別。相當一部分高�？吹缴鐣�(huì )對設計人才的急劇需求，便順水推舟地在美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)中增設“藝術(shù)設計史”“設計概論”課程，如此就謂之設計教育。在沒(méi)有從學(xué)科本質(zhì)上明確藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)兩者關(guān)系的前提下辦設計教育勢必會(huì )歪曲設計專(zhuān)業(yè)的存在理由，直接影響設計教育與社會(huì )發(fā)展需求之間的協(xié)奏規律，流弊甚遠。因此，要想從真正意義上發(fā)展設計專(zhuān)業(yè)，首先就要在教育理念上理清藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)兩者的關(guān)系。
二、高校設計教育與社會(huì )設計教育
既然藝術(shù)設計學(xué)與美術(shù)學(xué)是兩個(gè)相對獨立的學(xué)科體系，那么在藝術(shù)設計學(xué)中也有必要明確深化教育的承載面和專(zhuān)業(yè)層次。有人說(shuō)，學(xué)設計專(zhuān)業(yè)的高校學(xué)生畢業(yè)后到社會(huì )工作才是真正念大學(xué)。這句話(huà)是否成立，暫且不論，但其隱喻指出設計教育包含著(zhù)兩個(gè)承載面：一個(gè)是高校設計教育，另一個(gè)是社會(huì )設計教育。面對當前紛繁復雜、良莠不齊的設計教育局面，筆者愚見(jiàn)，有必要對高校設計教育和社會(huì )設計教育在概念、特征、功能上進(jìn)行再認識。
高校設計教育是指高等院校美術(shù)、設計院系開(kāi)設的各種專(zhuān)業(yè)教育，有明確的教學(xué)大綱，獨立系統的課程體系及理論支撐，具有較強的可塑性。難能可貴的是高校設計教育無(wú)不例外地開(kāi)設了藝術(shù)設計史課程，這應該是設計教育作為學(xué)科價(jià)值存在的學(xué)術(shù)依據。陳振濂先生曾力主高校藝術(shù)教育走“先‘學(xué)’后‘術(shù)’”的辦學(xué)模式，在學(xué)術(shù)理論上明確設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)科定位，突出學(xué)術(shù)性，保持技術(shù)性，力促藝術(shù)教育達到人文與科學(xué)精神的和諧統一。一言以蔽之，即高校設計教育當以培養高級設計人才為目標，重點(diǎn)是對學(xué)生創(chuàng )意思維的培養。
社會(huì )設計教育從廣義上理解是指除高校外的所有設計教育機構，包括各種設計工程公司、工作室及公私培訓單位。狹義的僅指以培養電腦設計操作的私營(yíng)培訓班。社會(huì )設計教育的存在，有其積極意義，可以說(shuō)是對高校設計教育的一種拓展與補充。而其最大的弊端就是本身固有的無(wú)序性，開(kāi)設的課程難以形成系統性，往往只注重眼前利益而不加考慮地給學(xué)員灌輸各種機械的電腦操作知識，其目的顯然是以培養設計“圖夫”為主。
高校設計教育雖與社會(huì )設計教育存在明顯區別，但也必須清醒看到兩者之間存在的共性——以服務(wù)社會(huì )發(fā)展需要為根本。同時(shí)，高校設計教育所培養的學(xué)生畢業(yè)后一樣流向社會(huì )，成為廣義社會(huì )設計教育的組成部分。如何使高校設計專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生與社會(huì )設計教育自然地融合，并保持學(xué)院派的優(yōu)勢呢？又如何使高校設計教育與社會(huì )設計教育互為補充，協(xié)調發(fā)展以共同、更好地服務(wù)于社會(huì )呢？要解決這兩組矛盾，還是得從自身的課程設置與定位上尋找答案。
高校設計教育自國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )頒布“藝術(shù)設計學(xué)”專(zhuān)業(yè)以來(lái)，到1998年國家教育部將“環(huán)境藝術(shù)設計”“染織藝術(shù)設計”“服裝藝術(shù)設計”“陶瓷藝術(shù)設計”“裝潢藝術(shù)設計”“裝飾藝術(shù)設計”“室內與家具設計”原來(lái)高校設置的七個(gè)專(zhuān)業(yè)一并歸屬于藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)范疇之后，由此標志著(zhù)藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)正式成為一門(mén)獨立的專(zhuān)業(yè)學(xué)科�，F在藝術(shù)設計學(xué)形成了本科教育和研究生教育兩個(gè)梯度，研究生教育中，藝術(shù)設計學(xué)還具有博士學(xué)位授予權。值得注意的是，并非所有開(kāi)設藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的院校都有研究生層次教育，在研究生教育層次，專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校具有明顯的優(yōu)勢。其他綜合性大學(xué)、師范、理工類(lèi)大學(xué)則不同程度地在努力向研究生教育層次提升。高校設計教育的落差使得各校之間在如何統一開(kāi)設基礎課程上陷入了尷尬。定位當然是不言自明的，關(guān)鍵是基礎課程要達到相當水平，已明顯地與社會(huì )設計教育拉開(kāi)距離。隨著(zhù)計算機在藝術(shù)設計中的廣泛應用，當前無(wú)論是高校設計教育還是社會(huì )設計教育都開(kāi)設了電腦設計課。社會(huì )設計教育表現得尤為突出，幾乎所有的操作過(guò)程都用設計軟件來(lái)完成，手繪能力根本沒(méi)有得到應有的價(jià)值體現。因此，高校設計教育應借鑒社會(huì )設計教育的前車(chē)之鑒，在基礎課程上加強手繪技能訓練和設計理念講授。技能訓練是傳統的造型基礎、色彩基礎、設計基礎、設計創(chuàng )意、設計方法及表現，使得課程更為規范化、程序化、人性化，著(zhù)重設計方法的學(xué)習。至于理論方面可以圍繞“歷史”和“原理”來(lái)設置，開(kāi)設“現代設計史”“工業(yè)設計史”“設計原理”“透視技法”等，既與社會(huì )設計教育拉開(kāi)距離，也為畢業(yè)生將來(lái)步入社會(huì )準備了發(fā)展后勁。社會(huì )設計教育的優(yōu)勢在于擁有大量的實(shí)際操作，但是其過(guò)程嚴重缺乏創(chuàng )意。如高校設計專(zhuān)業(yè)在四年中傳授學(xué)生一套完整的創(chuàng )意體系，那么其步入社會(huì )工作之后，廣義的社會(huì )設計教育又為其提供了寬闊的實(shí)踐空間，兩者相得益彰、相互促進(jìn)，對提高整個(gè)設計教育水平大有裨益。廣大設計教育工作者有必要注意，在高校設計教育和社會(huì )設計教育上明晰概念，引導兩者健康穩步發(fā)展。
三、國際設計教育與國內設計教育
世界現代設計教育從上世紀初的包豪斯開(kāi)始，距今已有近百年的歷史。但當前世界設計教育的理念大部分師承包豪斯范式。國內設計教育相對于世界設計教育而言，只有短短20多年的時(shí)間，這期間如果和西方近百年的設計教育史相比，只能說(shuō)是摸索階段。然而，就是這短短的20年，國內的設計教育已經(jīng)從功能和形態(tài)上形成了以“工業(yè)產(chǎn)品設計”“視覺(jué)傳達”“環(huán)境藝術(shù)設計”三大領(lǐng)域為主的教育體系。
國內設計教育的發(fā)展潛力在哪里？這是當下國內設計界一個(gè)既現實(shí)又容易被忽視的問(wèn)題�，F實(shí)是事實(shí)如此，無(wú)法回避；忽視是因為在設計界普遍存在崇洋媚外心理，認為國內設計教育所遇到的問(wèn)題只能借用國際經(jīng)驗來(lái)解決。很多所謂的設計師就是拿來(lái)主義者，全球經(jīng)濟一體化雖然已成必然趨勢，然而全球文化卻是多元化的。由此，筆者認為國內設計教育未來(lái)的發(fā)展潛力在于深厚博大的傳統文化和更新設計觀(guān)念。只有自己民族的東西才能真正意義上突出本國特色，誠如魯迅先生所言：越是民族的東西，越容易走向世界，越容易為世界所接受。靳棣強先生也曾指出，說(shuō)自己40歲時(shí)的設計作品在意識和風(fēng)格上已經(jīng)跟國際大師不分伯仲，然而卻一直未能得到國際設計界的承認。后來(lái)，他才意識到民族性問(wèn)題，開(kāi)始在傳統文化里尋找有益成分。通過(guò)現代技術(shù)與傳統文化的有機結合，終于使自己的作品具有了鮮明的民族性，在國際設計界占有舉足輕重的地位。
世界設計教育的發(fā)展與世界經(jīng)濟的飛速發(fā)展緊密聯(lián)系，國內也一樣。改革開(kāi)放20多年，中國經(jīng)濟實(shí)力大大增強，且每年均在高速發(fā)展。強大的社會(huì )經(jīng)濟實(shí)力，直接反映在各項文化、教育事業(yè)方面。在今天，我們不可能再像上世紀初一樣推崇西方文化，而應該重新審視傳統文化價(jià)值，使之與整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展相一致。國內設計教育應該以社會(huì )經(jīng)濟為依托，抓住歷史發(fā)展機遇，借鑒繪畫(huà)教育的優(yōu)秀經(jīng)驗，走出一條設計教育民族化的路子來(lái)。全球經(jīng)濟日趨一體化，順理成章要求設計教育的目的和功能相應地國際化，然而由于各國文化的多元化，所以在風(fēng)格上可以具有多樣性。我國是一個(gè)具有5000年燦爛文明的泱泱大國，改革開(kāi)放20多年來(lái)，國內各項建設事業(yè)蒸蒸日上，國際地位不斷提高。處在當前提倡文化多元化環(huán)境下，妄自菲薄和妄自尊大都不可取。設計教育中出口必言歐美、日本，那是對本國文化漠視的表現。當然，國內設計教育客觀(guān)上還與歐美、日本等國存在差距，國際上的成功經(jīng)驗是值得國內借鑒，但如果只是一味唯歐美、日本的設計教育馬首是瞻，那無(wú)疑是在作繭自縛，永遠沒(méi)有超越的可能。因此，在設計教育蓬勃發(fā)展的今天，正確區分和處理好國際設計教育與國內設計教育兩者之間的關(guān)系，對提高整個(gè)國內設計教育水平有深遠的意義。
參考文獻：
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