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談挖掘齊文化資源 發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)
充分利用山東省境內豐富的文化資源,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和人文素質(zhì)水平的提高,是我們面臨的一個(gè)重要課題。本文擬就在淄博東南部山區構建新的齊魯文化旅游平臺問(wèn)題談些看法。一、文化旅游是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本趨勢
人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步,有兩方面的基本需求,首先是生活生存資料的需求,這主要是物質(zhì)方面的;其次是精神欲望的需求,這主要是指文化方面的。其中,生活資料的需求是第一位的,生活資料得到了基本的滿(mǎn)足以后,就會(huì )產(chǎn)生精神文化的需求。而精神文化的需求的適當滿(mǎn)足,反過(guò)來(lái)又會(huì )進(jìn)一步促進(jìn)物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因此,旅游的產(chǎn)生,首先是人類(lèi)物質(zhì)生活出現富裕的結果,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是人類(lèi)滿(mǎn)足自身精神文化需求的必然,是人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的基本標志之一。
現代旅游學(xué)認為,旅游可以分為若干的種類(lèi),比如山水旅游、探險旅游、民俗旅游,等等。伴隨著(zhù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,各種各樣的旅游都在競相披上“文化”的外衣,比如草原文化旅游、酒文化旅游,等等。這種現象的出現,首先得到證明的不是旅游產(chǎn)業(yè)本身對于文化這一外衣的需求,而是人類(lèi)社會(huì )的對于通過(guò)旅游的方式吸納精神文化食糧的發(fā)展趨勢。如果說(shuō)隨著(zhù)人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有廣闊的發(fā)展空間的話(huà),那么,旅游產(chǎn)業(yè)中的文化旅游無(wú)疑就是最具發(fā)展潛力的勁旅。
山東省是文化資源大省,從沂源猿人說(shuō)起,東夷文化、齊文化、魯文化,一直到現代的海爾企業(yè)文化,文化資源異常豐富,大力發(fā)展文化旅游,既是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢,同時(shí)也是山東省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢所在。
從旅游資源學(xué)角度來(lái)看,不管是自然資源也好,還是人文資源也好,只有在經(jīng)過(guò)了充分的加工以后才能適應旅游產(chǎn)業(yè)的需要,才能稱(chēng)為旅游資源,泰山之所以能夠成為著(zhù)名的旅游資源,首先是因為泰山上面具有數千年來(lái)的文化積淀,這些文化積淀,實(shí)際上就是先人們對于泰山有意識甚或無(wú)意識的人文加工。白蛇傳的故事本來(lái)只不過(guò)是一個(gè)精彩的民間傳說(shuō),屬于無(wú)形的人文資源,但是,人們在西湖上建起了斷橋,建起了雷峰塔,在一個(gè)實(shí)實(shí)在在的建筑體中間,裝進(jìn)了這個(gè)虛無(wú)縹緲的神話(huà)傳說(shuō),于是,這個(gè)無(wú)形的人文資源就變成了一個(gè)品位很高的旅游資源。
簡(jiǎn)而言之,從人類(lèi)自身的發(fā)展對于社會(huì )的基本需求角度來(lái)看,文化的需求將是一個(gè)最基本又是最為重要的方面。因此,如何解決精神空虛將是一個(gè)極其重要的問(wèn)題。而旅游對于解決這一問(wèn)題則是一個(gè)比較理想的辦法,旅游可以多方面的滿(mǎn)足人們的不同層次、不同類(lèi)型的精神需求。大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展,更重要的將是有利于提高人類(lèi)的文化素質(zhì),滿(mǎn)足人類(lèi)日益提高的精神文化需求,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步。
二、構建淄博東南部山區齊魯文化旅游平臺的基本條件
構建新型的齊魯文化旅游支柱,我們以為主要有以下幾方面條件:
第一,從地理位置上看,魯文化旅游的中心在曲阜市,泰山文化旅游的中心在泰安市,齊文化旅游的中心在臨淄區,南北縱列,三點(diǎn)一線(xiàn),淄博東南部山區位居魯中山區的北部,北接臨淄,南連萊蕪而與泰安相通,在春秋戰國時(shí)期屬于齊魯交界之處。從地理位置上看,這一地區具備支撐泰安到臨淄之間的弧垂線(xiàn)的基本條件。
第二,從交通條件來(lái)看,貫穿這一地區的核心道路是沿淄河岸邊形成的。從整體上看,這一地區已經(jīng)形成了四通八達的交通網(wǎng)絡(luò ),具備了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的交通條件。
第三,從資源的存量上看,在這一地區范圍內,已經(jīng)形成相當規模的旅游景區,自南向北主要有:沂源溶洞風(fēng)景區、樵嶺前溶洞風(fēng)景區、魯山風(fēng)景區、原山國家森林風(fēng)景區、焦裕祿紀念館、開(kāi)元溶洞、泉河頭風(fēng)景區、馬鞍山風(fēng)景區、太河水庫風(fēng)景區等。具有重要開(kāi)發(fā)價(jià)值而尚未進(jìn)行開(kāi)發(fā)的旅游資源自南向北主要有:沂源猿人遺址、長(cháng)峪道遺址、齊長(cháng)城遺址、齊兵營(yíng)遺址、孟子山、土峪村大教堂等。已經(jīng)形成的旅游景區,基本上是以吸引本地和周邊地區的游客為基本目標的,尚未開(kāi)發(fā)的資源,比如齊長(cháng)城遺址、齊兵營(yíng)遺址、孟子山、土峪村大教堂,等等,伴隨著(zhù)齊文化旅游的整體開(kāi)發(fā),越來(lái)越顯現出巨大的開(kāi)發(fā)潛力,具有搶占國內市場(chǎng)、吸引國際游客、形成知名品牌的實(shí)力。
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