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試論新課程標準下的中學(xué)歷史教學(xué)論文
【摘要】隨著(zhù)教育改革的不斷深化，“中學(xué)歷史新課程標準”(以下稱(chēng)新課程標準)應運而生。在新的教育形勢下，中學(xué)歷史老師如何貫徹執行“新課程標準”，是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。筆者認為只有實(shí)現了教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)的改革，歷史新課程才能順利實(shí)施，新課程目標才能得以實(shí)現。
【關(guān)鍵詞】新課程標準;中學(xué)歷史教學(xué);特點(diǎn); 教育理念;教學(xué)行為;教學(xué)方法;教學(xué)效果;評價(jià)體系
長(cháng)期以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)形成了以“教師為中心，教材為中心，雙基為中心，考試為中心”的教學(xué)模式，嚴重制約了學(xué)生創(chuàng )造性思維的形成和發(fā)展。隨著(zhù)教育改革的不斷深化，《中學(xué)歷史新課程標準》應運而生。這場(chǎng)新課程改革決不僅僅是換一套教科書(shū)的問(wèn)題，而是一場(chǎng)教育觀(guān)念的更新，人才培養模式的變革，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習方式、評價(jià)方式以及日常教學(xué)管理等全方位的變革。在新的教育形勢下，中學(xué)歷史老師如何貫徹執行《中學(xué)歷史新課程標準》，是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
1 中學(xué)歷史新課程標準的特點(diǎn)
1.1 強調以人為本:新課標以現代教育理論為指導，以培養學(xué)生的人文素養為目標，處處滲透著(zhù)以人為本的新理念。
(1)課程目標和內容標準體現了以人為本的精神�！爸R與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”是其目標，在這兒知識不再是獨立的直接的目標，而是成了培養能力、培養學(xué)習習慣和方法以及進(jìn)行德育教育的載體。
(2)倡導教學(xué)形式和學(xué)習方式多樣化，體現了以學(xué)生為本的精神�！靶抡n程標準”在“教學(xué)建議”中倡導教學(xué)形式和學(xué)習方式的多樣化，還學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習時(shí)光，體現了對學(xué)生情感體驗的關(guān)注。
1.2 注重過(guò)程教學(xué):注重過(guò)程是新課標的重要理念，是新一輪課程改革的重要指導思想。
(1)注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程�！靶抡n程標準”在“評價(jià)建議”中提出，“要對學(xué)生學(xué)習過(guò)程和學(xué)習結果進(jìn)行全程評價(jià)”。把學(xué)習過(guò)程納入評價(jià)體系之中就是為了引起學(xué)生對過(guò)程的重視。那么，如何評價(jià)學(xué)生的學(xué)習過(guò)程呢?“新課程標準”指出，評價(jià)要綜合采用觀(guān)察、記錄、調查、訪(fǎng)問(wèn)、討論、作業(yè)、測評、檔案等多種方法，實(shí)際操作中應把幾種方法結合起來(lái)使用，避免以筆試作為主要的甚至是惟一的評價(jià)方法。這將引導學(xué)生從注重學(xué)習結果向注重學(xué)習過(guò)程與方法轉變。
(2)注重教師的教學(xué)過(guò)程�！靶抡n程標準”中增加了“過(guò)程與方法”這一目標，這必將引起教師對過(guò)程與方法的高度重視，從而扭轉長(cháng)期形成的忽視過(guò)程的傾向，而努力追求科學(xué)、完美的教學(xué)過(guò)程和好的教學(xué)效果。
1.3 突出實(shí)踐性、探究性和社會(huì )性
(1)從教與學(xué)的方式上看，“新課程標準”指出，歷史學(xué)科的課程資源十分豐富，開(kāi)發(fā)和利用教材以外的課程資源的活動(dòng)實(shí)際上都是實(shí)踐性活動(dòng)。各種課內外活動(dòng)都是讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦去實(shí)踐、去探究的學(xué)習活動(dòng)，過(guò)去那種“聽(tīng)講+讀書(shū)”的學(xué)習方式不再占主導地位。
(2)從學(xué)習評價(jià)上看，在“新課程標準”中，教學(xué)評價(jià)本身是一項開(kāi)放的、過(guò)程性的教學(xué)活動(dòng)，它一方面把各種形式的、實(shí)踐性和社會(huì )性較強的學(xué)習活動(dòng)，作為評價(jià)學(xué)生學(xué)習成績(jì)的一個(gè)參數;另一方面又讓多層次的人，如教師、家長(cháng)、同學(xué)及學(xué)生本人成為評價(jià)者，建立學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的評價(jià)體系。這與傳統學(xué)習評價(jià)相比有很大變化。內容上由檢測知識變?yōu)闄z測知識、能力、思想感情、學(xué)習過(guò)程與方法等綜合內容;形式上由單一筆試的形式改為自評法、觀(guān)察法、活動(dòng)法、測試法等綜合形式;評價(jià)者由教師改為家長(cháng)、教師、學(xué)生等多人參與，顯然新的評價(jià)體系突出了實(shí)踐性和社會(huì )性。
2 轉變更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)行為
2.1 教學(xué)目標應從以學(xué)科為本改變?yōu)橐詫W(xué)生為本。歷史教學(xué)大綱提出了學(xué)科知識、學(xué)科技能、思想教育三方面的要求，新課程提出了知識與技能、學(xué)習過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的要求。兩者最大的不同是，教學(xué)大綱以學(xué)科為本，而新課程以學(xué)生為本;教學(xué)大綱把學(xué)習看成是一個(gè)結果，而新課程注重學(xué)習的過(guò)程與方法。歷史教學(xué)大綱注重掌握歷史史實(shí)與結論，視野局限于過(guò)去和結果。新課程強調歷史與現實(shí)的聯(lián)系，吸取歷史經(jīng)驗和教訓，將歷史學(xué)習作為學(xué)生今后生活、工作的一種需要。歷史教學(xué)大綱注重培養學(xué)科的學(xué)習能力，新課程強調感受、觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活和解釋一般社會(huì )現象的能力。歷史教學(xué)大綱注重的是思想政治教育，新課程強調培養人文素養和科學(xué)精神，把歷史教學(xué)的社會(huì )教育功能與人的發(fā)展結合起來(lái)。
2.2 教學(xué)過(guò)程從知識傳授、思想灌輸改變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習、成長(cháng)的過(guò)程。要落實(shí)新課程的教育目標，不但需要改變教師的教學(xué)觀(guān)念，還要改變教學(xué)方式和教學(xué)行為。在傳統的教學(xué)工作中，教師負責教，學(xué)生負責學(xué)。所謂教學(xué)，就是教師將知識傳授給學(xué)生，將教材規定的思想觀(guān)念灌輸給學(xué)生。其實(shí)，人們的知識和思想是在社會(huì )生活中，逐漸形成的。學(xué)生掌握知識的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一種探究、選擇、創(chuàng )造的過(guò)程，是學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng )新精神和世界觀(guān)逐步形成的過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)應該關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養成。老師教學(xué)過(guò)程的安排、教學(xué)方法的使用，都是為了引導學(xué)生能從歷史史實(shí)和材料的學(xué)習中，得出、驗證并掌握教材內容的歷史結論。這種做法，從傳統的教學(xué)意識來(lái)說(shuō)，是正確的。但是，以新的課程意識來(lái)認識問(wèn)題，我們就可以發(fā)現，這種教學(xué)過(guò)程完全是為學(xué)科教學(xué)服務(wù)的，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗。因為學(xué)生在學(xué)習歷史時(shí)會(huì )產(chǎn)生不盡相同的疑問(wèn)、迷惑、茫然、苦悶或頓悟、開(kāi)朗、自傲、喜悅等情緒活動(dòng)，他們希望證實(shí)的不僅僅是學(xué)科結論，更想證實(shí)自己的思維能力。應該在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生充分地表現自己的思想、情感和認識態(tài)度。其實(shí)，歷史學(xué)家在進(jìn)行“史論結合”“論從史出”的研究過(guò)程中，也是充滿(mǎn)情感因素的，否則他就不可能得出自己的結論。
2.3 教學(xué)行為從教授改變?yōu)橐龑�。在課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)行為已經(jīng)習慣于教授。新課程把教學(xué)看成是師生交往、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)相長(cháng)的過(guò)程，教師的角色和行為將發(fā)生根本的變化。在教學(xué)關(guān)系上，教學(xué)行為主要表現為教師對學(xué)生的引導:引導學(xué)生檢視和反思自我，明確自己的學(xué)習目標;引導學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習資源;引導學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)和形成有效的學(xué)習方式;引導學(xué)生激發(fā)積極的學(xué)習心理;引導學(xué)生對學(xué)習進(jìn)行自我評價(jià);引導學(xué)生認識所學(xué)知識的個(gè)人意義和社會(huì )價(jià)值;引導學(xué)生發(fā)現自己的潛能和天賦。在歷史教學(xué)中，教師習慣于自己講，講歷史背景、講歷史史實(shí)、講歷史理論、講歷史結論。好像老師不講就不是教學(xué)，學(xué)生就不會(huì )學(xué)習。如此教學(xué)，老師講完了，學(xué)生還是不會(huì )學(xué)習歷史，反而對歷史學(xué)習產(chǎn)生厭倦心理，其原因就是缺乏對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習引導。
2.4 教學(xué)評價(jià)從結果評價(jià)改變?yōu)檫^(guò)程評價(jià)。教學(xué)的評估主要表現在教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習兩個(gè)方面。對于教師的教學(xué)，長(cháng)期以來(lái)側重于教學(xué)效果的評估，甚至僅以考試成績(jì)來(lái)評價(jià)。新課程提出要注重教師的教學(xué)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習與成長(cháng)，皆在教學(xué)過(guò)程之中。只重視結論的教學(xué)，是無(wú)效的教學(xué);只重視知識的教學(xué)，是陳舊的教學(xué)。對教師教學(xué)的評價(jià)，最重要的是對其教學(xué)過(guò)程的評價(jià)，教學(xué)過(guò)程最能體現出一個(gè)教師的智慧、才華和對學(xué)生的影響力。對于學(xué)生的學(xué)習，過(guò)去往往側重于文化知識的掌握，常常以考試成績(jì)來(lái)評價(jià)。新課程提出要對學(xué)生掌握的基礎知識、學(xué)習能力和基本技能以及思想、道德等方面進(jìn)行綜合考查。在考查學(xué)生對歷史知識綜合理解的同時(shí)，要注意考查能力，尤其是學(xué)生獨立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。新課程還要求考查學(xué)生的學(xué)習方式和學(xué)習的情感態(tài)度。學(xué)生學(xué)習的差異，不但表現在考試成績(jì)上，還表現在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)習過(guò)程才真正是學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程。
3 創(chuàng )建新的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果
3.1 情境教學(xué)法:情境教學(xué)法是教師用生動(dòng)的場(chǎng)景、歷史圖像等直觀(guān)手段，建立能激發(fā)學(xué)生學(xué)習需要和興趣的情景，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習過(guò)程中有更好的學(xué)習效果。運用情境教學(xué)法關(guān)鍵在于創(chuàng )設情境，使學(xué)生如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲。因此，教師在教學(xué)預設中對教材的內容就應進(jìn)行“有形”、“有聲”的包裝，把歷史知識巧妙地嫁接在歷史的情境之中。
3.2 整合教學(xué)法:以單元為例，歷史教師可以根據自身的專(zhuān)業(yè)知識整合教材，整合思路如下:
3.2.1 “分”。分就是分別闡述單元所包含的歷史知識。如必修《歷史I》的古代中國的政治制度，首先要弄清楚“政治制度”的概念內涵:是指國家政權的組織形式及其與之相關(guān)的政治領(lǐng)域的各項制度，包括國家組織形式、政治關(guān)系、政治體制、政治組織形式及人們的政治參與等內容，其次要講清古代中國不同朝代的政治制度的起源，主要內容、發(fā)展演變歷程以及對當今社會(huì )產(chǎn)生的影響。
3.2.2 “合”。合就是從整體上對古代中國的政治制度進(jìn)行把握。如“君子專(zhuān)制主義中央集權制度”，可以設置如下一些問(wèn)題:
(1)含義及其產(chǎn)生的社會(huì )根源;
(2)發(fā)展演變的歷程，初步形成(戰國)、正式建立(秦朝)、鞏固(西漢)、完善(隋唐)、不斷加強(宋元)、達到頂峰(明清);
(3)演變趨勢:在君主專(zhuān)制主義中央集權制度的發(fā)展過(guò)程中始終充斥兩對矛盾，即中央集權與地方分權的矛盾、君權與相權的矛盾;
(4)影響:君主專(zhuān)制中央集權制度對古代中國的社會(huì )經(jīng)濟、階級斗爭和多民族國家的形成與發(fā)展都產(chǎn)生深遠的影響。
3.2.3 “升”。升即是獲得某些歷史啟示，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育。培養學(xué)生獨立思考的批判精神和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。通過(guò)本單元的學(xué)習，可以得到這樣的知識與啟迪:學(xué)生對君主專(zhuān)制主義中央集權制度的學(xué)習，可以辯證地認識歷史事物，可以探究經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的辯證關(guān)系，可以探究繼承與發(fā)展的關(guān)系。在新課程的理念下，教師應靈活地、創(chuàng )造地使用教材。教師可以根據實(shí)際需要，增添、整合同類(lèi)專(zhuān)題的材料，可以以問(wèn)題為核心對教材進(jìn)行整合，可以以對比為目的對教材進(jìn)行整合。教師通過(guò)理清歷史發(fā)展的線(xiàn)索，分析歷史發(fā)展的特征以及歷史事件的相互關(guān)系，形成新的歷史知識結構。
3.3 探究教學(xué)法:《普通高中歷史課程標準》要求“注重探究學(xué)習，善于從不同的角度發(fā)現問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法�！钡拇_如此，探究式教學(xué)已經(jīng)成為新課改的一個(gè)亮點(diǎn)。我認為，在實(shí)施探究式歷史教學(xué)應有以下的三步驟:
3.3.1 導讀疑問(wèn)。創(chuàng )設適宜的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生學(xué)習的內在動(dòng)機，因此，教師應以問(wèn)題為契機，細致備課，熟知教材，設計具有探索性、啟發(fā)性的問(wèn)題，使學(xué)生有一個(gè)明確的學(xué)習核心，從而達到探索歷史的目的。如高一新課標的必修模塊II的《各國社會(huì )主義經(jīng)濟體制的建立》一課中，我設疑有:
(1)戰時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)施的歷史背景是什么?該政策有何內容?應如何評價(jià)?
(2)新經(jīng)濟政策的實(shí)施有何原因?有何內容?有何結果?應如何評價(jià)?
(3)比較戰時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策，新經(jīng)濟政策“新”在何處?
(4)斯大林時(shí)期的經(jīng)濟體制是如何形成的?有何特征?有何積極性和消極性?
(5)斯大林的經(jīng)濟體制對我國進(jìn)行有中國特色的社會(huì )主義建設有何啟示?
3.3.2 學(xué)生自學(xué)教材。學(xué)生依據問(wèn)題，帶著(zhù)疑問(wèn)，獨立地自主地閱讀教材，自我思考，自主探究，實(shí)現學(xué)生的注意力由教師的外在控制轉化為學(xué)生的內部控制，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，使學(xué)生真正地成為學(xué)習的主人。在學(xué)生的主動(dòng)思考之中，學(xué)生的自我思考就會(huì )獲得解決問(wèn)題的能力，不斷地體驗到“學(xué)有所思”的愉悅感。
3.3.3 師生互動(dòng)解決問(wèn)題。課堂是培養學(xué)生最重要的陣地，新課標的理想課堂應該是師生互動(dòng)的舞臺。在探究的教學(xué)中，教師所設計的問(wèn)題應符合歷史新課標的目標要求，既有新穎性，又有啟發(fā)性。探究教學(xué)是要充分發(fā)揮學(xué)生的“主角”，學(xué)生要主動(dòng)地參與，教師只是扮演引導者的角色。學(xué)生有了獨立的思考，就會(huì )運用史實(shí)的眼光審視現實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題，就能獲得探究歷史所帶來(lái)的體驗，從感性認識上升到理性認識。
3.4 材料教學(xué)法:歷史材料是進(jìn)行歷史教學(xué)和歷史研究的必要前提和基礎，它包括文獻典籍、圖表、實(shí)物、圖片、筆記碑文和考古資料等，教師在課堂教學(xué)中，運用材料讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“發(fā)現——分析思考——得出結論”的過(guò)程，從而讓學(xué)生實(shí)事求是地求證歷史。顯然，這種材料教學(xué)是提高學(xué)生分析問(wèn)題的重要方法，運用材料教學(xué)法是有利于學(xué)生提高比較、分析、理解史實(shí)的能力，是有利于提高學(xué)生對史實(shí)的歸納、推斷、評價(jià)甚至是論證的能力，對材料教學(xué)法可以有下面的方式進(jìn)行:第一，引導學(xué)生分析材料，得出結論，說(shuō)明觀(guān)點(diǎn);第二，針對不同材料的證據，就內容和可信度做比較;第三，選取某一主題，羅列來(lái)源不同的材料，讓學(xué)生整理歸納，并且解析其中的差異，進(jìn)而形成自己的推測，得出自己的結論。
3.5 討論教學(xué)法:討論法是在教師的指導下，由全班或小組圍繞某一中心問(wèn)題，發(fā)表自己的看法，從而達到相互學(xué)習、合作學(xué)習的目的，討論法是要圍繞某一中心問(wèn)題，表明討論不是漫無(wú)目的的交談。而討論是有一定的目的性、方向性，是學(xué)生對某一歷史問(wèn)題有一個(gè)更全面、清楚的認識。經(jīng)過(guò)討論，提高了學(xué)生學(xué)歷史的興趣，使學(xué)生專(zhuān)注于課堂，活躍了課堂氣氛，有助于培養學(xué)生們的互相交流意見(jiàn)。討論教學(xué)法適合于原因、影響、評價(jià)等“典型”的教學(xué)內容，從而讓學(xué)生感悟學(xué)習歷史的魅力，使學(xué)生一分為二地評價(jià)歷史的能力和認識得到升華。
4 充分運用現代化的教學(xué)手段
新課程目標的實(shí)現，需要改變傳統的教學(xué)理念和教學(xué)方法，但是新的教學(xué)理念和教學(xué)方法的體現需要運用新的教學(xué)手段。一本書(shū)、一支粉筆、一塊黑板(有時(shí)附加幾張掛圖)是傳統歷史教學(xué)的基本工具和手段，已經(jīng)不能完全適應新課程條件下的歷史教學(xué)的需要了�，F代教育技術(shù)(主要是計算機輔助教學(xué)技術(shù))的運用是與培養學(xué)生的人文素養、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，與培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新課程目標是相一致的�，F代教育技術(shù)的運用，不僅引起教學(xué)手段、教學(xué)模式的變革，也將引起教師教學(xué)理念、教學(xué)思想和教學(xué)方法的變革。有利于新的教學(xué)理念和教學(xué)思想的形成。因此，現代化教育技術(shù)和歷史課程的整合，是探索歷史教學(xué)改革、實(shí)現新課程教學(xué)目標的重要途徑。
5 改革歷史教學(xué)評價(jià)體系
教學(xué)評價(jià)必須以歷史新課程標準為依據，遵循既注重結果，也注重過(guò)程的基本原則，靈活運用各種科學(xué)有效的評價(jià)手段，對學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)作出定量和定性相結合的評價(jià)。課程目標不同，評價(jià)的標準、手段、方法必然不同。評價(jià)改革勢在必行。只有結合歷史教學(xué)的實(shí)際，學(xué)習先進(jìn)的評價(jià)理念，確立符合時(shí)代精神的新的評價(jià)體系，才能確保歷史新課程的順利實(shí)施，新課程目標的順利實(shí)現。新課程的教學(xué)目標不僅僅體現在學(xué)生身上，也體現在教師身上。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、合作交流、教學(xué)相長(cháng)、共同進(jìn)步的過(guò)程。因此，教學(xué)的評價(jià)不僅僅是對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)，同時(shí)也應當是對教師教學(xué)的評價(jià)。只有這樣，才能實(shí)現新課程目標，才能實(shí)現新課程條件下教師角色的轉換。對教師教學(xué)的評價(jià)，應當有學(xué)生的積極參與。歷史教學(xué)評價(jià)應既重結果，又重過(guò)程。傳統的歷史教學(xué)評價(jià)重結果輕過(guò)程，把學(xué)生考試的分數作為衡量一切的標準。事實(shí)上就是只要求學(xué)生提供問(wèn)題的答案，而對學(xué)生如何獲得答案的思維過(guò)程缺乏應有的評價(jià)。實(shí)際上是排斥了學(xué)生的個(gè)性化思考，把歷史教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)須智慧努力，只需死記硬背就能掌握歷史知識的地步。因此，新的評價(jià)理念重視對學(xué)生學(xué)習過(guò)程的評價(jià)，包括對學(xué)生學(xué)習的參與程度，學(xué)習探究的主動(dòng)性，同學(xué)之間的合作交流，學(xué)習過(guò)程中的情感體驗的評價(jià)，對學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)表現出來(lái)的搜集資料、分析運用資料，綜合、比較、歸納、概括等認知活動(dòng)的過(guò)程及能力的評價(jià)。這樣的評價(jià)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當然我們也要避免當前歷史教學(xué)評價(jià)中的另一個(gè)極端，“重過(guò)程，輕結果”。甚至有人戲言:“過(guò)程就是一切，結果是微不足道的�！边@種忽視結果的教學(xué)評價(jià)，必然導致學(xué)生對歷史基礎知識的忽視，對結果的忽視也必然導致學(xué)生對過(guò)程的忽視。最終，新課程目標也將無(wú)法實(shí)現。
歷史教學(xué)的評價(jià)還必須要實(shí)現評價(jià)主體的單一性向評價(jià)主體的多元化轉變，實(shí)現評價(jià)方式的單一性向多樣化轉變。傳統的歷史教學(xué)評價(jià)，評價(jià)的對象是學(xué)生，評價(jià)的主體是教師。在歷史新課程的教學(xué)評價(jià)中，評價(jià)的參與者不應當僅僅是教師，它應包括學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(cháng)以及社會(huì )各界人士。評價(jià)主體的多元化和評價(jià)方式的多樣化，有利于我們對學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)進(jìn)行長(cháng)期、穩定的綜合考察和較為全面的定量與定性相結合的評價(jià)。
新的教學(xué)理念是新課程改革的理論核心，新的教學(xué)方法是新課程改革的重要途徑，新的教學(xué)手段是新課程改革的物質(zhì)基礎，新的教學(xué)評價(jià)是推進(jìn)新課程改革的制度保障。只有實(shí)現了教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)的改革，歷史新課程才能順利實(shí)施，新課程目標才能得以實(shí)現。
參考文獻
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