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正確處理鄉村旅游發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系
獨特的生態(tài)環(huán)境是鄉村旅游資源的重要組成部分，也是鄉村旅游實(shí)現可持續發(fā)展的重要基礎。以生產(chǎn)、生活、生態(tài)三位一體的鄉土性休閑空間和場(chǎng)景是鄉村旅游產(chǎn)品的核心競爭力，是鄉村旅游活動(dòng)的獨特賣(mài)點(diǎn)。因此，主要面向城市客源市場(chǎng)的鄉村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵是鄉土化，保持與城市旅游供給的互補性和差異性正是鄉村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的基本原則。因此，我們應堅持科學(xué)保護、合理開(kāi)發(fā)和永續利用的原則，堅持發(fā)展旅游與生態(tài)保護間的內在統一規律，先規劃、后開(kāi)發(fā)，一方面，使鄉村旅游的發(fā)展成為促進(jìn)農村生態(tài)環(huán)境保護的有效手段和重要渠道，避免對自然資源的破壞和簡(jiǎn)單、粗暴地使用，杜絕對生態(tài)環(huán)境的破壞性開(kāi)發(fā)；另一方面，還應當充分利用當地的鄉土元素，保持鄉村旅游資源的鄉土性和原真性，營(yíng)造鄉村意象。不同風(fēng)格的鄉村旅游地盡量利用本身的資源優(yōu)勢，如有歷史文化特色和韻味的民居建筑、有獨特地理環(huán)境下生長(cháng)的植被、原汁原味的農業(yè)形態(tài)等。
在鄉村旅游活動(dòng)中，旅游者與當地村民的文化背景具有顯著(zhù)的差異，這導致雙方的文化交流具有不平衡性，并在文化價(jià)值上會(huì )有所傾斜。當地村民和旅游者的接觸，往往會(huì )削弱或破壞當地的傳統文化。而許多鄉村旅游目的地從提高鄉村旅游業(yè)收益的目的出發(fā)，經(jīng)常屈從于滿(mǎn)足外來(lái)旅游者的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。在鄉村旅游目的地為適應城市旅游者的需要而對自身采取各項改造措施時(shí)，不可避免地要改變原有的文化傳統和價(jià)值觀(guān)念，這種看似自發(fā)的行為實(shí)際上隱含許多無(wú)奈。因此，在外來(lái)文化的沖擊下，鄉村旅游目的地的弱勢文化被外來(lái)的城市文化所影響。許多鄉村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的案例都表明，在不發(fā)達地區發(fā)展鄉村旅游項目，經(jīng)常會(huì )出現傳統文化衰弱，逐漸受到外來(lái)文化強烈影響的所謂“可口可樂(lè )”現象。
我們知道，鄉村傳統文化是鄉村旅游的靈魂。要深入挖掘優(yōu)秀的民族民俗文化，不斷提升鄉村傳統文化的魅力和旅游吸引力，推進(jìn)鄉村傳統文化的產(chǎn)品化，變文化優(yōu)勢和資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢。同時(shí)，注重對鄉村傳統文化的保護，在實(shí)踐中摸索繼承和發(fā)揚鄉村優(yōu)秀傳統文化的新路子，使鄉村旅游成為弘揚優(yōu)秀鄉村傳統文化的重要渠道。要防止將優(yōu)秀的傳統鄉村文化庸俗化。如今，我國已經(jīng)涌現出了一大批具有鮮明鄉土特色和時(shí)代特點(diǎn)的鄉村旅游景區（點(diǎn)），如北京市平谷區的蟠桃采摘園和大興區的西瓜采摘園、淮北平原的“綠洲仙境”小張莊、江蘇省華陰市的“天下第一村”——華西村、上海市的都市農業(yè)園、廣州市番禺區的農業(yè)大觀(guān)園等等，一些鄉村旅游景點(diǎn)甚至在國際上都享有聲譽(yù)。
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