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陶行知思想中幼兒美術(shù)教育的運用論文

時(shí)間:2024-09-18 19:09:18 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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陶行知思想中幼兒美術(shù)教育的運用論文

  摘要:幼兒美術(shù)教育作為幼兒園教學(xué)工作中不可缺少的重要組成部分,對開(kāi)發(fā)幼兒智力、培養其良好個(gè)性、發(fā)展幼兒觀(guān)察力、想象力、操作能力、創(chuàng )造性思維能力和審美能力有著(zhù)不可忽視的作用。而陶行知先生提出的“生活教育”、“六大解放”等教育思想對幼兒園美術(shù)教育有著(zhù)十分重要的指導意義。我們應結合教育實(shí)踐,把陶行知教育思想靈活、巧妙地運用到幼兒園美術(shù)教育當中,從而提升和發(fā)展幼兒各方面的能力。

陶行知思想中幼兒美術(shù)教育的運用論文

  關(guān)鍵詞:生活教育;六大解放;美術(shù)活動(dòng);運用

  《綱要》中指出:“幼兒美術(shù)教育是幼兒的一種體驗表達活動(dòng),是學(xué)前兒童素質(zhì)教育的重要組成部分,是教師引導幼兒感受美、表現美并創(chuàng )造美的特殊藝術(shù)活動(dòng)!庇變好佬g(shù)教育在幼兒園教學(xué)工作中屬于重要的、不可缺少的一部分,對開(kāi)發(fā)幼兒智力、培養其良好個(gè)性、發(fā)展生活學(xué)習中的觀(guān)察力、想象力、執行能力、創(chuàng )造性思維能力和審美能力有著(zhù)不可忽視的作用。因此,我們必須重視幼兒的美術(shù)教育活動(dòng),通過(guò)開(kāi)展有效的美術(shù)活動(dòng),來(lái)促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。那么,如何有效開(kāi)展幼兒園美術(shù)教育活動(dòng),促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展呢?陶行知先生提出的“生活教育”、“六大解放”等教育思想對幼兒園美術(shù)教育有著(zhù)十分重要的指導意義。我們應結合教育實(shí)踐,把陶行知教育思想靈活、巧妙地運用到美術(shù)教育當中,從而提升和發(fā)展幼兒各方面的能力。

  1將美術(shù)教育融入生活,激發(fā)幼兒對美術(shù)活動(dòng)的關(guān)注和興趣

  陶行知提出:“在生活中找教育,為生活而教育!苯逃褪巧,而生活就是藝術(shù)的源泉。新《綱要》也明確提出幼兒園教育應該結合生活、將課程生活化的觀(guān)點(diǎn)。由此可見(jiàn),幼兒園美術(shù)教育應回歸幼兒生活。

  1.1教育內容貼近幼兒生活

  幼兒園美術(shù)教育內容要適合幼兒,我們應該盡可能多地從幼兒角度出發(fā),了解他們的興趣和需求。在選擇、創(chuàng )設美術(shù)活動(dòng)內容時(shí),盡可能多地選擇幼兒熟悉的、感興趣的,并且貼近幼兒生活、能將幼兒帶入體驗情境,這樣他們創(chuàng )作的靈感和行動(dòng)的積極性就能夠被激發(fā)出來(lái)。并通過(guò)活動(dòng)過(guò)程中幼兒的表現,找出他們的興趣點(diǎn),個(gè)性化的鼓勵他們發(fā)揮想象、積極創(chuàng )作,從而達到計劃活動(dòng)時(shí)的理想成效。

  1.2提供生活化的美術(shù)材料

  藝術(shù)源于生活,進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的材料可以是生活中常見(jiàn)的植物、動(dòng)物、家庭中的生活用品、廢棄物品等,將這些物品進(jìn)行重新設計和利用,就可以直接用于美術(shù)教育。如我們可以用樹(shù)葉進(jìn)行樹(shù)葉拼貼畫(huà)、用廢舊瓶子制作小汽車(chē)、用稻草制作草編娃娃等等。因此,我們要充分挖掘、利用幼兒身邊的各種美術(shù)教育資源和材料,開(kāi)展形式多樣的美術(shù)教育活動(dòng),不斷豐富幼兒創(chuàng )作表現的途徑,讓幼兒體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣。

  1.3創(chuàng )建生活化的教學(xué)環(huán)境

  美術(shù)教育的重要形式之一就是環(huán)境熏陶,我們應為幼兒設計和提供生活化的環(huán)境,從而增加幼兒美術(shù)教育的形式,使幼兒感受美術(shù)帶來(lái)的愉悅。如在開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)時(shí),我們一方面可以運用實(shí)物、圖片的收集和展示,另一方面可以結合現代化的多媒體教學(xué)工具,為幼兒建立體驗感強、有趣味的生活化教學(xué)場(chǎng)景,讓幼兒在生活中學(xué)習、在生活中進(jìn)步、自然而然的主動(dòng)學(xué)習。

  1.4帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)生活

  美術(shù)不僅是與家庭生活的聯(lián)系,其與社會(huì )生活的方方面面都有著(zhù)聯(lián)系。幼兒創(chuàng )作的基礎主要就是生活經(jīng)驗,他們在現實(shí)生活中看到的、感受到的充分的帶到創(chuàng )造中,就為創(chuàng )作作品的個(gè)性化建立了基礎。因此,我們應多帶領(lǐng)幼兒出去,讓他們親自去感受自然、感受生活,尋找、發(fā)現和體驗生活中的美好。如看看多變的天空、生命力頑強的小草,撿撿樹(shù)葉、聞聞小花,觀(guān)察小動(dòng)物等等。

  2教、學(xué)、做合一,引領(lǐng)幼兒個(gè)性化發(fā)展

  陶行知主張“教學(xué)做合一”,強調實(shí)踐是獲取知識的途徑。美術(shù)活動(dòng)應該將重心建立在生活上,讓幼兒加強實(shí)踐,在教中學(xué),學(xué)中學(xué),做中學(xué),從而提高幼兒生活實(shí)踐的能力。如在小班美術(shù)活動(dòng)《送給媽媽的禮物》中,先出示了許多不同造型的小包圖片,引導幼兒觀(guān)察、欣賞、了解小包的主要特點(diǎn)。接著(zhù),我一邊仔細的講解、一邊親自展示制作小包的過(guò)程,這就是教師在做中教。然后在引導幼兒動(dòng)手操作的時(shí)候,啟發(fā)幼兒思考:怎樣設計出有自己特色、與眾不同的小包。幼兒們先是思考,然后一邊做、一邊想,這就是一個(gè)即有思想又有行動(dòng)的做中學(xué)的過(guò)程。做到這樣的教、學(xué)、做合一,在最后作品展示時(shí),就能呈現出許多非常富有創(chuàng )意和個(gè)性的小包。

  3因材施教

  根據幼兒不同的表現進(jìn)行個(gè)性化的教育,提高各自的能力每個(gè)幼兒都是獨立的個(gè)體,幼兒間存在著(zhù)個(gè)體差異。在美術(shù)活動(dòng)中,我們既要面向全體,又要尊重差異。根據每個(gè)幼兒的能力水平和學(xué)習特點(diǎn)“因材施教”,促進(jìn)不同能力水平幼兒獲得不同層次的提高。在教學(xué)方法上,可根據幼兒的能力水平和接受能力進(jìn)行差異教學(xué),使每個(gè)幼兒能揚長(cháng)避短,獲得最佳發(fā)展;在材料投放上,要提供相應層次水平的操作材料,滿(mǎn)足每個(gè)幼兒不同的需要;在指導方式和要求上,也應不同,使每個(gè)幼兒的能力水平都能得到相應的提高,使每個(gè)幼兒都能獲得成功的喜悅。

  4“六大解放”,培養幼兒的創(chuàng )造力

  陶行知鼓勵幼兒大膽創(chuàng )新,不斷激發(fā)幼兒的潛能。在當今幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,大多是以教師為中心,沒(méi)有充分發(fā)揮好幼兒的主體作用。其實(shí),如果我們想要幼兒能夠在美術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行自由、充分的創(chuàng )作,就必須要了解和尊重他們的想法,結合各自的個(gè)性,鼓勵并支持幼兒自由、大膽地表現。將過(guò)程擺在第一位,而不是結果,充分的肯定通常能夠讓幼兒自由自在、盡情地創(chuàng )作,表現出他們自己的特點(diǎn)和個(gè)性。當然,我們也要鼓勵幼兒表達自己想法,將他們的所想、所感與老師、同伴相互交流和分享。讓幼兒充分地表達自己對客觀(guān)世界的認識,這樣也有利于我們讀“懂”幼兒的作品,更好地引導幼兒繼續創(chuàng )造。另外,如果條件允許的話(huà),我們應引導幼兒盡情地“玩”,讓幼兒在童真童趣的“玩!敝,解放其頭腦、身體、嘴巴、眼睛和空間,幼兒涌動(dòng)的心靈會(huì )像花一樣的綻開(kāi),才有了豐富多彩的感受,有了創(chuàng )作的基礎,才會(huì )盡情地畫(huà)。

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