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綜合材料雕塑的生命力論文
一、自身屬性美
材料屬性是指材料的物理屬性與化學(xué)屬性,物理屬性是材質(zhì)拋離情感與材質(zhì)肌理美等因素單純談材料作為物質(zhì)的屬性,從物理學(xué)的角度我們可知任何東西都是物質(zhì)的存在,任何物質(zhì)都是運動(dòng)的,當人類(lèi)在擁有科技與勞動(dòng)成果的同時(shí),我們更容易把自己與工具,與我們所認為的無(wú)生命體區分開(kāi)來(lái),這樣是不對的,任何存在都是物質(zhì),同時(shí)也包括人,這也是我們在雕塑中經(jīng)常掉入的誤區,當我們賦予物質(zhì)情感的同時(shí),他具有生命,當我們沒(méi)關(guān)注它的時(shí)候,它同樣在運動(dòng),同樣具有生命,所以,當我們處于同一概念的時(shí)候,那我們能正視自己,也能正視材料,因為它和你是一樣的,材料想說(shuō)話(huà)是通過(guò)藝術(shù)家的心與手,某種意義上講我們不是在做藝術(shù),是將自然中的美展示給別人看而已。材料的化學(xué)屬性是指材料在物質(zhì)運動(dòng)的過(guò)程發(fā)生的變化,這種變化可能是劇烈的也可能是舒緩的,例如我們用鐵做成的雕塑,鐵的化學(xué)名稱(chēng)為Fe,當其生銹后就變成Fe2O3,化學(xué)中的變化在現實(shí)中的反映是鐵從黑青色變成褐黃色,剛放入環(huán)境的時(shí)候是嶄新的,可當經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋后鐵會(huì )變的銹跡斑斑,歲月的滄桑感使得雕塑更加耐人回味,而當我們想讓材料立刻就產(chǎn)生反應來(lái)達到多年歲月的效果時(shí),我們會(huì )用稀鹽酸來(lái)腐蝕鐵,讓其加速氧化的過(guò)程,或者用濃硫酸來(lái)腐蝕更深的紋理做出特定的藝術(shù)效果,以達到我們雕塑想要表達的目的。合理地運用科學(xué)知識,加強對材料物理屬性和化學(xué)屬性的研究會(huì )為雕塑語(yǔ)言開(kāi)拓更大的空間。
二、功能與生命美
在材料雕塑的創(chuàng )作中我們經(jīng)常會(huì )用到現成品,只觀(guān)察現成品的外形進(jìn)行拼湊是對材料的浪費,在創(chuàng )作之前我們必須了解材料的功能屬性,就是其原本的功能是什么,例如汽車(chē)后背箱的液壓桿,它的功能是伸縮使背箱開(kāi)啟與關(guān)閉,外形筆直,特點(diǎn)是能伸縮,這與我們人體的肌肉的功能相吻合,所有人體的運動(dòng)都是通過(guò)肌肉的伸縮來(lái)完成的,當我們明白材料的功能后,就會(huì )主觀(guān)地把它放在能夠體現雕塑動(dòng)感的關(guān)節處來(lái)運用。選擇適當的材料是達到雕塑設計預想效果的關(guān)鍵一步,初學(xué)者必須花長(cháng)時(shí)間來(lái)學(xué)習不同材料的功能,將這些功能有機地組合,形成新的形式語(yǔ)言,如同將材料注入新的生命。以上四點(diǎn)是材料雕塑學(xué)習中大家要著(zhù)重研究的問(wèn)題,其實(shí)在雕塑具體實(shí)踐的過(guò)程中會(huì )有很多的問(wèn)題出現,也會(huì )有很多靈感,這些都是完成一件材料雕塑的寶貴經(jīng)驗。
在研究材料雕塑學(xué)習過(guò)程中,材料是雕塑家面對的對象,雕塑家利用材料闡述自己的藝術(shù)情感,觀(guān)眾則通過(guò)雕塑來(lái)感知藝術(shù)家的內心所想或產(chǎn)生通感。只有在觀(guān)眾的思想中產(chǎn)生通感材料雕塑的生命力才能得到延續。了解觀(guān)眾的審美途徑和審美要求有助于雕塑與觀(guān)眾的對話(huà)交流,觀(guān)眾在觀(guān)察一件雕塑作品時(shí)通常會(huì )有三種狀態(tài)。
首先是直覺(jué)感受,這是審美的第一層次,觀(guān)眾在很短的時(shí)間內對雕塑的造型、色彩、體量、輪廓、肌理等有籠統感受,以感知物象生動(dòng)的信息,獲得美的基礎,這種直覺(jué)感受是在瞬間完成的,沒(méi)有過(guò)多的理性思考與邏輯思維。
其次是審美冥想,這是一種審美狀態(tài),由直覺(jué)感受獲得的信息瞬間在大腦中匯總,進(jìn)行分析處理,全神貫注地觀(guān)察雕塑對象,對雕塑的內涵以及作者要表達的意圖建立通感。由雕塑所呈現的表象引發(fā)想象以及情感的理解與交流獲得美的享受,我們經(jīng)常會(huì )看到一個(gè)東西或事物眼神會(huì )發(fā)愣,這個(gè)時(shí)候就是人類(lèi)在看到與自己生活經(jīng)歷類(lèi)似的事件或情感的時(shí)候建立的通感,它比直觀(guān)感覺(jué)更高一層次,是人思維活動(dòng)的進(jìn)深。一個(gè)好的作品必須在三秒鐘內吸引觀(guān)眾,這就是在三秒鐘內讓觀(guān)眾進(jìn)入審美冥想。想要做到這一點(diǎn),就必須有意識地積累審美經(jīng)驗,增加藝術(shù)修養,通過(guò)感性認知達到理性認知,不具備一定水平的文化修養,是無(wú)法創(chuàng )造藝術(shù)的意境的,也無(wú)法感悟到藝術(shù)深層次的內涵美。
再次就是意境創(chuàng )造,這種思維方式是人類(lèi)用藝術(shù)的方式掌握世界的手段,我們常常遇到一件事物后會(huì )產(chǎn)生遐想,這種對當前事物預期效果估算在腦海中形成影像,這是審美中的最重要組成部分,這也是為什么我們在創(chuàng )作作品的過(guò)程中要求學(xué)生要給觀(guān)眾留出一定的思維空間的原因!胺裁乐愿袆(dòng)人心者,決不能離乎人之情緒,意深者動(dòng)人深,意淺者動(dòng)人淺!毙毂櫹壬倪@番話(huà)告訴我們當人被某種事物所感動(dòng)是因為這件事物傳達了這種心境、情感,這便是有感而發(fā)。
材料雕塑中有關(guān)系的三者一是作者,二是材料雕塑,三是觀(guān)眾,我們了解了材料雕塑,通過(guò)對觀(guān)眾審美要求的分析,材料雕塑的生命力是在觀(guān)眾思維中的延續,最終我們來(lái)談作者,因為作者就如同一部影片的導演一樣,怎樣創(chuàng )造一個(gè)情感的、理性的、感性的綜合運行系統,如何達到由淺入深的將材料語(yǔ)言發(fā)揮到更好,這是材料雕塑值得探索的美學(xué)過(guò)程。誠然,材料的類(lèi)型與屬性是綜合材料雕塑中最基礎的部分,不能單一而為之,只有兼顧作者、觀(guān)眾、雕塑三者的關(guān)系才能正確認識雕塑應該如何取向。
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