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思想政治工作與企業(yè)改革、發(fā)展和穩定的關(guān)系
摘要： 有效的思想政治工作歷來(lái)都是經(jīng)濟發(fā)展的可靠保證。當前，構建和諧企業(yè)，不僅是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的要求，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。今天企業(yè)的改革、發(fā)展、穩定，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟新體制創(chuàng )建和不斷完善形勢下，企業(yè)的思想政治工作更體現出其生命線(xiàn)作用，體現出其是經(jīng)濟工作和其他工作的前提和保障;體現出其是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟下和諧企業(yè)健康發(fā)展的精神支柱、思想支撐、理論支持、智力支援。
關(guān)鍵詞：思想政治工作 發(fā)展和穩定的關(guān)系 企業(yè)改革
企業(yè)中的職工，作為獨立的人或法人，既需要社會(huì )承認和保護他們的合法權益，同時(shí)，他們也要為社會(huì )負責任、盡義務(wù)。對此，要達到規范他們行為的目的，除了運用法律手段以外，必須依靠強有力的思想政治工作來(lái)增強他們的法制觀(guān)念、奉獻精神、社會(huì )主義道德意識以實(shí)現其自我約束，使他們能夠正確對待權利和義務(wù)：正確對待個(gè)人利益與國家利益;局部利益與整體利益;眼前利益與長(cháng)遠利益;正確對待人生，從而達到推進(jìn)企業(yè)改革、維護企業(yè)穩定和發(fā)展的目的。
一、通過(guò)思想政治工作強化職工的法律意識，構筑法制觀(guān)念價(jià)值觀(guān)念的正確堡壘
用馬克思主義哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)講，人的意識是在感性形式的基礎上產(chǎn)生的理性形式。它相對于物質(zhì)而言雖然是第二性的，但它對物質(zhì)的反映卻是能動(dòng)的。人們往往用在社會(huì )實(shí)踐中形成的意識來(lái)指導自己的行動(dòng)，有目的、有方向，有預見(jiàn)性地去改造客觀(guān)世界。雖然人們的意識是以理性形式存在著(zhù)，但是，在我們今天的社會(huì )生活和經(jīng)濟生活中，特別是企業(yè)內部職工中，非理性的行為還是隨處可見(jiàn)的，他們并非有意識的去踐踏法律，甚至被壓上了審判臺還不知道自己犯了哪條法，究其原因，就是他們缺少法律意識，不是不想守法，而是不懂法所致。
我們加強思想政治工作，就是要針對這種情況，從主觀(guān)上增強企業(yè)職工的法律意識，幫助他們對自己的欲望、本能、意志、激情、目的等方面在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中具有清醒的理智性。正確的預見(jiàn)性和明確的方向性、減少非理性的行為，提高法律的自我約束能力，以維護企業(yè)的穩定，推進(jìn)企業(yè)改革的進(jìn)行和經(jīng)濟的發(fā)展。
尤其是隨著(zhù)社會(huì )的轉型，社會(huì )價(jià)值越來(lái)越多樣化，價(jià)值觀(guān)念的激烈沖突和深刻變革是當代人類(lèi)文明進(jìn)程的突出表現。很多企業(yè)職工的人生價(jià)值觀(guān)也出現了微妙變化：一是價(jià)值主體的自我化，二是價(jià)值取向的功利化，三是價(jià)值目標的短期化。對于這些新的價(jià)值取向，我們必須加強教育引導工作，堅持對現代企業(yè)員工進(jìn)行理想信念教育和正確價(jià)值觀(guān)教育。在教育引導過(guò)程中，逐步建立一套價(jià)值沖突預警機制，緊跟時(shí)代脈搏，及時(shí)采取有效措施，對偏激思想主動(dòng)進(jìn)行調控，使現代企業(yè)員工的價(jià)值觀(guān)沿著(zhù)正確方向發(fā)展。也只有這樣，才能讓企業(yè)職工樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而為企業(yè)構筑一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，知足感恩的“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚死干”的思想堡壘，使其促進(jìn)企業(yè)的改革、穩定和發(fā)展。
二、通過(guò)思想政治工作提升職工的奉獻意識，增強愛(ài)崗敬業(yè)知足感恩的人性思想
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建立和完善的過(guò)程，也是挑戰思想政治工作與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。期間，社會(huì )道德風(fēng)氣也發(fā)生著(zhù)巨大的變化，總的看人們的道德心里和行為由“假”向“真”、由“虛”向“實(shí)”，由封閉向開(kāi)放，由單一向多元，由“依賴(lài)順從型”向“獨立自住型”轉變著(zhù)，這是一種歷史性的進(jìn)步和必然。然而，企業(yè)要改革，經(jīng)濟要發(fā)展，如果我們的職工缺少奉獻意識，發(fā)達國家的先進(jìn)事物和文明成果不但不能很好地被吸收和借鑒，很可能被腐朽沒(méi)落或丑惡的東西所熏染、所代替;如果我們職工缺少奉獻意識，不但不能幫助群眾共同致富，還有可能只顧索取、以不擇手段損害國家和集體的利益，這些都說(shuō)明：人們道德的多元化、價(jià)值取向的多重性、多樣性，以及價(jià)值選擇的務(wù)實(shí)性等諸多問(wèn)題，又要求我們不得不通過(guò)強有力的思想政治工作，增強職工的奉獻意識。
我們教育職工講奉獻，首先要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把這個(gè)宗旨作為全體職工奉行的準則，在所從事的各項活動(dòng)中，不僅要利己，更要考慮到利國、利企業(yè)、利他人，逐步樹(shù)立起改革意識、市場(chǎng)意識、主人翁意識和全局意識;其次要教育職工發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節約的優(yōu)良傳統，艱苦奮斗、勤儉節約本身就是一種奉獻精神，特別是在我們企業(yè)還不富裕國家還處在經(jīng)濟發(fā)展階段的今天，更需要這種奉獻精神。以求更好的達到把有限的資金用到發(fā)展生產(chǎn)、希望工程等重大事業(yè)上去的目的。
三、通過(guò)思想政治工作增強職工的道德意識，完善立足誠信恪守奉公的全局理念
企業(yè)職工的社會(huì )主義道德主要是指文明生產(chǎn)、文明經(jīng)商、誠實(shí)守信，不以損害他人為謀利手段，以及不以權利、行業(yè)、崗位之便直接或間接的損害他人，謀取私利等等。企業(yè)職工的社會(huì )主義道德是影響企業(yè)改革、發(fā)展、穩定的重要因素。企業(yè)為官者缺少社會(huì )主義道德，會(huì )把人民賦予的權利作為謀取私利的法寶，以權謀取利益、搞權錢(qián)交易等，逐步走向犯罪的深淵。企業(yè)職工缺少社會(huì )主義道德，會(huì )不顧社會(huì )的安定、企業(yè)的前途和命運，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品。介于種種情形，我們必須通過(guò)道德規范、道德教育、道德評價(jià)、道德行為等來(lái)調節企業(yè)內外的各種關(guān)系，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng )造良好的環(huán)境和條件，為企業(yè)形成寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。雖然企業(yè)道德建設是一項復雜的系統工程，需要通過(guò)思想政治工作從各個(gè)方面進(jìn)行長(cháng)期、艱苦的努力才能見(jiàn)成效。但是我們企業(yè)必須利用報告、培訓、廣播、座談等典型的思想政治形式，對員工進(jìn)行企業(yè)道德的基本原理、基本規范、基本內容的宣傳教育，引導教育員工充分認識企業(yè)道德產(chǎn)生的必然性，充分認識企業(yè)道德對于建立現代企業(yè)制度，增強企業(yè)的核心競爭力的重要性。必須大力開(kāi)展社會(huì )主義道德教育，提高企業(yè)職工的道德水平。也只有這樣，才能促進(jìn)企業(yè)改革健康發(fā)展，維護企業(yè)的穩定。
總之，有什么樣的人就有什么樣的事業(yè)，就必須在人的問(wèn)題上做文章，人的素質(zhì)提高了，就保證了企業(yè)的改革、發(fā)展和穩定。而這些歸根結底的前提就是抓好思想政治工作，就必須及時(shí)掌握社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下思想政治工作的基本規律和主要特點(diǎn)，在克服困難、解決問(wèn)題的同時(shí)，加快探索思想政治工作的新思路、新途徑和新方法。從而達到既能規范企業(yè)行為，推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步，又能促進(jìn)企業(yè)開(kāi)拓創(chuàng )新，最終構建社會(huì )效益和經(jīng)濟效益的雙贏(yíng)平臺。
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