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小學(xué)傳統文化教學(xué)論文
傳統文化世代相傳，對我們有著(zhù)不可磨滅的影響。下面是有關(guān)小學(xué)傳統文化教學(xué)的論文，一起來(lái)看吧！
小學(xué)傳統文化教學(xué)論文【1】
摘要：傳統文化是我國民族文化的重要組成部分，是能夠被后人繼承、傳承的優(yōu)秀文化。本文以傳統文化為著(zhù)力點(diǎn)，詳細闡述了應當如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統文化，使學(xué)生能夠真正感知和理解我國傳統文化的優(yōu)良特征，從而使我國優(yōu)秀傳統文化得以發(fā)揚光大。
關(guān)鍵詞：傳統文化；小學(xué)；語(yǔ)文；滲透
語(yǔ)言是學(xué)生學(xué)習的重要科目之一。語(yǔ)言學(xué)科不單單是培養學(xué)生的語(yǔ)言應用能力，更重要的是培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。而我國優(yōu)秀文化的宗旨在于培養人們的自我修養。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師應當將兩者結合在一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。尤其是在倡導素質(zhì)教育的背景下，教師更應當重視優(yōu)秀傳統文化對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用。
一、優(yōu)化教學(xué)模式
為了使優(yōu)秀傳統文化能夠真正滲入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以結合教材內容，創(chuàng )設文化教學(xué)情境或是把傳統文化融入到課堂教學(xué)中。這也意味著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文教師應當轉變教學(xué)理念，創(chuàng )新教學(xué)模式，找到優(yōu)秀傳統文化和小學(xué)語(yǔ)文課堂的結合點(diǎn)，從而在語(yǔ)文知識的學(xué)習中感受到優(yōu)秀傳統文化的魅力。例如在《孔子拜師》的學(xué)習中。該篇文章主要講述的是我國古代著(zhù)名思想家孔子拜老子為師的故事，既體現出了孔子孜孜不倦的治學(xué)精神，同時(shí)還滲透出了學(xué)無(wú)止境的思想。為了更好的開(kāi)展教學(xué)，教師應當準備一些有關(guān)孔子的資料，并要求學(xué)生收集一些有關(guān)孔子的資料。另外，該篇文章的教學(xué)目標是①學(xué)生能夠認識7個(gè)生字；②有感情朗讀課文；③了解故事梗概；④積累文中佳句，能夠字典或其它方式理解詞句意思。其后在課堂開(kāi)始教師可以通過(guò)創(chuàng )設談話(huà)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，如：中華傳統文化像一座巨大的寶庫，在本單元中既可以了解古代神話(huà)故事，也可以欣賞古代建筑，并認識古代思想家。那么今天我們主要是認識一位大思想家。之后，教師可以將有關(guān)孔子的圖片或視頻展示給學(xué)生，以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。然后教師可以讓學(xué)生將課前收集到的孔子資料進(jìn)行相互交流。其后可以通過(guò)初讀課文，了解內容；研讀課文、了解品行兩個(gè)環(huán)節完成課堂的講授。最后教師還應當進(jìn)行課堂反思：對于該教學(xué)案例，可以從兩各方面反思：一是利用情境幫助學(xué)生詞語(yǔ)。文中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”與生活實(shí)際生活聯(lián)系并不緊密，教師在幫助學(xué)生理解時(shí)應當先讓學(xué)生進(jìn)行現象。這樣不僅能幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還能使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法。二是課堂主線(xiàn)。顯然，該教學(xué)設計中，教師只是以一條主線(xiàn)貫穿全文，致使在進(jìn)行孔子品行的分析時(shí)，沒(méi)有達到預期教學(xué)目標。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透傳統文化的前提應是優(yōu)化教學(xué)設計。這樣才能使學(xué)生能夠在課堂真正感受到，并學(xué)習到優(yōu)秀傳統文化。
二、運用生活化教學(xué)方式
我國優(yōu)秀傳統文化主要是來(lái)自于生活。在當下將傳統文化融入到生活化教學(xué)中，既能提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量，也能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。最關(guān)鍵的是還能夠增強課堂的學(xué)習氣氛，從而使學(xué)生充分理解我國優(yōu)秀的傳統文化。例如在口語(yǔ)教學(xué)中，教師可以將生活中的傳統文化充分應用到口語(yǔ)教學(xué)中。如這樣一個(gè)教學(xué)案例：教學(xué)目標為：學(xué)會(huì )觀(guān)察生活和搜集資料，培養口語(yǔ)交際能力；把自己想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，保證語(yǔ)句通順；發(fā)現詞語(yǔ)的構詞特點(diǎn)，并通過(guò)觀(guān)察圖畫(huà)和詞語(yǔ)，了解十二生肖這一傳統文化；另外，在教學(xué)開(kāi)始前，教師應當準備好教學(xué)課件、十二生肖等郵票掛圖，以豐富課堂教學(xué)內容，促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到語(yǔ)文知識課堂學(xué)習中。之后在教學(xué)的初始階段，教師可以創(chuàng )設教學(xué)情境。如設置主題為：閃光的鑰匙新聞發(fā)布會(huì )，并制定一系列相應的`規則。接下來(lái)，讓學(xué)生將近期了解到的傳統文化以新聞發(fā)布行形式展示給大家。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以小組合作的形式開(kāi)展主題新聞發(fā)布會(huì )。隨后，教師在課堂結束之際再進(jìn)行獎勵評定。最后，完成教學(xué)之后，教師還應當進(jìn)行反思：①新聞發(fā)布會(huì )是否達到了預期目標。那個(gè)環(huán)節設計的不合理影響了教學(xué)效果。②活動(dòng)是否能夠滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求。③十二生肖傳統文化是否真正地滲入到了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。對于該案例，教師在要求學(xué)生進(jìn)行十二生肖資料的交流時(shí)，應當考慮到學(xué)生在課下是否完成了資料的收集。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，如何評價(jià)學(xué)生的學(xué)習成果�？傊�，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透傳統文化時(shí)應當注意新課改以學(xué)生為本，培養學(xué)生綜合實(shí)踐能力的教學(xué)理念。只有這樣才可以既能使學(xué)生感受到我國優(yōu)秀的傳統文化知識，又能夠真正提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)水平。
三、延伸到課外學(xué)習
傳統文化具有民族性、繼承性的特點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師不僅要在課堂上融入傳統文化，也要在課外融入文化，以豐富學(xué)生的課余生活。另外，課余作為課堂的延續，應當與課堂教學(xué)保持同步，這樣才能真正提高學(xué)生的學(xué)習效率。中秋、春節、清明等傳統節日，最具傳統文化的精髓。同時(shí)人們對于傳統節日也非常喜愛(ài)。而教師可以在講解與節日有關(guān)的文章時(shí)融入傳統文化，而后在課下布置靈活的課外活動(dòng)�；蛘呤窃诠澣罩畷r(shí)，創(chuàng )設一些新穎、有趣的學(xué)習活動(dòng)，以便學(xué)生能夠深入與了解我國優(yōu)秀傳統文化。如讓學(xué)生收集一些與節日相關(guān)的故事或是民間習俗。另外，教師還可以根據課堂教學(xué)內容，將課堂上傳統文化的學(xué)習延伸到課下。如在上述《孔子拜師》的例子中，在學(xué)生完成課堂的學(xué)習之后，教師可以讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、查閱書(shū)籍等途徑來(lái)搜集有關(guān)孔子的其它故事以及他的著(zhù)作。之后再在課堂上進(jìn)行交流和互動(dòng)，從而拓寬學(xué)生的知識面，并最終達到讓學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀傳統的目標。由此可見(jiàn)，教師應當重視利用課外時(shí)間，結合教學(xué)實(shí)際，將傳統文化融入到課外學(xué)習活動(dòng)中，從而讓學(xué)生了解到博大精深的中國傳統文化。
四、總結
綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化既能助力于語(yǔ)文課堂的開(kāi)展，又能使學(xué)生真正接受傳統文化，從而為我國傳統文化的傳播奠定良好的學(xué)習基礎。何況，隨著(zhù)新課改的改革，小學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統文化知識越來(lái)越多。小學(xué)語(yǔ)文教師應當重視采用科學(xué)、合理的教學(xué)方法將傳統文化融入到教學(xué)中。
參考文獻:
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小學(xué)傳統文化教學(xué)論文【2】
【摘 要】中國有五千年的光輝歷史，對小學(xué)生進(jìn)行傳統文化的教育有著(zhù)重要的意義。本文主要從營(yíng)造氛圍、教育實(shí)踐、開(kāi)展活動(dòng)及與養成教育結合等方面闡述了如何對小學(xué)生進(jìn)行中國傳統文化教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 優(yōu)秀傳統文化 教育
中國有五千年的光輝歷史，對小學(xué)生開(kāi)展中國傳統文化教育，關(guān)系著(zhù)祖國未來(lái)傳統文化的繼承與發(fā)展。學(xué)校如何創(chuàng )設傳統文化教育的濃郁氛圍，使小學(xué)生受到優(yōu)秀傳統文化教育是當前小學(xué)德育工作的主要工作。筆者認為，對小學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育應從以下幾方面抓起。
一 營(yíng)造濃郁氛圍，讓經(jīng)典育人“潤物細無(wú)聲”
高尚的校園文化是一種精神塑造，具有無(wú)聲的熏陶和感染的教育功能。學(xué)校要努力構建以傳統文化為底色的學(xué)校文化，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處接受傳統文化的熏陶和洗禮。
1.環(huán)境文化
我們將“明禮、勤奮、活潑、進(jìn)取”八個(gè)大字鐫刻于外墻，點(diǎn)染出學(xué)校校園文化的主旨，并開(kāi)辟傳統經(jīng)典文化專(zhuān)欄，涉及文學(xué)藝術(shù)、傳統美德、傳統節日、歷史名人、科技發(fā)明、地方文化、名勝古跡、教育智慧八個(gè)方面的內容，營(yíng)造出濃厚的傳統經(jīng)典文化氛圍。漫步校園，如同徜徉在歷史的長(cháng)河中，處處都能感受到偉大祖先創(chuàng )造的燦爛文化。
2.班級文化
學(xué)校將圣賢的智慧、經(jīng)典的名著(zhù)、璀璨的藝術(shù)和傳統節日文化等與班級文化建設有機融合，營(yíng)造了富有特色的班級文化。學(xué)習園地中，學(xué)生的剪紙、書(shū)法、繪畫(huà)作品，讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時(shí)，真切地體會(huì )到了傳統文化的魅力。
3.精神文化
在不斷實(shí)踐的基礎上，形成具有學(xué)校特色的校風(fēng)、校訓，“做融匯東方智慧、走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創(chuàng )新”成為師生思想的引領(lǐng)，也更加深入地詮釋了傳統文化在現代教育中的新內涵。
二 躬身教育實(shí)踐，讓經(jīng)典育人“潛移默化”
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習壓力最小、記憶最好、心靈最清澈的時(shí)候，多背誦一些傳統經(jīng)典與歷史上的古圣先賢對話(huà)，學(xué)習先哲的風(fēng)范，習得圣賢的智慧，就會(huì )將人類(lèi)最寶貴的財富存入心中，奠定自己一生融入社會(huì )、生活幸福、事業(yè)大成的基礎，為中華民族的偉大復興播下希望的種子。
要讓傳統文化走進(jìn)學(xué)生的心靈，首先要讓傳統文化走進(jìn)教師的心田。學(xué)校注重引領(lǐng)教師了解和學(xué)習中國傳統文化知識，做傳承傳統文化的引路人。開(kāi)展教師“讀書(shū)富腦工程”，傳統文化書(shū)籍是必讀書(shū)目。寒暑假要求教師至少讀一本傳統文化書(shū)籍，并寫(xiě)出心得，開(kāi)學(xué)后組織交流；篩選了自先秦至明清的100多篇優(yōu)秀的古文，每學(xué)期組織一次測試，成績(jì)納入教師業(yè)務(wù)考核；定期開(kāi)展師生經(jīng)典詩(shī)文誦讀、賞析活動(dòng)。在讀書(shū)、交流、測試、賞析中，傳統文化的種子在每一位教師的心里扎下根。
其次，重視學(xué)科滲透，將誦讀活動(dòng)引入課堂。開(kāi)展課前三分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)。通過(guò)誦讀中國優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典作品，孩子們感受了漢語(yǔ)言的魅力，培養了對文學(xué)的興趣愛(ài)好；通過(guò)重溫中華文化的源遠流長(cháng)，汲取了民族精神的豐富營(yíng)養。為終身發(fā)展奠定了基礎。
三 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓經(jīng)典育人“無(wú)處不在”
學(xué)校積極探索學(xué)科教學(xué)與傳統文化教育相結合的方法途徑，要求全體教師根據學(xué)科特點(diǎn)，挖掘拓展學(xué)科課程中的傳統文化元素，提高學(xué)生對傳統文化的.認同感和學(xué)習興趣。召開(kāi)“傳統文化教育與學(xué)科教學(xué)相結合”課例研討會(huì )。開(kāi)設了經(jīng)典誦讀校本課程，教學(xué)內容以校本教材的學(xué)習為主，課外拓展為輔。學(xué)校確定每周一課時(shí)的校本課程教學(xué)時(shí)間，誦讀古典詩(shī)文，講述經(jīng)典故事。我們充分利用節假日時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)組成課題小組，在經(jīng)典文學(xué)和民族藝術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究。學(xué)校先后召開(kāi)了四次小課題研究展示、研討會(huì )，三至六年級各個(gè)班級研究的子課題累計達200多個(gè)。國家課程、地方課程和校本課程有機結合，課內外教學(xué)有機融合，拓展了課程資源，完善了素質(zhì)教育的模式。學(xué)校以“讓傳統引領(lǐng)時(shí)尚，讓經(jīng)典鑄就文化”為主題，開(kāi)展了傳統文化教育系列活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生牽手文化、感悟傳統、培養學(xué)生傳統文化素養。內容主要包括：玩轉傳統游戲，體驗民族情趣；誦讀千古美文，爭做謙謙君子；秉承民族藝術(shù)，領(lǐng)略傳統技藝；親歷傳統節日，追尋文化之魂；走近歷史名人，弘揚中華美德；采擷文化元素，創(chuàng )建班級特色。
四 與養成教育結合，讓經(jīng)典育人“生根開(kāi)花”
讓孩子學(xué)會(huì )知恩、感恩，在家感父母養育之恩，在校感教師教育之恩，得到表?yè)P感激勵奮進(jìn)之恩，受到批評感鞭策進(jìn)步之恩……使學(xué)生常懷感恩之心，感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個(gè)人。如，學(xué)習品德與生活課關(guān)心父母等內容時(shí)，我們把中國傳統文化經(jīng)典中有關(guān)孝的內容穿插其中，如“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃座”等等。經(jīng)典的活學(xué)活用，使經(jīng)典從古代來(lái)到了今天，走到了學(xué)生的身邊，走進(jìn)了學(xué)生的心里，變成了學(xué)生自覺(jué)的行為習慣……體現在他們的言行舉止之中……
總之，中華民族傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，它就像一座巨大的寶庫。我們必須從小學(xué)教育入手，及早對學(xué)生進(jìn)行弘揚和傳承，使中國傳統文化發(fā)揚光大。
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