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探析建構主義學(xué)習理論對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的啟示

時(shí)間:2024-07-19 12:48:26 英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿
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探析建構主義學(xué)習理論對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的啟示

摘要:由于傳統教學(xué)觀(guān)念的影響,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,灌注式的教學(xué)模式一立比較通行,學(xué)生往往成為教學(xué)的客體。木文從對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的反思出發(fā),結合建構主義一些主要觀(guān)點(diǎn),提出建構主義理論對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有者深刻的啟示。

關(guān)鍵詞:建構主義 行為主義 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革


  一、傳統大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的反思
傳統的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式是“以教師為中心(teacher - centeredness)”的,以教師講授為主的灌輸式教學(xué)模式。把教師認真備課,講課內容豐富有條理作為抓教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節。因此,教師講解占去了課堂的主要時(shí)間,無(wú)法給學(xué)生的實(shí)踐提供足夠的機會(huì ),使學(xué)生成了語(yǔ)言知識的消極接受者。這種傳統的教學(xué)模式建立在行為主義認識論基礎之上,認為學(xué)習是知識由外到內的輸人過(guò)程,是通過(guò)條件反射建立牢固的“刺激一反應”( S---R)聯(lián)結,教學(xué)時(shí),只要控制刺激就能檢測行為和預側行為,從而也就控制和預測學(xué)習效果。受行為主義理論的影響,傳統大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要存在以下弊端。首先,它抑制了學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師“壟斷”了大部分發(fā)言權,而學(xué)生只是聽(tīng)課和記筆記,幾乎沒(méi)有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì ),產(chǎn)生不了成就感,因此也就失去了內在的學(xué)習動(dòng)力。第二,它不利于學(xué)生語(yǔ)言表達能力的提高,Kraehen(1981)研究表明,流利的語(yǔ)言表達能力取決于學(xué)習者的語(yǔ)言習得系統,而加速該系統發(fā)展的前提是學(xué)習者必須有機會(huì )接觸足夠的可理解性輸人,并將這些輸人充分吸收。Krashen (1985 )還指出:外語(yǔ)課堂的主要作用是創(chuàng )造箱人被吸收的環(huán)境,以促進(jìn)語(yǔ)言習得。而以傳授語(yǔ)盲知識為主的課堂一方面很難提供足夠的輸人,另一方面,由于它只強調語(yǔ)言的形式和準確性,必然會(huì )導致學(xué)習者緊張,焦慮,致使輸人難以被吸收。第三、灌輸式模式妨礙了教與學(xué)雙方的溝通,使教師無(wú)法得到及時(shí)的反饋,做到知己知彼,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),其結果必然事倍功半。
二、建構主義學(xué)習理論簡(jiǎn)介
作為一種學(xué)習理論,建構主義學(xué)習理論近年來(lái)受到了越來(lái)越普遍的關(guān)注。由于建構主義本身流派眾多,觀(guān)點(diǎn)各異,提出間題的角度、思考的方式、術(shù)語(yǔ)的使用等方面各不相同,存在著(zhù)一些不同的思想主張,因此,作為建構主義的學(xué)習理論體系并沒(méi)有形式穩定的、清晰的體系,仍處在不斷發(fā)展的狀態(tài)之中。但是總的來(lái)說(shuō),建構主義者在知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、教學(xué)觀(guān)以及師生關(guān)系等問(wèn)題上有許多共同之處,其觀(guān)點(diǎn)大致相同。根據建構主義的觀(guān)點(diǎn),知識是發(fā)展的,是內在構建的,是以社會(huì )和文化的方式為中介的。學(xué)習者在認知、理解、解釋世界的過(guò)程中建構自己的知識,在人際互動(dòng)中通過(guò)社會(huì )性的協(xié)商進(jìn)行知識的社會(huì )建構。教育關(guān)注的焦點(diǎn)也從教師的教學(xué)轉移到學(xué)習和學(xué)生知識的形成。它有如下特點(diǎn):知識是學(xué)習者在適應環(huán)境的過(guò)程中主動(dòng)構建的,既非直接來(lái)自主體,也非直接來(lái)自客體。知識并不是現實(shí)的準確表征,它只是一種解釋?zhuān)环N假設,它并不是問(wèn)題的最終答案。學(xué)習是意義的生成過(guò)程,是每個(gè)人自己決定的。他要主動(dòng)地建構知識的意義,這種建構不能由其他人來(lái)代替。每個(gè)學(xué)習者都以原有的知識背景為基礎對新的信息進(jìn)行編碼,建構自己的理解,而且原有的知識又因為新知識的進(jìn)人而發(fā)生調整和改變。知識是在配合自身追求生存發(fā)展的需要,不斷地形成演變。學(xué)生不是空著(zhù)腦袋進(jìn)人教室的,在日常生活中,在以往的知識積累中,他們已經(jīng)形成了自己的豐富的經(jīng)驗。所以,教學(xué)不能無(wú)視這些經(jīng)驗,要把學(xué)生現有的知識經(jīng)驗當作新知識的生長(cháng)點(diǎn),引導學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長(cháng)”出新的知識來(lái)。教師應該是學(xué)生建構知識的忠實(shí)的支持者,教師的作用由傳統的向學(xué)生傳遞知識的權威角色轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的輔導者,成為學(xué)生學(xué)習的商級合作者。教師還是學(xué)生積極建構知識的幫助者和引導者。
建構主義學(xué)習理論為傳統的教學(xué)帶來(lái)一場(chǎng)教學(xué)的革命,教學(xué)的中心由教師向學(xué)生的轉移,注重學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,培養學(xué)生自我分析評價(jià)的能力,自我反思的能力。
三、建構主義學(xué)習觀(guān)對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的啟示
建構主義闡述了認識的建構性原則,有利地揭示了認識的能動(dòng)性。而我們以前更多地強調了認識的客觀(guān)性,而對認識的能動(dòng)性認識不夠。所以建構主義學(xué)習理論對大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)有著(zhù)深刻的啟示作用。
第一、教師的教學(xué)活動(dòng)應從“雙邊”向“多邊互動(dòng)”轉移。以行為主義為基礎的傳統教學(xué)理論對教學(xué)—教師(知識的傳授者)與學(xué)生(知識的接受者)之間的雙邊活動(dòng),只看到了教學(xué)過(guò)程中師生之間的關(guān)系,而忽視了認知主體的學(xué)生同伴之間的社會(huì )互動(dòng)。建構主義把教學(xué)視為學(xué)生主動(dòng)建構知識的過(guò)程,并且這種建構是通過(guò)與他人的相互作用而實(shí)現的。其中,教師與同伴都是建構知識過(guò)程的合作者。學(xué)生同伴之間由原來(lái)的競爭關(guān)系變?yōu)楦薪嬓缘暮献骰锇殛P(guān)系。
在教學(xué)過(guò)程中,我們應當轉變觀(guān)念,充分認識到教與學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識傳輸和接受過(guò)程,而是包含了師生間社會(huì )和夕化的科學(xué)談話(huà)、相互作用和實(shí)踐以及學(xué)生主動(dòng)地建構信息的過(guò)程,而且這種建構是通過(guò)新的知識經(jīng)驗間反復的、雙向的相互作用而成的。教師應承認學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性,同時(shí)給予學(xué)生以“學(xué)”的主動(dòng)權。但是在具體的大學(xué)歲語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,幾乎是以教師為中心的一言堂,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師逐詞朗讀、講解,學(xué)生則不停地抄筆記。整個(gè)過(guò)程中,學(xué)且主動(dòng)學(xué)習,練習外語(yǔ)的時(shí)間很少,時(shí)向一長(cháng),學(xué)生則會(huì )失去學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。要改變這一現狀,大學(xué)英語(yǔ)教師應研究翻育學(xué)、教育心理學(xué),自覺(jué)地對教育學(xué)、教育心理學(xué)研究成果批判地吸收,并合理地應用到教學(xué)實(shí)踐中去,要擺脫行為主義思范的束縛。
第二、在教學(xué)過(guò)程中,教師應幫助學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。建構主義非常強調學(xué)習環(huán)境在學(xué)習中的作用,認為“情景”“合作”、“會(huì )話(huà)”和“意義建構”是學(xué)習環(huán)境的四大要索。教師的作用不應僅局限于提供任務(wù)和促進(jìn)學(xué)習者之間的互動(dòng),更垃通過(guò)他們之間的語(yǔ)言,為學(xué)習者創(chuàng )造好的學(xué)習氛圍,一種可以激勵學(xué)生學(xué)習和使學(xué)習變得輕松的環(huán)境。在這種環(huán)境中,學(xué)該更加可能作為在社會(huì )和情景關(guān)系中發(fā)生的合作建構和再建構。這種環(huán)境將使一種作為知識建構和再建構以及獲得認識和遙解的、主動(dòng)進(jìn)行的語(yǔ)言學(xué)習活動(dòng)變得更加容易(王毅二2003)。
所以,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重要的是創(chuàng )造出真實(shí)、活潑的教學(xué)環(huán)境,使教與學(xué)雙方都處手積極狀態(tài),實(shí)現課堂教學(xué)情景化。就多際情況來(lái)看,給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言交際環(huán)境是難以做到的。但是可以通過(guò)多媒體技術(shù)、實(shí)物、動(dòng)作、圖片、幻燈投影或錄像教師為學(xué)習者模擬情景,創(chuàng )造出逼真的環(huán)境,充分調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性,使外語(yǔ)教學(xué)達到較好的應用目的。
綜上所述,建構主義教學(xué)理論為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)拓了新的領(lǐng)域

探析建構主義學(xué)習理論對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的啟示

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