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日本小學(xué)英語(yǔ)教育的啟示論文
摘要：
從比較教育的角度看，日本的小學(xué)英語(yǔ)教育已經(jīng)大大落后于亞洲其他各國，小學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)會(huì )話(huà)能力與社會(huì )的期待還存在較大的差距。要改變這種狀態(tài)，就必須從國際理解教育的角度出發(fā)，將重點(diǎn)轉換到對異國文化的理解、本國文化的發(fā)揚與利用英語(yǔ)進(jìn)行國際交流等方面。
關(guān)鍵詞：
日本;小學(xué)英語(yǔ)教育;必修化;比較教育;國際理解教育
日本面對全球化的不斷深入，為了在國際社會(huì )中占有一席之地，從人才培育上迅速提高國際競爭力，將小學(xué)英語(yǔ)教育作為一項國家戰略和一個(gè)必須下大力度解決的課題提出。
一、亞洲各國小學(xué)英語(yǔ)教育的現狀
新加坡、馬來(lái)西亞等曾經(jīng)是英國殖民地的國家，在幼兒園高年級與小學(xué)階段就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習英語(yǔ)。新加坡將英語(yǔ)作為授課的主要語(yǔ)言，馬來(lái)西亞也從2003年開(kāi)始在理科科目的教學(xué)中采用英語(yǔ)教學(xué)。此外，這些國家屬于多民族、多文化構成的復合型社會(huì )，外籍居民眾多，因此日常的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境要大大優(yōu)于日本。
與日本英語(yǔ)使用環(huán)境相近的泰國和韓國，以及近年來(lái)隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，開(kāi)始在世界經(jīng)濟市場(chǎng)嶄露頭角的我國等諸多亞洲國家都開(kāi)始響應國際化的要求，將能活躍于國際社會(huì )的人才的培養作為國家戰略的一環(huán)，從1990年開(kāi)始到21世紀初，逐步在小學(xué)階段開(kāi)展了英語(yǔ)教育。以泰國為例。泰國人口的75%以上屬于泰國本土的民族。整個(gè)國家以佛教為中心，非常重視泰語(yǔ)以及泰國本土文化的繼承和發(fā)揚，因此，在很長(cháng)一段時(shí)間內英語(yǔ)只是小學(xué)五、六年級的選修科目。1995年，當時(shí)的泰國教育部長(cháng)為了使泰國不落后于急速發(fā)展的國際化進(jìn)程，提議從小學(xué)一年級開(kāi)始導入英語(yǔ)教育。從那之后，英語(yǔ)在泰國一直都是小學(xué)一年級到高三年級的必修課程。另外，人口構成和母語(yǔ)使用環(huán)境與日本頗為相似的韓國，也從1997年開(kāi)始將英語(yǔ)作為必修的正規科目，規定小學(xué)三年級以上的學(xué)生每周有2小時(shí)的英語(yǔ)教育。2001年開(kāi)始，我國從小學(xué)三年級開(kāi)始分階段實(shí)行英語(yǔ)教學(xué)。
與上述國家導人英語(yǔ)必修化相對應，歐盟認為在使用母語(yǔ)的同時(shí)應當掌握其他兩門(mén)不同的語(yǔ)言，從早期就開(kāi)始推進(jìn)外語(yǔ)教育。
上述各國關(guān)于外語(yǔ)，特別是英語(yǔ)的積極教育政策和國家戰略的實(shí)施，以及亞洲各國急速的改革和發(fā)展，讓日本有了緊迫感與危機感。因此，2002～2003年，日本文部科學(xué)省策劃制訂了《培養能用英語(yǔ)的日本人的戰略構想——增進(jìn)英語(yǔ)能力計劃》及《培養能用英語(yǔ)的日本人的行動(dòng)計劃》等一系列具體的外語(yǔ)戰略方針。
二、日本小學(xué)英語(yǔ)教育的現狀與存在的問(wèn)題
日本文部科學(xué)省中央教育審議會(huì )外語(yǔ)專(zhuān)門(mén)會(huì )在2006年3月的反饋意見(jiàn)中闡述了充實(shí)小學(xué)英語(yǔ)教育的必要性，并“討論在小學(xué)五、六年級設立每周1小時(shí)的英語(yǔ)教育的必要性”。但是英語(yǔ)教育必修化由每月1小時(shí)變?yōu)槊恐芙?小時(shí)的學(xué)習時(shí)間，各學(xué)校獨自進(jìn)行的教學(xué)內容時(shí)間的削減等一系列問(wèn)題隨之產(chǎn)生。
從文部科學(xué)省于2006年3月發(fā)表的《2005年度小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)的實(shí)施狀況調查結果概要》中的數據來(lái)看，在日本全國22232所小學(xué)中有20803所小學(xué)實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)，占93. 6%。
為了進(jìn)一步加強學(xué)生的國際交流能力，日本文部科學(xué)省要求所有的小學(xué)保證讓五、六年級的學(xué)生每年上英語(yǔ)課35小時(shí)，平均每周1節課，由班主任、英語(yǔ)指導員以及英語(yǔ)流利的社會(huì )人士共同組成一個(gè)團隊，協(xié)力開(kāi)展教學(xué)。這種模式在當前的日本小學(xué)已比較普遍。不過(guò)，為避免增加學(xué)生負擔，必修的英語(yǔ)課將不會(huì )有嚴格的考試。
日本文部科學(xué)省調查顯示，雖然有近94%的公立小學(xué)開(kāi)英語(yǔ)課，但平均一年上課時(shí)間只有12.9小時(shí)，不到規定時(shí)數的一半，實(shí)施時(shí)間最多的小學(xué)六年級學(xué)生一年也只有13.6小時(shí)。此外，從實(shí)際實(shí)施的英語(yǔ)活動(dòng)內容來(lái)看，通過(guò)歌曲和游戲等來(lái)學(xué)習英語(yǔ)的比率最高，全學(xué)年平均約98%�！�2005年度小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)的實(shí)施狀況調查結果概要》中也涉及到了“英語(yǔ)會(huì )話(huà)”項目，從所得的數據來(lái)看，參與了英語(yǔ)會(huì )話(huà)的二年級學(xué)生的比率為84. 2%，六年級學(xué)生的比率為94. 8%。雖然數值很高，但所涉及的內容都是一些非常簡(jiǎn)單的日常問(wèn)候與自我介紹。僅憑年均12.9小時(shí)，月平均1課時(shí)的英語(yǔ)學(xué)習時(shí)間，英語(yǔ)會(huì )話(huà)也不得不停留在自我介紹和日常問(wèn)候的最低水平。大部分小學(xué)都遠遠無(wú)法達到《培養能用英語(yǔ)的日本人的戰略構想——增進(jìn)英語(yǔ)能力計劃》及《培養能用英語(yǔ)的日本人的行動(dòng)計劃》所提出的英語(yǔ)會(huì )話(huà)的實(shí)施水平。
如果將英語(yǔ)作為全國小學(xué)的必修課，日本面臨著(zhù)英語(yǔ)師資不足等問(wèn)題。文部科學(xué)省調查發(fā)現，五年級只有65. 9%聘請英語(yǔ)指導員，六年級只有65.4%，沒(méi)聘請英語(yǔ)指導員的，要靠班主任自己教英語(yǔ)。因此，從質(zhì)和量來(lái)說(shuō)，小學(xué)英語(yǔ)教育的效果是值得懷疑的。2005年9月，日本英語(yǔ)協(xié)會(huì )在全國公立小學(xué)中抽樣調查了520名教師，多數教師表示，必須先參加研修培訓，近57%回答有必要提升自己的英語(yǔ)能力。
總之，從日本小學(xué)的英語(yǔ)教育現狀來(lái)看，要將英語(yǔ)作為小學(xué)的必修課，日本面臨著(zhù)英語(yǔ)教師的師資不足、授課時(shí)間的削減以及各學(xué)科授課時(shí)間的分配等一系列的問(wèn)題。
三、從國際理解教育的角度審視日本小學(xué)的英語(yǔ)教育
如同前面所闡述的那樣，日本小學(xué)生的英語(yǔ)運用能力與亞洲其他國家相比，已經(jīng)存在較大的差距。要改變這種狀態(tài)，就必須從國際理解教育的角度出發(fā)重新審視日本小學(xué)的英語(yǔ)教育。
國際理解教育所追求的是文化理解、人權尊重、和平主義、交流能力、國際社會(huì )協(xié)調合作等目標。因此，日本的一些學(xué)者提倡在普及小學(xué)英語(yǔ)教育的過(guò)程中，在各學(xué)年;在聯(lián)系各學(xué)科的教學(xué)內容的同時(shí)，通過(guò)各式各樣的體驗活動(dòng)來(lái)實(shí)現國際理解教育所追求的目標。在此過(guò)程中，要使學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、理解對方的話(huà)，并能明確表達自己的想法。不僅僅是對異國文化的理解，正確理解日本及居住地的文化與社會(huì )也是不可或缺的。所以希望通過(guò)各學(xué)科的學(xué)習與活動(dòng)來(lái)獲得大量的知識與能力。為了小學(xué)英語(yǔ)教育更加有效地進(jìn)行，不僅需要考慮進(jìn)行英語(yǔ)會(huì )話(huà)，更應當以國際理解教育為中心.，將重點(diǎn)轉換到對異國文化的理解、本國文化的發(fā)揚與利用英語(yǔ)進(jìn)行國際交流等方面。力主日本小學(xué)生必修英語(yǔ)的代表人物中島嶺雄教授認為，培養跨文化理解也應該在義務(wù)教育階段獲得特別的地位。了解并尊重不同的文化，需要有足夠的英語(yǔ)技能以獲得必要的信息，并表達自己的思想。
總之，在全球化背景下，如何恰當地為英語(yǔ)教育定位，如何在對外開(kāi)放、融人世界主流文明當中，保持一個(gè)國家的文化主體性，保持母語(yǔ)教育的地位和價(jià)值，成為一個(gè)重大的命題和挑戰。
參考文獻：
[1](日)本名信行.事典——亞洲的最新英語(yǔ)事情M.日本：大修館書(shū)店，2002.
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