- 相關(guān)推薦
談設計對附加價(jià)值的意義
設計是創(chuàng )造商品高附加值最直接,最有效的措施和手段."物以稀為貴"是經(jīng)濟生活中的一般性原 則,深諳此理的企業(yè)經(jīng)常會(huì )人為地制造產(chǎn)品的"稀缺"以獲得這樣的效果，下面是小編整理的設計對附加價(jià)值的意義，希望對你有所幫助。
摘要：
在當今商品社會(huì )，努力增加商品的附加價(jià)值已成為當前改善商品市場(chǎng)結構、提高企業(yè)經(jīng)濟效益的一條捷徑。而產(chǎn)品的設計及外觀(guān)包裝又是增加商品附加價(jià)值的重要一環(huán)。從20世紀80年代以來(lái)，許多國家都跨入了設計時(shí)代，設計時(shí)代的到來(lái)，意味著(zhù)世界經(jīng)濟正由“物的經(jīng)濟”向“知的經(jīng)濟”發(fā)展。從某種意義上來(lái)說(shuō)，設計時(shí)代意味著(zhù)附加值的時(shí)代。
關(guān)鍵詞：
附加值 設計 包裝設計 市場(chǎng)
附加價(jià)值之概述
社會(huì )科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及人們生活水準的日益提高，極大地激發(fā)了人們對新產(chǎn)品的渴望和要求，同時(shí)也導致了產(chǎn)品市場(chǎng)競爭的加劇。企業(yè)要求在激烈的市場(chǎng)競爭中求發(fā)展，就必須不斷開(kāi)發(fā)和設計出符合市場(chǎng)需要的新產(chǎn)品。而產(chǎn)品的設計及外觀(guān)包裝又是增加商品附加價(jià)值的重要一環(huán)。在當今商品社會(huì )，努力增加商品的附加價(jià)值已成為當前改善商品市場(chǎng)結構、提高企業(yè)經(jīng)濟效益的一條捷徑。
附加價(jià)值是經(jīng)濟學(xué)中的一個(gè)新概念。商品附加價(jià)值就是指在原有價(jià)值的基礎上，通過(guò)生產(chǎn)過(guò)程中的有效勞動(dòng)新創(chuàng )造的價(jià)值，即附加在產(chǎn)品原有價(jià)值上的新價(jià)值。它由從銷(xiāo)售額中扣除了原材料費、動(dòng)力費、機械等折舊后所剩余的費用及人工費、利息和利潤組成。馬克思在《資本論》中說(shuō)：“商品首先是一個(gè)外界的對象，一個(gè)靠自己的屬性來(lái)滿(mǎn)足人的需要的物，這些需要的性質(zhì)如何，是由胃產(chǎn)生還是由幻想產(chǎn)生，是與問(wèn)題無(wú)關(guān)的�！雹俨⒃谧⑨屩羞M(jìn)一步寫(xiě)道：“大部分物具有價(jià)值是因為它們滿(mǎn)足精神的需要�！庇纱擞^(guān)之，馬克思所說(shuō)的“物的有用性”包含了物對于人物質(zhì)上的有用性和精神上的有用性?xún)蓚�(gè)方面。
附加價(jià)值是以滿(mǎn)足消費者精神上的有用性為前提的。商品附加價(jià)值中包含著(zhù)無(wú)法用數量計算的“美感”“優(yōu)越感”“舒服感”以及豐富多彩的精神生活等，以滿(mǎn)足消費者的精神需求。附加價(jià)值是知識與智慧的價(jià)值。高附加值的商品由于反映了消費者的主觀(guān)愛(ài)好，符合時(shí)代的消費風(fēng)潮，因此，消費者愿意花高出生產(chǎn)成本的價(jià)格來(lái)購買(mǎi)。商品附加價(jià)值的物質(zhì)承擔者是商品，它的具體物質(zhì)形態(tài)體現是商品的商標、包裝、聲譽(yù)以及追加功能、附加利益等，這些正是用知識與智慧創(chuàng )造出來(lái)的價(jià)值。它最終體現在商品經(jīng)營(yíng)中，表現出超乎尋常的利潤率。
商品的附加價(jià)值也是文化因素對于商品的滲透與融合而形成的，它以技術(shù)進(jìn)步為先決條件，體現著(zhù)一個(gè)國家和地區人的思想、觀(guān)念、道德、文化水平、審美水平以及傳統習俗等。所以，附加價(jià)值被人們稱(chēng)之為“文化價(jià)值”“知識與智慧的價(jià)值”“審美價(jià)值”等。由此可以看出，附加價(jià)值就它的使用意義而言，對于生產(chǎn)者是毫無(wú)用處的。只有當商品的附加價(jià)值和商品都加入市場(chǎng)運行，并得到社會(huì )的承認時(shí)，商品的初始的使用價(jià)值和新增的附加價(jià)值才會(huì )實(shí)現。
設計對附加價(jià)值的作用
從20世紀80年代以來(lái)，許多國家都跨入了設計時(shí)代，設計時(shí)代的到來(lái)，意味著(zhù)世界經(jīng)濟正由“物的經(jīng)濟”向“知的經(jīng)濟”發(fā)展。從某種意義上來(lái)說(shuō)，設計時(shí)代意味著(zhù)附加值的時(shí)代。
無(wú)論是歷史上的工藝珍品，或是今天世界上有競爭力的商品，我們不難看出它們都是經(jīng)過(guò)精心設計和精心加工的，并具有高附加價(jià)值�？梢�(jiàn)，設計與附加價(jià)值有著(zhù)不可分割的關(guān)系，設計是創(chuàng )造附加價(jià)值的重要武器。新的產(chǎn)業(yè)革命已把設計推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)代，已引起世界上越來(lái)越多的國家的重視了。
美國哈佛大學(xué)著(zhù)名學(xué)者羅伯特·海斯說(shuō)過(guò)：“15年前企業(yè)是在價(jià)格上相互競爭，今天是在質(zhì)量上相互競爭，而明天則是在設計上相互競爭�！蓖ㄋ椎刂v，設計就是運用科技、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等知識為產(chǎn)品“包裝”一個(gè)新面孔，創(chuàng )造出全新的、適應不同消費者心理的商品形象。
設計是一種利用知識、智慧進(jìn)行的密集型創(chuàng )造性活動(dòng)。它不同于物質(zhì)材料，商品的物理化學(xué)性能都可以測定出數據,設計是無(wú)法量化的價(jià)值，如商品的精神功能，帶給人形、色、裝飾、肌理等感覺(jué)上的滿(mǎn)足等，都是很難測量的。所以，設計作品是知識與智慧的結晶，設計能產(chǎn)生附加價(jià)值。優(yōu)秀的設計，附加價(jià)值高；劣質(zhì)的設計，附加價(jià)值低，甚至沒(méi)有。例如，同樣是領(lǐng)帶，著(zhù)名設計師制作的領(lǐng)帶可以賣(mài)近千元一條，而一般機制的只有幾十元一條。高水平的設計與高技術(shù)的結合必能產(chǎn)生高附加值。
改善產(chǎn)品設計也能提高附加值。產(chǎn)品的設計應充分考慮市場(chǎng)消費愿望，對已有產(chǎn)品在外觀(guān)、性能、輔助設施等方面重新規劃和考慮。它并不需要科技有多大突破，而是利用現有工藝手段就可進(jìn)行。有些產(chǎn)品甚至只需做很小的改動(dòng)，就可身價(jià)大增。以生產(chǎn)運動(dòng)裝聞名的瑞伯公司設計出一種籃球鞋，考慮到投籃人腳踝骨易受傷，因而設計出一種可充氣的、富有彈性的鞋舌。這種鞋舌又長(cháng)又厚，本來(lái)很顯笨拙，但聰明的設計者在其外面加上一個(gè)橙黃籃球形狀凸形標志，這種既美觀(guān)醒目，又安全實(shí)用的籃球鞋，使瑞伯公司大獲其利，連赫赫有名的耐克公司也甘拜下風(fēng)。 改進(jìn)產(chǎn)品包裝裝潢設計是提高附加值最卓有成效的途徑。產(chǎn)品的價(jià)值主要由兩部分組成：一部分是產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值即產(chǎn)品的質(zhì)量；另一部分是通過(guò)包裝設計所傳達出的品牌與產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)價(jià)值。好的包裝設計不僅能最有效地傳播產(chǎn)品信息，使顧客了解產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值，更能提升產(chǎn)品的心理價(jià)值，使顧客能通過(guò)包裝設計所傳遞的信息暗示他能獲得許多非產(chǎn)品的價(jià)值。
這種附加值的創(chuàng )造是通過(guò)圖形、品牌暗示引導消費者的心理感受來(lái)實(shí)現的。例如有的商品包裝設計成獨特的式樣、跳眼的色彩來(lái)吸引觀(guān)眾的眼球，或在包裝內放置附贈品，或設計精湛標簽等增加商品的追加價(jià)值或收藏價(jià)值。消費者很樂(lè )意接受這種追加價(jià)值，這種設計使消費者能通過(guò)商品包裝得到商品的獨特性而獲得某種心理、情感的滿(mǎn)足，從而影響消費購買(mǎi)和使用產(chǎn)品。比如化妝品市場(chǎng)，包裝能夠把枯燥的化工產(chǎn)品變成靈丹妙藥。實(shí)際上，女士們買(mǎi)的更是自信、青春、美貌和時(shí)尚感受，精美的包裝設計和名牌效應使商品富有年輕、自信、美麗、力量等一切你能賦予它的感覺(jué)。
消費者實(shí)際上付出了高于一般商品的價(jià)錢(qián)，但他們一定程度上是心甘情愿的，因為他們得到心理上的一種滿(mǎn)足感，用馬克思的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“商品所缺乏的評價(jià)其同類(lèi)的具體方面的感官，用交換者自己五種和五種以上的感官補足并發(fā)展了�！雹谠O計能使你滿(mǎn)足顧客心理、精神和文化上的需要，從而進(jìn)行銷(xiāo)售。它不是欺騙，是包裝設計賦予商品的額外值。
所以，包裝設計作為創(chuàng )造商品附加值的方法，被多數企業(yè)經(jīng)營(yíng)者及包裝設計者所追尋�！鞍b常常比盛裝在里面的產(chǎn)品還重要”，這句話(huà)道出了現代包裝的附加值取向中新的含義。但是也隨之出現了使包裝的附加價(jià)值明顯突出并走向極致，甚至越來(lái)越背離現實(shí)生活的軌道，出現了大量的“花”而不實(shí)的包裝商品。例如，中國是一個(gè)禮儀社會(huì )，中國人更愛(ài)面子，商品的包裝就成了購禮者和受禮者的臉面。人們通過(guò)商品包裝來(lái)攀比個(gè)人在社會(huì )中的價(jià)值。這種包裝使產(chǎn)品走向“儀式性”的商品，甚至掩蓋了其真正的功能和價(jià)值。這種附加價(jià)值的極致是不可取的。包裝設計要講究“度”，包裝要真正成為融物質(zhì)與精神、實(shí)用與審美為一體的全方位的設計，從而坦然地創(chuàng )造高附加值。
拓展知識：藝術(shù)的價(jià)值和意義
藝術(shù)價(jià)值主要是指藝術(shù)品所體現出的文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值及藝術(shù)手段。藝術(shù)品所反映的民族性、地域性和個(gè)性越典型，其藝術(shù)價(jià)值往往越高。 藝術(shù)價(jià)值有時(shí)間和空間兩個(gè)條件。
藝術(shù)是屬人的，屬人的精神的。黑格爾說(shuō)“藝術(shù)的使命在于使意識能和現實(shí)相協(xié)調”，心靈有的時(shí)候總是不堪現實(shí)的重負，我們需要發(fā)泄，但不僅僅是訴諸于暴力那么簡(jiǎn)單，人趨向以一種“體面”的方式反映心靈。當找到了某種道路后，習慣著(zhù)，熟練的技藝使形式更有精神性。抽象與具體的融合讓人能夠在物質(zhì)的世界里不會(huì )迷失方向。無(wú)論是形式的直接參與者，還是借鑒者，藝術(shù)的價(jià)值回歸于人而顯現！藝術(shù)具備對人的心靈感動(dòng)凈化的作用，而藝術(shù)教育對于個(gè)人，對于社會(huì )都必將起到積極的作用，特別是對于和諧社會(huì )的構建。
【談設計對附加價(jià)值的意義】相關(guān)文章：
談?dòng)螒蚧顒?dòng)在初中體育教學(xué)中價(jià)值和意義12-04
談運用價(jià)值工程提高產(chǎn)品設計競爭力03-18
談胸部外傷的影像學(xué)診斷價(jià)值比較03-19
探討價(jià)值創(chuàng )造和價(jià)值分配問(wèn)題的爭論及意義12-10
談儒家中庸哲學(xué)及現代意義11-18
談儒家生態(tài)倫理思想的現實(shí)價(jià)值02-27
談?wù)Z(yǔ)法翻譯教學(xué)法的現實(shí)價(jià)值03-19
談數字ＩＣ設計技術(shù)03-07