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論器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的培養

時(shí)間:2024-06-08 03:39:05 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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論器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的培養

摘要:音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力是捕捉音樂(lè )信息和獲得音樂(lè )感覺(jué)的基礎。其中,內心聽(tīng)覺(jué)對器樂(lè )學(xué)生的學(xué)習具有極其重要的作用。文章從學(xué)會(huì )聆聽(tīng)、學(xué)會(huì )記憶、學(xué)會(huì )想象、學(xué)會(huì )實(shí)踐等途徑探討了器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的培養。

關(guān)鍵詞:內心聽(tīng)覺(jué) 音樂(lè )意象 聆聽(tīng) 記憶 想象 實(shí)踐
  
  眾所周知,音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè )藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴(lài)于聽(tīng)覺(jué),聽(tīng),是音樂(lè )藝術(shù)最基本的特征。敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力是捕捉音樂(lè )信息和獲得音樂(lè )感覺(jué)的基礎。根據聽(tīng)覺(jué)的形成與作用方式的不同,聽(tīng)覺(jué)可分為內心聽(tīng)覺(jué)(主動(dòng)聽(tīng)覺(jué))與外部聽(tīng)覺(jué)(被動(dòng)聽(tīng)覺(jué)),其中,內心聽(tīng)覺(jué)對器樂(lè )學(xué)生的學(xué)習具有極其重要的作用,也是本文所論述的重點(diǎn)。
  
  一、內心聽(tīng)覺(jué)的含義及其特征
  
  內心聽(tīng)覺(jué)是指“在內心(實(shí)際是頭腦)所進(jìn)行的音樂(lè )活動(dòng),尤其是內心的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng),它所涉及的心理現象主要是聽(tīng)覺(jué)意象!雹偻瑫r(shí),內心聽(tīng)覺(jué)又是一種音樂(lè )能力,是一種構成內心音樂(lè )意象的能力,它對音樂(lè )活動(dòng)具有先導性與創(chuàng )造性。內心聽(tīng)覺(jué)與外部聽(tīng)覺(jué)的區別關(guān)鍵在于內心聽(tīng)覺(jué)是一種積極主動(dòng)的內心音樂(lè )活動(dòng),是人們在內心對某種聽(tīng)過(guò)或未聽(tīng)過(guò)的音樂(lè )的回憶或想象、預測,而外部聽(tīng)覺(jué)則是指一種普通意義上的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué),是一種被動(dòng)接受音響信息的過(guò)程,它多強調聽(tīng)覺(jué)器官對音樂(lè )的感知與記憶,而且只是孤立地對某種聲音產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)意象。內心聽(tīng)覺(jué)以外部聽(tīng)覺(jué)為基礎更加強調聲音在心理上的自如運用,它是對音樂(lè )整體產(chǎn)生的聽(tīng)覺(jué)意象,甚至還要超出這個(gè)范圍,“它不是外部聽(tīng)覺(jué)在內心的純粹復制,在擺脫了外部聽(tīng)覺(jué)束縛的同時(shí),音樂(lè )內心聽(tīng)覺(jué)具備了先導與創(chuàng )造的能力!雹谌缱髑铱偸峭ㄟ^(guò)某種內心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行創(chuàng )作,由內心聽(tīng)覺(jué)去選擇符合于作曲家內心表現需要的各種音響手段,因而作曲家只有當他在心中聽(tīng)到某些所需要的音時(shí)才能把它寫(xiě)下來(lái),這種內心聽(tīng)覺(jué)可以說(shuō)貫穿于作曲家作曲的全過(guò)程中;演奏家也是如此,他在演奏時(shí)也總是在內心提前聽(tīng)到那些將要奏出的音響,提前對于將要出現的音高、音色、力度、速度等要素做出判斷,以便調整自己的演奏動(dòng)作求得自己滿(mǎn)意的聲音效果;音樂(lè )欣賞也并不單純是聽(tīng)覺(jué)器官的活動(dòng),它是一種內、外結合的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng),當欣賞主體用耳朵聽(tīng)音樂(lè )的時(shí)候,內心的聽(tīng)覺(jué)也總是在不斷地幫助他對感官聽(tīng)覺(jué)做出判斷。正是由于內心聽(tīng)覺(jué)具有先導與創(chuàng )造能力,因而,器樂(lè )學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,這一心理過(guò)程就顯得尤為重要。
  
  二、如何培養器樂(lè )學(xué)生的內心聽(tīng)覺(jué)能力
  
 。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì )聆聽(tīng)
  美國著(zhù)名作曲家科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè )》一書(shū)中這樣說(shuō):“如果你要更好地理解音樂(lè ),再沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè )更重要的了!雹壑灰阆嘈抛约旱囊魳(lè )潛能,不斷地傾聽(tīng)音樂(lè ),你就會(huì )越來(lái)越多地獲得音響美感。聆聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中,由于感知的參與,主體所進(jìn)行的不是孤立的音高聽(tīng)辨,音樂(lè )知覺(jué)強調對音樂(lè )的整體感受能力,即從整體上感受體驗音樂(lè )要素的能力。器樂(lè )演奏者,對一首音樂(lè )作品的把握首先依賴(lài)聽(tīng)覺(jué),多聽(tīng)是獲得良好音樂(lè )感知的關(guān)鍵。聆聽(tīng),是培養器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的有效途徑。只有通過(guò)不斷地聆聽(tīng)優(yōu)秀的音樂(lè )作品,了解中外音樂(lè )史上不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同流派、不同作曲家的各類(lèi)音樂(lè )作品,甚至能夠鑒別不同版本、不同樂(lè )隊、不同指揮家和演奏(演唱)家對音樂(lè )作品的詮釋水平,才能甄別其音樂(lè )表現的優(yōu)劣、體會(huì )到音樂(lè )作品以音響刺激所帶給我們的內心聽(tīng)覺(jué)感受,從而進(jìn)一步引發(fā)情緒、情感的共鳴。
  
 。ǘ⿲W(xué)會(huì )記憶
  提高器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)中的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)意象,記憶力的訓練是必不可少的,良好的音樂(lè )記憶也是內心聽(tīng)覺(jué)得以充分發(fā)揮的手段之一,那些具有良好內心聽(tīng)覺(jué)能力的音樂(lè )家往往都有驚人的音樂(lè )記憶能力,而背譜演奏又是增強音樂(lè )記憶能力最主要的方式。因此,背譜演奏可以使學(xué)生全身心地投入到音樂(lè )中去,背譜演奏的過(guò)程是音樂(lè )表現力全面提高的過(guò)程。當演奏者在背譜演奏時(shí),只有運用內心聽(tīng)覺(jué)回憶旋律、音色、音質(zhì),才能喚起聽(tīng)覺(jué)表象,引導和控制自身的演奏,使腦、心、耳、眼、手這些器官完美地配合,最后使思維、情感、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、肌肉、神經(jīng)達到最理想的協(xié)調。背譜演奏是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運動(dòng)神經(jīng)等共同配合的綜合運動(dòng),正確的背譜演奏應該是注意發(fā)揮大腦、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的積極作用,對音樂(lè )作品重要的部分要能夠詳細地背誦樂(lè )譜,美國心理學(xué)家J.R.安德森認為:“我們具有的最好的記憶是對有意義的信息的記憶!雹芰硗,還可以按樂(lè )曲的結構采取分段背奏的方法,對于那些基本上相同,只是稍有變化的樂(lè )段更要特別注意其不同之處。一個(gè)演奏家或指揮家要想真正在內心深處領(lǐng)會(huì )音樂(lè )作品的內涵就要將音樂(lè )作品牢牢記在內心深處。通過(guò)背譜,演奏者會(huì )對樂(lè )曲有一個(gè)清晰的記憶和深一步的理解,這樣不僅會(huì )提高器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè )性,也會(huì )提高他們對音樂(lè )整體性的把握。
 。ㄈ⿲W(xué)會(huì )想象
  聽(tīng)覺(jué)意象是音樂(lè )想象的基礎,內心聽(tīng)覺(jué)的形成離不開(kāi)想象。如果說(shuō)感知是評判內心聽(tīng)覺(jué)形成容易與否的關(guān)鍵,那么音樂(lè )想象則是評判內心聽(tīng)覺(jué)發(fā)達與否的標志之一。因而音樂(lè )想象能力的提高會(huì )進(jìn)一步完善器樂(lè )學(xué)生的內心聽(tīng)覺(jué)。德國詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò):“音樂(lè )是個(gè)神奇的東西,我說(shuō)它是個(gè)奇跡,因為它處在思維和現象之間,精神和物質(zhì)之間,是一種朦朧的介質(zhì),既像又不像它所傳遞的東西——需要時(shí)間表現的精神和無(wú)需空間表現的物質(zhì)……我們不知道音樂(lè )是什么!雹菀魳(lè )來(lái)源于生活而又高于生活,一個(gè)好的器樂(lè )演奏者應該是懂得生活、熱愛(ài)生活、善于體察周?chē)澜绲娜。因此,器?lè )教學(xué)要不斷擴大和豐富學(xué)生自身的文化修養和生活體驗,從而增加想象的廣度和深度,進(jìn)一步提高和完善內心聽(tīng)覺(jué),從特定的音樂(lè )音響出發(fā)去感知和體驗音樂(lè ),將自己的身心融于音樂(lè )音響之中,創(chuàng )造性地感受和理解音樂(lè )?傊,想象是器樂(lè )演奏中不可缺少的一種心理要素,器樂(lè )學(xué)生應該通過(guò)各種途徑,不斷擴大和豐富自己的生活積累與形象感受,并且把它創(chuàng )造性地運用于演奏之中,這是器樂(lè )的演奏創(chuàng )造獲得充沛的生命力,并使之生動(dòng)感人的關(guān)鍵,也是加強器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)感受的重要途徑之一。
  
 。ㄋ模⿲W(xué)會(huì )實(shí)踐
  器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的培養,既依賴(lài)于聆聽(tīng)又需要記憶和想象,同時(shí)又需要器樂(lè )學(xué)生在此基礎上去演奏(演唱)音樂(lè )、感受音樂(lè )。作為一門(mén)特殊的藝術(shù)門(mén)類(lèi),音樂(lè )藝術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性極強且感性化的藝術(shù),要想真正領(lǐng)略音樂(lè )的藝術(shù)魅力,光靠聆聽(tīng)、記憶和想象是遠遠不夠的,一個(gè)好的器樂(lè )演奏者需要在自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎上不斷地去接觸和嘗試不同種類(lèi)的樂(lè )器和樂(lè )種,同時(shí)參加一些器樂(lè )合奏、合唱訓練,在演奏(演唱)藝術(shù)精細微妙的藝術(shù)體驗中去感受不同樂(lè )器(人聲)的音色特征、演奏(演唱)技巧、樂(lè )隊(合唱隊)的和聲效果以及不同樂(lè )種的民族特色和地域風(fēng)格。器樂(lè )學(xué)生也可以在老師的指導下自己動(dòng)手去創(chuàng )作一些簡(jiǎn)單的器樂(lè )(聲樂(lè ))作品,并親自演奏(演唱)、聆聽(tīng)其音響效果。如果能像表演藝術(shù)大師那樣“吹、拉、彈、唱”樣樣都會(huì ),甚至是從創(chuàng )作到演奏(演唱),再到欣賞全程參與,那么,器樂(lè )學(xué)生的音樂(lè )感覺(jué)以及內心聽(tīng)覺(jué)能力就定有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
  另外,視唱練耳也是提高器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的方法之一,可以從多個(gè)角度、以各種方法在相對較短的時(shí)間內加強內心聽(tīng)覺(jué)能力訓練。包括內心默唱、視唱、背唱、音程構唱、填空

論器樂(lè )學(xué)生內心聽(tīng)覺(jué)能力的培養

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