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藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的作用論文

時(shí)間:2024-09-04 03:25:10 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的作用論文

  摘要:在藝術(shù)課程教學(xué)中,藝術(shù)設計教學(xué)中缺少不了藝術(shù)理論的指導,而光有理論的教學(xué)沒(méi)有實(shí)踐的操作也是毫無(wú)教育意義,因此藝術(shù)理論與藝術(shù)設計實(shí)踐二者之間密不可分。藝術(shù)教師只有在教學(xué)中將設計理論與實(shí)踐教學(xué)相結合,才能有效的提升學(xué)生的藝術(shù)設計水平。因此本文主要從藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的實(shí)際作用進(jìn)行深入探究。

藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的作用論文

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)理論;藝術(shù)設計;實(shí)踐教學(xué)

  在中西方的藝術(shù)教育史上,無(wú)論在任何的教育時(shí)期,藝術(shù)理論都占據著(zhù)藝術(shù)設計實(shí)踐中的重要位置。因此,藝術(shù)理論一直被藝術(shù)教育學(xué)家所重點(diǎn)關(guān)注?v觀(guān)人類(lèi)藝術(shù)文化的發(fā)展進(jìn)程,藝術(shù)理論是對藝術(shù)創(chuàng )作、鑒賞過(guò)程中規律性的總結,其實(shí)際蘊含的理論價(jià)值是能夠使人正確理解藝術(shù)理論與藝術(shù)設計實(shí)踐二者關(guān)系的重要環(huán)節。

  一、掌握藝術(shù)理論的重要性

  在以往的藝術(shù)設計實(shí)踐課上,藝術(shù)教師更加注重學(xué)生的設計結果,而對于藝術(shù)理論的講解則有所忽視,學(xué)生在藝術(shù)設計中對所創(chuàng )作的內容沒(méi)有一個(gè)深刻的理解,在設計環(huán)節中往往出現很多的失誤。因此,教師在授課中要讓學(xué)生了解所設計內容的來(lái)源、發(fā)展近況,以及所處每個(gè)時(shí)期自身的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)生只有全面了解其藝術(shù)理論知識,才能夠通過(guò)理論知識的指導設計出更好的作品,使自身的藝術(shù)水平得到提高1。之所以在教學(xué)中如此重視藝術(shù)理論的滲透,是因為學(xué)生對藝術(shù)理論的認知是從感性認識上升為理性認識的循環(huán)過(guò)程,學(xué)生對藝術(shù)理論的理解程度影響著(zhù)其藝術(shù)設計的質(zhì)量和品位。因此藝術(shù)理論才會(huì )在藝術(shù)設計實(shí)踐中占據著(zhù)如此重要的位置。

  二、藝術(shù)理論對藝術(shù)設計實(shí)踐的影響

  從中西方的藝術(shù)發(fā)展近況看來(lái),藝術(shù)理論在一定程度上影響著(zhù)藝術(shù)的發(fā)展,甚至主導著(zhù)藝術(shù)的走向。無(wú)論從中國古代的服飾的設計、色彩的運用還是國外藝術(shù)殿堂的設計,都是依據當時(shí)的社會(huì )背景融入了藝術(shù)理論的指導才會(huì )有如此輝煌的設計。從中西方藝術(shù)發(fā)展史中不難看出,中外思想家們已經(jīng)有了將藝術(shù)理論應用到實(shí)踐中去的行動(dòng)走向。例如:在近代的中國,正因為有了蔡元培提倡的德、智、體、美的理論思想的支撐,才有了中國歷史上第一座美術(shù)專(zhuān)科學(xué)!皣ⅰ睂(zhuān)科美術(shù)學(xué)校;在西方藝術(shù)設計史上,有一位偉大的哲學(xué)思想家—席勒,他所倡導的藝術(shù)自由理論推動(dòng)了德國古典美學(xué)的發(fā)展,影響著(zhù)十八至十九世紀歐洲藝術(shù)設計的創(chuàng )作。他指出:“應當把美的問(wèn)題放在自由問(wèn)題之前”,“正因為通過(guò)美,人們才可以達到自由”。正是基于對人類(lèi)學(xué)和藝術(shù)史的深刻分析,席勒才得以提出藝術(shù)與自由的關(guān)系命題。

  三、藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的作用

  藝術(shù)理論能夠指導并推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng )作已經(jīng)是不爭的事實(shí)。而在藝術(shù)設計史上最早將藝術(shù)理論付諸于藝術(shù)實(shí)踐中的則是出現在德國的包豪斯設計學(xué)校里。當時(shí)時(shí)任校長(cháng)聘請了康定斯基、約翰.伊頓、保羅.克力、蒙克等幾個(gè)抽象派畫(huà)家擔任學(xué)校教員,他們在接受了藝術(shù)界最新藝術(shù)思想后將其最新的藝術(shù)理念和藝術(shù)風(fēng)格帶入了實(shí)際的教學(xué)當中,并產(chǎn)生了巨大的影響2。其中,康定斯基是將“藝術(shù)創(chuàng )作的綜合”理論應用到視覺(jué)設計藝術(shù)創(chuàng )作和教育中的第一人。他不僅是一位抽象主義的藝術(shù)家,也是一名出色的藝術(shù)理論學(xué)家,他在1910年撰寫(xiě)的《論藝術(shù)的精神》中著(zhù)重強調了藝術(shù)理論對藝術(shù)設計的重要性,并且還就未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展做了假設,從而得出“藝術(shù)創(chuàng )作的綜合”理論。雖然此理論并不是康定斯基所獨創(chuàng )的,但他是第一個(gè)將此理論應用到藝術(shù)設計教學(xué)之中的。由此可見(jiàn),包豪斯學(xué)校校長(cháng)聘請他們作為藝術(shù)設計教員是一個(gè)明智之舉,尤其在聘用康定斯基上很明顯是有明確用意的,不單單是因為康定斯基頂著(zhù)抽象派頭銜美譽(yù),更因為他是一名藝術(shù)理論學(xué)家,他在美術(shù)領(lǐng)域和物理界都有很深的造詣,他能夠將所學(xué)的藝術(shù)理論知識同藝術(shù)設計更好的融合起來(lái),這對藝術(shù)設計的發(fā)展來(lái)說(shuō)影響重大。另外,包豪斯藝術(shù)院校在課程設置上在重視實(shí)踐教學(xué)的基礎上還特別注重學(xué)生的理論素質(zhì)的培養,鼓勵學(xué)生可以結合教學(xué)理論知識去多角度、全方面的去發(fā)現美、創(chuàng )造美。包豪斯學(xué)校的教學(xué)理念為藝術(shù)設計領(lǐng)域培養了眾多的設計人才,為現代藝術(shù)設計學(xué)校提供了最具實(shí)際的理論指導。藝術(shù)理論作為藝術(shù)設計領(lǐng)域不可或缺的關(guān)鍵因素,是對藝術(shù)創(chuàng )作客觀(guān)規律的系統總結,是藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中最具重要的內容。中國著(zhù)名作家沈從文先生曾在其著(zhù)作《藝術(shù)教育》中提到藝術(shù)理論的重要性。他說(shuō):“很少學(xué)校能夠聘請研究本國斷代藝術(shù)史與能夠匯通一般的藝術(shù)教師!笨梢(jiàn)沈從文先生就藝術(shù)教學(xué)中應該融入藝術(shù)理論持有肯定的態(tài)度3。藝術(shù)教師如果沒(méi)有較高的藝術(shù)理論思想,沒(méi)有較深的藝術(shù)文化底蘊,在實(shí)際的教學(xué)中所傳授的知識也是淺薄的,對學(xué)生未來(lái)的發(fā)展在大程度上也起到了阻礙作用。就目前國內的藝術(shù)設計院校來(lái)看,教師在實(shí)際的教學(xué)中把藝術(shù)設計學(xué)習看的過(guò)為重要,忽視了藝術(shù)理論的重要性,學(xué)校把精力更多的投入到購買(mǎi)好的設計軟件上,沒(méi)有讓教師在實(shí)際的教學(xué)中平衡好傳授理論知識與設計實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,導致很多從藝術(shù)高校中出來(lái)的學(xué)生在藝術(shù)設計內容上過(guò)于單一、沒(méi)有創(chuàng )意,藝術(shù)理論知識掌握不扎實(shí),對于所學(xué)到的設計內容認識不清等現象。在藝術(shù)創(chuàng )作中,雖然高超、嫻熟的技術(shù)操作是學(xué)好藝術(shù)設計的必要條件,但如果在學(xué)習中只重視設計的操作,忽視理論的學(xué)習,在設計中沒(méi)有理論做支撐,所設計出的內容依舊只是一個(gè)空架子,沒(méi)有實(shí)質(zhì)的內涵。因此藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐中起到了關(guān)鍵性的作用。綜上所述,藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中起到了基礎性作用,應用到實(shí)踐教學(xué)中,加深了學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習的感情,有效的增強了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作精神。與此同時(shí),藝術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中要加強理論知識的滲透,將理論與設計相結合,有效的提升學(xué)生的藝術(shù)修養和藝術(shù)設計的水平,使藝術(shù)理論在藝術(shù)設計創(chuàng )作中發(fā)揮出最大的教育價(jià)值。

  注釋?zhuān)?/strong>

  1.李娜.對藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)理論的初探[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2006(5):155

  2.劉娉.高職院校藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)項目化教學(xué)實(shí)踐探索[D].西南大學(xué),2013.

  3.金鵬.淺析藝術(shù)理論在藝術(shù)設計實(shí)踐教學(xué)中的作用.河南財政稅務(wù)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報,2011(1).

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