論革命紀念館的講解藝術(shù)

　　摘要：革命紀念館作為愛(ài)國主義教育基地有重要的地位，其對參觀(guān)者價(jià)值觀(guān)等的重要影響，決定了革命紀念館講解所應具備的高要求、嚴標準。而在實(shí)際的講解過(guò)程中，不僅僅要展示專(zhuān)業(yè)的革命紀念館講解員素質(zhì)，還應注重講解藝術(shù)的運用。這就需要對革命紀念館的講解藝術(shù)有一個(gè)更清晰、明確的認識，并結合實(shí)際提升革命紀念館講解藝術(shù)。

　　關(guān)鍵詞：革命紀念館;提升策略;講解藝術(shù)

　　革命紀念館以特有的圖片、文字、雕塑、革命遺物等作為文化載體，是現代愛(ài)國主義教育的重要基地，也是傳遞革命正能量，弘揚革命精神的活教材。在以當代愛(ài)國主義教育為核心的當代，革命紀念館的地位日益凸顯，革命紀念館的參觀(guān)者也日益增多。這一方面是愛(ài)國主義教育的需要，使得革命紀念館的學(xué)生群體增多，另一方面是現代社會(huì )人們對精神生活的需求，讓革命紀念館的參觀(guān)需求不斷增加，普通群眾也積極參觀(guān)革命紀念館。為了更好的滿(mǎn)足、吸引參觀(guān)者，并達到革命紀念館應有的教育意義，要注重講解藝術(shù)的運用，并在實(shí)踐中，總結經(jīng)驗得失，不斷提升革命紀念館講解藝術(shù)。

　　一、革命紀念館講解藝術(shù)的內涵

　　革命紀念館講解工作不是單純的、機械的口語(yǔ)表達，為了能更好地傳遞革命歷史知識，弘揚革命精神，達到愛(ài)國主義教育的目的，革命紀念館講解還是一項復雜的講解藝術(shù)。革命紀念館講解藝術(shù)是講解人員在對革命紀念館參觀(guān)者進(jìn)行相關(guān)講解時(shí)，針對參觀(guān)者的不同需求、不同層次等，綜合運用語(yǔ)言、體態(tài)及相關(guān)輔助手段等的技巧。

　　1.1 專(zhuān)業(yè)知識與口語(yǔ)表達的融合 每一個(gè)革命紀念館的設立都是有其深刻的歷史背景和深刻的教育意義的，因而革命紀念館講解需要具備比其他文博講解更高要求的專(zhuān)業(yè)知識。具體來(lái)說(shuō)，對革命紀念館所陳列的相關(guān)革命遺物等，對其歷史背景、陳列環(huán)境、教育意義等要有專(zhuān)業(yè)的認識，特別是相關(guān)歷史事件時(shí)間的準確性、過(guò)程的清晰條理化等。

　　1.2 不同講解對象的區別對待 因材施教是我國著(zhù)名大教育家孔子的觀(guān)點(diǎn)，對待不同的教育對象要有不同的教育內容、教育方式，同樣地，面對不同的講解對象，也就是不同的革命紀念館參觀(guān)者，也要有不同的講解內容、講解方式等。簡(jiǎn)言之，就是說(shuō)，在革命紀念館講解過(guò)程中，還應運用不同講解對象區別對待的藝術(shù)，處理好革命教育與觀(guān)眾需求層次之間的矛盾。

　　1.3 與參觀(guān)者的有效互動(dòng) 從表面上看，革命紀念館講解只是語(yǔ)言的運用，是講解員個(gè)人素質(zhì)的綜合表現，成效更多地取決于講解員的語(yǔ)言魅力。但參觀(guān)者作為有意識的活動(dòng)主體，其參觀(guān)革命紀念館本身就是一個(gè)尋求人際互動(dòng)的過(guò)程，因而，革命紀念館講解的藝術(shù)中，還應包括與參觀(guān)者的有效互動(dòng)。運用與參觀(guān)者有效互動(dòng)的講解藝術(shù)，如眼神交流、語(yǔ)言交談、適當問(wèn)答等等，就恰好能解決這些問(wèn)題，提高參觀(guān)者的興趣，調動(dòng)其了解革命知識，挖掘革命精神的積極性，進(jìn)而更好地實(shí)現參觀(guān)的目的，達到革命精神的弘揚與愛(ài)國主義教育的意義。

　　二、革命紀念館講解藝術(shù)的提升

　　在明確了革命紀念館講解藝術(shù)內涵的同時(shí)，還應意識到革命紀念館講解藝術(shù)的運用是一個(gè)技巧性的工作，需要講解員的自我運用意識，其更是一個(gè)在實(shí)踐中不斷提升的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程需要相關(guān)組織部門(mén)的重視，更需要講解員自身內在素質(zhì)的提升。

　　2.1 注重專(zhuān)業(yè)知識的整合 以史育人，是革命紀念館工作的重要部分，也是革命紀念館設置的初衷，這些革命史實(shí)就是革命紀念館講解的主要內容，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，革命紀念館的講解藝術(shù)就是更巧妙地將革命史實(shí)傳遞給參觀(guān)者，實(shí)現教育目的的過(guò)程。而這個(gè)講解藝術(shù)是一個(gè)在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗，巧妙運用各種講解技巧的過(guò)程。但講解藝術(shù)畢竟只是專(zhuān)業(yè)講解中的一個(gè)亮點(diǎn)，革命紀念館講解的基礎還是扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。所以，革命紀念館講解藝術(shù)的提升，要夯實(shí)專(zhuān)業(yè)知識基礎，更要注重專(zhuān)業(yè)知識的整合。將相關(guān)知識納入講解員的認知系統，并做相關(guān)的知識整合，使專(zhuān)業(yè)知識能以更優(yōu)化的方式傳遞到參觀(guān)者那里，滿(mǎn)足參觀(guān)者的精神需求，更實(shí)現革命紀念館設立的教育目的。

　　2.2 加強語(yǔ)言表達技巧的培訓 培訓是有目的、有計劃地提升講解員素質(zhì)的重要途徑，在提升講解藝術(shù)方面也要充分發(fā)揮培訓的作用，使講解員有組織地參與到講解藝術(shù)的提升過(guò)程中。講解作為一個(gè)語(yǔ)言類(lèi)實(shí)踐，語(yǔ)言表達能力是基礎，更是提升的關(guān)鍵�？偟膩�(lái)說(shuō)，作為一名專(zhuān)業(yè)的革命紀念館講解員，其語(yǔ)言表達能力是沒(méi)有問(wèn)題的，但語(yǔ)言表達技巧則需要結合講解實(shí)際不斷優(yōu)化。不同的講解員對同一革命史實(shí)的講解是不同的，同一講解員針對不同的參觀(guān)者，其講解也應有所不同，這些是革命紀念館講解藝術(shù)的要求，而要運用好這一講解藝術(shù)，就需要加強語(yǔ)言表達技巧的培訓。這種培訓可以是革命紀念館組織的專(zhuān)業(yè)培訓，專(zhuān)家的講演，優(yōu)秀講解員的經(jīng)驗傳授，也可以是講解員在實(shí)踐中探索的適合自我風(fēng)格的語(yǔ)言表達技巧。

　　2.3 增強講解員自我素質(zhì)的提升意識 外因只是事物發(fā)展的條件，內因才是事物發(fā)展的根本。在加強革命紀念館講解藝術(shù)相關(guān)培訓的同時(shí)，要深刻意識到革命紀念館講解藝術(shù)提升的關(guān)鍵在于講解員自我素質(zhì)提升意識的高低。也就是說(shuō)，只有講解員真正意識到提升的必要性，并發(fā)揮自我的積極主動(dòng)性，積極參與到提升講解藝術(shù)的活動(dòng)中，這些活動(dòng)才會(huì )實(shí)現最初的目的，有效提升講解藝術(shù)。

　　“作為一名合格的講解員要充分認識本職工作的重要意義，具有高度的事業(yè)心和進(jìn)取心，牢固樹(shù)立服務(wù)意識”，而要提升革命紀念館講解藝術(shù)，則需要講解員將講解工作作為自己所應專(zhuān)注的事業(yè)的一部分，增強提升自我素質(zhì)的意識，自覺(jué)自愿地參與到各種培訓中，并積極主動(dòng)地利用每一次機會(huì )鍛煉自己的講解藝術(shù)。在實(shí)踐中強化講解藝術(shù)的運用，更在實(shí)踐中提升講解藝術(shù)的質(zhì)量。

　　三、結語(yǔ)

　　革命紀念館講解藝術(shù)是面對知識儲備日漸增多，文化需求層次更高的現代參觀(guān)者所必備的。從自我發(fā)展來(lái)看，其是革命紀念館講解員工作成效高低的重要因素;從整個(gè)革命紀念館的發(fā)展和愛(ài)國主義教育的層面來(lái)說(shuō)，革命紀念館講解藝術(shù)的提升更是吸引參觀(guān)者，促進(jìn)革命紀念館向前發(fā)展，深化愛(ài)國主義教育的關(guān)鍵。綜上所述，無(wú)論是理論研究中，還是現實(shí)講解上，都應注重對革命紀念館講解藝術(shù)的運用和提升。

　　參考文獻：

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