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藝術(shù)教育的論文

時(shí)間:2024-07-01 23:59:06 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

藝術(shù)教育的論文

  摘 要:生態(tài)式藝術(shù)教育是繼灌輸式藝術(shù)教育、園丁式藝術(shù)教育之后的一種新型藝術(shù)教育。生態(tài)式藝術(shù)教育改變了各種知識之間的生態(tài)失衡狀態(tài),通過(guò)音樂(lè )、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)等多種藝術(shù)間的交叉、融合,通過(guò)美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、藝術(shù)創(chuàng )造等多種學(xué)科之間的互生、互補,提高學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)能力。這種新型的藝術(shù)教育形式意在培養具有可持續發(fā)展能力的人,培養具有真正智慧的、適應現代社會(huì )要求的"全面發(fā)展"的人。

藝術(shù)教育的論文

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育論文

  現今高校的藝術(shù)教育與各學(xué)科之間的裂痕也越來(lái)越大,嚴重地違背了藝術(shù)生態(tài)的規律,使我們的藝術(shù)教育極易走向歧途。而生態(tài)式藝術(shù)教育研究就是依據人類(lèi)應當具有的某些生態(tài)特征,諸如整體與融合、發(fā)展與持續、開(kāi)放與生成、自然與協(xié)調等特質(zhì),通過(guò)學(xué)科間的有機融合,使藝術(shù)教育達到一種良性的“生態(tài)循環(huán)”,促進(jìn)大學(xué)生了解生活、了解社會(huì ),開(kāi)放自我思路,敢于創(chuàng )新,形成一種正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  1 生態(tài)式藝術(shù)教育

  生態(tài)式藝術(shù)教育――是以生態(tài)學(xué)的科學(xué)觀(guān)念為價(jià)值取向而形成的一種新型的現代藝術(shù)教育理念!吧鷳B(tài)式藝術(shù)教育概念”是由中國社科院著(zhù)名美學(xué)家、藝術(shù)教育家、博導滕守堯教授經(jīng)過(guò)多年的藝術(shù)教育研究與實(shí)踐取得的一項重大的成果。生態(tài)式藝術(shù)教育是通過(guò)音樂(lè )、舞蹈、影視等各種藝術(shù)學(xué)科為載體的綜合藝術(shù)教育;是通過(guò)藝術(shù)與生活,藝術(shù)與情感,藝術(shù)與文化,藝術(shù)與科學(xué)的多種教育關(guān)系;美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng )造等學(xué)科之間的多種教育相互支持的現代藝術(shù)教育;是通過(guò)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與書(shū)本、學(xué)生與社會(huì )之間的多種教育互動(dòng),形成一種互生互補和相互支持的有機的生態(tài)式藝術(shù)教育組和。以提高學(xué)生的審美意識、藝術(shù)感覺(jué)、人文素養和創(chuàng )造力,使學(xué)生終身受益,具有可持續發(fā)展的能力和高級智慧。

  2 高等院校生態(tài)式藝術(shù)教育的具體研究

  為了實(shí)現高等院校生態(tài)式藝術(shù)教育研究,為高等師范院校音樂(lè )學(xué)學(xué)生樹(shù)立正確的農村就業(yè)導向。本次課題以傳統音樂(lè )文化――“中州大鼓”的集訓為切入點(diǎn),對生態(tài)式藝術(shù)教育的人文性、綜合性、可持續發(fā)展性展開(kāi)了研究。

  2.1 生態(tài)式藝術(shù)教育的人文性研究

  藝術(shù)屬于人文學(xué)科,與廣泛的文化領(lǐng)域,如歷史、地理等學(xué)科有著(zhù)天然的密切聯(lián)系,是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養的重要學(xué)習領(lǐng)域。以生態(tài)觀(guān)念為價(jià)值取向的生態(tài)式藝術(shù)教育更加注重其人文性。課題組做了以下努力,幫助提高大學(xué)生人文素養,深入了解藝術(shù)的歷史和文化內涵。

  首先,在田野采風(fēng)環(huán)節,同學(xué)們感受到原汁原味的民間文化藝術(shù)――中州大鼓,它的舞蹈風(fēng)格獨特,主要以再現農耕時(shí)代人們生產(chǎn)生活場(chǎng)景為目的。整個(gè)表演視覺(jué)沖擊,空間性,立體感強,鼓舞厚重。表演風(fēng)格粗獷,氣勢恢宏,隊形多變,地域特色濃郁,表演者熱情、奔放,粗獷豪爽。這種民間藝術(shù)文化,同學(xué)們在書(shū)本上是感受不到的,在現場(chǎng)每個(gè)人都震撼了。他們?yōu)橹袊幕牟┐缶疃袊@。其次,在訓練環(huán)節,課題組采用民間藝人的教授及視頻錄像的教學(xué)方式,通過(guò)學(xué)習、批評與鑒賞,培養同學(xué)們健康高尚的藝術(shù)品位,了解文化傳承發(fā)展的意義。通過(guò)實(shí)踐參與和訓練同學(xué)們終于領(lǐng)悟到民間音樂(lè )藝術(shù)“中州大鼓”的演奏實(shí)指――由“樂(lè )(yue)”,即鼓樂(lè )音響引起觀(guān)眾“心”的運動(dòng),給觀(guān)眾以樂(lè )(le)才對。這樣,“樂(lè )(le)”就成為涵超真善美而飛翔起來(lái)的人類(lèi)精神運動(dòng)最高層次的震撼。因此,同學(xué)們在訓練中最難領(lǐng)悟的恰恰正是,如何實(shí)現身形并茂,用“樂(lè )(yue)”引起觀(guān)眾“心”的運動(dòng),給觀(guān)眾帶來(lái)樂(lè )(le)。

  由上述研究分析得知,以人文為主題的藝術(shù)教育,已不僅僅是單純的掌握專(zhuān)業(yè)技能為目標,而是通過(guò)感人的形式、豐富的內容和深刻的人文內涵,讓學(xué)生輕松快樂(lè )地學(xué)習藝術(shù)基本知識和技能,了解藝術(shù)歷史和文化內涵,形成藝術(shù)經(jīng)驗和藝術(shù)能力。獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素養。

  2.2 生態(tài)式藝術(shù)教育的綜合性研究

  生態(tài)式藝術(shù)教育既綜合藝術(shù)教育,不單指某一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派等內容的綜合,還包括各門(mén)藝術(shù)的綜合以及藝術(shù)與其它學(xué)科之間的綜合。此次研究強調音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈專(zhuān)業(yè)等姊妹藝術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系,也強調音樂(lè )與體育、歷史、地理等人文學(xué)科之間的聯(lián)系。希望通過(guò)研究建立起藝術(shù)學(xué)科之間,藝術(shù)與其它人文學(xué)科之間一種互生互補的生態(tài)關(guān)系。通過(guò)“綜合性”生態(tài)式藝術(shù)教育,幫助學(xué)生在各種藝術(shù)能力之間建立起豐富的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生在視覺(jué)、觸覺(jué)、形體、言語(yǔ)等多種能力方面協(xié)調發(fā)展。進(jìn)而形成完整的藝術(shù)心理結構和綜合藝術(shù)能力。

  在創(chuàng )新訓練環(huán)節,課題組就重在研究培養如何形成學(xué)生完整的藝術(shù)心理結構和綜合藝術(shù)能力。如:學(xué)生們抓住體育學(xué)科的形體藝術(shù)與美術(shù)學(xué)科的造型藝術(shù)之間的聯(lián)系,在巨鼓和空中鼓舞表演中,加入體育中的體操騰翻動(dòng)作,這種創(chuàng )新,增加了大鼓表演的視覺(jué)沖擊力及空間性表演力,隨后,騰翻之后又由美術(shù)學(xué)生設計了特殊的造型,――“雙人托舉”。這是課題組對“綜合性”生態(tài)式藝術(shù)教育的一次大膽嘗試,這種嘗試促進(jìn)了大學(xué)生創(chuàng )新能力的釋放,使個(gè)性得以張揚。

  2.3 生態(tài)式藝術(shù)教育的可持續發(fā)展性研究

  生態(tài)式藝術(shù)教育受啟發(fā)于自然生態(tài)系統中的“生態(tài)關(guān)系”,強調按照“自然生態(tài)系統”中的各種物種所形成的最佳組合形式,使我們的藝術(shù)教育真正實(shí)現互生、互補、交叉融合和可持續發(fā)展的生態(tài)系統。生發(fā)出現代文明不可或缺的生態(tài)智慧和生存智慧。這對于培養大學(xué)生藝術(shù)感知能力,提高其藝術(shù)審美能力,實(shí)現學(xué)生持續發(fā)展能力優(yōu)有著(zhù)積極的作用。

  此次大學(xué)生集訓,并非簡(jiǎn)單的知識與技能的學(xué)習。而是重在學(xué)生通過(guò)藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián),進(jìn)行批評、鑒賞和創(chuàng )新的學(xué)習。在集訓過(guò)程中,不同學(xué)科的大學(xué)生通過(guò)自身努力,在學(xué)習與訓練中總結、創(chuàng )新,各抒其言。他們將音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、體育等不同學(xué)科的學(xué)習互生、互補、交叉融合。逐漸意識到中州大鼓演奏的不僅僅是簡(jiǎn)單的鼓譜,大鼓表演者敲出的不僅是簡(jiǎn)單的音符,而是活化的精神動(dòng)態(tài),這里體現著(zhù)他們對美好幸福生活的憧憬,乘載著(zhù)他們喜獲豐收的喜悅。他們要敲出的是大鼓魂、中國魂。他們要學(xué)習的是大鼓文化彰顯的民族精神。在學(xué)習中,學(xué)生們提高了藝術(shù)感知能力,提高了藝術(shù)審美能力,提高了藝術(shù)辨別評判能力,也提高了創(chuàng )新能力。這對于實(shí)現學(xué)生持續發(fā)展的潛力是大有裨益的。

  結語(yǔ):綜上所述,在高校開(kāi)展的生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、融合性、開(kāi)放性的藝術(shù)教育,是展現人的高級聯(lián)通智慧的綜合藝術(shù)教育,是充分認識到藝術(shù)的本質(zhì)后發(fā)出的藝術(shù)教育,此種教育形式,目的在于營(yíng)造使人和諧發(fā)展的內部環(huán)境,建設一種豐富性、多樣性、變化性基礎上的相互關(guān)聯(lián)、相互依存、相互平等的受教育關(guān)系,最終使大學(xué)生身心獲得健康發(fā)展。并促進(jìn)大學(xué)生了解生活、了解社會(huì ),開(kāi)放自我思路,敢于創(chuàng )新,形成一種正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),為今后的擇業(yè)、就業(yè)樹(shù)立正確導向。

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