- 相關(guān)推薦
淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識的培養對策
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)教學(xué) 跨意識 相關(guān)對策
論文摘要:我國大部分高校英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有注重對學(xué)生進(jìn)行跨文化培養與，難以適應發(fā)展和建設的需要。本文在分析中西的跨文化差異的基礎上，對跨文化意識培養的目標與具體內容進(jìn)行闡述，最后詳細論述了跨文化意識的培養的相關(guān)對策。
引言
在經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)日益全球化的今天，作為一門(mén)世界級的通用語(yǔ)言，英語(yǔ)在國際經(jīng)濟舞臺上扮演著(zhù)重要的角色，發(fā)揮著(zhù)重要的作用。隨著(zhù)信息技術(shù)的發(fā)展，各國之間的信息溝通日益增多，在跨國界和跨文化交流中，怎樣保證交流的準確性和有效性，是一個(gè)巫待解決的問(wèn)題，在國與國之間的跨文化交際中，由于受到其自身文化和母語(yǔ)的制約，來(lái)自不同國家或地區的文化個(gè)體很容易在對信息進(jìn)行編碼解碼時(shí)發(fā)生誤判，從而導致語(yǔ)用失誤。每一種語(yǔ)言背后，都承載著(zhù)相應的文化，這就使語(yǔ)言之間的交流溝通難以做到完全和徹底。由此可見(jiàn)，當前高校英語(yǔ)的跨文化意識培養具有重要意義。而從我國大部分高校英語(yǔ)教學(xué)的現實(shí)情況來(lái)看，傳統的教學(xué)模式依然占據主流，教師的教學(xué)觀(guān)念相對來(lái)講比較因循守舊，沒(méi)有注重對學(xué)生進(jìn)行跨文化培養與教育，也忽視了學(xué)生對異地文化的正確態(tài)度與理解方式的培養，難以適應社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟建設的需要。
一、中西語(yǔ)言的跨文化差異分析
(一)語(yǔ)言觀(guān)方面的差異
中方和西方對于語(yǔ)言的本質(zhì)的看法是存在明顯差異的。中國中的、、佛家對于語(yǔ)言的理解是“表意的工具”，語(yǔ)言在這里主要被一種實(shí)用的觀(guān)念所影響，秉承著(zhù)實(shí)用主義;而西方人則視語(yǔ)言為“人類(lèi)的存在形式”，將語(yǔ)言看做與人類(lèi)生存的世界具備對等地位的事物。語(yǔ)言觀(guān)方面的差異，導致了我們在以實(shí)用主義視角來(lái)看待和理解語(yǔ)言時(shí)，往往注重于對字、詞、句的認識，將其看作一種普通工具，而忽略了由于語(yǔ)言觀(guān)的差異而產(chǎn)生的文化差異。這就涉及到對學(xué)生跨文化意識的培養。
(二)詞匯方面的差異
普遍存在的詞匯的跨文化差異是影響到學(xué)生學(xué)習的重要因素。舉例來(lái)講，英語(yǔ)往往習慣于用物體來(lái)比喻人或者事，如呼meltingpot的本意是“熔爐”，而其真正的含義卻常常用來(lái)指“美國”;再比如，《英語(yǔ)泛讀教程》第四冊課文中，來(lái)自美國前總統布什的一句話(huà):"you would see the ot$cial when hell freezes over.”直接，其含義為“地獄結冰之時(shí)，才能見(jiàn)到某個(gè)官員”這樣寫(xiě)的原因是:地獄在西方人的眼中，是酷熱的、烈焰熊熊的地方，絕不會(huì )結冰的。因此本句的含義為“見(jiàn)到高級官員的可能性是幾乎為零的�！币陨蠑道纯煽闯鲋杏⒎矫嬗捎谖幕町�，其詞匯的理解是很不同的，對其進(jìn)行分析，有助于對學(xué)生王卿解和記憶英語(yǔ)語(yǔ)言的內涵。
(三)句法方面的差異
英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系，而則歸屬于漢藏語(yǔ)系，由此便產(chǎn)生了許多形態(tài)和用法上的文化差異。呂淑汀先生曾說(shuō):“漢語(yǔ)是缺少?lài)栏褚饬x的形態(tài)變化的無(wú)標一記語(yǔ)言。而英語(yǔ)及其它印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言形態(tài)豐富，是有標記的語(yǔ)言�！睗h語(yǔ)中的詞匯往往意蘊很深.其豐富的含義常常會(huì )“打亂”固有的句法。如“作文寫(xiě)了5頁(yè)紙”以及“曬太陽(yáng)”、“吃飯館”等;而這在英語(yǔ)中是極為罕見(jiàn)的。英語(yǔ)作為印歐語(yǔ)系，有比較強的客觀(guān)性和比較豐富的形態(tài)。學(xué)家說(shuō): “人們在孩提時(shí)就會(huì )習得語(yǔ)言的形態(tài)變化，孩子們在十八個(gè)月時(shí)就先后習得了一s,-es.-s,-ed,-ing等各種語(yǔ)法意義�！庇⒄Z(yǔ)的句法很少為語(yǔ)義讓步�！皾h語(yǔ)的思維方式習慣于在比較抽象、模糊的前提下運用語(yǔ)言，而英語(yǔ)民族則喜歡在語(yǔ)言中表示較明確、具體的前提關(guān)系�！背浞终J識到這一點(diǎn)，才能夠在語(yǔ)言學(xué)習時(shí)擁有正確客觀(guān)的跨文化意識。
(四)言談規約方面的差異
在言談規約方面，由于文化的不同，中西文之間的差異也很明顯。比如怎樣在交談之中表達自己的想法，中西文化之間的習慣就不盡相同。中國人的表述往往比較間接，寒暄之后才肯進(jìn)人正題，對對方的遷就也很明顯;而西方人則非常開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接表明自身的意圖;這樣的差異同樣存在于在表述否定或者拒絕的含義時(shí)，西方人常常是直截了當，當場(chǎng)拒絕，而中國人則用模棱兩可的話(huà)語(yǔ)交給對方去體會(huì )和猜測。這種文化上的諸多差異都會(huì )對跨文化交際產(chǎn)生顯著(zhù)影響。
二、高校英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識的培養研究
(一)跨文化意識培養的目標
語(yǔ)言學(xué)家海姆斯認為:“一個(gè)學(xué)語(yǔ)言的人的語(yǔ)言能力不僅是他能否造出合乎語(yǔ)法的句子，還包括他是否能恰當地使用語(yǔ)言的能力，即:什么時(shí)候說(shuō)什么話(huà)，什么時(shí)候不說(shuō)什么話(huà)，對誰(shuí)在何時(shí)何地以何種方式談什么內容。他還認為，語(yǔ)言有使用的規則，如果沒(méi)有使用規則，那么語(yǔ)法規則也就毫無(wú)用處了�！鄙鐣�(huì )語(yǔ)言學(xué)家哈立德的觀(guān)點(diǎn)是，“語(yǔ)言是表達意義的體系，不是產(chǎn)生結構的體系�！笨芍�，大學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的真正目的是對其表達意義的正題結構體系進(jìn)行把握，從而去進(jìn)行跨文化的交際行為，而語(yǔ)言能力與交際能力則是相伴相生的。因此高校英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識的培養目標是培養學(xué)生用外語(yǔ)進(jìn)行交際，而不僅僅限于外語(yǔ)的語(yǔ)法結構和規則。
(二)跨文化意識培養的內容
首先，應學(xué)習者對相應文化所特有的語(yǔ)言行為以及非語(yǔ)言行為進(jìn)行辨析，理解其功能與意圖，通過(guò)表層去探究本質(zhì)。例如: You have。nice, shirt.”這句話(huà)的真正含義其實(shí)是表示友好的態(tài)度或者像開(kāi)始一場(chǎng)談話(huà);而“I Love you”在不少場(chǎng)合的含義是鼓勵對方成功，而非示愛(ài)。這種技能的掌握將提升學(xué)習者對于的感受力，學(xué)會(huì )以異域文化的視角來(lái)理解對方表達的含義。
其次，還要使大學(xué)生了解日常生活種的一些情境之內經(jīng)常出現的方式，通過(guò)判斷，來(lái)理解其含義，比如，當需要安慰一個(gè)非常傷心地美國同伴時(shí)，美國人會(huì )傾向于鼓勵其將所發(fā)生的事情講出來(lái)，這些特定情境之中的言語(yǔ)和行為模式的掌握，對于跨交流而言是十分重要的。
此外，還要對詞匯的內涵以及外延能夠迅速領(lǐng)會(huì )，還要能夠分辨處于不同背景的人的語(yǔ)言特征，對不同的人必須說(shuō)合適的活，這對于正確處理人際關(guān)系的重要性是不言而喻的。
三、跨文化意識的培養對策
(一)師生觀(guān)念的轉變
高校的英語(yǔ)教師應該具備足夠的跨文化素養，通過(guò)各類(lèi)方式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)提升，豐富自身的跨文化知識。在此基礎上，引導學(xué)生將英語(yǔ)作為一種文化(而非字詞句的堆積)去掌握，以跨文化的視角來(lái)看待語(yǔ)言問(wèn)題，在掌握語(yǔ)言形式的基礎上漸漸激發(fā)學(xué)生的跨文化意識�，F行的英語(yǔ)教科書(shū)是進(jìn)行跨文化意識培養的極好。多數版本的教科書(shū)都有意識地安排了英語(yǔ)國家的文化背景知識，讓學(xué)生不經(jīng)意間感受到英語(yǔ)國家的文化氛圍。這就要求英語(yǔ)教師能將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)有機地結合起來(lái)，培養學(xué)生從跨文化交際的角度使用語(yǔ)言的能力。
(二)課程設置的調整
高校的英語(yǔ)課目前只注重于英語(yǔ)國家的文化概述，在此基礎上，應該逐步設置諸如國情語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化等跨文化交際的課程，高校教師在教學(xué)研究中也應有意識地進(jìn)行跨文化交際的課題和成果交流，培養學(xué)生的跨文化意識與能力。第二課堂應成為第一課堂的延伸與擴展，應當作為教學(xué)工作與大學(xué)素質(zhì)工程的一個(gè)重要組成部分。課堂教學(xué)應與課外學(xué)習和實(shí)踐活動(dòng)有機結合，有時(shí)候，第二課堂比第一課堂的效果更好。由于跨文化交際的技巧和能力是一種綜合性的素質(zhì)，它包含許許多多因素，除了語(yǔ)言能力、文化知識、跨文化交際的理論和實(shí)踐，還有一些適用于任何不同的文化之間交際的習慣和技巧，因此光靠課堂教學(xué)是不夠的，必須有計劃地組織安排和鼓勵學(xué)生積極參加各種不同類(lèi)型的跨文化交際活動(dòng)，創(chuàng )造和利用盡可能多的機會(huì )，廣開(kāi)渠道，讓學(xué)生投身于跨文化交際的實(shí)際中，增強跨文化交際的能力。
(三)教學(xué)手法的改革
我國的往往以班級為基本單位，教師是課堂主導者，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)講和記筆記。這種教學(xué)模式并不適用于語(yǔ)言的教學(xué)，約束了學(xué)生的思想�？缥幕浑H的需求，使得這種教學(xué)模式魚(yú)待改變，首先應使學(xué)生真正成為課堂的主體，以學(xué)生為中心，可以充分引人任務(wù)型教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生自己尋找問(wèn)題答案，教師改變自身角色，起到引導和鼓勵的作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養他們的“跨文化意識”。
(四)原版教材的引入
原版教材的最大特色是其“原汁原味”，通過(guò)引人與英美文化密切相關(guān)的原版教材以及一些文化含量豐富的讀物，如Reader'sDigest, Times. Step by step, New Coneept English, Family AlbumUSA, Direct English等，能夠極大地增強情境的真實(shí)性，是學(xué)習者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，在感性和理性?xún)煞矫婢鶎缥幕慕涣餍纬烧_的認知。
(五)舉辦文化講座
高校學(xué)生對于跨文化意識有了一定的感性理解之后，學(xué)�？梢云刚垖�(zhuān)家進(jìn)行相關(guān)的文化講座，使學(xué)生進(jìn)一步理解跨文化的規則與內涵。比如，可以分別以西方宗教的淵源、中的比較以及西方語(yǔ)言中的文化現象為專(zhuān)題進(jìn)行組織講座，可以充分提高學(xué)生的學(xué)習興趣和理解能力。
(六)討論與閱讀
應該學(xué)生在課下多閱讀一些英美西方文化的書(shū)籍，通過(guò)閱讀，來(lái)比較中西方文化的異同，并在課_卜進(jìn)行交流，這種方式可以極大地提升學(xué)生跨文化交際的能力。比如，教師可以用“中美高考”為主題，指導學(xué)生在課下尋找資料，廣泛閱讀，并分組進(jìn)行教育問(wèn)題的討論。
(七)實(shí)踐的創(chuàng )設
只有在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行演練和實(shí)踐，學(xué)生才能夠最終掌握英語(yǔ)的跨文化知識，培養其跨文化意識。因此，應該多多創(chuàng )造機會(huì )一與外交進(jìn)行交流，與外國友人以及留學(xué)生進(jìn)行交談，從中體會(huì )中西方文化的差異。通過(guò)開(kāi)展形式多樣的交際實(shí)踐來(lái)使交際能力得到持續提升。
四、結束語(yǔ)
高校語(yǔ)言的學(xué)習不能拘囿于課本的真空中，語(yǔ)言本身是文化和信仰的鏡子，語(yǔ)言與文化的關(guān)系式相輔相成、密不可分的。因此，在高校英語(yǔ)教學(xué)中，應該使學(xué)生充分意識到這一點(diǎn)，培養其深厚的跨文化意識。學(xué)生在學(xué)習詞匯和語(yǔ)法之外還要具備一定的文化感，才能真正掌握英語(yǔ)，具備與西方人交流的能力。在高校英語(yǔ)教學(xué)中，不能放松對學(xué)生跨文化意識的培養，只有這樣，才能幫助學(xué)生提高英語(yǔ)學(xué)習的效果，最終達到跨文化交際的目的。
【淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識的培養對策】相關(guān)文章：
淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識培養12-03
關(guān)于基礎英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識培養淺談03-20
探析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識的培養03-18
淺談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識培養03-20
淺談跨文化意識對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的影響03-06
淺談跨文化交際意識及能力培養03-21