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漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式改革

時(shí)間:2024-06-23 01:39:24 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式改革

  當確定語(yǔ)文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后,各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問(wèn)題都會(huì )出現,形成教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題復雜性,教學(xué)主體與教學(xué)客體均應當重視此種問(wèn)題復雜性特點(diǎn),盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問(wèn)題?墒侵匾曀械膯(wèn)題,并不表明使教學(xué)活動(dòng)被復雜問(wèn)題所擾,教學(xué)活動(dòng)變成一團亂麻的狀態(tài),反之,應當透過(guò)問(wèn)題的表面現象,集中精力,處理典型問(wèn)題。這便要求課堂教學(xué)在目標的指引下前行,同時(shí)又不被目標所限,一方面時(shí)刻關(guān)注主題,另一方面也不能忽視看起來(lái)屬于主題外的內容。

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式改革

  內容創(chuàng )新

  人類(lèi)進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語(yǔ)言和文字。漢語(yǔ)和漢字根源悠久,歷史長(cháng)遠,起到維系文明和國家命運的重要使命,可是在現實(shí)生活中,很多學(xué)生應用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì )或多或少地出現偏差。因為受到歷史、區域、文化差異所影響,不規范用語(yǔ)、錯別字的現象層出不窮。針對這個(gè)問(wèn)題,必須從根源著(zhù)手進(jìn)行教學(xué)內容的創(chuàng )新,漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設置里面包括了《現代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《現代當代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十數種課程,筆者認為非常有必要對這些課程進(jìn)行全面的內容改革創(chuàng )新,從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化,使每門(mén)課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識。第一,應當改變當前的課程結構,按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設置本課程內容體系;第二,應當綜合各門(mén)課程間的內容,既要防止出現各門(mén)科目間的內容重復,也要做好各科的互相關(guān)照影響。

  實(shí)踐強化

  讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強的實(shí)踐性,一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率,另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現出較強的實(shí)踐能力,以更加適應社會(huì )發(fā)展需要。根據漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用,可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面,所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強化工作。比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習,以增強學(xué)生口頭表達能力,通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段,也可以提升學(xué)生的社會(huì )認知水平?梢哉f(shuō)口才同能說(shuō)會(huì )道并不是一個(gè)意思,口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識)的全面體現,是用人企業(yè)獲得應聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測方法。另外,學(xué)生在活動(dòng)口才訓練時(shí),可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識靈活應用,這樣的理論與實(shí)踐結合,其效果遠非普通的理論學(xué)習所能取代。

  德育結合

  不能否認,漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強,在教學(xué)時(shí)如果單純強調理論知識的學(xué)習,是同我國應用式人才培養目標相齟齬的。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí),一方面要加強實(shí)踐、應用、創(chuàng )新方面的研究,另一方面也要尊重傳統文化中的傳道授業(yè)解惑思路,把教學(xué)推到德育層面。比如前一段時(shí)間媒體所報道的:某學(xué)生因為父母少給生活費,用刀將母親刺傷,這是非常極端的個(gè)性案例,但是也應當引起教育部門(mén)的重視。教師在講解《大學(xué)》這本著(zhù)作時(shí),可以把為人子,止于孝當作專(zhuān)題知識來(lái)學(xué)習,讓學(xué)生體會(huì )到孝道對于人生發(fā)展的基礎性意義,不愛(ài)父母無(wú)以愛(ài)他人,不愛(ài)父親無(wú)以愛(ài)國家,以此類(lèi)推,把禮儀、愛(ài)國、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。學(xué)生接受程度如何,是檢驗教學(xué)方法成功與否的標志,在語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要重視學(xué)生的接受效果,并及時(shí)加以反饋,這樣才能在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,積極進(jìn)取,得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績(jì)。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作做好了,中國傳統文化弘揚的偉大使命的基石也就奠定了。

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