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高校書(shū)法課程體系構建與實(shí)踐研究
摘要：書(shū)法是一門(mén)傳統的藝術(shù)文化修養學(xué)科，在民辦高校藝術(shù)系也開(kāi)設有書(shū)法課程，通過(guò)對書(shū)法課程建設的研究與探索，使學(xué)生對書(shū)法藝術(shù)學(xué)科有所了解并且產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣，既能夠提高書(shū)寫(xiě)水平又能夠提升基本修養。書(shū)法藝術(shù)是中國傳統藝術(shù)文化代表之一，當今高校書(shū)法課程的建設既能使課程建設在橫向視野上有所發(fā)展，又能夠讓學(xué)生們領(lǐng)悟書(shū)法學(xué)習的價(jià)值所在。它是文化與修養的結合，是實(shí)用性與藝術(shù)性的整合。
關(guān)鍵詞：書(shū)法課程;文化;修養
書(shū)法是我國的傳統的藝術(shù)文化形式之一，一直以來(lái)受到國人的青睞。書(shū)法藝術(shù)的傳承和延續往往要通過(guò)一代代地傳授與學(xué)習得以實(shí)現，由于一些高校對書(shū)法教育的重視不夠、師資素質(zhì)的良莠不齊、家庭教育認識的片面性等原因，書(shū)法教育現狀不盡人意，學(xué)生的書(shū)法意識較薄弱。因此，構建完整的高校書(shū)法課程體系，全面提高書(shū)法技法水平至關(guān)重要。筆者就此問(wèn)題結合教學(xué)經(jīng)驗，談一點(diǎn)粗淺的認識。
一、民辦高校書(shū)法課程教育的現狀
1、民辦高校書(shū)法教學(xué)師資緊缺
目前有很多學(xué)校已經(jīng)把書(shū)法教育作為學(xué)校的基礎課，也是必修課，從這里就說(shuō)明了書(shū)法課程的重要性，也說(shuō)明了書(shū)法課程建設是大家需要研究的一項任務(wù)。有的學(xué)校雖然還沒(méi)有把書(shū)法課程作為必修課，但在高校的選修課上普遍都開(kāi)設了書(shū)法課程，這就再次說(shuō)明了書(shū)法課程的重要性。但是據調查全國各地專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師緊缺，特別在中小學(xué)的書(shū)法課上更是能夠體現出來(lái)，一些美術(shù)老師承擔了書(shū)法教師的任務(wù)。其實(shí)專(zhuān)業(yè)的、合格的書(shū)法教師少之又少，在高校中也是能夠體現出來(lái)的，特別是民辦高校中專(zhuān)業(yè)的師資少之又少，他們中有的并不是書(shū)法專(zhuān)業(yè)的，有的因想開(kāi)設書(shū)法課程只能到校外去請老師，甚至有的因無(wú)師資只好暫時(shí)不開(kāi)設這門(mén)課程。所以就目前有很多民辦高校為了解決書(shū)法教師的師資短缺現象，到校外去聘請專(zhuān)業(yè)老師來(lái)授課，有的甚至找和書(shū)法專(zhuān)業(yè)相近的專(zhuān)業(yè)老師來(lái)授課。由于這些問(wèn)題的出現，結果有的并沒(méi)有保障正常的教學(xué)質(zhì)量，從中會(huì )出現很多問(wèn)題，比如，書(shū)法專(zhuān)業(yè)的知識不夠，教學(xué)中教法出現誤區，教學(xué)效果不好等等現象。因此，從民辦高校書(shū)法課程建設上來(lái)看，應該及時(shí)解決這一問(wèn)題，學(xué)校領(lǐng)導，教務(wù)管理等部門(mén)應該重視，把書(shū)法課程的建設和其他專(zhuān)業(yè)課程同等重視起來(lái)，把這方面老師的師資問(wèn)題和其他課程一樣去認真對待。配備了專(zhuān)業(yè)的書(shū)法課程教師，才能有效地去教授學(xué)生，使學(xué)生能得到更高層次的培養。
2、書(shū)法課程建設中教學(xué)管理不得當
開(kāi)設一門(mén)課程必須要了解該門(mén)課程的課程內容、課程性質(zhì)、課程意義及目的，才能夠合理地安排課程。高等教育的課程必須要經(jīng)過(guò)認真的思考判斷，經(jīng)過(guò)各個(gè)階段的認真探討才能合理地安排課程計劃，在這個(gè)實(shí)施的過(guò)程中總會(huì )發(fā)現一些實(shí)際的情況，并不是當初設定的那樣或者說(shuō)并不是預想的效果，這樣就必須及時(shí)地做出調整。這就說(shuō)明了一些高校的書(shū)法課程教學(xué)計劃安排得并不科學(xué)合理。一般常會(huì )出現的問(wèn)題，一方面可能是時(shí)間節點(diǎn)安排得不合理，課程開(kāi)設的時(shí)間延遲了，使學(xué)生得不到很好的學(xué)習。在一些民辦高校就常出現這樣的問(wèn)題，民辦高校更重視專(zhuān)業(yè)課的培養，所以把書(shū)法課程安排到了大三才開(kāi)設，這樣一來(lái)，學(xué)生剛學(xué)習點(diǎn)眉目，還沒(méi)來(lái)得及抽出時(shí)間來(lái)練習就已經(jīng)到了期末，到了離開(kāi)校園的時(shí)間了，所以有的學(xué)生學(xué)習興趣才剛剛培養起來(lái)就到了放下學(xué)習的階段了，最后達不到課程的學(xué)習目的，也培養不了學(xué)生的基本自學(xué)能力，使整個(gè)課程體系模糊，感覺(jué)自己學(xué)習到了知識，又好像不精通不確信，最終失去了整個(gè)課程開(kāi)設的真正目的和意義。另一方面，書(shū)法課程大綱不科學(xué)，專(zhuān)業(yè)的書(shū)法老師都知道書(shū)法是一門(mén)具有悠久歷史文化的學(xué)科，它包含的書(shū)體很多，在短暫的時(shí)間里，能否合理地有針對性地安排教學(xué)大綱也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，因為高校中開(kāi)設的書(shū)法課程主要針對的不是書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，針對這些學(xué)生所撰寫(xiě)的教學(xué)大綱的真正目的是讓學(xué)生在短暫的時(shí)間里了解技法并能夠很快應用于現實(shí)生活中來(lái)。所以應該認真地對待教學(xué)大綱并且有針對性地撰寫(xiě)該內容。
3、學(xué)生對書(shū)法課程學(xué)習的不重視
目前，有些學(xué)生對書(shū)法課程沒(méi)有真正的認識，他們認為書(shū)法課程沒(méi)有什么用處，也不是專(zhuān)業(yè)課程，只是為了自己的學(xué)業(yè)開(kāi)設的一門(mén)不實(shí)用的學(xué)科，因而這些學(xué)生不能夠認真對待這門(mén)課程，對待這類(lèi)課程的學(xué)習積極性不高，使其書(shū)寫(xiě)水平不能得到很好提高。書(shū)法課程在書(shū)寫(xiě)上要想達到一定的提升，首先必須要勤于練習，在課堂上掌握技法，課下找時(shí)間練習才能夠有所提高，對于對書(shū)法課程有偏執的學(xué)生自然不會(huì )在課下去練習，對于作業(yè)的安排也是草草了事，所以他們往往是得不到進(jìn)步的。他們總是認為當今社會(huì )是電腦時(shí)代，根本不會(huì )用筆去書(shū)寫(xiě)材料，只要涉及書(shū)寫(xiě)的都可以用電腦去解決，由于學(xué)生這樣不正確地認識導致書(shū)法教學(xué)效果不好，從而使教師感受到書(shū)法課程教育面臨困難。
二、民辦高校書(shū)法課程的合理構建
1、明確民辦高校書(shū)法課程的性質(zhì)和管理
每門(mén)課程都是有明確的性質(zhì)，書(shū)法課程也不例外，明確的課程性質(zhì)是標明這個(gè)課程的開(kāi)課目的、內容體系的計劃、書(shū)法課程考核方式、學(xué)習的課程價(jià)值等等，書(shū)法課程也該有這樣的性質(zhì)，這對書(shū)法課程的建設具有極其重要的意義。在小學(xué)中所開(kāi)設的書(shū)法課程是針對青少年的書(shū)寫(xiě)規范進(jìn)行指導的，讓兒童懂得書(shū)寫(xiě)的規范技能和知識，主要是文字的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)規范的一種指導，而高校所開(kāi)設的書(shū)法課程，特別是民辦高校開(kāi)設的書(shū)法課程是在對書(shū)寫(xiě)規范指導的基礎上，對學(xué)生的文化傳播、道德品質(zhì)、民族精神的一種綜合素質(zhì)的培養。對德、智、體、美四個(gè)方面的一個(gè)綜合性的素質(zhì)培養，也是對當代大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)把握良好的方向的引導。書(shū)法能夠陶冶情操，是人們對審美賞析能力和文化修養能力的培養。民辦高校想要有效發(fā)展，必須構建高校的特色學(xué)科，在貫徹教育方針的同時(shí)，要形成自己的獨特風(fēng)格。特別是民辦高校藝術(shù)系的特色課程開(kāi)設更是至關(guān)重要的，因此，明確民辦高校書(shū)法課程的性質(zhì)是至關(guān)重要的，在電腦時(shí)代廣泛運用的同時(shí)，我們千萬(wàn)不要忽視書(shū)法給人們帶來(lái)的作用，我們應該更加重視書(shū)法課程，它是我們中國傳統的文化藝術(shù)形式。
2、科學(xué)合理制定書(shū)法課程的教學(xué)模式
新形勢下的書(shū)法教育課程需要適當合理地調整，教學(xué)模式也應進(jìn)行改進(jìn)，用理論與實(shí)踐相結合的方式來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。改掉以往的傳統教學(xué)模式，理論上構建中國書(shū)法史體系，其中重點(diǎn)在于現代性色彩的書(shū)法藝術(shù)形式。這里就包含了中國書(shū)法史論的知識傳授和現代風(fēng)格的書(shū)法創(chuàng )作兩大內容，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作潛力，調動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性創(chuàng )作具有現代感的書(shū)法作品，將書(shū)法、美術(shù)相融通進(jìn)行有針對性的新型教學(xué)思路，因材施教的進(jìn)行教學(xué)。實(shí)踐環(huán)節上盡量以現場(chǎng)一對一指導的方式提高學(xué)生的學(xué)習興趣，給學(xué)生制定一個(gè)科學(xué)的學(xué)習進(jìn)程，讓他們循序漸進(jìn)學(xué)習，逐漸探索書(shū)法帶來(lái)的幸福感。目前新形勢下的書(shū)法課程建設要充分地表現出理論性和實(shí)踐性相結合的方式來(lái)授課，并定期組織學(xué)生參加書(shū)法展和書(shū)法比賽，定期組織學(xué)生到美術(shù)館去鑒賞書(shū)法作品，增設美術(shù)、書(shū)法專(zhuān)業(yè)教室和書(shū)法展場(chǎng)地，定期開(kāi)展師生作品展覽，并請資深書(shū)法名家來(lái)校開(kāi)設講座和指導，為書(shū)法課程的建設打下良好的基礎。提高教學(xué)環(huán)節上的內容充實(shí)性，提高學(xué)習質(zhì)量和學(xué)科的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
3、科學(xué)界定概念，合理把握書(shū)法課程內涵
建設好高校書(shū)法課程，首先必須要合理把握好課程的內涵，制定書(shū)法課程的基本綱要、確定課程目標、課程內容、課程性質(zhì)、課程的整體安排，此外還要通過(guò)課程評價(jià)、課后討論、課后效果打分等環(huán)節建設書(shū)法課程體系。自主開(kāi)展書(shū)法課程的開(kāi)發(fā)與評估，結合隨堂的討論了解和講評作品，總結課程建設的不足和經(jīng)驗，通過(guò)這樣的課程建設才能使學(xué)生對書(shū)法課程感興趣，增強學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生在書(shū)寫(xiě)文字規范的前提下，提高他們的文化素質(zhì)和審美鑒賞能力。
4、明確書(shū)法課程在當今教育中的位置
書(shū)法課程的建設增添了民辦高校的特色性，更深層次地展示了該學(xué)校的文化與藝術(shù)特色。書(shū)法是我國傳統藝術(shù)形式的代表，它能夠充分展示出文化特色和藝術(shù)生命力。書(shū)法課程的開(kāi)設不僅僅奠定了學(xué)生的人文內涵，還在書(shū)寫(xiě)規范、表現形式、審美鑒賞能力上有明顯體現，充分促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。當今教育體系下，在傳授知識的同時(shí)，也要重視人文素質(zhì)的培養，書(shū)法課程就能夠直觀(guān)地提升學(xué)生的綜合素養，許多高校的課程教育十分重視知識體系的傳授，忽視了道德情操的培養。俗話(huà)說(shuō)，見(jiàn)其字如其人，這就足夠說(shuō)明書(shū)寫(xiě)一幅好的文字能夠提升自我，這就說(shuō)明了書(shū)法才是具有很強實(shí)用性和審美性的一門(mén)學(xué)科。明確書(shū)法課程是擁有了實(shí)用性、特色性、文化性、審美性的特點(diǎn)，才能夠培養出具有書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造技法和時(shí)代所需要的綜合素質(zhì)人才。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的需求，審美的需要，高校書(shū)法課程的建設對書(shū)法教育提出了新的使命，科學(xué)合理的書(shū)法課程建設的目的更加體現了書(shū)法藝術(shù)人才培養的真正意義，同時(shí)也有效說(shuō)明了書(shū)法課程是一門(mén)實(shí)用性、審美性極強的綜合性學(xué)科。高校書(shū)法課程的教學(xué)目的不單單是培養書(shū)寫(xiě)上的實(shí)用功能，更是要培養出具有一定藝術(shù)觀(guān)、世界觀(guān)的復合型人才。
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