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高校寫(xiě)作教學(xué)的現實(shí)選擇論文
論文關(guān)鍵詞：對話(huà) 整合 寫(xiě)作教學(xué)
論文摘要：在對話(huà)和整合的理論框架下，樹(shù)立跨學(xué)科的“大寫(xiě)作教學(xué)觀(guān)”，積極整合教學(xué)內容，革新教學(xué)手段，創(chuàng )設自主學(xué)習的有效機制，可以促使寫(xiě)作學(xué)科地位的迅速確立，真正實(shí)現高校寫(xiě)作教學(xué)的教育目標。
一、對話(huà)：寫(xiě)作教學(xué)動(dòng)力的內在生成機制
對話(huà)作為一種原則，往往與民主、平等、包容、坦誠聯(lián)系在一起；對話(huà)作為一種策略，往往與共同在場(chǎng)、主動(dòng)介入、積極參與聯(lián)系在一起。作為概念的“對話(huà)”最先是由俄國文藝理論家巴赫金提出來(lái)的，巴西著(zhù)名的教育家保羅 ·弗萊雷將其引入教育界，提出“對話(huà)式教學(xué)”，對傳統的主流教育思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，也極大地推動(dòng)了課堂教學(xué)改革，給教學(xué)注入生機。弗萊雷認為，教育具有對話(huà)性，教學(xué)應是對話(huà)式的。德國教育家克林伯格指出：“在所有的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行著(zhù)廣義的‘對話(huà)’。不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，這種相互作用的對話(huà)是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標識�！� 在他看來(lái)，教學(xué)原本就是形形色色的對話(huà) ，擁有對話(huà)的性格。我們不妨把“對話(huà)”引入到當前的高校寫(xiě)作教學(xué)中，顛覆傳統寫(xiě)作教學(xué)的理論灌輸 和機械講授，真正實(shí)現“與文本對話(huà)”和“與學(xué)生對話(huà)”，使原本沉悶的寫(xiě)作課堂充滿(mǎn)生機。
傳統的寫(xiě)作教學(xué)，過(guò)分追求知識本位，單一的理論灌輸代替了實(shí)踐技能的培養。理論無(wú)法有效指導學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐，有時(shí)還會(huì )成為實(shí)踐活動(dòng)的羈絆，于是產(chǎn)生了理論和實(shí)踐的二律背反。教師的課堂講授其內容空洞陳舊、其方法、形式千篇一律，但卻又極度重視學(xué)期末的終極性評價(jià)，學(xué)生潛在的學(xué)習動(dòng)力和可能性在無(wú)形之中被扼殺。相對于傳統的教師向學(xué)生單向傳授的教學(xué)過(guò)程，現代教學(xué)過(guò)程則是教授與學(xué)習相統～的過(guò)程，這種過(guò)程是一種多元化、高密度的交往過(guò)程，其間充盈著(zhù)“多種多樣、多層次、多維度的交流情境與交流關(guān)系”�！敖虒W(xué)的重要本質(zhì)就是一系列溝通，所有的學(xué)科教學(xué)都是一種有組織的社會(huì )性溝通現象，都是語(yǔ)言教學(xué)。沒(méi)有溝通與語(yǔ)言的學(xué)科教學(xué)是不存在的” 。寫(xiě)作教師在講授具體內容之前，可以采用問(wèn)卷調查和寫(xiě)作水平測試等方式，掌握學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平，了解他們的習需求，然后以此為依據，結合寫(xiě)作的學(xué)科特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的寫(xiě)作教學(xué)計劃，并能實(shí)施“重實(shí)踐、輕理論”的寫(xiě)作課堂教學(xué)，努力營(yíng)造以表現自我主客觀(guān)世界為核心的充滿(mǎn)生機活力的課堂教學(xué)氛圍，將會(huì )極大地提高寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)效性。
學(xué)生們在感知人生和社會(huì )時(shí)，必會(huì )將自己的價(jià)值判斷賦予給寫(xiě)作客體，并因此產(chǎn)生強烈的寫(xiě)作沖動(dòng)，將對人生和社會(huì )的各種思考與見(jiàn)解訴諸文字，形成蘊涵著(zhù)他們獨特思想和真摯情感的文章。在寫(xiě)作的過(guò)程中，他們不僅表現其各自的觀(guān)念，展示其獨立的意義和價(jià)值，而且還期待與教師形成新一輪的對話(huà)。教師應在充分理解和認同的前提下，和學(xué)生進(jìn)行對話(huà)和交流 ，并就文章中暴露出來(lái)的不足和缺點(diǎn)交換意見(jiàn)和看法。學(xué)生的文章在得到教師的肯定性評價(jià)后，會(huì )萌發(fā)一種自我價(jià)值的認同意識，也會(huì )在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生自我實(shí)現的需要，這必將激發(fā)他們更大的寫(xiě)作熱情 ，以更加積極的姿態(tài)學(xué)習寫(xiě)作、進(jìn)行寫(xiě)作訓練。從這個(gè)意義上講，對話(huà)是寫(xiě)作教學(xué)內在動(dòng)力的生成機制。在實(shí)現了“教師”和“學(xué)生”及其“文本”的三重對話(huà)之后，學(xué)生的寫(xiě)作潛力將會(huì )被最大限度地激發(fā)出來(lái)，被動(dòng)學(xué)習的局面將會(huì )得到極大改觀(guān)。
按照巴赫金的對話(huà)理論，“文本”是作者和讀者之間交流信息和思想的橋梁。只有借助于“文本”，作者和讀者的對話(huà)關(guān)系才得以達成�！拔谋尽本唧w到我們的寫(xiě)作教學(xué)就是指學(xué)生的習作，它們是對話(huà)教學(xué)進(jìn)行的橋梁和憑借，也是對話(huà)得以進(jìn)行的意義生成點(diǎn)，沒(méi)有它們就不能稱(chēng)之為對話(huà)教學(xué)。"
因此 ，在教學(xué)評價(jià)手段上，教師應打破傳統的學(xué)期末考試或考查的終極評價(jià)，盡快建立一種更加開(kāi)放、科學(xué)和多極的過(guò)程性評價(jià)體系。高校寫(xiě)作教師包括中學(xué)語(yǔ)文教師都不可對學(xué)生的習作簡(jiǎn)單地冠以“主題鮮明”、“條理清楚”和“語(yǔ)言生動(dòng)”等干篇一律的模糊性評語(yǔ)，應在以肯定性或表?yè)P性評價(jià)為主的大前提下，客觀(guān)指出習作的某些不足和缺點(diǎn)，要求他們予以改進(jìn)。美國心理學(xué)家威廉 ·詹姆斯指出：人性中最深刻的稟賦是被賞識的渴望。習作渴望得到老師的賞識，是學(xué)生寫(xiě)作的功利性動(dòng)機，也是直接動(dòng)力之一。寫(xiě)作教學(xué)應該能夠滿(mǎn)足學(xué)生的這種渴望，以激發(fā)他們寫(xiě)作的熱情和興趣，幫助體驗他們成功的快樂(lè ) 。因此，每次習作完成后，教師還可以找出有代表性的習作，請作者談自己的構思、設想或寫(xiě)作過(guò)程，與其他學(xué)生一起分析得失。教師也可以把同班學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓學(xué)生同時(shí)擔當寫(xiě)作者和評價(jià)者 ，這就實(shí)現了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的有機對話(huà)，而且同學(xué)們在相互學(xué)習中會(huì )受益。
同時(shí)，作為學(xué)生習作（文本）讀者的教師，要從構成文章要素的思想內涵和表現形式等方面全方位感知和理解文本肯定學(xué)生對社會(huì )、人生的體察與感悟。在學(xué)期初，教師可以建立學(xué)生習作檔案，在橫向和縱向的比較中及時(shí)發(fā)現他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。對于學(xué)生習作中的不足和缺憾，教師可以在對話(huà)的機制下 ，與其進(jìn)行交流和磋商，適時(shí)地提出改進(jìn)的意見(jiàn)和建議，引導其增強寫(xiě)作修養，提高寫(xiě)作能力。
在對話(huà)理論的觀(guān)照下，高校寫(xiě)作教師應 自覺(jué)地轉變教學(xué)理念。倡導學(xué)生通過(guò) 自主學(xué)習和探究獲得“自由”的發(fā)展 ，并能在寫(xiě)作教學(xué) 目標的宏觀(guān)調控下，根據 自身條件和需要 ，自主地選擇學(xué)習內容和學(xué)習方法，在充分發(fā)揮和調動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性的基礎上，主動(dòng)參與寫(xiě)作教學(xué)，以更好地實(shí)施對話(huà)教學(xué)，切實(shí)提高寫(xiě)作課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、整合：構建新型寫(xiě)作教學(xué)機制，實(shí)現寫(xiě)作學(xué)科持續發(fā)展
筆者所講的“整合”，是在教學(xué)內容上進(jìn)行重新組合，實(shí)現高校寫(xiě)作教學(xué)和中小學(xué)作文教學(xué)在內容上的有機銜接，以盡快建立起科學(xué)、合理的寫(xiě)作教學(xué)結構體系，真正體現寫(xiě)作的學(xué)科本位。高校寫(xiě)作教師要善于打破傳統的課堂教學(xué)模式 ，不受課時(shí)局限和課堂界限，將寫(xiě)作置于更廣闊的社會(huì )生活中，最大限度地滲透到學(xué)生學(xué)習生活的方方面面，牢固樹(shù)立跨學(xué)科的大寫(xiě)作觀(guān)念。有效的整合可以建構一種理想的溝通機制和無(wú)限豐富的學(xué)習資源環(huán)境 ，達到優(yōu)化整體教學(xué)效果的 目的。
中學(xué)作文教學(xué)和高校寫(xiě)作教學(xué)在內容上的部分重復，是老師疲于教、學(xué)生懶于學(xué)的重要原因。隨著(zhù)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，中小學(xué)語(yǔ)文課本中的作文教學(xué)內容 日益完善、科學(xué)，且形成目標定位準確、注重能力培養的基礎寫(xiě)作體系。然而我們的高校寫(xiě)作教學(xué)盡管研究者眾多，理論建樹(shù)頗豐，但始終沒(méi)有建立起科學(xué)合理的教學(xué)體系。高校寫(xiě)作教材與具體的教學(xué)情境相分離，缺乏應有的可教性。高校寫(xiě)作教師疏于學(xué)習和研究中小學(xué)語(yǔ)文課本里面的作文教學(xué)相關(guān)內容，對中小學(xué)的作文教學(xué)實(shí)踐缺乏整體性的思考，憑借已有或業(yè)已形成的經(jīng)驗確立我們的教學(xué)目標和內容，勢必無(wú)法建立起合理的教學(xué)結構。因此，在高校寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師必須首先對教學(xué)內容予以整合 ，舍棄 寫(xiě)作過(guò)程理淪、基本技能訓練和文體方面重復的內容 ，并使之進(jìn)～步優(yōu)化。
美國學(xué)者 E·D小赫爾斯明確指出：“寫(xiě)作在大中學(xué)校的學(xué)科中應有自己的地位，它不是另一個(gè)學(xué)科的某一部分，而本身就是實(shí)踐性知識的一派分脈�！� 所以，實(shí)踐性和可操作性教學(xué)思想及內容應是寫(xiě)作教學(xué)區別于其他文學(xué)類(lèi)課程的標桿。因此，高校寫(xiě)作教學(xué)在整合教學(xué)內容的基礎上，應著(zhù)力編寫(xiě)操作性強的訓練教材，使之能充分發(fā)揮理論對寫(xiě)作實(shí)踐的指導作用。隨著(zhù)計算機技術(shù)和國際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，電腦寫(xiě)作和網(wǎng)絡(luò )文學(xué)寫(xiě)作已經(jīng)進(jìn)入高校寫(xiě)作教學(xué)的研究視野。因此，高校寫(xiě)作教學(xué)要在內容上做到與時(shí)俱進(jìn) ，整合 電腦寫(xiě)作和網(wǎng)絡(luò )文學(xué)寫(xiě)作的相關(guān)知識，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中逐步掌握數字化時(shí)代新型寫(xiě)作行為的各種寫(xiě)作技能，并能自覺(jué)和熟練運用。當前流行的博客寫(xiě)作和 QQ空間寫(xiě)作為學(xué)生實(shí)現寫(xiě)作價(jià)值提供了無(wú)限可能，學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò )上書(shū)寫(xiě) 自己的獨特性靈以及對生活的認知。文本的發(fā)表是傳統價(jià)值認同的主要方式或手段，文本質(zhì)量還未能達到在報刊等紙質(zhì)媒介公開(kāi)發(fā)表的程度時(shí)，借助于網(wǎng)絡(luò )發(fā)表不失為一種切實(shí)可行的途徑。而且由于網(wǎng)絡(luò )固有的諸多優(yōu)勢，會(huì )使得文本信息的評價(jià)和反饋所形成的交流與對話(huà)會(huì )變得更加簡(jiǎn)捷、直觀(guān)和順暢。因此，在教學(xué)中，高校寫(xiě)作教師應該恰到好處地利用網(wǎng)絡(luò )豐富的資源優(yōu)勢 ，引導學(xué)生運用一定的寫(xiě)作技能在網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作中提高自身能力和水平。 "
因為寫(xiě)作學(xué)科所固有的邊緣性和綜合性，使得寫(xiě)作教學(xué)不是單純的理論灌輸和實(shí)踐操作，而是各種學(xué)科知識的交匯與融合。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要在知道“教什么”的基礎上了解“怎么教”的基本問(wèn)題 。在開(kāi)設寫(xiě)作基礎課程的同時(shí)，還可以適當增設一些與寫(xiě)作密切相關(guān)的其他課程，如詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞、小說(shuō)藝術(shù)論、散文美學(xué)和寫(xiě)作思維學(xué)等。通過(guò)多學(xué)科之間的相互滲透，建立龐大的寫(xiě)作教學(xué)結構體系。在實(shí)施寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中，將課堂教學(xué)自覺(jué)延伸到課外。從大寫(xiě)作教學(xué)的角度看，豐富多彩、內涵深厚的現實(shí)生活才是寫(xiě)作取之不竭的源泉。充分發(fā)揮高校文學(xué)社團、�？�、校報和校園廣播的作用，自覺(jué)將它們作為寫(xiě)作訓練的園地。正如陸游所說(shuō)，“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，高校寫(xiě)作教師要牢固樹(shù)立“大寫(xiě)作“的教學(xué)理念，引導學(xué)生積極投身生活、用心去體驗生活和描寫(xiě)生活，在無(wú)限豐富與精彩的社會(huì )生活中學(xué)習寫(xiě)作，不斷增強感知和表現生活的能力。
綜上所述，高校寫(xiě)作課程應在高等教育目標的指引下從專(zhuān)業(yè)教育的前提出發(fā)，在高校課程體系中迅速確立自己的地位。寫(xiě)作教師應在對話(huà)和整合的理論指導下，積極探究提高寫(xiě)作教學(xué)效益的有效途徑，不斷推進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)從內容到手段的全面改革，切實(shí)改變寫(xiě)作基礎教育“補習班”的尷尬處境，為寫(xiě)作學(xué)科贏(yíng)得生存和發(fā)展的廣闊空間。
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