學(xué)生心理健康與父母教養方式的研究的教育理論論文
摘要：家庭是兒童最初的生活場(chǎng)所，兒童的社會(huì )性發(fā)展首先是從家庭開(kāi)始的。父母的教養方式不同，帶來(lái)的結果也有所不同。父母要以身作則，導之以行。與其數子十過(guò)，不如獎子一長(cháng)。在教育的過(guò)程中要掌握分寸、劃清界限，對孩子的教育教育要遇物則誨、擇機而教，要寓教于喻、深入淺出，在某些問(wèn)題上轉移注意、另謀教機。
關(guān)鍵詞：學(xué)生，心理健康，教養方式
父母教養方式是父母的教養觀(guān)念、教養行為及其對兒童的情感表現的一種組合方式。這種組合方式是相對穩定的，不隨情境的改變而變化，它反映了親子交往的實(shí)質(zhì)。正是通過(guò)父母對子女的教養行為，才把社會(huì )的價(jià)值觀(guān)念、行為方式、態(tài)度體系及社會(huì )道德規范傳遞給了兒童。因而，父母應該重視對子女的教養方式。
一、以身作則，以自己的行動(dòng)來(lái)指導學(xué)生
在談到子女教育的時(shí)候，人們首先想到的往往是如何對子女講道理、怎樣進(jìn)行說(shuō)服教育。說(shuō)服教育是一種適合于各種年齡和不同個(gè)性的子女的行之有效的教育方式方法，可子女之所以信服、聽(tīng)從父母的說(shuō)服教育，不僅僅是由于家長(cháng)講了道理，更重要的是因為父母也是按照他們所講的那樣身體力行，做到了以身作則。要求孩子做到的，家長(cháng)自己首先做到了，家長(cháng)威信就高，就可以取得教育者的資格，掌握教育的主動(dòng)權，教育工作就會(huì )很有效。
二、要從正面教育孩子，多找孩子的長(cháng)處，少找孩子的短處
兒童、青少年都是有上進(jìn)心的，包括那些缺點(diǎn)、毛病比較多的孩子，都希望得到肯定、贊揚和表?yè)P。當他們由于進(jìn)步或做了好事受到家長(cháng)肯定、贊揚和表?yè)P的時(shí)候，都會(huì )在情緒上產(chǎn)生快感，在心理上得到滿(mǎn)足，在精神上受到激勵和鼓舞。這樣，積極的內心體驗就會(huì )逐步豐富和加深，從而增強自尊心、自信心和上進(jìn)心，產(chǎn)生再進(jìn)步或再做好事的欲望。家長(cháng)應該以表?yè)P、鼓勵為主，不僅對優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步、長(cháng)處是這樣做，有時(shí)對于孩子的缺點(diǎn)、過(guò)失、短處也不要直接批評、指責，而是改用期望、信任和鼓勵，運用正面激勵的方式。這樣做起來(lái)，當然不容易；但做得巧妙，效果肯定會(huì )特別好。
三、掌握分寸，劃清界限
任何事物的發(fā)展，都有一個(gè)“度”。在教育子女時(shí)，這個(gè)“度”或“界限”掌握不好，也不會(huì )達到預期的目的。嚴格要求過(guò)了度就變成了苛求，民主過(guò)了度就成了極端民主化。對子女愛(ài)過(guò)了度就變成了溺愛(ài)；對子女溫存過(guò)度就變成了軟弱可欺；對子女管束過(guò)多，子女就會(huì )變得呆若木雞。培養教育人，就是塑造人的靈魂，這是一件非常細致的工作，不講究分寸，掌握不好尺度，稍微不注意，就很有可能把靈魂塑造得走了樣，造成教育工作的失敗。
四、遇物則誨，擇機而教
父母都是望子成龍，都很重視子女的教育工作，只要一有時(shí)間，就會(huì )抓緊機會(huì )開(kāi)始空洞的教育。但是家長(cháng)只有一個(gè)良好的愿望，卻不注意講究教育的效果，往往不分時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合，只要和孩子在一起，就無(wú)休止地開(kāi)始教育。所以家長(cháng)應該抓住教育的時(shí)機實(shí)施教育。在家庭日常生活中教育時(shí)機經(jīng)常出現，應抓住不放，有些教育時(shí)機是“千載難逢”的，很少出現，而這類(lèi)教育時(shí)機又是極好的教育機會(huì )，一旦抓住，將獲得非常好的教育效果。
五、寓教于喻，深入淺出
要使孩子理解較為深奧的道理，最好是運用通俗恰當的比喻，用某些有類(lèi)似特點(diǎn)的食物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物或某一道理，以便表達得更加生動(dòng)鮮明，便于孩子弄懂弄痛，這就叫做“寓教于喻”。要做到“寓教于喻”，首先家長(cháng)要充分認識兒童、青少年的年齡特征和思維特點(diǎn)，不要把孩子當成成人看待；其次，家長(cháng)要有豐富的生活經(jīng)驗和社會(huì )文化知識，加強學(xué)習，不斷充實(shí)自己的頭腦；第三，家長(cháng)對孩子要有極大的耐心，不要一遇到難題就動(dòng)怒。
六、轉移注意，另謀教機
家長(cháng)都知道，對孩子不合理的要求無(wú)原則地給予滿(mǎn)足，久而久之就會(huì )慣出許多毛病來(lái)�？墒�，現實(shí)生活中確有一些孩子已經(jīng)養成了任性的毛病，有時(shí)候家長(cháng)不讓干什么，他非要干不可，家里沒(méi)有什么，他非要不可�？傊强陀^(guān)上不允許做什么，孩子非做不成。遇到這種情況，有的家長(cháng)就采取了嚴厲訓斥和打罵的方法，用強力迫使孩子“就范”。采取這種方法，有時(shí)候可以暫時(shí)解決問(wèn)題，有時(shí)候也不見(jiàn)得能解決問(wèn)題，有時(shí)甚至會(huì )把家長(cháng)逼到非常尷尬的境地，進(jìn)退兩難。當兒童任性發(fā)作時(shí)，道理講不通，說(shuō)理也說(shuō)不服，而客觀(guān)情況又不允許再無(wú)休止地說(shuō)服開(kāi)導下去，家長(cháng)可根據孩子的興趣或需要，以另外一個(gè)對象或一種活動(dòng)吸引、誘導，來(lái)滿(mǎn)足孩子另外的一種欲望，以便另謀教機再進(jìn)行教育，這是對待任性的孩子的一種教育藝術(shù)。
參考文獻
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