如何讓農村基礎教育回歸鄉土
在現今的農村基礎教育中，農村生活中的淳樸生活經(jīng)驗和智慧受到忽視，如何讓農村基礎教育回歸鄉土?
根據全國第六次人口普查數據，在我國小學(xué)、初中學(xué)齡段人口中，鄉鎮人口占到全國該年齡段人口的77%。農村基礎教育人群的比例決定了農村基礎教育關(guān)系到基礎教育的全局，也關(guān)系到我們國家的前途命運。然而隨著(zhù)當前城市化進(jìn)程的不斷加劇，農村基礎教育暴露出了多種不和諧現象。本文深入分析了這些現象的現狀及原因，提出了解決問(wèn)題的幾點(diǎn)建議，希望能夠為構建新時(shí)期農村基礎教育的和諧健康發(fā)展提供一些參考。
一、農村基礎教育暴露出的弊端
1、農村基礎教育的目標脫離農村
陶行知先生當年曾批評中國傳統鄉村教育嚴重脫離鄉村社會(huì )實(shí)際，完全以城市為價(jià)值取向。“中國鄉村教育走錯了路：他教人離開(kāi)鄉下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林。他教人羨慕奢華，看不起務(wù)農，他教人分利不生利，他教農夫的子弟變成書(shū)呆子。”陶行知先生的批評是針對當時(shí)主要處于傳統農業(yè)社會(huì )的中國而言。即便是中國社會(huì )正在走向城市化、工業(yè)化的今天，陶先生的話(huà)依然有一定的現實(shí)意義。城市和農村本是以職業(yè)和地域劃分開(kāi)的，無(wú)高下之分。但是，由于我國城鄉二元制以及工業(yè)給城市帶來(lái)的空前繁榮。城市幾乎集中了一切優(yōu)勢力量，城市和農村的區別逐漸拉大，生活在城市還是生活在農村，成為社會(huì )地位的象征。離開(kāi)土地，奔赴大城市遂成為農民及其子弟們奮斗的目標。
2、農村基礎教育的內容脫離農村
哲學(xué)家胡塞爾提出，教育源于生活，最為重要的值得重視的世界，是我們的日常生活世界。在現今的農村基礎教育中，農村生活中的淳樸生活經(jīng)驗和智慧受到忽視，農村世界的價(jià)值在比照中淪為低層級的價(jià)值特性，“農村本土的優(yōu)良文化傳統和自然野趣在外來(lái)的主導文化沖擊下被強行剝離了教育體系。”只有使教育真正地源于生活，貼近生活，使學(xué)生真正地感受生活，體驗生活，才能充分發(fā)揮教育的作用。
二、農村基礎教育的幾點(diǎn)建議
我們寄希望于建設新農村的同時(shí)能夠顧及到農村教育的建設和改革。它要走的不應該是單純城市取向的道路，而應該是融合的、兼容并包的。針對農村基礎教育的弊端，提出以下幾點(diǎn)建議。
首先，不能拋棄自己的特色，完全讓位于城市取向，要吸取城市學(xué)校的精華，將其與自身特色融合到一起。農村教育需要有自身獨立的價(jià)值取向，農村地域文化中長(cháng)期積淀而成的地域文化傳統以及農村生活的一些文化元素，有著(zhù)建構農村生活秩序彌足珍貴的價(jià)值成分。農村人淳樸善良、勤勞堅韌的品質(zhì)，農村人團結互助的熱情，農村安寧祥和的氛圍，綠色環(huán)保的生態(tài)，這一切都應該是農村教育應該傳遞的價(jià)值觀(guān)念，讓學(xué)生認同這種價(jià)值觀(guān)念，熱愛(ài)家鄉，也是農村教育應追求的培養目標。因此，農村教育要發(fā)揮傳遞甄別的能力，有選擇地借鑒城市文化，保持和延續自身的良好習俗，書(shū)本文化與民俗文化的有機結合，城市文化的橫向滲透和農村文化的縱向傳承，課堂教學(xué)與自然世界的緊密融合，教育不僅成為城市文化的傳遞者，也成為本土文化的弘揚者，活化農村文化價(jià)值。
其次，教育管理機構應給農村學(xué)校更多的自主權限，在確保完成國家課程的基礎上，可以弱化地方課程，大力發(fā)掘鄉土資源，開(kāi)發(fā)鄉土課程，豐富校本課程，讓真實(shí)的鄉村生活走入課程，讓自然淳樸的生活世界走進(jìn)課程，讓歷史悠久的民俗文化走進(jìn)課程，讓各具特色的地域文化走進(jìn)課程，讓農村學(xué)生能更多地去感受、發(fā)現農村的獨特教育資源，真正實(shí)現教育源于生活，教育回歸生活，教育為了生活，只有這樣，農村教育才能凸顯其優(yōu)勢，呈現其發(fā)展的持久生命力。
最后，要加大對農村地區教育的投資力度，吸引優(yōu)秀的教師人才，做到請得進(jìn)來(lái)留得下來(lái)。因為優(yōu)秀的教師人才是具有專(zhuān)業(yè)素養的，能夠開(kāi)發(fā)地方特色課程，從而改變單純的國家課程大綱規定的課程模式。農村教師隊伍狀況直接影響著(zhù)國家人才開(kāi)發(fā)戰略的實(shí)行，影響著(zhù)國民素質(zhì)的提高。農村學(xué)校經(jīng)費長(cháng)期不足很難擁有城市學(xué)校那樣豐富的教育教學(xué)資源，農村學(xué)生的素質(zhì)養成和提高就必然會(huì )受到很大影響，農村教育理論體系的研究和發(fā)展就會(huì )受到限制。因此我們應建立和完善相關(guān)體制，保障農村教育經(jīng)費的穩定投入。
在引進(jìn)優(yōu)秀人才的同時(shí)，增加城市學(xué)校與農村學(xué)校的交流與溝通機會(huì )，使城市學(xué)校的教師農村支教活動(dòng)制度化，讓更多的城市優(yōu)秀教師定期到農村學(xué)校教書(shū)。有學(xué)者還建議優(yōu)秀教師、文化人士等經(jīng)常走進(jìn)鄉村、農村學(xué)校，“給鄉村少年一個(gè)短暫的機會(huì )讓他們感受不同的世界，從而給他們幽閉的生活世界一段美好的經(jīng)歷，也許可以在有意無(wú)意中敞開(kāi)他們心靈世界的重要窗口，有時(shí)甚至可以改變某些鄉村少年一生的命運”。這樣可以使農村學(xué)生與城市學(xué)生一樣接受同樣高質(zhì)量的教育。使城市教師深入了解農村教育狀況，關(guān)注農村教育，發(fā)揮自己的資源和優(yōu)勢去幫助共同發(fā)展農村基礎教育，發(fā)現農村教育的特色。
農村教育辦不好，中國教育就辦不好。不了解農村教育就不了解中國教育，不研究農村教育的教育科學(xué)理論就不是完善的教育科學(xué)理論。西方的教育學(xué)不論及農村，是因為農村所占比例很小，城鄉差異不大，而中國的城鄉實(shí)際，需要專(zhuān)門(mén)論及農村教育。國家應加大對農村教育的理論研究力度和政策扶持，改革創(chuàng )新農村教育管理體制，才能提高廣大農村教師的工作熱情和奉獻精神，提高農村教育質(zhì)量。讓農村基礎教育回歸鄉土，才能使其更接地氣，使農村教育更加飽滿(mǎn)充滿(mǎn)活力，能夠更好地為農村服務(wù)，反哺家鄉，發(fā)展農村、農業(yè)。
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