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幼兒美術(shù)教育的三個(gè)誤區

時(shí)間:2024-10-24 04:59:49 論文范文 我要投稿

幼兒美術(shù)教育的三個(gè)誤區

  論文關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù)教育;教育目標;美術(shù)技巧;藝術(shù)感受;美感的外化和轉換
  論文摘要:通過(guò)對幼兒美術(shù)教育各個(gè)環(huán)節的考察,發(fā)現存在著(zhù)培養目標和方式的功利性、重技術(shù)輕感受、不注重美感的外化和轉換等問(wèn)題,反應出教育者急功近利的心態(tài)和簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)方法。表明在美術(shù)教育中必須加強學(xué)生的審美體驗和與生活的聯(lián)系,只有這樣孩子才會(huì )真正地熱愛(ài)美術(shù)。
  
  一個(gè)社會(huì )的健康發(fā)展離不開(kāi)精神文明建設,精神文明建設離不開(kāi)文藝建設的推動(dòng)力。同時(shí),作為個(gè)人的發(fā)展,藝術(shù)修養也將起到至關(guān)重要的作用。一些西方國家特別注意從小對幼兒的藝術(shù)培養,所以其國民的藝術(shù)素質(zhì)從整體來(lái)說(shuō)相對較高,甚至大多數非藝術(shù)從業(yè)人員也能把一張畫(huà)的優(yōu)劣區分開(kāi)來(lái),他們并不一定受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練,也不一定有多高的天賦,而是與他們從小所受到的藝術(shù)教育有關(guān)。幾十年來(lái),中國改革開(kāi)放,經(jīng)濟發(fā)展迅速,與此相對應的精神文化生活的享受卻相對匱乏,這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
  在應試教育還占據主導地位的今天,要解決公民藝術(shù)素養的問(wèn)題,應該從幼兒藝術(shù)教育著(zhù)手。因為,幼兒遠離高考,有時(shí)間、有精力學(xué)習藝術(shù)。很多年輕的家長(cháng)已經(jīng)認識到了這一點(diǎn),他們甚至把送孩子學(xué)藝術(shù)看成一種時(shí)尚,他們的狂熱引起了藝術(shù)教育市場(chǎng)的火爆。幾乎所有的家長(cháng)都期望自己的孩子“琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不能”,這種期望在傳統思想濃郁的中國是很普遍的。自古以來(lái),人們就以彈琴、弈棋、寫(xiě)字和繪畫(huà)表示個(gè)人的文化素養。今天的人們似乎認為,只要學(xué)會(huì )這些,素質(zhì)就全面發(fā)展了,藝術(shù)修養也就提高了。實(shí)際上,這是對古代“琴棋書(shū)畫(huà)”觀(guān)念的狹義理解。當然,古代文人的確是以彈琴、弈棋、寫(xiě)字和繪畫(huà)作為其文藝活動(dòng)的載體,但更多的是在這個(gè)過(guò)程中陶冶自己的情操,磨礪自己的生命,健全自己的人格,這才是中國傳統藝術(shù)最根本的核心問(wèn)題所在。古代的文人會(huì )把每一種文化藝術(shù)活動(dòng)都上升到修身養性上去。對”琴棋書(shū)畫(huà)”的誤解,是造成中國幼兒藝術(shù)教育偏離正常發(fā)展軌道的原因之一,在美術(shù)教學(xué)中則表現為培養目標的功利性、重技術(shù)輕感受和不重視向生活轉化的誤區。本文從師范院校培養合格師資的角度,來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
  
  一、幼兒美術(shù)教育培養目標和方式的功利性
  
  幼兒美術(shù)教育充滿(mǎn)著(zhù)盲目性,因為別人的孩子都去學(xué)了,自己的孩子也該去學(xué),認為多學(xué)總比少學(xué)好。還有些家長(cháng)是帶著(zhù)炫耀的心態(tài)讓孩子學(xué)美術(shù)的,覺(jué)得孩子學(xué)了藝術(shù)以后,在親戚朋友面前可以表演一番,讓自己的虛榮心得到滿(mǎn)足。還有些家長(cháng)是為了讓孩子參加美術(shù)比賽能拿個(gè)獎,為以后進(jìn)一個(gè)好的學(xué)校得到加分。而許多藝術(shù)培訓班或學(xué)校也遵循實(shí)用主義的原則,以參加比賽拿獎為教學(xué)的主要目標,迎合評委的喜好,研究獲獎的套路方法,造成的結果是孩子們畫(huà)出的畫(huà)千篇一律,技術(shù)完美但缺乏創(chuàng )意。
  
  二、幼兒美術(shù)教育重技術(shù)輕感受
  
  現在學(xué)校的美術(shù)課重視對學(xué)生技術(shù)的培養,從小到大都是為了要達到某種技術(shù)而努力。 許多教師要求學(xué)生畫(huà)像要如生。即便是兒童畫(huà)創(chuàng )作需要有想象力,教師也會(huì )把這種想象力技術(shù)化,因為技術(shù)教育相對要容易一些,而技術(shù)是有標準的,在標準下容易制定相關(guān)的操作流程和工序。教師作示范,學(xué)生照著(zhù)做,與教師保持一致就受到肯定,不一致則會(huì )受到批評和打擊,以此達到訓練技巧的目的。為此,教師統一題目,統一作畫(huà)方法步驟,統一畫(huà)面效果,在教學(xué)中強調技術(shù)規范,努力而認真地給學(xué)生“糾錯”,導致在幼兒美術(shù)培養的過(guò)程中輕視孩子的感受。
  科學(xué)求真,偏重理性;藝術(shù)求美,偏重感性。藝術(shù)修養的提高當然是感性認識的提高。所以,藝術(shù)修養不光是技能的提高,更重要的是審美的體驗、內在的感受和感悟能力的提高。兒童好玩好動(dòng)是他們的天性,應該順其自然。然而,教師卻給他們講規矩,美其名曰“沒(méi)有規矩不成方圓”,聽(tīng)課的時(shí)候不準說(shuō)話(huà),不準稍微動(dòng)一下。其實(shí),孩子在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,只要覺(jué)得好玩就會(huì )手舞足蹈,又說(shuō)又唱的,那是因為他們在畫(huà)的過(guò)程中體會(huì )到了一種快樂(lè )。這就是一種審美的體驗,一種從內在到外在的自然流露。更可怕的是教師統一創(chuàng )作思維,灌輸讓評委喜歡、容易得獎的想法。兒童畫(huà)需要創(chuàng )造力,畫(huà)出來(lái)的畫(huà)要反映出他們獨特的想象力,這些需要教師慢慢地引導和培育,給他們一個(gè)想象的空間,不設界限和標準,只要他們自己喜歡就好。如果教師急切地想出成果,強行介入,替代孩子想象,給他們提供想法,孩子只有照做,成了教師批量生產(chǎn)的工具,對他們來(lái)說(shuō)就毫無(wú)樂(lè )趣可言。孩子好玩,把什么都看成游戲,講究自?shī)首詷?lè ),如果學(xué)習成了任務(wù),他們就不樂(lè )意了,何況教師、家長(cháng)的目的是參展獲獎。在這些急功近利的教學(xué)方法的影響下,孩子的內心感受沒(méi)有得到重視,對他們的美術(shù)培養就會(huì )失敗。
  
  三、幼兒美術(shù)教育不注重美感的外化和轉換
  
  現在美術(shù)教育的問(wèn)題還在于不注重美感的外化和轉換,不注重向生活轉化。上課的內容在課外沒(méi)有延續性,似乎美育在課堂上是重要的,在課外就沒(méi)有關(guān)系了。出現這種情況,是由于在教育中把美感形式化、套路化和程式化,這種圖章式的美感教育帶來(lái)的美是片面的、局部的、不具有遷移性的。全面的美感教育能使孩子在學(xué)習中體會(huì )到生命的美好、人格的尊嚴和自然的和諧,能培養樂(lè )觀(guān)、自信的心態(tài),學(xué)會(huì )與人交往時(shí)充滿(mǎn)友善,能夠隨時(shí)隨地發(fā)現美、表現美。然而,在不重視外化和轉換的美術(shù)教育中,孩子上了美術(shù)課除了能夠畫(huà)幾筆外,并沒(méi)有感受到生活的美,似乎一下課美感就“關(guān)機”了,沒(méi)感覺(jué)了。這反映出美育與生活的脫節,這樣的教育是無(wú)效的。應該把美貫穿在生活中,讓孩子在生活中感受美和表現美,以尋求藝術(shù)教育在幼兒身心發(fā)展方面發(fā)揮更為有效的促進(jìn)作用;應該充分發(fā)揮美術(shù)的情感啟發(fā)功能,促進(jìn)孩子良好品質(zhì)的形成;應該在課后仍然關(guān)心孩子的美感體驗,抓住一切機會(huì )激發(fā)他們審美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗,使他們體會(huì )到技巧以外的快樂(lè ),表達出自己想法的愉悅,這才是美術(shù)教育的目的。在幼兒美術(shù)教育中,最好將美術(shù)教育活動(dòng)化、游戲化,以增強幼兒與人相處的能力,達到相互間交流和互動(dòng)的目的,不能僅限于美術(shù)理論和技巧的傳授。應該明白,讓孩子學(xué)美術(shù)并不一定是讓他們成為畫(huà)家,而是讓他們成為熱愛(ài)生活的有品味的人。
  人們對“琴棋書(shū)畫(huà)”的認識誤區在幼兒美術(shù)教育中充分地反映了出來(lái),不管是在美術(shù)教育培養目標方面、培養孩子的藝術(shù)感受方面,還是在藝術(shù)向生活轉化方面,都存在著(zhù)盲目性和功利性的問(wèn)題,必須引起師范院校有關(guān)人員的高度重視。要從示范時(shí)期就對相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行幼兒美術(shù)教育觀(guān)念的更新與方法的傳授,使未來(lái)的幼兒美術(shù)教師及其家長(cháng)一起努力,改變現狀。使孩子學(xué)會(huì )熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活,使幼兒藝術(shù)教育為國民素質(zhì)的提高作出貢獻。
  
  參考文獻:
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幼兒美術(shù)教育的三個(gè)誤區

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