淺談中職學(xué)校美術(shù)課普及的重要意義

摘　要：近年來(lái)全面實(shí)施素質(zhì)教育，是基礎教育改革的重點(diǎn)，也是跨世紀后教育變革的根本。在中職學(xué)校教育中，美術(shù)教育是一個(gè)重要內容，同時(shí)也是素質(zhì)教育的重要組成部分之一。在基礎教育和新課程改革的今天，在中職學(xué)校階段普及美學(xué)教育越來(lái)越受到重視。在我國當前的學(xué)校教育特別是中職學(xué)校教育中，由于片面追求專(zhuān)業(yè)知識，而將具有美育功能的音樂(lè )、美術(shù)、體育視為“小三門(mén)”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的素質(zhì)，致使學(xué)生素質(zhì)水平的提高受到了一定的局限。
關(guān)鍵詞：美術(shù)課　中職教育　普及
        美術(shù)課是中職教育階段的一門(mén)基礎藝術(shù)教育課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，對于啟迪智慧、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。
        《美術(shù)新課程標準》指出：“使學(xué)生在積極的情感體現中提高想象力和創(chuàng )造力�！钡�一些地方各級教育行政領(lǐng)導和中職學(xué)校領(lǐng)導在思想上還沒(méi)有真正明確美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用。避開(kāi)其他原因不說(shuō)，中職學(xué)校階段普及美術(shù)教育具有重要意義。
        一、美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng )造力的培養有積極作用
        1、學(xué)美術(shù)課對于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。
        上個(gè)世紀六七十年代，蘇聯(lián)在許多科技方面領(lǐng)先美國，出于戰略目的，當時(shí)美國總統下令調查、反省美國的教育機制，幾千名教育家經(jīng)過(guò)一年多的調查研究，發(fā)現其中之一是美國與蘇聯(lián)的美術(shù)教育存在差別。蘇聯(lián)從小學(xué)到大學(xué)都開(kāi)設有美術(shù)課，而美國只有小學(xué)到初中有美術(shù)課。為此，美國教育部門(mén)重新修訂了美術(shù)課程�？梢�(jiàn)美術(shù)教育不但能培養學(xué)生的審美情趣，而且對學(xué)生的觀(guān)察力、想象力、創(chuàng )造力的培養和發(fā)展具有重要作用。
        2、欣賞作品，激發(fā)中職學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力。
        學(xué)生的繪畫(huà)作品是充滿(mǎn)個(gè)性化的，其中有許多值得相互學(xué)習觀(guān)摩的部分，從中可以激發(fā)起他們另外的想象力、創(chuàng )造潛能，因此教師有目的地引導學(xué)生向同伴學(xué)習也是十分重要的。在學(xué)生完成作品后，教師可把他們的作品拿出來(lái)展覽，引導學(xué)生樂(lè )于觀(guān)賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現優(yōu)點(diǎn)。欣賞、觀(guān)摩大師的作品也是學(xué)生繪畫(huà)的常用形式，凡高、米羅、畢加索、莫奈等大師的作品會(huì )在潛移默化中培養學(xué)生的審美能力。要通過(guò)不同渠道讓學(xué)生在藝術(shù)的海洋里探索發(fā)現，幫助他們開(kāi)闊眼界、激發(fā)想象。愛(ài)因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！彼�以說(shuō)培養孩子的創(chuàng )造力，還應將美術(shù)活動(dòng)同其他學(xué)科結合起來(lái)，在綜合教育活動(dòng)中，讓學(xué)生展開(kāi)想象。
        3、技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì )的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向學(xué)生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
        在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新精神是社會(huì )成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現活動(dòng)的自由性和評價(jià)標準的多樣性，提供了創(chuàng )造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養的創(chuàng )造精神，將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。
        二、美術(shù)教育與中職學(xué)生的身心發(fā)展和自我認知有密切的關(guān)系
        知覺(jué)能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗的自然產(chǎn)物，是青少年成長(cháng)發(fā)育過(guò)程中的一種階段性特征。我們教中職學(xué)生學(xué)美術(shù)并不是把他們培養成美術(shù)家，而是在學(xué)習過(guò)程中陶冶情操，培養學(xué)生的各種能力。因此我們應該多了解中職學(xué)生，尊重中職學(xué)生的思維表現。
        在這個(gè)階段他們對美術(shù)的理解具有自己的獨特性，這特性在于它超越了時(shí)間空間、超越了文化背景隔閡。在小說(shuō)、電影、歌曲、詩(shī)歌等等諸多表現形式中只有美術(shù)作品能做到。 
這是因為美術(shù)是通過(guò)顏色、結構、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)，如繪畫(huà)借助于色彩、明暗、線(xiàn)條、解剖和透視，雕塑借助于體積和結構等手法和手段，通過(guò)長(cháng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了造型藝術(shù)各自獨具的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現法則，關(guān)系到造型藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。這就使得美術(shù)具備了其他文學(xué)、電影等藝術(shù)表現形式所不具備的好處。美術(shù)往往比其他的藝術(shù)表現形式更容易被人接受和理解。在幫助中職學(xué)生了解自己的感受和體驗時(shí)，也就更容易被他們接受和理解，對他們認識自己的內心感受和了解自己的內心世界是很有幫助的。       感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養。美術(shù)課程能逐步培養學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
        三、學(xué)生心智成長(cháng)與美術(shù)創(chuàng )造能力教育的關(guān)系  
        美術(shù)教育作為學(xué)校美育的主要課程之一，除了對受教育者的審美結構具有美育功能之外，還具有倫理結構的德育功能、智力結構的智育功能以及身心結構的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮，方能培養出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個(gè)體。而且，隨著(zhù)文化科技的進(jìn)步，藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合，社會(huì )要求勞動(dòng)者具有高層次的綜合素質(zhì)，其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng )造意識。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮，都將造成個(gè)體心靈、精神和行動(dòng)能力的巨大失衡，使人格和個(gè)性平面化，使再生產(chǎn)勞動(dòng)力的感官運動(dòng)與審美創(chuàng )造相分離，從而影響民族綜合素質(zhì)的提高，影響社會(huì )的順利發(fā)展。
        美術(shù)教育可以讓學(xué)生發(fā)現自己的興趣愛(ài)好，發(fā)展中職學(xué)生多方面的才能。當前重視升學(xué)率的教育體制限制了學(xué)生全方位的發(fā)展。美術(shù)教育不僅是讓學(xué)生掌握美術(shù)的技能、技巧，更重要的是挖掘學(xué)生的美術(shù)潛能，激發(fā)對美術(shù)的學(xué)習興趣，培養學(xué)生對藝術(shù)美的感受、表現和創(chuàng )造。這就需要教師在教學(xué)中善于運用一切美的教學(xué)手段來(lái)喚起學(xué)生的美感，使他們在輕松、活潑的氣氛中感受美、表現美、創(chuàng )造美，培養和提高他們的審美能力，使輕松自由的美術(shù)課堂真正成為孩子們學(xué)習的樂(lè )園。
        中職學(xué)校的美術(shù)對學(xué)生的全面發(fā)展教育具有重要的融匯與促進(jìn)作用。美術(shù)有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦，使其大腦兩半球的機能得到協(xié)調發(fā)展；美術(shù)有益于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使其增強感受力、培養觀(guān)察力、提高記憶力、豐富想象力、促進(jìn)創(chuàng )造力。郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的根本改造應當從兒童的情感教育、審美教育入手。因此應通過(guò)美術(shù)教育使得審美過(guò)程與道德教育相統一、內在美與外在美相統一、思想分析與藝術(shù)鑒賞相結合、情緒體驗與邏輯思維相結合、統一要求與因材施教相結合，讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與審美活動(dòng)，培養審美情趣，明確審美標準，提高審美能力，真正成為一個(gè)自覺(jué)的、健康的、智力發(fā)達的審美主體。 
        中職階段的學(xué)生正步入青年時(shí)期，是正在發(fā)育的叛逆時(shí)期，體力和意志還不太強，易于沖動(dòng)，缺乏克制能力，興趣廣泛而不穩定，好動(dòng)而容易犯規，對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。因此，中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作應該立足于審美能力的培養，激發(fā)學(xué)生廣泛地參與審美活動(dòng)，從被動(dòng)地接受美育變?yōu)橹鲃?dòng)地需要美育，逐步形成健康的審美觀(guān)念，使學(xué)生在審美活動(dòng)中實(shí)現自身精神意識的升華。
        總之，中職學(xué)校美術(shù)的教學(xué)對學(xué)生大有益處，不僅僅在提高學(xué)生的創(chuàng )造力、審美能力、認知能力上，還表現在提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì)等等各方面。
        有著(zhù)先前的領(lǐng)悟和見(jiàn)解，中職學(xué)校美術(shù)教育必須以學(xué)生為核心，一切為了學(xué)生，有一定的側重點(diǎn)，必須圍繞著(zhù)以提高學(xué)生對形式的審美感知水平和對形式意味的直覺(jué)能力為宗旨，教導學(xué)生在美術(shù)方面不是單一的繪畫(huà)，而是深入美術(shù)的內部，去體會(huì )它、感悟它，再在其中升華個(gè)人的素質(zhì)。這樣就可以達到教學(xué)的真正目的，這是普及中職學(xué)校美術(shù)教育的重要意義，也是中職學(xué)校教學(xué)的真正目的所在！
參考文獻
[1][美]羅恩菲德《創(chuàng )造與心智的成長(cháng)》[M].長(cháng)沙：湖南美術(shù)出版社，1993。
[2]高中美術(shù)選修課（實(shí)驗本）《欣賞基礎》.《美術(shù)欣賞》，北京：人民美術(shù)出版社2005。
[3]閻增武《美學(xué)原理導論》[M].鄭州：黃河出版社，1991。
[4]羅一平 主編《美術(shù)概論》[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社，2003。 

【淺談中職學(xué)校美術(shù)課普及的重要意義】相關(guān)文章：

淺談中職學(xué)校的“問(wèn)題學(xué)生”教育11-19

中職學(xué)校數控車(chē)實(shí)訓淺談11-19

淺談中職學(xué)校如何滲透德育教育12-06

淺談構建和諧師生關(guān)系是中職學(xué)校發(fā)展的需要11-19

淺談中職學(xué)校素質(zhì)教育應理順的幾個(gè)關(guān)系論文03-13

淺談中職學(xué)生矛盾心理研究11-25

淺談美術(shù)課堂教學(xué)的興趣培養11-19

淺談形象教學(xué)法在中職學(xué)校專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的作用論文03-13