淺談怎樣讓學(xué)生學(xué)好歷史
在學(xué)習和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編整理的淺談怎樣讓學(xué)生學(xué)好歷史論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在歷史教學(xué)課堂中，教師為了完成教學(xué)目標，常單純地傳授知識。這樣的課堂，對于課本知識要點(diǎn)來(lái)說(shuō)，教師的任務(wù)是完成了，但對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是否真正把握了歷史知識的蘊涵？他們是否真正了解了歷史的真諦、掌握了歷史、能把握現在甚至去展望未來(lái)呢？我們都知道，歷史是富有興趣的一門(mén)學(xué)科，本應對學(xué)生產(chǎn)生很強的吸引力，但在教學(xué)過(guò)程中卻很難做到。如何最大限度地煥發(fā)課堂生命活力？如何實(shí)施更有效的課堂教學(xué)策略，提高歷史教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，讓學(xué)生不為“掌握”而學(xué)習，而是通過(guò)學(xué)習去了解歷史？這是擺在我們教師面前一個(gè)非常重要的問(wèn)題。筆者通過(guò)多年的教學(xué)探索，有了點(diǎn)滴的體會(huì )，下面談?wù)勛约旱膸追N教學(xué)感悟：
一、善于利用風(fēng)俗習慣和鄉土史
歷史教師在教學(xué)中若只是照本宣科，只重知識，不重趣味，不加以積極誘導，課堂上就不會(huì )引起學(xué)生的共鳴，教學(xué)效果只能是事倍功半。學(xué)生對于自己家鄉的風(fēng)俗習慣都比較熟悉，課堂上如果能把歷史同風(fēng)俗習慣結合起來(lái)，不但能豐富他們的知識，加深對風(fēng)俗習慣的了解，同時(shí)還能提高他們學(xué)習歷史的興趣。如講到“春秋五霸”時(shí)，就可以和中國傳統節日“寒食節”聯(lián)系起來(lái)�！昂彻潯币喾Q(chēng)“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時(shí)，禁煙火，只吃冷食，并在后世的發(fā)展中與清明節合二為一，有了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠等風(fēng)俗。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。相傳此俗源于紀念春秋時(shí)晉國介之推，當時(shí)介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充饑。文公復國后，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹(shù)而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
另外，學(xué)生對自己家鄉的歷史都有著(zhù)特殊的濃厚的感情，因此在講課時(shí)，根據教材內容適時(shí)插入一些涉及家鄉的史實(shí)，不但能豐富同學(xué)們的知識，增強對家鄉無(wú)限熱愛(ài)的情感，更能激發(fā)他們學(xué)習的興趣。這樣一來(lái)，充分利用鄉土歷史來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習興趣，從而把看似枯燥無(wú)味的歷史知識講活了，把歷史學(xué)科的趣味性、現實(shí)性、情感性和人文性的一面展現給了學(xué)生。正是因為開(kāi)展這樣的教學(xué)，所以學(xué)生學(xué)習歷史的興趣大大提高，教學(xué)質(zhì)量也隨之得到了提高。
二、創(chuàng )設有效的情境教學(xué)法
所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，依據教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據學(xué)生年齡和認知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生間、認知客體與認知主體之間的情感氛圍，創(chuàng )設適宜的學(xué)習環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，讓學(xué)習者的情感活動(dòng)參與認知活動(dòng)，以期激活學(xué)習者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識、培養能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng )設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，能夠幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展。 情境教學(xué)所創(chuàng )設的情境，是人為有意識創(chuàng )設的、優(yōu)化了的、有利于中學(xué)生發(fā)展的外界環(huán)境，這種經(jīng)過(guò)優(yōu)化的客觀(guān)情境，在教師語(yǔ)言的支配下，使中學(xué)生置身于特定的情境中，不僅能影響中學(xué)生的認知心理，而且能促使中學(xué)生的情感活動(dòng)參與學(xué)習，從而引起中學(xué)生本身的自我運動(dòng)。
運用情境教學(xué)首先需用“著(zhù)眼發(fā)展”的觀(guān)點(diǎn)，全面提出教學(xué)任務(wù)，而后優(yōu)選教學(xué)方案，根據教學(xué)任務(wù)、班級特點(diǎn)及教師本人的素質(zhì)，選擇創(chuàng )設情境的途徑。主要有以下幾種：生活展現情境；設疑創(chuàng )設情境；語(yǔ)言描述情境；表演體會(huì )情境；多媒體演示情境。將情境教學(xué)法運用于歷史教學(xué)過(guò)程中，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、提高歷史教學(xué)質(zhì)量非常有利�！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法�！苯虒W(xué)情境的創(chuàng )設和利用沒(méi)有固定的方法，教師要根據教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象、教學(xué)設施及教師本人的素質(zhì)，選擇適當的創(chuàng )設情境的途徑，及時(shí)把握情境設計的時(shí)機和切入點(diǎn)，達到情與境融合的效果，真正發(fā)揮地理情境的感染作用。我們也應該注意，任何嘗試都不要只注重形式，而應考慮學(xué)科特點(diǎn)、注重實(shí)效，多一些思考，少一些浮躁。只有這樣，我們才能走出教育改革的誤區，使教育改革朝著(zhù)良性軌道發(fā)展。
三、將歷史教學(xué)通俗趣味化
通俗的課堂，趣味的演講，一定可以激勵學(xué)生去追尋和感悟歷史的真諦。生活在現代社會(huì )中的人們，對通俗的語(yǔ)言是更加容易接受的。教條的知識教學(xué)一般來(lái)說(shuō)容易使學(xué)生們產(chǎn)生厭倦的感覺(jué)，而富有激情的通俗講法則會(huì )引人入勝。易中天老師憑借他豐富的知識、極富激情的通俗講法，使眾多的人對三國充滿(mǎn)了興趣。若我們在教學(xué)中也能把歷史教學(xué)通俗化，那么學(xué)生對歷史的情趣就會(huì )更加濃厚。所以運用最為通俗易懂的語(yǔ)言，把所需要講授的歷史知識與學(xué)生自己的實(shí)際學(xué)習生活最為緊密地聯(lián)系在一起，尤其是尋找到與每個(gè)學(xué)生息息相關(guān)的情感突破點(diǎn)，是一節好的歷史課的重要之處。
正如馬克思所說(shuō)，人們不能隨心所欲地創(chuàng )造自己的歷史，他們只能“在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下”進(jìn)行創(chuàng )造。這樣一來(lái)，誰(shuí)對歷史了解得更為深刻和透徹，誰(shuí)能夠把歷史體現得更為現代化，誰(shuí)就更可能成功。實(shí)際上，偉大的時(shí)代必定具有歷史感，偉大的人物也必定具有歷史感。只有平庸的人才會(huì )把歷史和時(shí)代相隔離，也只有那些平庸之輩才會(huì )對歷史任務(wù)般的學(xué)習不屑一顧。何況歷史本身就是一部連臺大戲，有人物，有故事，有情節，有動(dòng)作，有懸念，有高潮，充滿(mǎn)戲劇性，豈能不讓人興趣盎然？
總之，每位歷史教師都能引導學(xué)生創(chuàng )造出精彩，使我們的課堂彌漫著(zhù)生命的氣息，煥發(fā)出生命的活力。
【拓展內容】
學(xué)好高中歷史的方法
在現代社會(huì )中，學(xué)習已成為人生的重要需求。從適應與發(fā)展兩大任務(wù)出發(fā)，樹(shù)立自主型的學(xué)習觀(guān)，自覺(jué)地、能動(dòng)地、有目的地從事學(xué)習活動(dòng)，“懂學(xué)”、“會(huì )學(xué)”，已成為時(shí)代對人的迫切要求。
歷史教材學(xué)生粗略都能看懂。在歷史領(lǐng)域里，“知”與“不知”的矛盾并不突出，更多的是“知”得多與少、深與淺的差異。對于歷史學(xué)習而言，學(xué)生完全可以在教師的指導下，借助參考書(shū)（《辭�！�、教師用教學(xué)參考書(shū)、教輔書(shū)籍等），學(xué)會(huì )自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。那么，如何才能做到創(chuàng )造性地學(xué)習，提高獲取新知識的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問(wèn)難的能力，進(jìn)而達到認知目標、技能目標與情感目標的和諧統一呢？首先，要把握一個(gè)根本點(diǎn)：準確、完整、系統、牢固地掌握和靈活地運用歷史基礎知識。其次，要抓住兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)：①對教材內容進(jìn)行有效地歸納整理，構件完整系統的學(xué)科知識體系；②運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地認識歷史，包括科學(xué)地評述歷史事件、歷史現象‘評價(jià)歷史人物，總結歷史經(jīng)驗教訓，認識歷史發(fā)展規律等。具體的學(xué)習方法，下面按現行人教版高中歷史教材的各個(gè)組成部分依次予以說(shuō)明。
一、關(guān)于教材“說(shuō)明”的學(xué)習
1、利用“說(shuō)明”明確教材內容上、下限，合理劃分歷史階段。
2、利用“說(shuō)明”明確教材體例和學(xué)時(shí)，按教材體例構建知識體系，按學(xué)時(shí)合理安排和調整學(xué)習時(shí)間。
3、利用“說(shuō)明”明確學(xué)習要求，如教材每章開(kāi)頭筐內的引言和正文內容必需掌握；教材中的地圖、圖畫(huà)、表格、文獻資料前標有星號的必須掌握；練習題為必作作業(yè)等。
二、關(guān)于教材目錄的學(xué)習
教材目錄是教材的總綱，是教材知識體系的主干。教材目錄的學(xué)習主要從以下幾方面入手：
�。ㄒ唬├媒滩哪夸�，從宏觀(guān)上把握歷史發(fā)展的階段性和歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索。比如，《世界近代現代史》上冊共五章，除第五章專(zhuān)題介紹近代自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)與階段劃分無(wú)關(guān)外，其余四章明確標志了世界近代史的四個(gè)階段，依次為：資本主義在歐洲的興起、資本主義手工工場(chǎng)時(shí)期的世界、壟斷資本主義的形成。從節題上看，第一章包括兩方面內容：歐洲資本主義工商業(yè)的出現及其在上層建筑領(lǐng)域的反映（第一、二、三、四節），早期殖民活動(dòng)（第二節）；第二章包括三方面內容：資產(chǎn)階級革命時(shí)期到來(lái)（第一、二、三、四、五、六、七節），西歐國家的殖民擴張（第三節），民族解放運動(dòng)興起（第六節）；第三、四章均包括資本主義發(fā)展、工人運動(dòng)和社會(huì )主義運動(dòng)、民族解放運動(dòng)、列強的殖民擴張和爭奪四個(gè)方面的內容。綜合分析四章內容，我們可以清晰地看出世界近代史的四條基本線(xiàn)索：資本主義發(fā)展史、工人運動(dòng)和社會(huì )主義運動(dòng)史、民族解放運動(dòng)史、國際關(guān)系史、其中第一條線(xiàn)索是起主導作用的、體現歷史發(fā)展進(jìn)程本質(zhì)的主流，因此說(shuō)，世界近代史是資主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步形成世界體系和向帝國主義過(guò)度的歷史。
�。ǘ├媒滩哪夸�，結合教材內容把握歷史發(fā)展的階段特征。比如，《中國近代現代史》下冊第六章標題是《社會(huì )主義建設在探索中曲折前進(jìn)》，它高度精煉地概括了1956—1966年中國歷史的階段特征是“探索中曲折前進(jìn)”，是探索性、曲折性和前進(jìn)性的統一。聯(lián)系教材內容具體分析，一是進(jìn)行了正確探索：破除了對蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信，八大正確方針政策的制定，正確處理人民內部矛盾，開(kāi)展整風(fēng)運動(dòng)聽(tīng)取黨外人士的批評與建議，及時(shí)總結經(jīng)驗教訓、調整國民經(jīng)濟等；二是探索中出現了失誤和遭受了挫折：反右派的斗爭的嚴重擴大化在理論上產(chǎn)十不良影響，八大二次會(huì )議的總路線(xiàn)忽視了客觀(guān)規律，人民公社化運動(dòng)使左傾錯誤嚴重泛濫，使左傾錯誤進(jìn)一步發(fā)展；三、雖然探索道路是曲折的，但總的趨勢是向前發(fā)展的：十年社會(huì )主義建設成就巨大。在此基礎上還可進(jìn)一步深化認識：黨和國家的方針政策的制定必須結合和反映中國的具體實(shí)際，才能推動(dòng)社會(huì )主義建設事業(yè)的發(fā)展；反之就會(huì )造成失誤或遭受挫折；在今天的現代化建設中必須堅持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。
�。ㄈ┛缯鹿澴x目錄，利用教材目錄把握歷史專(zhuān)題知識體系，進(jìn)行歷史專(zhuān)題史學(xué)習。以工人運動(dòng)和社會(huì )主義運動(dòng)史專(zhuān)題為例，按目錄進(jìn)行知識歸類(lèi)，其知識體系為：
1．馬克思主義的誕生和社會(huì )主義運動(dòng)的發(fā)展（《世界近代現代史》上冊第三章第三節）；
2、社會(huì )主義運動(dòng)的新發(fā)展和列寧主義的誕生（上冊第四章第四節）；
3俄國十月社會(huì )主義革命及其影響下的1918－1923年資本主義世界的無(wú)產(chǎn)階級革命運動(dòng)，蘇聯(lián)的社會(huì )主義建設（下冊第一章第一、二、四節）；
4、二戰后社會(huì )主義力量的發(fā)展（下冊第四章第二節）；
5、20世紀50－80年代社會(huì )主義國家的改革（下冊第五章第二節）；
6、東歐劇變和蘇聯(lián)解體（下冊第六章第一節）。
一經(jīng)按目錄順序歸納，該專(zhuān)題歷史知識體系的內容及其階段劃分就一目了然了�？梢�(jiàn)，利用教材目錄進(jìn)行歷史專(zhuān)題學(xué)習，既便于專(zhuān)題知識的梳理和歸納，構建專(zhuān)題知識體系，又便于明確專(zhuān)題歷史發(fā)展的階段性進(jìn)而歸納階段特征，是一種便捷的學(xué)習方法。
三、關(guān)于引言的學(xué)習
高中歷史教材編寫(xiě)以章為教學(xué)單元。每系開(kāi)頭在框內有一段引言，其內容各有側重，目的在于幫助我們從宏觀(guān)上掌握有關(guān)歷史知識、加深對課文的理解，引言的內容必須掌握，以培養清理基本線(xiàn)索、抓住階段特征的能力。
�。ㄒ唬├谩吨袊糯贰返囊�，把握歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索和歷史發(fā)展的階段特征。如第二章引言指出：夏、商、西周分別是我國奴隸社會(huì )的形成、發(fā)展和鼎盛時(shí)期；第三章引言指出春秋和戰國時(shí)期是我同奴隸社會(huì )瓦解和封建社會(huì )的形成時(shí)期。這兩章引言即指出了夏、商、西周、春秋、戰國歷史發(fā)展的階段特征，又揭示了我國奴隸社會(huì )形成、發(fā)展、鼎盛氣瓦解和封建制形成的基本線(xiàn)索。
《中國古代史》文化部分共6章。這6章的引言結構一致；均補充歸納了該階段文化發(fā)展的原因，點(diǎn)明了該階段文化發(fā)展的特點(diǎn)，概要歸納了該階段文化發(fā)展的表現。以它為提綱，擴而充之，即可系統、完整地掌握該部分教材內容。以第18章《隋唐文化》引言為例：
1．隋唐文化發(fā)展原因：隋唐時(shí)期，我國南北統一，疆域遼闊，經(jīng)濟發(fā)達，中外文化交流頻繁。
2．特點(diǎn)：輝煌燦爛。
3、表現：
�、倏萍迹ńㄖ�、雕版印刷、天文、醫藥）世界領(lǐng)先；
�、谡軐W(xué)、史學(xué)名家輩出；
�、圩诮膛d盛；
�、芪膶W(xué)藝術(shù)光耀千古；
�、蒹w育空前興盛。
�。ǘ├谩吨袊F代史》的引言，把握與該章內容有關(guān)的國際、國內形勢及該章歷史發(fā)展的階段特征，注意把中國歷史放在當時(shí)世界歷史的大環(huán)境中加以考察，明確世界歷史對中國歷史進(jìn)程的影響。以下冊第一章引言為例：第一段概要歸納了當時(shí)國內政治形勢：階級關(guān)系變化，國共對峙局面出現；第二段指出美日在中國爭奪；第三段指出國際形勢變動(dòng)（德日法西斯勢力瘋狂發(fā)展，共產(chǎn)國際錯誤地制定“搶先”策略）對中國革命的影響。
�。ㄈ妒澜缃F代史》的引言實(shí)際上是該章內容的導讀提綱，通過(guò)它即可把握世界歷史某一發(fā)展階段的基本內容和歷史發(fā)展線(xiàn)索。比如：下冊第五章引言實(shí)際上就介紹了構成20世紀50－80年代世界歷史的四個(gè)方面的內容：
1、主要資本主義國家的經(jīng)濟（第一節）：
�、�20世紀５０年代到7０年代初相對穩定，高速發(fā)展；
�、�20世紀70年代后期進(jìn)入“滯漲”階段；
�、�80年代結束“滯漲”，進(jìn)入低速發(fā)展時(shí)期。
2、社會(huì )主義國家的改革（第二節）：
�、�2０世紀50年代中期起的蘇東國家改革多有失誤，效果并不明顯；
�、�20世紀70年代以來(lái)中國改革開(kāi)放成就舉世矚目。
3、國際關(guān)系：
�、倜捞K爭霸導致國際局勢動(dòng)蕩不安（第三節）；
�、趦纱箨嚑I(yíng)逐漸瓦解（蘇聯(lián)企圖控制中國，中蘇關(guān)系破裂；資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡，美國霸主地位動(dòng)搖。第三節及第一節第二目）。
4、民族運動(dòng)的發(fā)展：
�、俚蹏髁x殖民體系徹底崩潰和第三世界的興起（第四節）；
�、�20世紀七八十年代以來(lái)亞洲經(jīng)濟的發(fā)展（第五節）。
上述四個(gè)方面的內容實(shí)際上也就是20世紀50－80年代世界歷史發(fā)展的四條基本線(xiàn)索，以線(xiàn)索串聯(lián)內容要點(diǎn)，就能有效地把歷史知識系統化、條理化，有利于弄清各知識點(diǎn)之間的內在聯(lián)系，形成完整的知識體系。
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