和諧社會(huì )語(yǔ)境下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育 網(wǎng)絡(luò )道德 和諧
相關(guān)論文查閱:大學(xué)生論文、工商財務(wù)論文、經(jīng)濟論文、教育論文 熱門(mén)畢業(yè)論文
論文摘要:本文在分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德現狀的基礎上,指出網(wǎng)絡(luò )這把雙刃劍在對大學(xué)生的成長(cháng)成才產(chǎn)生積極影響的同時(shí),也給思想道德教育帶來(lái)巨大挑戰,并由此對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的途徑和方法進(jìn)行了探討。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德現狀
因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展,標志著(zhù)一個(gè)新文明的興起,它是現代社會(huì )文明發(fā)展新的里程碑。隨著(zhù)因特網(wǎng)的普及,一扇嶄新的知識之窗逐漸打開(kāi)。網(wǎng)絡(luò )中浩瀚如海的知識,似強勁的萬(wàn)有引力,使當代大學(xué)生趨之若鶩。網(wǎng)絡(luò )正逐漸成為大學(xué)生學(xué)習和生活中不可或缺的一部分,成為他們學(xué)習知識、交流思想、休閑娛樂(lè )的重要平臺。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),了解世界各地正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟和文化大事;運用“多媒體”技術(shù),通過(guò)色彩鮮艷的圖片、悅耳的音樂(lè )、活潑的三維動(dòng)畫(huà)等,在活躍、輕松、愉悅的環(huán)境中接受新的信息和知識;利用強大的軟件提供的各種工具,使個(gè)人朦朧的想象變成鮮明逼真的多媒體畫(huà)面,充分展示自我創(chuàng )造能力,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )聊天、E-mail等方式討論困惑問(wèn)題,進(jìn)行人際交流。通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),大學(xué)生加強了與外部世界的溝通和交流,拓展了視野,滿(mǎn)足了求知欲,還激發(fā)了學(xué)習積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生思想道德的消極影響主要體現在以下幾個(gè)方面。
第一,網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性導致大學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的多元化,F實(shí)社會(huì )中,每個(gè)人都應該根據社會(huì )的需要,按照價(jià)值選擇去扮演不同的社會(huì )角色,遵循社會(huì )規則去演繹人生;ヂ(lián)網(wǎng)作為一個(gè)巨大而開(kāi)放的信息傳輸系統,其信息的傳播無(wú)國家和地域約束,人們可以不受時(shí)空限制自由交往。由此,各種價(jià)值取向、思想觀(guān)念、宗教信仰、風(fēng)俗習慣和生活方式的沖撞與融合成為網(wǎng)民必須面對的事實(shí)。但必須看到,一些西方經(jīng)濟大國利用其雄厚的經(jīng)濟實(shí)力,通過(guò)因特網(wǎng)向世界全方位傳播自己的文化、政治、道德和價(jià)值觀(guān)念,這些信息集知識性、娛樂(lè )性、趣味性、形式多樣性和政治性于一體,具有很強的隱蔽性和欺騙性,這對于思想活躍、好奇心強的大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。同時(shí),各種信息垃圾和精神垃圾如色情、暴力也堆積其中,造成信息污染和精神破壞。
第二,網(wǎng)絡(luò )的虛擬性導致大學(xué)生人格的虛偽。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )以虛擬現實(shí)和虛擬空間為基本支撐,在現實(shí)交往中那些備受關(guān)注的特征,諸如性別、年齡、相貌、身份等都能借助虛擬網(wǎng)絡(luò )得到隱匿和篡改,使人們的行為變得虛擬化、非實(shí)體化,人與人之間的交往也表現為符號與符號之間的互動(dòng)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中由于缺少他人監督,“快樂(lè )原則”支持著(zhù)個(gè)人的欲望,常常表現出與生活中的現實(shí)人格不同的虛擬人格:有的借助于網(wǎng)絡(luò )釋放現實(shí)生活中的壓力,達到心里暫時(shí)的平衡和滿(mǎn)足;有的則依靠網(wǎng)絡(luò )生活逃避現實(shí),導致人格虛偽,出現生活幻想、甚至人格扭曲。網(wǎng)絡(luò )的隱蔽性和虛擬性,使得行為人的身份、行為方式、行為目標等都能隨意隱匿或篡改,同時(shí)還無(wú)須承擔責任和義務(wù),這使得行為人擺脫了傳統社會(huì )眾多的道德約束,在虛擬世界里出現了濫用權利、甚至為所欲為的現象,造成當代大學(xué)生道德感弱化。
第二,網(wǎng)絡(luò )的兼容性導致大學(xué)生上網(wǎng)成癮。網(wǎng)絡(luò )不排斥任何人,網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)可以在網(wǎng)上隨心所欲地“沖浪”。網(wǎng)絡(luò )的超現實(shí)性和刺激性,對求知欲強但自控能力較差的大學(xué)生有著(zhù)強烈的吸引力和極大的誘惑。大學(xué)生如不能控制自己的上網(wǎng)欲望,對網(wǎng)絡(luò )過(guò)度迷戀和依賴(lài),就會(huì )上網(wǎng)成癮。調查結果顯示,有20%的大學(xué)生每周上網(wǎng)時(shí)間在6小時(shí)以上,甚至出現上“通宵網(wǎng)”的現象,個(gè)別大學(xué)生還因為沉迷于電腦游戲和看碟片而荒廢學(xué)業(yè)。其中交際、游戲、信息收集甚至色情是上網(wǎng)成癮的主要誘因。大學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò )容易養成冷漠、無(wú)情、多疑、焦慮、消沉的性格,既不關(guān)心集體也不關(guān)心他人。 第四,網(wǎng)絡(luò )的無(wú)序性導致網(wǎng)絡(luò )侵犯。由于網(wǎng)絡(luò )自身的松散結構和它方便信息交流的構建目的,其發(fā)展過(guò)程表現出無(wú)序性,造成對網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行有效管理的難度加大。有些大學(xué)生在網(wǎng)上破解別人的密碼,窺視別人信箱的內容,獲取他人機密或私人信息,網(wǎng)上黑客、網(wǎng)絡(luò )病毒、網(wǎng)絡(luò )詐騙等網(wǎng)絡(luò )犯罪行為時(shí)有發(fā)生,嚴重影響了網(wǎng)絡(luò )道德秩序的形成。
二、加強網(wǎng)絡(luò )道德教育的途徑和方法
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及和各種網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題的出現,網(wǎng)絡(luò )道德教育已引起各國教育工作者的關(guān)注。我們國家政府最近頒布了一系列規章制度,一些高校已經(jīng)著(zhù)手加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德教育,但總體上還處于起步階段,仍需要在理論和實(shí)踐中進(jìn)行持續探索。網(wǎng)絡(luò )道德源于社會(huì )生活中的傳統道德體系,是社會(huì )傳統道德在以信息技術(shù)為基礎的現代社會(huì )中的發(fā)展和延伸。因此大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育既要與傳統道德教育銜接,又要體現其自主性、開(kāi)放性和自律性等特點(diǎn),融入到當代社會(huì )道德教育體系中。作者認為,新形勢下需要通過(guò)以下途徑和方法來(lái)加強網(wǎng)絡(luò )道德教育。
其一,提高教育者自身素質(zhì)。新形勢下培養一支既有較高政治理論水平和思想政治工作藝術(shù),又了解網(wǎng)絡(luò )文化特點(diǎn),掌握一定網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的高校政工隊伍已非常必要。目前高校德育教師具備較強的道德水準和較高的個(gè)人素質(zhì),在數量與質(zhì)量上都具有大規模實(shí)施網(wǎng)絡(luò )道德教育的條件,但由于其現代科學(xué)素質(zhì)差、信息技術(shù)能力低和網(wǎng)絡(luò )條件限制而使網(wǎng)絡(luò )道德教育無(wú)法全面展開(kāi)。因此,必須加強對教師隊伍的培訓,這種培訓應包括兩方面內容:一是加強網(wǎng)絡(luò )技術(shù)知識培訓,提高教師運用網(wǎng)絡(luò )、駕馭網(wǎng)絡(luò )的能力,為教師與學(xué)生用網(wǎng)絡(luò )平臺進(jìn)行交流、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上指導打好硬件基礎;二是提高教師的網(wǎng)絡(luò )道德素養,為學(xué)生上網(wǎng)做好“向導”。
其二,拓寬思想政治教育信息傳輸渠道。一是開(kāi)設網(wǎng)絡(luò )道德課,在廣大學(xué)生中開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )道德教育和法制教育。尚無(wú)條件開(kāi)設網(wǎng)絡(luò )道德課的高?上仍凇端枷氲赖滦摒B與法律基礎》等課程中增加網(wǎng)風(fēng)與網(wǎng)德教育等內容,教育大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò )道德規范和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)置于同樣重要的層面加以學(xué)習和掌握,促其形成正確的網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)。二是在網(wǎng)絡(luò )學(xué)科教學(xué)中滲透網(wǎng)絡(luò )道德教育。網(wǎng)絡(luò )學(xué)科專(zhuān)業(yè)教師應主動(dòng)在教學(xué)中滲入德育思想,使學(xué)生既掌握了專(zhuān)業(yè)知識,又受到一定的思想教育。三是加強道德教育軟件建設。深入研究網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的特殊規律,制作一批思想性和教育性強、趣味性濃、適應性廣的教育軟件,使思想政治教育更加生動(dòng)活潑。
其三,構筑網(wǎng)上德育新陣地。既然青年大學(xué)生普遍看好互聯(lián)網(wǎng),高校思想政治教育就應該主動(dòng)搶占這一陣地。一方面可利用校園網(wǎng)上的“論壇”、“交友”、“電子信箱”、“科教館”、“心理咨詢(xún)”、“熱線(xiàn)服務(wù)”、"OICQ”等形式,使教育工作者有機會(huì )接觸青年學(xué)生的內心,了解他們的真實(shí)思想,有針對性地進(jìn)行思想教育。另一方面可通過(guò)創(chuàng )辦思想政治教育和黨團網(wǎng)站,設置理論閱覽、教案參閱、資料查詢(xún)、學(xué)者解疑、熱點(diǎn)討論、模擬測試等形式,在網(wǎng)絡(luò )上建立主流文化陣地。目前許多高校業(yè)已建立的思想政治教育網(wǎng)站,就是開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )道德教育的有益探索和嘗試。
其四,建立網(wǎng)絡(luò )行為校園監管機制。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )為網(wǎng)民提供的自由權限已超出現有社會(huì )道德和法律調整和規約的范圍,由此重視和加強管理是提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德素質(zhì)的重要手段之一。高校應把對大學(xué)生最基本的網(wǎng)絡(luò )道德要求,通過(guò)各個(gè)層面的規章制度固定下來(lái),以制度管理為保證,形成有效的激勵、約束機制。這就需要配備專(zhuān)職的高素質(zhì)管理人員,管理人員應由網(wǎng)絡(luò )技術(shù)人員和思想政治工作者共同組成。其中網(wǎng)絡(luò )技術(shù)人員負責網(wǎng)上信息的過(guò)濾工作,對網(wǎng)上的不良信息進(jìn)行篩選,為網(wǎng)絡(luò )健康發(fā)展提供技術(shù)支持;思想政治工作者負責網(wǎng)上信息的收集、分析和監控工作,及時(shí)了解上網(wǎng)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上暴露無(wú)遺的思想認識問(wèn)題,及時(shí)采取有效措施,發(fā)布引導信息,保證學(xué)生的健康成長(cháng)。
其五,加強校園網(wǎng)絡(luò )文化建設。在信息時(shí)代,思想政治工作應時(shí)刻不忘在網(wǎng)絡(luò )上宣傳我國的優(yōu)秀傳統文化和先進(jìn)文化。一是用民族傳統文化中的精華來(lái)引導、熏陶、教化學(xué)生,進(jìn)行愛(ài)國主義教育,自覺(jué)抵制西方腐朽價(jià)值觀(guān)念和意識形態(tài)的負面影響。二是積極引導大學(xué)生逐步樹(shù)立與經(jīng)濟全球化相適應的國際化意識,培養他們從全球角度審視、處理問(wèn)題的開(kāi)放性視野。三是充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,開(kāi)設思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)教育網(wǎng)站,通過(guò)開(kāi)設論壇、舉辦征文活動(dòng)、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )辯論等形式,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),建設和諧校園網(wǎng)絡(luò )文化。
最后,倡導網(wǎng)絡(luò )道德自律。加強網(wǎng)絡(luò )道德建設,學(xué)校、社會(huì )還應大力宣傳網(wǎng)絡(luò )道德,倡導道德自律。一方面國家應根據原有的道德體系盡快制定適合我國國情和社會(huì )發(fā)展要求的網(wǎng)絡(luò )道德規范,加強網(wǎng)絡(luò )道德宣傳的力度,尤其是各大專(zhuān)院校應在校園網(wǎng)絡(luò )管理辦法的基礎上,率先倡導文明上網(wǎng),指導大學(xué)生在多元道德體系中遵守符合國情的道德規范,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德的判斷能力和選擇能力;另一方面強化網(wǎng)絡(luò )道德責任意識。網(wǎng)絡(luò )道德體系和法律制度的建立,對于規范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )行為會(huì )有積極的作用,但網(wǎng)絡(luò )道德操作性較差,更要求大學(xué)生自覺(jué)強化自律精神和責任意識,自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò )道德,履行一個(gè)公民應盡的社會(huì )責任,促進(jìn)人與人之間的和諧。
相關(guān)論文查閱:大學(xué)生論文、工商財務(wù)論文、經(jīng)濟論文、教育論文 熱門(mén)畢業(yè)論文
【和諧社會(huì )語(yǔ)境下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德】相關(guān)文章:
和諧社會(huì )下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德03-29
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的大學(xué)生思想道德探究03-27
全球化語(yǔ)境下的英語(yǔ)教育11-14
論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育03-29
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的思考03-29
高校圖書(shū)館與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德01-17
- 相關(guān)推薦