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試談建筑設計和藝術(shù)設計間的關(guān)系

時(shí)間:2023-06-06 20:30:50 論文范文 我要投稿

試談建筑設計和藝術(shù)設計間的關(guān)系

  摘要:隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步,人們對美和藝術(shù)的追求都發(fā)生了很大變化,建筑設計也被賦予了新的內涵。本文通過(guò)闡述建筑設計和藝術(shù)設計間的關(guān)系,以探尋建筑設計的發(fā)展方向,提高建筑設計的整體水平。

試談建筑設計和藝術(shù)設計間的關(guān)系

  關(guān)鍵詞:建筑設計;藝術(shù)設計;關(guān)系

  建筑設計充滿(mǎn)著(zhù)對空間的無(wú)限探索,客戶(hù)需求和市場(chǎng)潮流成為設計作品的標尺,每一個(gè)設計都有每一個(gè)特定的想法,如何突破想法,在邊緣里重新再規劃、在平衡里找出不平衡是建筑設計水平提高的關(guān)鍵。有人說(shuō)設計就是設計不是藝術(shù),兩者是完全割裂的,其實(shí)不然,因為功能不同可能導致這二者成為不同空間的產(chǎn)物,但有功能和沒(méi)有功能都是人為指定的,比如說(shuō)一塊石頭,你可以說(shuō)他沒(méi)功能,但你可以坐上去的,你也可以擺上桌子上欣賞,所以建筑設計和藝術(shù)設計有著(zhù)密切的關(guān)系,藝術(shù)設計對建筑設計有著(zhù)重要影響。藝術(shù)能夠帶動(dòng)設計師對藝術(shù)的欣賞和激發(fā)其不同的靈感,在邊緣中探索出每個(gè)項目在設計上新的可能性,新時(shí)代下用藝術(shù)設計帶動(dòng)建筑設計新的方向,是各企業(yè)在設計領(lǐng)域提高競爭力的重要手段。

  1建筑設計概述

  建筑設計是指根據使用者和社會(huì )所期望的各種要求,使建筑物內部各種使用功能和使用空間的安排合理,使建筑物與周?chē)h(huán)境、內部和外表的藝術(shù)效果以及各個(gè)細部的構造方式協(xié)調配合,以達到更少的材料、更少的勞動(dòng)力、更少的投資、更少的時(shí)間來(lái)實(shí)現建筑物適用、經(jīng)濟、堅固、美觀(guān)的目的。

  建筑設計涉及到審美價(jià)值、工程技術(shù)手段、藝術(shù)表現策略等多個(gè)方面,在城鄉建筑工程、某些紀念性建筑及其他工業(yè)建筑的風(fēng)格上都有其實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的體現。建筑設計的水平主要是通過(guò)空間實(shí)體的造型的結構安排、建筑主體與自然環(huán)境的協(xié)調程度以及實(shí)用功能的合理性和工程技術(shù)手段的先進(jìn)性來(lái)彰顯的。

  建筑設計包括立面設計、平面設計、剖面設計以及各細部構造的設計,線(xiàn)、面、體共同組成了建筑物的的造型,建筑設計除了要符合實(shí)用性原則還應滿(mǎn)足一定的美學(xué)法則,即建筑設計應能夠使人的感官感到舒適、愉快。另外,特定的表現手法也能增加建筑的整體性和美學(xué)性,象征手法就是其中的一種重要策略,它能夠表現出某種特定的具體內容,例如在紀念性建筑的設計上,通常都需要設定具有象征性主題。

  建筑的實(shí)用性是建筑設計的重要方面,不僅影響著(zhù)人們的使用舒適度,還影響著(zhù)人們的審美觀(guān)。也就是說(shuō),建筑物提供給人類(lèi)生活的功能好壞,影響著(zhù)著(zhù)人們感性認識上的美與丑,這使得建筑的美學(xué)價(jià)值有賴(lài)于其自身的實(shí)用性。這是很常見(jiàn)的實(shí)例,一間通風(fēng)不良、格局布置不合理、采光不足的教室,即使裝扮的再花枝招展,也不會(huì )引起學(xué)生的美感,反而會(huì )更加襯托出教室各方面的不足。相反,如果建筑的實(shí)用性突顯,各方面功能處理得恰到好處,即使外形、裝飾簡(jiǎn)單一般,也會(huì )帶給人們愉悅的享受,從而產(chǎn)生美的感覺(jué)。即使是在藝術(shù)性比重較大的建筑上,實(shí)用性仍是其存在的基礎,藝術(shù)性中應包含著(zhù)實(shí)用性。

  建筑設計還應充分考慮群眾性,由于建筑本身造價(jià)與耗時(shí)巨大,設計基準期較長(cháng),所以除了在地震、臺風(fēng)、洪水等自然災害以及火災這類(lèi)偶發(fā)事件的作用下外,建筑一旦建成便會(huì )存在很長(cháng)一段時(shí)間,優(yōu)秀的建筑甚至會(huì )被保留百年、千年。在這種情況下,建筑的美學(xué)價(jià)值是帶有強制性的,它存在于群眾之中,并以群眾的基本導向為基礎,所以建筑設計要充分考慮群眾性,并要注意建筑與環(huán)境間的關(guān)系,環(huán)境作底、建筑與環(huán)境相融合,才會(huì )形成一個(gè)完美的空間。

  2藝術(shù)設計概述

  藝術(shù)設計是將藝術(shù)的形式美感應用于日常生活緊密相關(guān)的設計中,使之不但具有審美功能,還具有實(shí)用功能,它涉及到社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素,其審美標準也隨著(zhù)這諸多因素的變化。無(wú)論是空間環(huán)境還是衣食住行,藝術(shù)設計首先要考慮的便是為人們服務(wù),它是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結合,是現代化社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中的必定產(chǎn)物。

  藝術(shù)設計體現著(zhù)設計者的表現能力、感知能力、想象能力等各方面的綜合能力,要求充分體現設計的美、節律、均衡和韻律,不論是平面的還是立體的設計,就與設計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識應有充分的理解。藝術(shù)設計的風(fēng)格是指在不同的時(shí)代思潮和地區特點(diǎn),通過(guò)創(chuàng )作構思和表現,逐漸發(fā)展成為具有代表性的藝術(shù)設計形式。一種典型風(fēng)格的形式,通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關(guān),又需有創(chuàng )作中的構思和造型的特點(diǎn)。風(fēng)格雖然表現于形式,但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì )發(fā)展等深刻的內涵,從這一深層含義來(lái)說(shuō),風(fēng)格又不停留或等同于形式。

  環(huán)境藝術(shù)設計是藝術(shù)設計一個(gè)主要分支,同時(shí)也是藝術(shù)設計的重要組成部分,它是指圍繞建筑所進(jìn)行的設計和裝飾活動(dòng),綜合了環(huán)境藝術(shù)的空間規劃、方案構思、空間裝飾、材料色彩、采光布光等多方面的計劃。環(huán)境藝術(shù)設計能夠產(chǎn)生視覺(jué)上秩序的影響力,對提高建筑與環(huán)境的整體性有著(zhù)極大的影響,它進(jìn)一步地將建筑的實(shí)用功能和審美功能作為有機的整體統一了起來(lái)。建筑師和藝術(shù)家各自分工的不同,體現在建筑與藝術(shù)的側重點(diǎn)上,建筑側重于功能,藝術(shù)側重于審美,其實(shí)只有將二者完整地、有機地統一起來(lái),環(huán)境藝術(shù)設計才是成功的。

  環(huán)境藝術(shù)設計也是一個(gè)情感融入的過(guò)程,在創(chuàng )造中體現人情味,在意境中突顯情調,這不僅是環(huán)境藝術(shù)的風(fēng)格,更是設計者的個(gè)性的體現。做到人與自然和諧融處,是環(huán)境藝術(shù)設計的主要目的和根本主旨。所有人為的建造都是對自然環(huán)境的改造和破壞,環(huán)境藝術(shù)設計就是要在人類(lèi)與自然之間尋求平衡,重建人與自然的和諧關(guān)系。

  3 建筑設計與藝術(shù)設計的關(guān)系

  康德認為美有兩種,即自由美和依存美,后者含有對象的合乎目的性。對康德而言,合乎目的是一個(gè)更有優(yōu)先權的美學(xué)原則,它與功能相近。建筑設計是一種特殊的藝術(shù)設計,設計的創(chuàng )造過(guò)程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng )造過(guò)程。這種實(shí)用化求美不是“化妝”,而是以專(zhuān)用的范圍和技術(shù)進(jìn)行的創(chuàng )造。

  藝術(shù)設計建立的是美學(xué),它以情感為中介、核心,把感知、理解、想象、認知等心理因素融合成一種獨特的活動(dòng)形式。藝術(shù)設計思維屬于形象思維,具有很強建筑設計和藝術(shù)設計間的關(guān)系由優(yōu)秀論文網(wǎng)站http://www.zbjy.cn提供,助您寫(xiě)好論文.的整體性。建筑設計也是一門(mén)藝術(shù),是現代人進(jìn)步的階梯,與我們的生活細細相關(guān),給我們帶來(lái)方便,它在藝術(shù)設計的滋潤下生長(cháng),而藝術(shù)設計是回歸本源的體現,它更親近自然 ,并能抓住自然的美感。

  藝術(shù)設計的發(fā)展與建筑設計的發(fā)展并行不悖,二者都在追求一種能夠體現時(shí)代精神實(shí)質(zhì)的理想形式。同時(shí)還需要避開(kāi)為技術(shù)和設計,否認物質(zhì)產(chǎn)品的精神功能,否認建筑設計的藝術(shù)特征,把建筑設計作為純科學(xué)技術(shù)的一個(gè)行業(yè),這樣非常明顯地導致建筑設計的純技術(shù)觀(guān)點(diǎn),不利于建筑設計的發(fā)展。

  建筑設計只是設計目的其中的一方面,只有將建筑設計與環(huán)境藝術(shù)設計有機結合起來(lái),一起進(jìn)行設計,才會(huì )創(chuàng )造出更加符合人們生活需求,更加符合美學(xué)價(jià)值的作品。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,物質(zhì)生活的極大豐富,人美對于建筑設計的要求已不僅僅停留在實(shí)用性和適宜性上,藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)的普及以及在人們生活中的融入,使得人們在建筑設計中對藝術(shù)設計的追求更加渴望。在現代的建筑設計中除了要體現建筑本身優(yōu)美動(dòng)人的造型外,還應充分考慮環(huán)境藝術(shù)對于建筑設計的影響,在建筑的各功能上衡量對生態(tài)環(huán)境重要指標的影響,努力尋求保持城市生態(tài)與改善城市面貌間的平衡點(diǎn),保持生態(tài)環(huán)境的穩定和平衡。

  在生態(tài)危機日益嚴重的今天,任何建筑都可能成為對環(huán)境的破壞工程,建筑設計不再是單純的考慮建筑本體的設計,作為環(huán)境組成部分的建筑的設計應充分借助于藝術(shù)設計的美學(xué)特征,做到與周?chē)h(huán)境恰當而和諧的布局,這將是有助于建筑設計水平提高的新的發(fā)展方向。

  參考文獻

  [1] 歐陽(yáng)可文,倪文杰.淺談色彩在室內設計中的運用[J].決策與信息,2008,9.

  [2] 蔡元,王麗英.室內環(huán)境藝術(shù)設計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1992.

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