淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn)
語(yǔ)法翻譯法在漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，逐漸形成了一些典型特點(diǎn)，怎樣論語(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn)?以下是小編整理的淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn)。希望對大家有所幫助。
淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn) 篇1
【摘 要】
本文首先簡(jiǎn)要的回顧了語(yǔ)法翻譯法產(chǎn)生的背景，接著(zhù)追溯了這種教學(xué)法在中國的沿革，最后提出改進(jìn)的建議，以達到認清這種教學(xué)法的合理成分并對我們的實(shí)際教學(xué)起到一定的指導作用。
【關(guān)鍵詞】
語(yǔ)法翻譯法、沿革、改進(jìn)
語(yǔ)言學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐及社會(huì )需要等共同推動(dòng)著(zhù)任一教學(xué)法的形成和發(fā)展。語(yǔ)法翻譯法的形成和發(fā)展遵循了以上客觀(guān)規律，它同當時(shí)的社會(huì )發(fā)展、人們學(xué)習外語(yǔ)的目的、當時(shí)的相關(guān)理論的成長(cháng)有密切聯(lián)系。本文通過(guò)分析語(yǔ)法翻譯法產(chǎn)生的背景，研究它在中國的沿革并提出改進(jìn)的建議，以達到認清這種教學(xué)法的合理成分并對我們的實(shí)際教學(xué)起到一定的指導作用。
一、語(yǔ)法翻譯法
1.產(chǎn)生
語(yǔ)法翻譯法(the grammar—translation method)是“用母語(yǔ)翻譯教授外語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的一種傳統外語(yǔ)教學(xué)法，即用語(yǔ)法講解加翻譯練習的方式來(lái)學(xué)外語(yǔ)的方法”(魯宗干，2001)。人們當時(shí)學(xué)習拉丁語(yǔ)的最基本目的僅僅是學(xué)習各種經(jīng)典作品和官方文書(shū)，當時(shí)拉丁語(yǔ)的基本形式也僅存于書(shū)面語(yǔ)中，于是閱讀成了當時(shí)外語(yǔ)教學(xué)的首要任務(wù)。這樣外語(yǔ)教學(xué)的趨勢也開(kāi)始從中古時(shí)代的積極運用拉丁語(yǔ)轉向研究拉丁語(yǔ)的書(shū)面形式。而在課堂上利用語(yǔ)法分析和翻譯來(lái)學(xué)習文學(xué)作品被證明是有效的方法。
一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)法翻譯法屬于傳統語(yǔ)言學(xué)派。傳統語(yǔ)言學(xué)認為語(yǔ)言的書(shū)面形式高于口頭形式。傳統語(yǔ)言學(xué)家強調語(yǔ)言的準確性、純語(yǔ)言性及利用拉丁語(yǔ)的教學(xué)模式。這一時(shí)期歷史比較語(yǔ)言學(xué)研究確認了印歐諸種語(yǔ)言的親屬關(guān)系，形成了語(yǔ)言的機械原子觀(guān)，即一切語(yǔ)言都起源于一種語(yǔ)言，各種語(yǔ)言基本都是相同的，語(yǔ)言和思維是統一的。該觀(guān)念在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的體現是，本族語(yǔ)被逐詞譯成外語(yǔ)，或者外語(yǔ)被逐詞譯成本族語(yǔ)，其重點(diǎn)放在了外語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的閱讀和理解上，忽略口語(yǔ)教學(xué)。而構成語(yǔ)法翻譯法的學(xué)習理論則是機能心理學(xué)。機能心理學(xué)家認為人的心智有各種機能并可以對其進(jìn)行分開(kāi)訓練。當時(shí)的古典語(yǔ)言教學(xué)的另一目標就是對學(xué)習者進(jìn)行智力和思維訓練。人們認為理解和記憶復雜的語(yǔ)言語(yǔ)法規則是訓練思維的重要方法。
語(yǔ)法翻譯法在替代了拉丁語(yǔ)的統治地位之后幾乎統治了歐洲外語(yǔ)教學(xué)長(cháng)達數百年之久，在十九世紀四十年代到二十世紀四十年代之間“統治了整個(gè)歐洲”;語(yǔ)法翻譯法“創(chuàng )建了在外語(yǔ)教學(xué)中利用母語(yǔ)的理論，成為外語(yǔ)教學(xué)史上最早的一個(gè)教學(xué)法體系。它的出現為建立外語(yǔ)教學(xué)法作為一門(mén)獨立的科學(xué)體系奠定了基礎”。(魯宗干，2001)
2.語(yǔ)法翻譯法的特點(diǎn)
語(yǔ)法翻譯法在漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，逐漸形成了一些典型特點(diǎn)，概括起來(lái)有以下幾點(diǎn)：以傳統語(yǔ)法作為教授外語(yǔ)的基礎。語(yǔ)法被當作語(yǔ)言的核心，是外語(yǔ)學(xué)習的主要內容。語(yǔ)法講解采用演繹法，先講解語(yǔ)法規則，再在練習中運用、鞏固規則;語(yǔ)法材料的安排是先語(yǔ)法后課文。翻譯是教學(xué)的基本手段，母語(yǔ)是主要的.媒介語(yǔ)言。外語(yǔ)翻譯成母語(yǔ)，母語(yǔ)譯成外語(yǔ)的逐詞翻譯是教學(xué)的基本手段。
從這些典型特點(diǎn)中，可以看出：語(yǔ)法翻譯法—它精細的語(yǔ)法規則和廣泛的詞匯知識使得語(yǔ)言輸入更易于理解。它更易于外語(yǔ)學(xué)習者對各種語(yǔ)言現象系統化，并由淺入深地將語(yǔ)言分級處理;幫助外語(yǔ)學(xué)習者對目的語(yǔ)做出假設，辨別母語(yǔ)與目的語(yǔ)的異同;幫助學(xué)習者將目的語(yǔ)結構內化，從而提高其使用外語(yǔ)表達的能力。
綜上分析，可以概括出語(yǔ)法翻譯法的教學(xué)模式為：閱讀—分析—翻譯—講解—背誦。一切教學(xué)活動(dòng)以語(yǔ)法為中心，學(xué)生先閱讀文章，教師對文章及句型進(jìn)行語(yǔ)法分析，然后翻譯解，最后要求學(xué)生機械訓練，記憶所學(xué)的詞匯和語(yǔ)法規則。
二、語(yǔ)法翻譯法在中國的沿革
語(yǔ)法翻譯法作為最早的教學(xué)法在國外盛行的同時(shí)，它也開(kāi)始出現在中國的外語(yǔ)教學(xué)上。本文將從以下幾個(gè)階段來(lái)分析其在中國的沿革：
1.晚清
我國正規的外語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始于京師同文館。1872年，京師同文館公布了8年制西學(xué)課程。在這個(gè)課程中，低年級的有關(guān)課程包括“淺解辭句、練習句法、翻譯句子”，而到了高年級，課程則擴大到“翻譯選編、翻譯公文、練習譯書(shū)”，將翻譯作為教學(xué)過(guò)程中的主要內容(顧衛星、王國平，2001)。而當時(shí)對外國語(yǔ)在教學(xué)方法上有明確規定：“當先審發(fā)音、習綴字，再進(jìn)則習簡(jiǎn)易文章之讀法、譯解、書(shū)法、再進(jìn)則講普通之文章及文法大要，兼會(huì )話(huà)、習字、作文”。(朱有，1983)
綜上所述，中英互譯、背書(shū)、習字、造句、閱讀、作文等都是翻譯法的重要特征。
2.民國時(shí)期
中華民國成立之后，有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)改革體現在1912年的《學(xué)校系統令》中。其中中學(xué)課程標準對外語(yǔ)教學(xué)內容做了如下規定：第一年：發(fā)音、拼字、讀法、譯解、文法、習字;第二年：讀法、譯解、造句、會(huì )話(huà)、習字;第三年：譯解、會(huì )話(huà)、作文、文法;第四年：譯解、作文、文法、文學(xué)，要略。從這可以看出，它主要強調發(fā)音、習字、文法、造句、翻譯。而教學(xué)方法仍然是語(yǔ)法翻譯法。
3.民國時(shí)期后
民國以后，即1949—1977年，“這一時(shí)期的教學(xué)方法上，一般都歸屬為語(yǔ)法翻譯法。因為當時(shí)的教材是嚴格按照語(yǔ)法的學(xué)習順序編寫(xiě)的，在課堂教學(xué)方法上主要是分析式串講，在中學(xué)里用母語(yǔ)串講，重視精讀，造句、翻譯，聽(tīng)無(wú)專(zhuān)門(mén)訓練，靠機械的背誦”。(張正東，2000)
1978年之后，國家大力恢復和發(fā)展外語(yǔ)教育。外語(yǔ)教學(xué)法總體上采用了聽(tīng)說(shuō)法與語(yǔ)法翻譯法相結合的方法，既抓句型操練，又按語(yǔ)法進(jìn)展順序編寫(xiě)課文。近年來(lái)盡管引進(jìn)交際法，但“語(yǔ)法翻譯法仍是大多數外語(yǔ)教師首選的教學(xué)方法”。(韓紅，2002)
4.現代社會(huì )
盡管多年來(lái)一直受到人們的指責，但到今天，在很多學(xué)校外語(yǔ)課上使用翻譯法仍相當普遍。特別是在教師水平不高，缺乏專(zhuān)業(yè)訓練的一些學(xué)校更是這樣(《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法》)�！罢Z(yǔ)法翻譯法經(jīng)歷修整，以各種各樣的面貌仍舊在現代的社會(huì )里廣泛流傳著(zhù)”。(richards & rodgers，2000)
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱中也有這樣的規定：“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的：培養學(xué)生較強的閱讀能力，一定的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯能力，要求畢業(yè)生能借助詞典翻譯文章，譯文通順，表達清楚。能借用詞典將題材熟悉的漢語(yǔ)文章翻譯成英語(yǔ)”等。所以在大綱指導和考試指揮下，國內多數英語(yǔ)教學(xué)會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)采用語(yǔ)法翻譯法來(lái)培養閱讀與寫(xiě)作能力。
三、語(yǔ)法翻譯法的改進(jìn)
作為一種古老的教學(xué)方法，語(yǔ)法翻譯法沿用至今已暴露出很多缺點(diǎn)。所以，目前，對它有很多這樣的認識：把語(yǔ)法翻譯法完全看作所謂的“舊的教學(xué)法”、“過(guò)時(shí)的教學(xué)法”、“落后的教學(xué)觀(guān)念”等。但是，我們應該知道，世上沒(méi)有“萬(wàn)能”的教學(xué)法。每一種教學(xué)方法都有它的優(yōu)點(diǎn)和不足，每一種新方法都基于對過(guò)去教學(xué)方法的反思與修整。即便是主張采取交際法教學(xué)的學(xué)者們也沒(méi)有全盤(pán)否定語(yǔ)法翻譯法。這說(shuō)明了“發(fā)展某一理論而排斥其他理論，……是不明智的，最有益的嘗試莫過(guò)于把優(yōu)點(diǎn)結合起來(lái)”。(王才仁，1996)基于這樣的認識，我們應更客觀(guān)地、科學(xué)地看待和使用語(yǔ)法翻譯法。
由于傳統的語(yǔ)法翻譯法存在局限性，因此，要對其進(jìn)行改革和創(chuàng )新，在堅持它的長(cháng)處的基礎上，吸收包括交際法在內的一切符合我國教學(xué)情景的教學(xué)法的長(cháng)處，擯棄其不足，使之成為真正有效的教學(xué)方法。
1.加強聽(tīng)說(shuō)訓練，培養學(xué)習者綜合語(yǔ)言能力。語(yǔ)法翻譯法強調的是讀寫(xiě)教學(xué)，但是，聽(tīng)說(shuō)能力提高會(huì )影響和制約其他能力的發(fā)展。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，要堅持聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面發(fā)展。同時(shí)，要把現代科技教學(xué)手段引入課堂以加強聽(tīng)力、口語(yǔ)教學(xué)、如投影儀、多媒體等。
2.保持教師“風(fēng)格化”的基礎上，經(jīng)常調整和改變教學(xué)方法。學(xué)生往往會(huì )對單調的教法感到厭倦。語(yǔ)法翻譯法過(guò)分堅持以教師為中心，一味灌輸，教學(xué)方法單一、陳舊，容易導致課堂沉悶，從而降低學(xué)生的學(xué)習興趣。所以要重視‘以學(xué)生為中心’的教學(xué)方法，努力調動(dòng)他們的積極性。而在這方面上，教師的性格，教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)方法以及課題等起著(zhù)關(guān)鍵系的作用。
3.科學(xué)認識母語(yǔ)在英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習中的作用。在教學(xué)過(guò)程中，適當使用母語(yǔ)是必要的，學(xué)生感知外語(yǔ)時(shí)一般都從母語(yǔ)出發(fā)，即使通過(guò)直觀(guān)教具，學(xué)生在思維活動(dòng)中也可以通過(guò)母語(yǔ)的幫助才能準確地將外語(yǔ)詞義與實(shí)物、情景聯(lián)系起來(lái)。但是，要把握好一個(gè)“度”，過(guò)多使用母語(yǔ)組織教學(xué)，容易產(chǎn)生母語(yǔ)干擾，不利于學(xué)生直接理解和直接應用英語(yǔ)的習慣。
4.教學(xué)方法的折中融合�，F代外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，不斷出現的新教學(xué)法，如蘇俄的“自覺(jué)實(shí)踐法”、美國的“認識法”、我國的“四位一體教學(xué)法”等都是在實(shí)踐中根據具體情況，在過(guò)去教學(xué)方法的基礎上進(jìn)行的折中與融合。
正如我們所說(shuō)的“取人之長(cháng)，補己之短”。
四、結束語(yǔ)
語(yǔ)法翻譯法從形成至今已有幾百年的歷史了。國內外眾多學(xué)者的研究表明，語(yǔ)法翻譯法存在它的優(yōu)勢與不足。而每一種教學(xué)法都是在不斷的發(fā)展和完善之中。語(yǔ)法翻譯法也不例外，它也在不斷吸收它法之長(cháng)，不斷調整、豐富自己。在漫長(cháng)的歷史過(guò)程中，語(yǔ)法翻譯法已向我們顯示它很強的生命力，這證明了它存在于現在的有效性及合理性。而今天我們對語(yǔ)法翻譯法的討論，并不是要鼓吹徹底使用這種古老的方法來(lái)指導今天的外語(yǔ)教學(xué)，而是要根據我國的實(shí)際情況和教學(xué)需要，吸取其精華，結合其他教法的有效成分，綜合運用，使我們的外語(yǔ)教學(xué)達到更理想的效果。
參考文獻:
[1] brown, h. d.. principles of language learning and teaching [m].longman inc.,2000.
[2] richards,jack c., rodgers,theodore c..approaches and methods in language teaching[m].cambridge:cambridge uniersity press,1986.
[3]顧衛星.晚清“語(yǔ)法-翻譯”教學(xué)法剖析[j].蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版),2002,(4).
[4]韓紅.全球化語(yǔ)境下外語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識[j].外語(yǔ)學(xué)刊.
[5]冷潔.從社會(huì )、文化和民族性角度看語(yǔ)法翻譯法盛行中國的原因及對我們的啟示[j].基礎教育外語(yǔ)教學(xué)研究,2003.
[6]魯宗干.小學(xué)英語(yǔ)教師手冊.廣東教育出版社,2001.
[7]羅立勝,石曉佳.語(yǔ)法翻譯法的歷史回顧、現狀及展望[j].外語(yǔ)教學(xué),2004,(1)
[8]李良佑,張日,劉犁.中國英語(yǔ)教學(xué)史[m].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1988.
[9]王才仁.英語(yǔ)教學(xué)交際論[m].南寧:廣西教育出版社,1996.
[10]王建勛.對語(yǔ)法翻譯法的再認識[j].基礎教育外語(yǔ)教學(xué)研究,2003,(7).
[11]張美平.語(yǔ)法翻譯法的存在價(jià)值及其創(chuàng )新應用[j].廣西社會(huì )科學(xué),2007:10.148.
[12]張正東.中國外語(yǔ)教學(xué)法理論與流派[m].北京:科學(xué)出版社,2000.
[13]朱有主編.中國近代學(xué)制史料(第二輯)[m].上海:上海華東師范大學(xué)出版社,1983.
[14]楊曉琴.試論英漢翻譯中詞類(lèi)轉譯問(wèn)題[j].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報, 2008,(2):57-58.
淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn) 篇2
【摘要】
語(yǔ)言是交流的工具，也是一種交流的手段。各種語(yǔ)言都有其獨特性：語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字等不同。我們理解一個(gè)句子，不僅要懂得每一個(gè)詞的構成及其所表示的意義，還要了解詞與詞之間發(fā)生的關(guān)系，了解它們是如何組合成一個(gè)表達完整意義的句子。此外，句子與句子如何組成語(yǔ)段，也要遵循一定的規則。語(yǔ)法講的就是語(yǔ)言的構詞、造句以及連句成段的規則。它包括語(yǔ)素組合成詞的規則，詞組成詞組、詞或詞組組成句子、句子與句子組成語(yǔ)段的規則等。
【關(guān)鍵詞】
交流；語(yǔ)法規則；理論性；實(shí)用基礎；語(yǔ)義
一、語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法
語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法是有區別的。語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種規則的體系來(lái)進(jìn)行研究的，目的是研究，以明晰語(yǔ)言本身的結構規則，偏重于理論性；而教學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種運用的工具來(lái)進(jìn)行傳授的，目的是應用，使學(xué)習者能夠正確運用語(yǔ)法規則進(jìn)行表達，偏重于實(shí)用性。明確語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法的區別和聯(lián)系，對于語(yǔ)言教學(xué)者，有著(zhù)十分重要的意義。語(yǔ)言教師既要注意不斷吸收語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法研究的成果，因為這是語(yǔ)法教學(xué)的基礎，又要在教學(xué)中考慮到語(yǔ)法的實(shí)用性，有選擇地進(jìn)行教學(xué)。按照從小到大的順序，漢語(yǔ)語(yǔ)法分析的基本單位共有四級，即語(yǔ)素、詞、詞組、句子。如果從語(yǔ)法教學(xué)培養學(xué)生組詞造句、連句成段能力的基本目標出發(fā)，語(yǔ)法分析單位還應包括語(yǔ)段。
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)素
語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結合體，它是意義上不能再分析的最小語(yǔ)法單位。盡管語(yǔ)素具有它所表達的概念意義和它起語(yǔ)法作用的意義，但在我們教學(xué)過(guò)程中不必刻意停留在這個(gè)環(huán)節上。
�。ǘ┰~
比語(yǔ)素高一級的`語(yǔ)法單位是詞，詞是最小的能夠獨立運用的語(yǔ)言單位。所謂“最小的”，就是說(shuō)詞的意義是整體融合的，不能任意擴展，當中不能插入別的成分。如：“馬路”不是“馬的路”，“打算”不是“打和算”等。
�。ㄈ┰~組
詞組是詞和詞按照一定的結構方式組合而成的語(yǔ)言單位。如：“學(xué)習語(yǔ)法”“看得清楚”“世界地圖”“非常高興”“對人很熱情”“給他打電話(huà)”等都是詞組。
�。ㄋ模┚渥�
句子是由詞或詞組構成的，表達一個(gè)相對完整意思的語(yǔ)言單位，句子與詞組的主要區別在于句子前后有較為明顯的停頓，并帶有特定的語(yǔ)調。由于漢語(yǔ)缺乏語(yǔ)法上的形態(tài)標志，語(yǔ)素、詞、詞組和句子之間的界限并不總是絕對分明的，有時(shí)會(huì )出現中間狀態(tài)現象，往往還要根據具體情況來(lái)確定。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)段
語(yǔ)段是指在言語(yǔ)表達中有一個(gè)明確的中心思想貫穿，在結構上相互關(guān)聯(lián)而意義上密切聯(lián)系的一組句子組成的或大或小段落的語(yǔ)言片段，又稱(chēng)句組或句群。按表達功能分類(lèi)可分為敘述語(yǔ)段、議論語(yǔ)段、說(shuō)明語(yǔ)段、描寫(xiě)語(yǔ)段、問(wèn)答語(yǔ)段、疑問(wèn)語(yǔ)段。
二、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)法教學(xué)
對于外國人來(lái)說(shuō)，首先，是要解決理解和表達的問(wèn)題，即先要能說(shuō)、能寫(xiě)、聽(tīng)得懂、看得懂，然后才能談提高的問(wèn)題。因此，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)語(yǔ)法，要更加注意語(yǔ)法重點(diǎn)的選擇以及語(yǔ)法點(diǎn)編排的順序，要先讓學(xué)生學(xué)習最急需、最實(shí)用的語(yǔ)法，由易到難，循序漸進(jìn)。教學(xué)中介紹語(yǔ)法知識的目的主要是為了幫助學(xué)生理解所學(xué)的言語(yǔ)現象和運用相關(guān)的規則去完成語(yǔ)言交際任務(wù)，而不在于掌握語(yǔ)法知識本身。
由此可見(jiàn)，對外漢語(yǔ)教學(xué)不應減弱語(yǔ)法教學(xué)，應減掉的是純理性的、脫離實(shí)際需要的內容，對于能夠有效指導學(xué)習和應用漢語(yǔ)的教學(xué)語(yǔ)法則應加強�？傮w上說(shuō)，對外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的總體目標是要培養外國學(xué)生用漢語(yǔ)組詞、造句、連句成篇的漢語(yǔ)表達能力。如果分解開(kāi)來(lái)，就是要圍繞漢語(yǔ)句法的限制性、語(yǔ)義的正確性和語(yǔ)用的選擇性這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
一是漢語(yǔ)本體方面，即漢語(yǔ)中哪些語(yǔ)法項目或語(yǔ)法點(diǎn)是必須而且最需要教給學(xué)生的；二是漢語(yǔ)（目的語(yǔ)）與學(xué)生的母語(yǔ)在語(yǔ)法上的異同。（漢語(yǔ)與外語(yǔ)的比較）；三是漢語(yǔ)語(yǔ)法系統內部相關(guān)語(yǔ)法項目的比較。
三、對外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法的特點(diǎn)
�。�1）實(shí)用性。實(shí)用第一，以培養學(xué)生漢語(yǔ)交際能力為目的，滿(mǎn)足語(yǔ)言交際的需要，不拘泥于理論語(yǔ)法的理論性和系統性。
�。�2）針對性。突出外國學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)的特點(diǎn)和難點(diǎn)，注重形式與意義結合，考慮篇章和語(yǔ)用因素。同時(shí)，應根據教學(xué)對象、學(xué)習目的、學(xué)習階段的不同，確定相應的教學(xué)內容，采用相應的教學(xué)方法，有針對性地實(shí)施語(yǔ)法教學(xué)。
�。�3）規范性。符合現代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規范，所列舉的語(yǔ)法現象及對語(yǔ)法規則的陳述必須簡(jiǎn)明規范；同時(shí)，考慮句法的靈活性，將語(yǔ)法的強制性規則與非強制性規則、一般規則與特殊規則區分開(kāi)來(lái)。
�。�4）科學(xué)性。注重語(yǔ)法項目的選擇、切分和習得順序的編排，應用統計和實(shí)驗的研究方法，使教學(xué)內容和教學(xué)方法有較充分的科學(xué)依據。
�。�5）教學(xué)性。一方面，理論上不要求語(yǔ)法體系上的一致性，而是以說(shuō)明其用途為主，即細化語(yǔ)法規則和使用條件，注重描寫(xiě)基礎上的解釋等，因而具有綜合性；另一方面，在教學(xué)中要將語(yǔ)法大綱或體系加以切分，化整為零，再根據教學(xué)規律和需要重新篇排。
參考文獻
[1]趙永新.漢外對比研究與對外漢語(yǔ)教學(xué)[J].語(yǔ)言文字應用，1994（02）.
[2]丁金國.對比語(yǔ)言學(xué)及其應用[J].河北大學(xué)學(xué)報，1981（02）.
淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn) 篇3
關(guān)鍵詞
語(yǔ)法教學(xué)法 交際教學(xué)法 準確性 流利性 語(yǔ)法——交際教學(xué)法
摘要
本文通過(guò)對外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)法與交際教學(xué)法的發(fā)展，特點(diǎn)及利弊的研究分析，提出了外語(yǔ)教學(xué)應以語(yǔ)法教學(xué)法為基礎，交際教學(xué)法為輔，即語(yǔ)法——交際教學(xué)法。
語(yǔ)言是一種交流的工具，世界上有了語(yǔ)言，人們才能相互交流，傳情達意。而掌握至少一門(mén)外語(yǔ)，更是世界全球化的趨勢。怎樣教授外語(yǔ)，一直是困擾著(zhù)外語(yǔ)教師的一個(gè)難題�；仡櫷庹Z(yǔ)教學(xué)的歷史，有各種各樣的教學(xué)法，在其中，我們可以發(fā)現，外語(yǔ)教學(xué)主要是在贊成語(yǔ)法教學(xué)法和贊成交際教學(xué)法的觀(guān)點(diǎn)中發(fā)展的。
一、語(yǔ)法教學(xué)法與交際教學(xué)法的發(fā)展及特點(diǎn)
500年以前，在歐洲，拉丁語(yǔ)是學(xué)校里必修的一門(mén)課程。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習拉丁語(yǔ)，主要學(xué)習和操練其語(yǔ)法規則，詞的變化規則等。翻譯是拉丁語(yǔ)課的重要組成部分。這種教學(xué)法在16，17和18世紀的歐洲是最為流行的外語(yǔ)教學(xué)法，在外語(yǔ)教學(xué)史上稱(chēng)為“語(yǔ)法-翻譯法”。這種教學(xué)法以語(yǔ)法為中心，學(xué)習外語(yǔ)就意味著(zhù)學(xué)習和記憶語(yǔ)法規則，并通過(guò)大量的翻譯練習來(lái)強化記憶。語(yǔ)法翻譯法的主要特點(diǎn)可以歸納為:
(1)語(yǔ)法翻譯法認為語(yǔ)言學(xué)習實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習一套外語(yǔ)語(yǔ)法規則。
(2)閱讀和寫(xiě)作是學(xué)習的重點(diǎn)，聽(tīng)說(shuō)能力不受重視。
(3)外語(yǔ)課文與單詞均附以母語(yǔ)翻譯，并逐字解釋。
(4)強調精確性。
(5)語(yǔ)法通過(guò)演繹的方法向學(xué)生傳授。
(6)外語(yǔ)教學(xué)以母語(yǔ)作為教學(xué)用語(yǔ)。
50年代末興起的轉換生成語(yǔ)法在語(yǔ)言學(xué)界引起一場(chǎng)革命。喬姆斯基提出了“語(yǔ)言能力”的概念。他認為，人腦中有一種“語(yǔ)言習得機制”，在吸收了一定的外來(lái)語(yǔ)言素材后，就會(huì )自動(dòng)形成該語(yǔ)言的語(yǔ)法規則，從而達到創(chuàng )造性的習得該語(yǔ)言的目的。喬姆斯基強調人的語(yǔ)言能力，忽視了人在復雜的社會(huì )環(huán)境中運用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。因此Hymes(1972)提出了著(zhù)名的“交際能力”的概念，并出現了交際教學(xué)法。交際教學(xué)法把交際能力的培養作為外語(yǔ)教學(xué)的主要目的，強調意義，對語(yǔ)言結構的準確程度的要求有所放松。在交際教學(xué)法中，語(yǔ)法的地位受到了嚴重的削弱。交際教學(xué)法的特點(diǎn)可歸納為:
(1)重視口語(yǔ)，即語(yǔ)言的交際功能。
(2)學(xué)生先接觸聽(tīng)說(shuō)，然后接觸文字。
(3)語(yǔ)法一般通過(guò)歸納習得。
(4)不強調語(yǔ)言的精確性，忽視語(yǔ)法。
(5)盡量避免翻譯。
二、語(yǔ)法教學(xué)法與交際教學(xué)法的利弊
從語(yǔ)法教學(xué)法發(fā)展到交際教學(xué)法，這是教學(xué)法的進(jìn)步。但比較這兩種教學(xué)法，兩者各有利弊。語(yǔ)法教學(xué)法重視語(yǔ)言規則的學(xué)習，具有系統性。課堂學(xué)習，以教師的講解為主。以傳統的輸入式教學(xué)法，學(xué)生的自主性不能得到很好的發(fā)揮。
交際教學(xué)法，強調語(yǔ)言的流利性，突出了語(yǔ)言的交際功能。但它削弱了語(yǔ)言的準確性，課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，是比較靈活的開(kāi)放式教學(xué)法。學(xué)生的創(chuàng )造能力得到了發(fā)揮。交際法下的語(yǔ)言是支離破碎的洋涇浜式的語(yǔ)法，這勢必會(huì )導致學(xué)生以雜亂無(wú)章的方式來(lái)掌握語(yǔ)法，學(xué)習者難以系統的掌握語(yǔ)法知識。
三、對兩種教學(xué)法存在的爭論
圍繞著(zhù)語(yǔ)法教學(xué)法和交際教學(xué)法，一直以來(lái)存在著(zhù)很多爭論，也出現過(guò)極端。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，世界各國交流的頻繁化，培養高層次的外語(yǔ)專(zhuān)門(mén)人才成為當務(wù)之急，而傳統的教學(xué)方法，即語(yǔ)法教學(xué)法已無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )對外語(yǔ)人才提出的新要求。在這種情況下，交際法被世界各國大多數教師所認同，接受并廣泛傳播，使得交際法教學(xué)思想成為20世紀末具有全球影響的外語(yǔ)教學(xué)方法和途徑。
關(guān)于語(yǔ)法教學(xué)法和交際教學(xué)法哪一種更適合外語(yǔ)學(xué)習，很多學(xué)者都提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。郝興躍(2004)將語(yǔ)法教學(xué)法和交際教學(xué)法稱(chēng)為明示性語(yǔ)法教學(xué)及暗示性語(yǔ)法教學(xué)。兩者間的矛盾無(wú)非是準確與流利間的矛盾，他希望將兩者結合起來(lái)達到兩者的平衡點(diǎn)。秦洪武，孔凡富(1998)則提倡語(yǔ)法習得的漸進(jìn)性，即交際法。武和平在(1999)中提出70年代以后交際語(yǔ)言教學(xué)思想最為引人注目。在進(jìn)行交際外語(yǔ)教學(xué)研究時(shí)，既要有全球和歷史的眼光，又要立足于本土實(shí)際。馬振民的(1998)提倡運用交際法進(jìn)行教學(xué)，盡量更好的為使用交際法創(chuàng )造條件。溫厚一在(1998)中提出在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中運用交際法，并不是一件十分困難的事情，關(guān)鍵在于教師能否掌握和正確運用它的具體模式和方法。張人在(2004)中揭示了內隱認知研究對英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示意義。在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，應盡可能讓學(xué)習者去體驗和感悟英語(yǔ)，使內隱認知機制在英語(yǔ)語(yǔ)法習得中自動(dòng)發(fā)揮作用。并提出內隱在認知系統中具有基礎性的地位，即先內隱后外顯，也就是先交際后語(yǔ)法。
這些學(xué)者提出，現今世界應重視交際教學(xué)法，摒棄傳統的語(yǔ)法教學(xué)法，讓學(xué)習者像學(xué)習母語(yǔ)一樣來(lái)習得外語(yǔ)，而不是學(xué)習外語(yǔ)。想要達到這種目的，必須要做好語(yǔ)法教學(xué)法與交際教學(xué)法的綜合統一。
四、外語(yǔ)教學(xué)應以語(yǔ)法教學(xué)法為基礎，交際法為輔
通過(guò)以上總結我們發(fā)現，近年來(lái)的外語(yǔ)教學(xué)法，大多提倡交際教學(xué)法。因為交際法注重語(yǔ)言的形式和功能，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為課堂中心，讓學(xué)生主動(dòng)的，愉快的參與有意義的語(yǔ)言交際活動(dòng)。在運用語(yǔ)言的過(guò)程中習得語(yǔ)法，獲得外語(yǔ)。兒童在掌握母語(yǔ)時(shí)，是先通過(guò)聽(tīng)說(shuō)，然后接觸文字。剛剛出生嬰兒，我們不可能去教他們語(yǔ)言的語(yǔ)法規則，讓他們說(shuō)話(huà)時(shí)按規則，可是5，6歲時(shí)他們卻能說(shuō)出正確的母語(yǔ)。兒童能夠說(shuō)出語(yǔ)言之后才去接受系統的教育，學(xué)習語(yǔ)言文字，這是正常的母語(yǔ)掌握途徑，符合人類(lèi)的語(yǔ)言習得規律。交際法正是符合了這一規律重視聽(tīng)說(shuō)，然后自然地習得語(yǔ)法，進(jìn)而創(chuàng )造更多的句子。 我們說(shuō)交際教學(xué)法比起語(yǔ)法教學(xué)法確實(shí)是一種進(jìn)步，它靈活生動(dòng)，注重語(yǔ)言的交流功能，因此受到大力推崇。但是交際教學(xué)法為主并不適合外語(yǔ)教學(xué)。
1.缺乏語(yǔ)言環(huán)境。我們知道在語(yǔ)言的掌握過(guò)程中語(yǔ)言環(huán)境起了不可忽視的重要作用。母語(yǔ)習得有著(zhù)得天獨厚的語(yǔ)言環(huán)境，我們每天可以有機會(huì )聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)母語(yǔ)，不想接觸母語(yǔ)都不行。久而久之，即使不接觸文字，我們也能夠輕松自如的聽(tīng)，說(shuō)，而外語(yǔ)學(xué)習則大不相同。除了課堂上的教學(xué)外，日常生活中我們很少有機會(huì )接觸到外語(yǔ)，接觸到的也僅僅是閱讀或寫(xiě)作，而語(yǔ)言的'學(xué)習必須通過(guò)大量的聽(tīng)說(shuō)練習才能夠掌握。在日常生活中缺乏外語(yǔ)交際，怎么能掌握好它呢?如果學(xué)習者能夠和外國朋友生活在一起或出國學(xué)習，那情況就大不一樣了。
2.沒(méi)有規矩不成方圓。在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的惡劣條件下交際法不大容易實(shí)行，而這時(shí)語(yǔ)法規則的系統學(xué)習就會(huì )有助于學(xué)習者對該語(yǔ)言有更清晰的認識，能夠讓學(xué)習者首先從宏觀(guān)上把握語(yǔ)言的特點(diǎn)。對于語(yǔ)言的規則有了認識學(xué)習者就會(huì )系統的，有目的性的學(xué)習外語(yǔ)。交際法強調語(yǔ)言的流利性，而忽視了它的準確性。在語(yǔ)言環(huán)境有限的條件下，如果再沒(méi)有語(yǔ)法的規范，學(xué)習者根本就無(wú)從下嘴，不知該怎么說(shuō)，更不用說(shuō)達到流利程度。在語(yǔ)法的規范下，語(yǔ)言最起碼已經(jīng)準確了，在準確的基礎上才會(huì )出現流利。準確是需要學(xué)習者學(xué)習的，而流利需要練習就可以達到。先學(xué)習后練習，符合中國人學(xué)習外語(yǔ)的大環(huán)境。如果不先學(xué)習語(yǔ)法規則，無(wú)論是口語(yǔ)還是寫(xiě)作，都會(huì )出現中國式英語(yǔ)的現象，一旦形成語(yǔ)言僵化，將很難改變。
3.在課堂有限的時(shí)間里，注重無(wú)限的交際也是不現實(shí)的。外語(yǔ)教學(xué)大多以課堂教學(xué)為主，并不象生活中我們有大把的時(shí)間接觸到母語(yǔ)。因此在課堂上以語(yǔ)法為基礎是必要的，然后讓學(xué)生在課后時(shí)間做大量的交際練習，以鞏固課堂上所學(xué)的語(yǔ)法知識。語(yǔ)法是死的東西，但交際卻是活的，學(xué)習者運用死的語(yǔ)法，可以創(chuàng )造出無(wú)窮的句子。
但語(yǔ)法教學(xué)法也涉及到教的問(wèn)題。在傳授不同語(yǔ)法時(shí)，我們要盡可能多的向學(xué)習者傳授外語(yǔ)國家的文化，讓學(xué)習者融入到該文化之中去。如講英語(yǔ)詞匯時(shí)“跳”在漢語(yǔ)中只有一種表達，可是在英語(yǔ)當中卻有很多。如jump，skip，bound，hop，leap，spring…傳授時(shí)將中西思維差異也連帶傳授。再如，講授句子時(shí)，一個(gè)句子可能從語(yǔ)法上講，它是完全正確的，但是外國人卻從不這樣說(shuō)，應將外國人的習慣表達法清楚的講給學(xué)習者。
我們在這里提出要重視語(yǔ)法教學(xué)，并不是要回歸到傳統的語(yǔ)法教學(xué)法上去，而是兩者相結合。先語(yǔ)法后交際，即語(yǔ)法-交際教學(xué)法。在語(yǔ)法這一地基打好的前提下，才能建設交際這一高樓大廈�？v觀(guān)國內的英語(yǔ)教學(xué)，十幾年前，我們采用的可以說(shuō)是傳統的語(yǔ)法教學(xué)法，聽(tīng)說(shuō)能力得不到一點(diǎn)重視。學(xué)習者學(xué)了十幾年的英語(yǔ)連一句也說(shuō)不出來(lái)，學(xué)成了啞巴英語(yǔ)，這除了與國內的教育體制有關(guān)外，還與忽視交際功能有關(guān)。學(xué)習者學(xué)英語(yǔ)大多是為了應付考試，日常生活中根本用不上。近幾年來(lái)，情況有了些改觀(guān)，世界經(jīng)濟一體化，中國加入世貿組織，北京奧運會(huì )的成功舉辦……英語(yǔ)的交際功能得到了很大的重視。聽(tīng)力課，口語(yǔ)課的開(kāi)設，刺激了學(xué)生對提高聽(tīng)說(shuō)能力的渴望。此外以語(yǔ)法教學(xué)法為基礎，學(xué)習者的閱讀能力是有保障的。因此學(xué)習者在無(wú)限的課外生活中，可以自己利用時(shí)間加以練習交際語(yǔ)言，以此達到準確性與流利性的統一。
[參考文獻]
[1]束定芳，莊智象.現代外語(yǔ)教學(xué)[M].上海外語(yǔ)教育出版社出版.1996.
[2]戴煒棟，陳莉萍.二語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)理論綜述[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2005，(2).
[3]趙美娟.關(guān)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)法教學(xué)[J].外語(yǔ)界，1999，(4).
[4]秦洪武，孔凡富.交際教學(xué)法中的語(yǔ)法習得芻議[J].外語(yǔ)界，1998，(1).
[5]郝興躍.20世紀90年代以來(lái)國外語(yǔ)法教學(xué)的新趨勢[J].外語(yǔ)界，2004，(4).
[6]武和平.交際教學(xué)思想的全球化與本土化[J].外語(yǔ)界，1999，(2).
[7]張人.內隱認知及其對英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示[J].外語(yǔ)界，2004，(4).
[8]馬振民.談交際法在大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中的體現[J].外語(yǔ)界，1998，(1).
[9]溫厚一.運用交際法教語(yǔ)法，培養學(xué)生運用語(yǔ)言的能力[J].外語(yǔ)界，1998，(1).
【淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法在中國的沿革及改進(jìn)】相關(guān)文章：
淺談?wù)Z(yǔ)法翻譯法與交際法結合的高職外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐11-17
淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)翻譯法與交際法的交互運用11-13
淺談交際法教學(xué)與語(yǔ)法教學(xué)相結合在英語(yǔ)教學(xué)中的應用11-14
淺談高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)法教學(xué)11-27
淺談對初中物理幾則演示實(shí)驗的改進(jìn)12-02
英語(yǔ)論文：淺談旅游文本翻譯與中國文化的傳播11-25
淺談實(shí)踐法中專(zhuān)CAD教學(xué)12-08
正畸記存模型修整器修整法的改進(jìn)03-29
- 相關(guān)推薦