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文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計的審美研究論文

時(shí)間:2024-05-10 00:12:37 文化藝術(shù) 我要投稿

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計的審美研究論文

  [摘要]文化建筑在環(huán)境藝術(shù)設計中既要強調建筑結構、功能的需要,還要突出對建筑美學(xué)的滿(mǎn)足,為“人”設計出舒適、合理、美觀(guān)的建筑環(huán)境。建筑審美是現代經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境下對文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計的基本要求,也突出了城市化進(jìn)程中文化建筑的藝術(shù)價(jià)值。為此,基于審美理念視角下來(lái)探討文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計,為實(shí)現建筑環(huán)境、審美視野的表達提供理論參考。

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計的審美研究論文

  [關(guān)鍵詞]文化建筑;環(huán)境藝術(shù);審美心理

  社會(huì )的發(fā)展推動(dòng)了文化建筑的快速發(fā)展,各類(lèi)圖書(shū)館、文化館、展覽館、美術(shù)館、劇院等文化建筑數量與規模也獲得了飛速增長(cháng)。在文化建筑自身結構與功能設計上,如何從環(huán)境藝術(shù)設計上增強文化建筑的藝術(shù)價(jià)值,需要從關(guān)注人的審美藝術(shù)需求來(lái)探討文化建筑的藝術(shù)性表現。

  1文化建筑與環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系

  文化建筑具有廣泛性,以滿(mǎn)足人們參與、游嘻的綜合性場(chǎng)所。如展覽廳、博物院、音樂(lè )廳、游樂(lè )園等。當然,也包括過(guò)去的歷史遺跡,如一些傳統學(xué)府建筑等。環(huán)境藝術(shù)設計是基于環(huán)境要素,從建筑的內部結構、使用功能上,融入環(huán)境學(xué)、藝術(shù)學(xué)理念,突出建筑環(huán)境的舒適性、美觀(guān)性。文化建筑的基本功能在于滿(mǎn)足文化教育,而環(huán)境藝術(shù)設計是發(fā)揮文化教育功能的基礎。堅持以“人”為本,強調對人的實(shí)際需求的滿(mǎn)足,實(shí)現建筑內部結構、外部環(huán)境、建筑內部、外部環(huán)境的有序性、和諧性。作為一種泛稱(chēng),文化建筑在環(huán)境藝術(shù)設計中,如何從藝術(shù)審美心理上來(lái)增強建筑的文化魅力,必然需要立足文化建筑的基本載體,從環(huán)境藝術(shù)設計思路與手法上,強調不同的設計理念。如對于傳統封建王朝的建筑,設計師往往通過(guò)相對獨立的組墻來(lái)劃分統治者與平民的領(lǐng)土。當然,隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展,對于文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計,不同建筑設計師也更加強調藝術(shù)審美與文化價(jià)值。文化建筑本身作為一個(gè)建筑綜合體,其建筑內部結構、使用功能的設定,必然要與周邊的自然環(huán)境、社會(huì )、文化環(huán)境相關(guān)聯(lián),而體現在美學(xué)理論中,即是建筑的直觀(guān)美學(xué)與客觀(guān)美學(xué)價(jià)值。

  2審美心理下文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計

  2.1環(huán)境藝術(shù)設計中的審美創(chuàng )造

  從審美學(xué)視角來(lái)探討環(huán)境藝術(shù)設計,其根本在于通過(guò)環(huán)境要素的藝術(shù)化處理,使其能夠滿(mǎn)足人的審美需求。文化建筑本身是為了營(yíng)造公共的審美空間,而藝術(shù)設計是基于人的審美規律、人的需求來(lái)布置的環(huán)境空間結構。馬克思提出“勞動(dòng)”是靈活的、而并非機械的、“死”的勞動(dòng),是基于有目的的、合規律的創(chuàng )造性勞動(dòng)。所以,對于文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計,本身就是在創(chuàng )造審美的過(guò)程,表現為對美的追求與創(chuàng )造。恩格斯在《自然辯證法》中也強調“越是復雜、高級的生產(chǎn)勞動(dòng),越需要進(jìn)行周密的藝術(shù)設計,來(lái)體現審美創(chuàng )造的意義”,文化建筑的環(huán)境藝術(shù)審美創(chuàng )造,其本身在于對美的呈現與實(shí)踐,創(chuàng )新作為藝術(shù)設計的生命,也需要從環(huán)境藝術(shù)的公眾性、流行性上,融入時(shí)代性審美愛(ài)好與審美思想,并為受眾所接受。當然,在環(huán)境藝術(shù)設計中還需要倡導獨創(chuàng )性、前瞻性,要基于社會(huì )公眾對藝術(shù)審美的發(fā)展趨向,來(lái)推陳出新。如意大利設計師李斯特在設計椅子時(shí),并非僅限于對椅子的設計,而是在設計一種坐的方式?梢(jiàn),對于環(huán)境藝術(shù)設計本身的審美創(chuàng )造,包括對人的生活方式及其他活動(dòng)的滿(mǎn)足,更是體現藝術(shù)設計社會(huì )性的基本內容。

  2.2環(huán)境藝術(shù)設計中的審美欣賞

  從審美心理上來(lái)審視環(huán)境藝術(shù)設計,其本身不僅要突出藝術(shù)設計的內涵,還要體現審美心理的滿(mǎn)足。審美欣賞是基于受眾的心理體驗和感知所獲得的一種審美愉悅和享受。同樣,在建筑環(huán)境藝術(shù)設計中融入審美欣賞,需要從建筑的設計結構、功能表現、色彩、造型等方面,來(lái)滿(mǎn)足受眾的審美愛(ài)好,增強建筑環(huán)境的審美意義。對于文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)審美欣賞,其意義在于對文化建筑藝術(shù)形式的表達。任何文化建筑,其本身在滿(mǎn)足使用價(jià)值的同時(shí),通過(guò)技術(shù)手法來(lái)營(yíng)造獨特的審美欣賞環(huán)境,來(lái)激發(fā)人的情感愉悅,從而獲得合理的、悅目的精神滿(mǎn)足。如文化建筑外形結構美、文化建筑的內部裝飾美等。

  3以首都博物館為例探析環(huán)境藝術(shù)設計與審美心理

  3.1從博物館環(huán)境藝術(shù)設計中來(lái)滿(mǎn)足公眾的審美需求

  文化建筑具有自身的文化特色,從建筑環(huán)境設計上,一方面來(lái)體現文化建筑的思想性、藝術(shù)性情感;另一方面從建筑環(huán)境設計本身來(lái)傳達特定的精神價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格。如建筑結構對生活現實(shí)的貼近,建筑環(huán)境對公眾情感的服務(wù)等。建筑設計師作為文化建筑的導向者,其思想與審美感受往往對建筑主題的設計影響較大,特別是在激發(fā)人與環(huán)境的協(xié)同關(guān)系上,要通過(guò)建筑環(huán)境藝術(shù)氛圍的搭建來(lái)強化文化建筑所承載的獨特藝術(shù)審美體驗。首都博物館作為我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保存場(chǎng)館,其所陳列的文物獨具文化價(jià)值。在進(jìn)行文物陳設、布置與分類(lèi)管理上,按照時(shí)間、類(lèi)別、內容、主題等不同進(jìn)行合理劃分,并結合文物自身特性來(lái)優(yōu)化博物館的內部結構,既突出了對文物的保護與收藏,又能夠從博物館環(huán)境藝術(shù)營(yíng)造上,考慮到對受眾內心審美的訴求。

  3.2博物館環(huán)境藝術(shù)設計中的設計思維變化

  對于文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計思維的探討,過(guò)去的設計理念傾向于對服務(wù)功能的突出,并適度融入審美文化來(lái)增強文化建筑的藝術(shù)內涵。如通過(guò)導入一些藝術(shù)符號,借助環(huán)境藝術(shù)設計要素來(lái)提升文化建筑的審美意象。但對于文化建筑自身所蘊涵的文化要素很多,環(huán)境藝術(shù)設計無(wú)法從中反映和呈現,受眾也無(wú)法從抽象的藝術(shù)符號中來(lái)感知文化建筑的設計思維。因此,迫切需要從現代設計理念與審美意蘊的融合上,突出服務(wù)性、自我性,以完成文化建筑環(huán)境藝術(shù)意蘊的增強。首都博物館主展廳設計寬敞明亮,各陳列物品依照建筑格局進(jìn)行整齊排列,表現出室內文物與室內環(huán)境的渾然一體,也增強了博物館自身歷史文化的濃重氣息。

  3.3博物館環(huán)境藝術(shù)設計中對審美視野的傳達

  環(huán)境藝術(shù)設計與文化建筑審美理念的融合并非單純的依靠設計來(lái)表現豐富的思想內涵,而是從提升文化建筑的服務(wù)價(jià)值、設計價(jià)值上,來(lái)充實(shí)和豐富文化建筑的審美視野的延伸,擴充文化建筑的審美意蘊傳達效果。

  4結語(yǔ)

  在塑造和培養審美習慣中,設計師需要從民族文化中挖掘感官意識,豐富人文導向。同樣,在文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計中,通過(guò)主客體建筑元素的融合,從物質(zhì)性、藝術(shù)性上創(chuàng )造審美文化,增強文物與建筑結構之間的關(guān)聯(lián)性,滿(mǎn)足觀(guān)賞者在觀(guān)賞過(guò)程中體味和感受博物館空間環(huán)境的多樣性,消除審美疲勞。

  參考文獻:

 。1]陳英樺.以審美角度淺析文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計[J].設計藝術(shù)研究,2011,(3).

 。2]張雅舒.審美心理與我國文化建筑環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系[J].濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2015,(4).

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