校園文化創(chuàng )新背景下的學(xué)生工作研究的教育理論論文

　　論文關(guān)鍵詞：校園文化創(chuàng )新學(xué)生工作

　　論文摘要：本文從推進(jìn)高校校園文化創(chuàng )新的角度對校園文化創(chuàng )新背景下的學(xué)生工作進(jìn)行了闡述。第一部分簡(jiǎn)要介紹校園文化的內涵，旨在使讀者對當前高校校園文化有一個(gè)全面、整體的把握。第二部分析當前校園文化的現狀及存在的問(wèn)題，借此證明推進(jìn)校園文化創(chuàng )新的必要性。第三部分是問(wèn)題解決的對策，主要論述如何發(fā)揮學(xué)生在校園文化活動(dòng)中的主體作用。

　　縱觀(guān)人類(lèi)發(fā)展史，我們可以發(fā)現對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展影響最為深遠和持久的因素非文化莫屬，任何人都在一定的文化環(huán)境中生活，并且在自覺(jué)不自覺(jué)中受到它的熏陶。在不同文化環(huán)境中成長(cháng)的人，有不同的思維方式、情感意向、性格特征、價(jià)值觀(guān)念、生活心態(tài)和生存意識。高校文化作為文化的亞系統，一種亞文化現象，對于當代大學(xué)生的成長(cháng)、成才有著(zhù)極其深遠的影響。推進(jìn)高校校園文化創(chuàng )新是社會(huì )主義改革不斷深化、市場(chǎng)經(jīng)濟體制不斷完善和全面開(kāi)展素質(zhì)教育的客觀(guān)要求和必然結果。學(xué)生作為處于發(fā)展過(guò)程中的群體，樂(lè )于接受新事物，富于批判精神，社會(huì )文化與變革的矛盾往往集中在他們身上。這給他們的思想行為帶來(lái)了極大的壓力，而這種壓力又是與他們的知識經(jīng)驗和閱歷不甚協(xié)調的，學(xué)生的思想行為常常表現為波動(dòng)不定狀態(tài)。因此，如何順應改革的需要推進(jìn)素質(zhì)教育、如何做好學(xué)生工作、如何圍繞“以學(xué)生為主體”推進(jìn)高校校園文化建設，將是高校體制改革所面臨的一個(gè)重要且必要的理論和實(shí)踐課題，這一研究的不斷深入對于我國建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)也將具有積極而深遠的意義。

　　一、校園文化的內涵

　　文化是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家的精神核心，具有強烈的社會(huì )服務(wù)和引導功能。而高校文化作為整個(gè)文化體系的一個(gè)重要組成部分，匯集著(zhù)人類(lèi)創(chuàng )造的一切文明成果，是先進(jìn)文化的發(fā)源地和輻射地，在傳播和創(chuàng )造社會(huì )主義先進(jìn)文化中具有重要的不可替代的作用。高校的校園文化作為一種有別于社會(huì )整體文化和其他文化現象的組織文化，從文化學(xué)的角度向人們揭示了學(xué)校教育的重要意義及教育與文化之間的密切關(guān)系。高校校園文化作為一種獨特的區域性亞文化，相對于社會(huì )文化大系統來(lái)說(shuō)，既具有社會(huì )文化的共性，又具有自身的個(gè)性。當前，對于什么是高校的校園文化，在認識上存在一定的偏頗。校園文化往往被誤認為就是高校內部開(kāi)展的各類(lèi)文娛活動(dòng)、體育活動(dòng)、社團活動(dòng)。人們往往把它看作是校園文藝活動(dòng)和形式的簡(jiǎn)單放大，而對其深層的意識形態(tài)缺乏應有的認識深度，沒(méi)有把它提升到塑造人格、培養人才的高度上來(lái)加以足夠的重視。解決這一問(wèn)題首先要對高校校園文化的內涵有清楚的理解。從文化概念上來(lái)說(shuō)，所謂高校校園文化是高校師生根據經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需要，在長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)學(xué)校各個(gè)層面所創(chuàng )造、積累并共享的，以反映師生共同信念和追求的校園精神為核心，具有高校校園特色的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財富及其創(chuàng )造形成的過(guò)程。它反映在高校校園中主要是以大學(xué)生特有的思想觀(guān)念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式和道德準則為主要內容的，以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式及由大學(xué)生參與創(chuàng )辦的報刊、講座、社團、沙龍及其他文化活動(dòng)和各類(lèi)文化設施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍、文化現象等。[1]可以說(shuō)，高校校園文化是大學(xué)生群體所特有的“文化標簽”，是社會(huì )文化中較有影響、生命力旺盛、前衛意識較濃厚的一種亞文化。它是以高校師生為主體、以弘揚時(shí)代主旋律為主要特征、以第二課堂活動(dòng)為主要內容的一種群體文化。

　　二、當前校園文化建設現狀及問(wèn)題

　　自20世紀80年代中期高校校園文化建設熱潮逐步興起以來(lái)，人們就有關(guān)校園文化建設的最具有代表性和普遍性的認識形成共識，各高校大都在這種認識的指導下進(jìn)行校園文化建設。但是，在校園文化建設的過(guò)程中，人們又往往忽視了校園文化的價(jià)值意義，總是從實(shí)用的功利主義的角度來(lái)理解和實(shí)施校園文化建設，使高校校園文化在貌似轟轟烈烈的表面下漸漸顯露出偏離其價(jià)值意義的真實(shí)面貌。

　　目前，高校校園文化建設存在的主要問(wèn)題，突出地表現在，過(guò)分注重功利主義的目的，而忽視校園文化建設對于大學(xué)生發(fā)展成長(cháng)的主題意義。主要表現在以下幾個(gè)方面：

　　1、注重校園物質(zhì)文化建設，忽視校園精神文化建設。

　　校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，是整個(gè)校園文化的外在標志，其核心內涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設的目的應該是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質(zhì)文化不是目的，而是手段。但是，高校校園文化建設的現狀卻背離了這一宗旨，有的高校甚至把校園文化建設的意義等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，一味強調發(fā)展娛樂(lè )文化，評價(jià)校園文化建設的成就時(shí)，對單純的物質(zhì)文化建設津津樂(lè )道。離開(kāi)了校園精神文化建設，單純的物質(zhì)文化建設就失去了文化建設的意義。精神文化建設隱含在物質(zhì)文化建設中，它是校園文化建設中實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分，它是校園文化存在的價(jià)值意義、職能作用的主要組成部分，是校園文化建設的根本目的，忽視精神文化建設，校園文化建設就只能流于形式。這種忽視精神文化建設使校園文化建設流于形式的行為在許多高校普遍存在，是高校文化建設中最突出的問(wèn)題。

　　2、存在著(zhù)知行脫節的現象。[2]

　　20世紀90年代以來(lái)，各高校從理論上普遍認識到校園文化在學(xué)校教育中的地位、功能和作用，很多學(xué)校已把校園文化建設納入到學(xué)校建設和發(fā)展的總體規劃中，提出了校園文化建設的目標，但在實(shí)際操作中普遍存在著(zhù)知行脫節問(wèn)題。表現在：

　�。�1）領(lǐng)導不力。一般來(lái)說(shuō)，各學(xué)校都設立了校園文化建設領(lǐng)導小組，但活動(dòng)開(kāi)展不多，工作很被動(dòng)；

　�。�2）隊伍不齊。教師從事校園文化建設的積極性沒(méi)有很好調動(dòng)起來(lái)，管理隊伍、學(xué)生骨干隊伍沒(méi)有很好組織起來(lái)，工作協(xié)調性差，一些建設者和管理者素質(zhì)偏低；

　�。�3）投入不足�！爸鼗顒�(dòng)、輕建設”，對于很多高校來(lái)說(shuō)，雖然校園建設的力度在加強，但與科研、教學(xué)等方面的投入相比還遠遠不夠，由于資金緊張，基礎設施、文化場(chǎng)所的建設在一定程度上滯后于校園文化的發(fā)展要求。這些問(wèn)題的出現，既有社會(huì )客觀(guān)因素的影響，也有高校自身的干擾，任何一所高校如果忽視校園文化建設，就等于放棄了最基本的育人陣地，就難以保證培養人才的質(zhì)量。因此，要合理解決校園文化建設中出現的一些問(wèn)題，首先必須提高對校園文化建設地位和作用的認識，明確校園文化建設的主要任務(wù)，其次要積極探索，逐步找到一條校園文化建設行之有效的途徑。

　　3、把校園文化建設局限在學(xué)生管理和思想教育的層次上。

　　目前，絕大多數高校都把校園文化建設附屬于學(xué)生管理部門(mén)，著(zhù)重強調控制功能、導向功能、凝聚功能、激勵功能，以及改善生活、學(xué)習條件的物質(zhì)功能，只把校園文化建設看作教育教學(xué)活動(dòng)的管理方法和管理手段。有的高校把校園文化建設等同于對學(xué)生的思想政治教育或者等同于學(xué)生業(yè)余活動(dòng)的開(kāi)展，從而使校園文化建設局限在學(xué)生管理和思想政治教育的層次上，并沒(méi)有把校園文化建設放在整體辦學(xué)方向和培養目標的大背景下來(lái)操作實(shí)施。把校園文化建設與學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設置、師資配備、課程開(kāi)設等割裂開(kāi)來(lái)，極大地限制了校園文化功能的發(fā)揮。這實(shí)際上是對校園文化沒(méi)有全面、正確認識的表現。這種把校園文化局限在學(xué)生管理與思想政治教育的層次上的校園文化建設，在目前許多高校還普遍存在。

　　三、問(wèn)題解決之對策

　　1、充分發(fā)揮學(xué)生在社團活動(dòng)中的作用。

　　社團活動(dòng)是高校學(xué)生課外活動(dòng)的一個(gè)重要的組成部分。在大學(xué)校園里，學(xué)生社團活動(dòng)是一道亮麗的風(fēng)景，它們總是以活動(dòng)內容的新穎、活動(dòng)形式的新奇吸引著(zhù)大學(xué)生。隨著(zhù)我國高等教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的大力實(shí)施，學(xué)生社團活動(dòng)在學(xué)生的成長(cháng)中的獨特作用越來(lái)越明顯。學(xué)生社團活動(dòng)不僅為學(xué)生提高實(shí)踐能力、促進(jìn)個(gè)性培養提供了廣闊的舞臺，而且對大學(xué)生的健康成長(cháng)具有特殊的作用。[3]

　�。�1）學(xué)生社團要有明確的宗旨。不論是文娛性社團還是學(xué)術(shù)性社團，在建社之初一定要提出明確的宗旨，在活動(dòng)中圍繞本社團的宗旨開(kāi)展活動(dòng)。

　　總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生社團總體要求包括以下幾個(gè)方面：

　�、俳Y合思想教育、改革與成才教育開(kāi)展活動(dòng)；

　�、诮Y合社會(huì )實(shí)踐開(kāi)展活動(dòng)；

　�、劢Y合專(zhuān)業(yè)學(xué)習開(kāi)展活動(dòng)；

　�、芙Y合志趣愛(ài)好開(kāi)展活動(dòng)。

　�。�2）活動(dòng)形式要生動(dòng)，不拘一格。各類(lèi)社團一定要針對大學(xué)生的自身特點(diǎn)和本學(xué)社的特點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)�？梢允侵v座、沙龍、演講、辯論、社會(huì )調查、義務(wù)咨詢(xún)、友誼比賽、以書(shū)會(huì )友、參觀(guān)、圖片展覽、學(xué)者訪(fǎng)談、知識競賽、化妝演講等�；顒�(dòng)形式可以自己創(chuàng )設，但絕不是為了形式而形式，目的只有一個(gè)，那就是活躍校園文化生活，為同學(xué)成才提供條件。

　�。�3）社團活動(dòng)要和課堂教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)。專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)性社團越來(lái)越成為社團的主流，它們往往由某一個(gè)系或某幾個(gè)相關(guān)系的同學(xué)組織在一起，進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)，這就要求在活動(dòng)中創(chuàng )造性地利用社團組織把課堂上解決不了、消化不了的東西在課下解決。但是要注意，絕對不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，耽誤了正常的上課，處理好社團和課堂的關(guān)系。

　�。�4）活動(dòng)要有鮮明的時(shí)代特色，把握住社會(huì )主義改革時(shí)期的時(shí)代脈搏。社團活動(dòng)要找準同學(xué)和時(shí)代的結合點(diǎn)，例如北大的愛(ài)心社就是一個(gè)非常典型的例子，他們提出了一個(gè)需要全體大學(xué)生回答的問(wèn)題，即社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟還需要不需要付出愛(ài)心。最后，要爭取指導老師和社會(huì )各界的幫助與支持。社員的熱情是活動(dòng)的基礎和內在動(dòng)力，老師的指導保證了活動(dòng)的方向和成效，社會(huì )各界的支持為活動(dòng)提供了有利條件。

　　2、充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)術(shù)科技活動(dòng)中的作用。

　　青年學(xué)生參加學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，是高科技時(shí)代和現代化建設對學(xué)校人才培養的迫切要求，也是學(xué)生面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的客觀(guān)需要。近年來(lái)，學(xué)生在學(xué)術(shù)科技活動(dòng)方面取得了一批批豐碩成果，有的還在應用中獲得了巨大的經(jīng)濟效益。這展現了青年學(xué)生參加科技活動(dòng)的潛能和這項活動(dòng)廣闊的發(fā)展前景。積極組織和倡導青年學(xué)生參加學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，是校園文化建設的一個(gè)重點(diǎn)。組織青年學(xué)生開(kāi)展學(xué)術(shù)科技活動(dòng)應注意以下幾點(diǎn)：

　�。�1）大力發(fā)展創(chuàng )造教育，積極培養青年學(xué)生的創(chuàng )造意識，使其掌握創(chuàng )造的理論和方法，為開(kāi)展學(xué)術(shù)科技活動(dòng)奠定良好的基礎。

　�。�2）開(kāi)辟多種途徑，加強和社會(huì )的聯(lián)系，讓學(xué)生走出校門(mén)，在沸騰的生產(chǎn)實(shí)際中去開(kāi)展科技發(fā)明創(chuàng )造�，F代的青年學(xué)生都是從校門(mén)到校門(mén)的，了解社會(huì )便成了學(xué)生的迫切要求。校外科技實(shí)踐活動(dòng)不僅使學(xué)生走出了校園，了解了社會(huì )，同時(shí)促進(jìn)了社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。

　�。�3）創(chuàng )造條件，積極扶持。如爭取學(xué)校領(lǐng)導、學(xué)校有關(guān)職能部門(mén)為學(xué)生學(xué)術(shù)科技活動(dòng)辦點(diǎn)實(shí)事，撥發(fā)專(zhuān)用經(jīng)費，提供場(chǎng)所，聯(lián)系指導教師，建立學(xué)生專(zhuān)用實(shí)驗基地等。學(xué)校應對支持幫助學(xué)生科技學(xué)術(shù)活動(dòng)的教師給予政策上的鼓勵，設立學(xué)生科研基金及專(zhuān)項學(xué)生科技創(chuàng )造發(fā)明獎學(xué)金，同時(shí)在畢業(yè)分配、推薦研究生等方面對確有科技學(xué)術(shù)成果的學(xué)生優(yōu)先考慮等。

　�。�4）把學(xué)術(shù)科技活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)緊密結合起來(lái)。加強青年學(xué)生的科技活動(dòng)，最好的途徑是把這種活動(dòng)納入教學(xué)過(guò)程中，使它與教學(xué)活動(dòng)緊密結合起來(lái)。一方面，將科研的目標、方向和手段等體現于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節，實(shí)現科研過(guò)程教學(xué)化。另一方面，通過(guò)教學(xué)與科研的緊密結合，實(shí)現教學(xué)的各項目標，特別是培養創(chuàng )造能力的目標。

　�。�5）發(fā)動(dòng)學(xué)生自我管理，自我教育，自覺(jué)開(kāi)展學(xué)術(shù)科技活動(dòng)。學(xué)術(shù)科技活動(dòng)與課余生活相結合，可以豐富青年學(xué)生的生活內容，使其加強自我教育。學(xué)生可以自己去選課題，到工廠(chǎng)、企業(yè)、農村等去調查研究，自己想辦法多方面收集資料，采購各種元器件，自己動(dòng)手寫(xiě)論文，自己動(dòng)手搞制作。在這一系列過(guò)程中，他們還可以學(xué)會(huì )處理各種關(guān)系，增強自我創(chuàng )造、自我調節、自我管理的能力。這樣，既能促進(jìn)自身的學(xué)習，又能培養鍥而不舍的精神。

　�。�6）表彰宣傳，擴大影響。要充分發(fā)揮科技活動(dòng)在學(xué)生中典型引路的作用，進(jìn)行大力鼓動(dòng)與宣傳，來(lái)影響更多的同學(xué)。增強其科研信心和意識，對有科技創(chuàng )新成果的同學(xué)進(jìn)行表彰，利用印發(fā)材料、廣播板報等多種方式宣傳其事跡，擴大學(xué)術(shù)科技活動(dòng)的影響面，吸引更多的學(xué)生積極參與。

　　3、充分發(fā)揮學(xué)生在文藝體育活動(dòng)中的作用。

　　校園文化是一個(gè)多層次立體化有機的整體，作為這個(gè)整體重要組成部分的文藝體育活動(dòng)，可以說(shuō)是推動(dòng)校園文化發(fā)展的最有力的催化劑，有時(shí)會(huì )成為校園文化的重頭戲。文藝活動(dòng)和體育活動(dòng)一起，構成了校園文化最有活力、最富創(chuàng )新意識的“兩朵鮮花”。這是與校園文化自身所具有的特色相一致的，校園文化的主體是學(xué)生，這一群體具有年輕、蓬勃、有朝氣、富于幻想、富有活力的特點(diǎn)。因此，作為校園文化重要載體的文藝體育活動(dòng)就以其特有的觀(guān)賞性、挑戰性、普及性而受到廣大師生的歡迎。

　　我們在搞文藝活動(dòng)時(shí)，必須從以下兩點(diǎn)入手：

　　第一，搞好三個(gè)結合。

　　一是傳統與創(chuàng )新的結合。文藝活動(dòng)的生命力就在于它的創(chuàng )造性上，如上面所說(shuō)，只有不斷開(kāi)拓思路，更新觀(guān)念，才能使校園文化保持活力。但是，一味地求奇求新，又往往會(huì )造成文藝活動(dòng)方向迷亂，缺乏整體的脈絡(luò )，而以往的傳統“優(yōu)勢項目”又確實(shí)有許多精華可汲取，因此，在開(kāi)展文藝活動(dòng)的過(guò)程中，要做好傳統與創(chuàng )新的結合。

　　二是課堂教學(xué)與課外實(shí)踐的結合。文藝活動(dòng)作為校園文化的重要組成部分，其主要陣地是在課外，這就要占去同學(xué)的很多時(shí)間，因此，協(xié)調好課內課外的關(guān)系，是非常重要的。

　　三是文藝與其他形式的活動(dòng)的結合。任何一種文藝活動(dòng)都不是純粹的、單一的。有效地把幾種文化活動(dòng)有機地結合起來(lái)，找出共性，突出個(gè)性，常常會(huì )收到事半功倍的效果。

　　第二，遵循三個(gè)原則。

　　一是從實(shí)際出發(fā)的原則。每個(gè)學(xué)校都有自己的文化特色，所以，根據自己學(xué)校的文化氛圍，因地制宜地開(kāi)展文藝活動(dòng)，可以取得良好的效果。

　　二是逐步提高的原則。文藝活動(dòng)要想在廣大學(xué)生中保持永久的生命力，必須使他們在參與活動(dòng)的過(guò)程中，既得到良好的藝術(shù)熏陶，又能夠提高自身的藝術(shù)水平和鑒賞能力。因此，如何在開(kāi)展文藝活動(dòng)的同時(shí)，把文藝活動(dòng)的層次逐步提高，是一個(gè)值得研究的課題。

　　三是勤儉節約的原則。辦一切事情都應該勤儉節約。學(xué)校投入到文藝活動(dòng)上的物力、財力是非常有限的。這就要求我們在開(kāi)展文藝活動(dòng)的時(shí)候，能夠克服困難，因陋就簡(jiǎn)地展開(kāi)工作。

　　青年學(xué)生富有青春的活力，愛(ài)動(dòng)是他們的基本特征，但是，學(xué)習是他們的主要任務(wù)，因此使得一些學(xué)生陷入學(xué)習和體育鍛煉矛盾的誤區。有的學(xué)生認為，自己年輕根本用不著(zhù)鍛煉，身體也決不會(huì )出問(wèn)題，也有的學(xué)生認為只要上好體育課就行了，課外體育活動(dòng)太耽誤時(shí)間。殊不知，豐富多彩的課外體育活動(dòng)是學(xué)校體育工作的重要組成部分，同樣也是校園文化活動(dòng)中最有活力的部分之一。

　　鑒于學(xué)校的中心工作是搞好教學(xué)，所以，課外體育活動(dòng)要根據學(xué)生的特點(diǎn)、愛(ài)好和特長(cháng)，堅持小型多樣、靈活分散、以校內為主和生動(dòng)活潑、講求時(shí)效、持之以恒的原則。

　　當然，正如我們所知，事物是不斷處于發(fā)展變化中一樣，在學(xué)生工作中問(wèn)題的產(chǎn)生與解決也將會(huì )在一個(gè)相當長(cháng)的時(shí)間內相伴相隨，相衍相生。而這就要求學(xué)生工作者更要具有高遠的目光、與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)，不墨守成規，具體到實(shí)際工作中對產(chǎn)生的問(wèn)題聯(lián)系當時(shí)的實(shí)際情況加以妥善解決。

　　參考文獻：

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　　[3]朱軍，謝芳、學(xué)生社團活動(dòng)是大學(xué)生成才的重要途徑[j]、西安航空技術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報，2003，21，（4）：61—64、

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