關(guān)于淺析科學(xué)實(shí)踐觀(guān)在馬克思哲學(xué)中的基礎性地位的論文
在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯明確地將馬克思哲學(xué)稱(chēng)之為實(shí)踐唯物主義。實(shí)踐性是馬克思哲學(xué)的基本特征，是馬克思哲學(xué)區別于其他一切哲學(xué)的本質(zhì)屬性所在;科學(xué)實(shí)踐觀(guān)是馬克思哲學(xué)構建的理論基礎。正是以實(shí)踐范疇為理論基礎和邏輯中心線(xiàn)索，馬克思哲學(xué)呈現出高度的理論整體性和思想的完備性。
一、馬克思科學(xué)實(shí)踐觀(guān)的形成及其內涵
實(shí)踐概念是人類(lèi)理智由追問(wèn)“世界是什么”轉向“世界應該怎樣”的重大思維轉向。它發(fā)端于亞里士多德的實(shí)踐哲學(xué)傳統，經(jīng)過(guò)兩千多年的思想延宕，馬克思創(chuàng )立了科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)，使哲學(xué)發(fā)生了真正的“實(shí)踐轉向”。所謂“實(shí)踐轉向”，就是哲學(xué)必須回歸生活，不僅在理論上對現實(shí)生活進(jìn)行批判和超越，而且更是在實(shí)踐理性的指引下通過(guò)現實(shí)的人的活動(dòng)促成現實(shí)生活的革命性變革。
二、科學(xué)實(shí)踐觀(guān)與馬克思哲學(xué)的超越性
實(shí)踐觀(guān)是馬克思全部哲學(xué)的思想基礎，也是馬克思哲學(xué)超越哲學(xué)史上其他哲學(xué)的根本理論支撐。馬克思哲學(xué)的超越性或者創(chuàng )新性主要有三個(gè)方面:方法論上的唯物辯證法、理論內容上的唯物史觀(guān)和功能目的上的通過(guò)回歸生活實(shí)現社會(huì )的革命性改造。這些超越、創(chuàng )新都是科學(xué)實(shí)踐觀(guān)的理論延伸，都需要以實(shí)踐為基礎進(jìn)行診釋而獲得合理性。
三、科學(xué)實(shí)踐觀(guān)與馬克思哲學(xué)構成體系的整體性
盡管不同的哲學(xué)體系所研究的內容各有側重，但所有的哲學(xué)都包含有本體論(亦稱(chēng)存在論)、認識論和方法論的構成。馬克思哲學(xué)是一個(gè)嚴謹而完備的思想體系，當然也內含這三個(gè)方面構成。但是，馬克思哲學(xué)的根本特點(diǎn)在于以科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)為基礎建構、整合這三個(gè)方面構成，將實(shí)踐作為中心線(xiàn)索貫穿于三個(gè)構成之中，使馬克思哲學(xué)的這三個(gè)構成呈現出實(shí)踐理路特征上的高度整體性。在本質(zhì)上，馬克思哲學(xué)的本體論、認識論和方法論是實(shí)踐本體論、實(shí)踐認識論和實(shí)踐方法論。
【淺析科學(xué)實(shí)踐觀(guān)在馬克思哲學(xué)中的基礎性地位的論文】相關(guān)文章：
淺析馬克思的哲學(xué)批判與科學(xué)理想11-19
淺析索緒爾與胡塞爾語(yǔ)言哲學(xué)比較論文02-13
和諧觀(guān)在古希臘哲學(xué)中的理論演進(jìn)的論文02-16
淺析明式家具的哲學(xué)設計思想論文03-03
數學(xué)中的哲學(xué)觀(guān)之探微論文11-15
淺析中國古代水之哲學(xué)論文03-08
邏輯學(xué)在大學(xué)教育中的地位的論文03-18
科學(xué)哲學(xué)中的幾種定律觀(guān)12-09
- 相關(guān)推薦