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領(lǐng)導團隊建設的方法
領(lǐng)導團隊建設需要遵循哪些原則或方法?本文作者給諸位朋友分析一下。
中國一首古詩(shī)中說(shuō)“挽弓當挽強，用箭當用長(cháng)。射人先射馬，擒賊先擒王。”這里不但講了戰略思維，而且講了戰術(shù)要領(lǐng)。戰略思維是關(guān)于戰略全局的指導思想，是制定戰略方針原則的理論依據。戰略思維的質(zhì)量反映概括直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗并對客觀(guān)世界產(chǎn)生影響所能達到的深度與廣度，在向廣度與深度延伸過(guò)程中需要嫻熟的戰術(shù)清掃前進(jìn)中的障礙。同時(shí)，一個(gè)偉大時(shí)代的興盛，需要時(shí)期的引領(lǐng)者，他們是企業(yè)的優(yōu)秀代表，我們看看他們建設團隊的藝術(shù)!
團隊成員的思維更是五花八門(mén)，即使團隊成員就某一項的某一點(diǎn)達成共識，也是短暫的，如果一個(gè)團隊中的所有成員思維達到高度的統一，那么其實(shí)這個(gè)團隊是一個(gè)無(wú)效團隊，意味著(zhù)八個(gè)人或更多的人在干著(zhù)同一個(gè)活。團隊講究資源互補而杜絕資源重疊，著(zhù)名團隊建設訓練專(zhuān)家譚小芳老師表示只有資源互補的時(shí)候才是成本最低的時(shí)候，否則即使實(shí)現了團隊目標，由于成本過(guò)高也是毫無(wú)意義的。
團隊應該像一部完整的車(chē)，部件完整車(chē)能夠正常行駛，少一個(gè)部件車(chē)就會(huì )出問(wèn)題，團隊成員就是車(chē)的部件，部件只有在車(chē)上時(shí)才有價(jià)值，否則單獨一個(gè)車(chē)輪是不具備車(chē)行駛價(jià)值的.譚小芳老師認為，無(wú)論什么車(chē)總會(huì )出現問(wèn)題的，無(wú)論你有多名貴，就像團隊一樣，無(wú)論你有多大名氣，有多大能量，團隊工作中總會(huì )出現這樣或那樣的問(wèn)題。
樂(lè )學(xué)網(wǎng)首席專(zhuān)家譚小芳老師認為團隊也是一個(gè)成熟的產(chǎn)品，它分別具備精神層次與功能層次的內容。一個(gè)優(yōu)秀團隊更多的不是因為功能層次而結合，而是因為精神層次而結合，正所謂“臭味相投”，“道不同，不相謀”。往往一個(gè)好團隊是以功能相結合而以精神取勝。功能是硬件或硬體，而精神是軟件或軟體，軟件或軟體是沒(méi)法打分的，因為它們缺乏標準，更多地就是靠感覺(jué)，就是我中國人所謂的“哥們義氣”或“一鼓作氣”之類(lèi)的東東。但還是有章可循的，譚小芳老師總結出一支團隊一般應具備以下六個(gè)基本特征：
(1)明確的目標。團隊的每個(gè)成員可以有不同的目的、不同的個(gè)性，但作為一個(gè)整體，必須有共同的奮斗目標。
(2)清晰的角色。有效團隊的成員必須在清楚的組織架構中有清晰的角色定位和分工，團隊成員應清楚了解自己的定位與責任。
(3)相互的技能。團隊成員要具備為實(shí)現共同目標的基本技能，并能夠有良好的合作。
(4)相互間信任。相互信任是一個(gè)成功團隊最顯著(zhù)的特征。
(5)良好的溝通。團隊成員間擁有暢通的信息交流，才會(huì )使成員的情感得到交流，才能協(xié)調成員的行為，使團隊形成凝聚力和戰斗力。
(6)合適的領(lǐng)導。團隊的領(lǐng)導往往起到教練或后盾作用，他們對團隊提供指導和支持，而不是企圖控制下屬。
在當今社會(huì )生產(chǎn)和生活中，合作越來(lái)越顯示出了重要的意義。面對社會(huì )分工的日益細化、技術(shù)和管理日益復雜化，個(gè)人的力量和智慧顯得十分微不足道，即使是天才，也需要他人的協(xié)助。著(zhù)名領(lǐng)導力訓練專(zhuān)家譚小芳老師下面與您分享一個(gè)——和尚爭功，香火不盛的故事：
三個(gè)和尚在一所破寺院里相遇。“這所寺院為什么荒廢了?”不知是誰(shuí)提出的問(wèn)題。“必是和尚不虔，所以菩薩不靈。”甲和尚說(shuō)。“必是和尚不勤，所以廟產(chǎn)不修。”乙和尚說(shuō)。“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚說(shuō)。三人爭執不休，最后決定留下來(lái)各盡其能，看看誰(shuí)能最后獲得成功。于是，甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，原來(lái)的寺院恢復了往日的壯觀(guān)。“都因為我禮佛念經(jīng)，所以菩薩顯靈。”甲和尚說(shuō)。“都因為我勤加管理，所以寺務(wù)周全。”乙和尚說(shuō)。“都因為我勸世奔走，所以香客眾多。”丙和尚說(shuō)。三人爭執不休、不事正務(wù)，漸漸地，寺院里的盛況又逐漸消失了。
議一議：?jiǎn)?wèn)題組織表現在哪里呢?試圖回答下面問(wèn)題，歸納問(wèn)題組織的種種表現。1、三個(gè)和尚組成的團隊目標在那里?2、他們的團隊執行力和生命力來(lái)自何方?3、他們的團隊為什么由盛轉衰最終失敗?4、他們的團隊關(guān)鍵的問(wèn)題出在什么地方?
一勞永逸構建理想的團隊。在這我和大家分享一個(gè)寓言，從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(cháng)者的恩賜：一根漁竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根漁竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著(zhù)漁竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他看到不遠處那片蔚藍色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著(zhù)遺憾撒手人間。
另有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(cháng)者恩賜的一根漁竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海。他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子。幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福的生活。公司也一樣，只有合作才能夠生存，才能求發(fā)展。團隊不是隨便一群人的簡(jiǎn)單組合。管理大師德魯克曾說(shuō)過(guò)：“組織(團隊)的目的，在于促使平凡的人，可以做出不平凡的事。”
做人難，做個(gè)優(yōu)秀的管理人才更難。特別是擔任管理職務(wù)的中層干部，往往會(huì )遇到老板親友違反紀律這樣的問(wèn)題，制定一些政策出來(lái)在推行的時(shí)候，卻因為觸及了一些人的舊有利益而無(wú)法施展。這些人或者是比自己職位更高，或者有很多自己開(kāi)罪不起的背景，他們形成的阻礙會(huì )讓你進(jìn)退兩難。
總之，要想團隊高效高產(chǎn)，那么在構建團隊之初一定要打好基礎。一個(gè)理想的團隊就像一臺運轉良好的電腦，必須有高質(zhì)量的硬件和優(yōu)秀的軟件組成。團隊的硬件決定團隊的起跑速度，團隊的軟件則影響著(zhù)團隊的耐力。沒(méi)有好的硬件設施團隊時(shí)天生的畸形，沒(méi)有優(yōu)秀的軟件團隊則是后天的發(fā)育不良。你想讓你的團隊健康茁壯成長(cháng)嗎?看看什么是理想的團隊。企業(yè)高管要明白——“財散人聚，財聚人散”是人性化管理的不二法門(mén)。也許只是每月的一頓“慶功宴”、也許只是一包煙足以使我們的一線(xiàn)人員感激零涕，團隊的凝聚力會(huì )有說(shuō)不出的強!
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