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動(dòng)漫與兒童游戲有何關(guān)系
看動(dòng)漫與玩游戲在本質(zhì)上都是一種娛樂(lè )消遣活動(dòng)，客觀(guān)上都具有促進(jìn)兒童發(fā)展的功能。以下是小編為大家收集的動(dòng)漫與兒童游戲有何關(guān)系，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
動(dòng)漫與兒童游戲有何關(guān)系1
兒童自發(fā)性表演游戲中的角色裝扮大都源自動(dòng)漫作品。雖然目前幼兒園大都設有表演活動(dòng)區，但兒童開(kāi)展的主要是歌舞表演類(lèi)活動(dòng)而非表演游戲。動(dòng)漫、繪本與教學(xué)相結合，有助于兒童表演游戲的開(kāi)展，但必須把握好娛樂(lè )性與教育性的關(guān)系。
一、動(dòng)漫的游戲功能
不知從何時(shí)開(kāi)始，文化出版界流行將“圖畫(huà)書(shū)”稱(chēng)為“繪本”，將“動(dòng)畫(huà)”稱(chēng)為“動(dòng)漫”了。這或許與外來(lái)文化有關(guān)，因為這些年來(lái)進(jìn)口的動(dòng)畫(huà)片和進(jìn)口的圖畫(huà)書(shū)比比皆是。但不管怎樣，人們還是欣然接受了這兩個(gè)新名詞�！袄L本”雖然和“圖畫(huà)書(shū)”的意思一樣，但表達更簡(jiǎn)練了，而“動(dòng)漫”的內涵則比“動(dòng)畫(huà)”豐富得多。動(dòng)漫是動(dòng)畫(huà)與漫畫(huà)的結合，動(dòng)畫(huà)中揉進(jìn)了漫畫(huà)幽默、詼諧的元素，促使動(dòng)漫的娛樂(lè )功能更加凸現。
兒童天生愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，就如他們天性喜歡游戲一樣。對剛出生不久的嬰兒來(lái)說(shuō)，進(jìn)入他們視野的整個(gè)世界就是一幅圖畫(huà)。如果說(shuō)嬰兒有視覺(jué)偏愛(ài)的話(huà)，那么這幅世界圖畫(huà)中動(dòng)態(tài)的那部分是最能吸引他們眼球的。當嬰兒還不能支配自己的肢體去與外界做更多交流的時(shí)候，他們首先是以欣賞外部世界為樂(lè )的。他們愛(ài)看馬路上移動(dòng)的汽車(chē)，愛(ài)看人們的舉手投足，電視屏幕上跳躍而變換的畫(huà)面更是強烈地吸引了他們的注意力。待年紀稍長(cháng)，他們便會(huì )主動(dòng)要求看電視。許多好動(dòng)的兒童一坐到熒屏前，就會(huì )長(cháng)時(shí)間安靜下來(lái)，因為電視能告訴他們很多新奇的東西，能大大滿(mǎn)足他們的好奇心。兒童不理解現實(shí)中的成人世界，也不理解電視里的成人世界，只有那些動(dòng)畫(huà)形象才使他們覺(jué)得好玩，動(dòng)畫(huà)形象簡(jiǎn)短的語(yǔ)言和夸張的動(dòng)作與他們的心理世界非常契合。因此，當成人限制兒童看動(dòng)畫(huà)片時(shí)，他們通常會(huì )拼命抗爭，大聲嚷嚷，因為這是他們的娛樂(lè )。
娛樂(lè )正是游戲的本體功能，而游戲的通俗表達就是“玩”。當我們說(shuō)某個(gè)孩子在“玩”的時(shí)候，就是指他在進(jìn)行除了正兒八經(jīng)地“學(xué)習”以外的任何自發(fā)性活動(dòng)，其中當然也包括看動(dòng)漫了。在這里把動(dòng)漫與游戲相提并論，正是因為動(dòng)漫與游戲有著(zhù)密切的內在聯(lián)系，一是它們都具有娛樂(lè )和消遣的功能，二是都有在娛樂(lè )的過(guò)程中促進(jìn)兒童發(fā)展的功能。兒童在游戲中通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦獲得感知經(jīng)驗和操作技能，在看動(dòng)漫的過(guò)程中通過(guò)視覺(jué)和想象吸納各種知識和信息，這種獲得和吸納盡管是無(wú)意的，但客觀(guān)上卻是必然的。但是，如果把看動(dòng)漫和玩游戲相比較的話(huà)，年齡越小的兒童還是更愿意選擇玩游戲的。這一方面是因為正在成長(cháng)中的年幼兒童身體里充盈的內在能量，必須通過(guò)釋放才能得以再生，即兒童是好動(dòng)不好靜的：另一方面，相比其他游戲，看動(dòng)漫只是一種接受性游戲，即動(dòng)漫故事的情節是不以?xún)和囊庠笧檗D移的，兒童只能看，不能與之互動(dòng)，其參與的自主性不如玩游戲那么隨心所欲。但之所以在成人限制兒童看動(dòng)畫(huà)片時(shí)兒童會(huì )抗爭，往往是因為兒童缺少玩伴和其他有趣的消遣所致。因此，兒童喜歡動(dòng)漫是一回事，而沉迷于電視則是另一回事了。
于是，矛盾就產(chǎn)生了：兒童喜歡看動(dòng)漫。成人限制兒童看動(dòng)漫;動(dòng)漫具有娛樂(lè )和發(fā)展的功能，但若不加限制，則有損傷視力和削弱社會(huì )交往能力的負效應。其實(shí)，如果成人能夠順應兒童的天性，讓兒童的其他游戲需求得以滿(mǎn)足(包括游戲空間、游戲時(shí)間、游戲玩伴、游戲材料)，那兒童看動(dòng)漫的時(shí)間將會(huì )是有限的，因為看動(dòng)漫只是游戲的一種。但是如果讓兒童以孤獨地消磨時(shí)光或者以成人所謂的正經(jīng)學(xué)習去取代看動(dòng)漫的娛樂(lè )，那只會(huì )強化兒童對電視熒屏的眷戀。
二、動(dòng)漫與幼兒園表演游戲
在兒童游戲的分類(lèi)中，角色游戲和表演游戲是兩種不同類(lèi)型的游戲。它們雖然都是角色裝扮行為，但是裝扮內容的來(lái)源是不同的，角色游戲的裝扮內容來(lái)源于生活，而表演游戲的裝扮內容來(lái)源于文學(xué)作品。游戲則體現了兒童裝扮行為的自發(fā)性，即裝扮什么角色、角色的語(yǔ)言和動(dòng)作等都出自?xún)和约簩ι�、對文學(xué)作品的理解，是對生活和文學(xué)作品中自己最感興趣的內容的反映。
目前雖然許多幼兒園設立了表演游戲活動(dòng)區，但若仔細觀(guān)察會(huì )發(fā)現，兒童大多是在活動(dòng)區進(jìn)行歌舞表演類(lèi)活動(dòng)，表演的大都是音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì )的歌曲和舞蹈，很少有劇情式的角色裝扮。根據國內外相關(guān)學(xué)者對表演游戲內涵的界定，表演游戲是兒童以故事為線(xiàn)索展開(kāi)的游戲活動(dòng)。目前許多幼兒園往往把歌舞表演活動(dòng)當作表演游戲，這實(shí)際上是對表演游戲概念的一種誤解。因此可以說(shuō)，當前幼兒園表演游戲活動(dòng)區開(kāi)展的大多為音樂(lè )游戲，如果有類(lèi)似演員、觀(guān)眾、賣(mài)票等角色出現的話(huà)，也只能算是角色游戲，而非表演游戲。原因在于兒童的自發(fā)行為往往源于自己的經(jīng)驗和環(huán)境的誘導，教師在表演游戲活動(dòng)區投放的大多是歌舞服飾、節奏器樂(lè )、音樂(lè )磁帶等材料，這必然誘發(fā)的是兒童的歌舞表演行為。于是，我們只能在表演游戲活動(dòng)區之外看到兒童進(jìn)行某些嬉戲性的表演游戲了，比如兒童假裝奧特曼，假裝灰太狼，假裝孫悟空，散在性地模仿這些角色的言行，而這些角色的語(yǔ)言和動(dòng)作主要源于兒童看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，道具也大多是一些替代品。
我認為，表演游戲對兒童發(fā)展的特殊意義是歌舞表演類(lèi)活動(dòng)絕對不能取代的，對兒童文學(xué)理解力和書(shū)面語(yǔ)言表達能力的發(fā)展以及藝術(shù)素養的啟蒙等都大有益處。如何才能促使教師重視表演游戲的重要性，引導兒童從嬉戲性的`表演游戲進(jìn)入相對結構化的表演游戲①，是一個(gè)值得探索的問(wèn)題。
游戲是已有經(jīng)驗的表現活動(dòng)，是一種通過(guò)模仿創(chuàng )造性地再現已有經(jīng)驗的過(guò)程�？梢�(jiàn)，任何游戲都需要兒童具備豐富的先前經(jīng)驗，角色游戲需要豐富的生活經(jīng)驗，表演游戲則需要接觸大量的文學(xué)作品。生活經(jīng)驗是兒童的親身經(jīng)歷和耳濡目染，兒童模仿的是自己最熟悉和最感興趣的生活事件。而要想把文學(xué)作品轉化為裝扮行為，則需要對文學(xué)作品中的角色行為和事件情節加以體驗。如果僅僅聽(tīng)一個(gè)故事，看一本圖畫(huà)書(shū)，兒童未必能將其轉化為表演游戲。要想把文學(xué)作品轉化為表演游戲，必須具備三個(gè)條件。(1)兒童能明確區分文學(xué)作品中的角色。這就要求教師繪聲繪色，聲情并茂，以不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調將作品中的角色區分開(kāi)來(lái)，以使兒童容易模仿。(2)兒童對文學(xué)作品很熟悉。越是兒童熟悉的故事情節，越容易成為他們模仿的對象。這就要求兒童必須對某個(gè)作品進(jìn)行重復性感知，而兒童確實(shí)會(huì )不厭其煩地一遍遍聽(tīng)、一遍遍看自己喜歡的作品，以加深對作品的理解。(3)需要一定的道具支持。如果有與兒童熟悉的文學(xué)作品相應的形象材料呈現在眼前的話(huà)，那會(huì )很容易誘發(fā)兒童產(chǎn)生與該作品相關(guān)的裝扮行為。這就要求教師選擇那些適宜開(kāi)展表演游戲的文學(xué)作品，為兒童提供相應的形象道具。就這三點(diǎn)來(lái)說(shuō)，動(dòng)漫是最有助于兒童為表演游戲作先前經(jīng)驗準備的。這是因為動(dòng)漫通常有鮮明的角色形象，有動(dòng)態(tài)的角色語(yǔ)言和動(dòng)作，便于兒童模仿;可以反復播放，便于兒童重復感知，熟悉作品;由于其形象和情景的直觀(guān)性，便于教師根據表演游戲的需要制作簡(jiǎn)單的道具或提供替代物。
三、動(dòng)漫、繪本、游戲三者結合的發(fā)展強化效應
在大力倡導早期閱讀的背景下，近年來(lái)幼兒園掀起了繪本教學(xué)的熱潮。本文不想論及繪本教學(xué)與早期閱讀的關(guān)系，而想討論繪本教學(xué)與游戲的關(guān)系。眾所周知，繪本教學(xué)過(guò)程是對繪本作品的閱讀理解過(guò)程，這里的理解是對圖畫(huà)形象的解讀，通過(guò)這一解讀過(guò)程可以使繪本作品中的角色形象、事件情景在兒童的頭腦中鮮活起來(lái)，這正是兒童開(kāi)展表演游戲的最好素材。在此特別想指出的是，就兒童的發(fā)展而言，對繪本作品的重復感知有重大價(jià)值，但繪本教學(xué)往往很難做到在較長(cháng)時(shí)間里對作品進(jìn)行重復性解讀，導致在教學(xué)活動(dòng)結束之后，繪本作品很快就被兒童淡忘了。幸好，在教學(xué)中，有經(jīng)驗的教師常常會(huì )以角色扮演的形式，讓兒童表演繪本作品，這種故事表演形式能使兒童重復感知作品，也便于兒童自發(fā)生成表演游戲。從繪本講述到繪本故事表演再到表演游戲，這一過(guò)程將大大有助于兒童理解繪本作品，接受作品中傳遞的知識信息，從而起到強化教學(xué)效果、鞏固新知識的作用。
事實(shí)是，兒童自發(fā)的嬉戲性表演游戲大都源于動(dòng)漫作品，而源于繪本或源于繪本教學(xué)中的故事表演的并不多見(jiàn)。這也許是因為繪本的靜態(tài)形象難以模仿，也許是因為繪本教學(xué)活動(dòng)很少運用故事表演的形式，或者是教學(xué)中由教師直接指導的故事表演往往是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，兒童扮演的角色、說(shuō)的臺詞、表現的動(dòng)作都是由教師一手導演的，兒童對此并不感興趣。男一方面，源自動(dòng)漫作品的兒童自發(fā)性表演游戲的水平也不高，只是停留在一種沒(méi)有腳本框架的嬉戲性裝扮行為上。這也許是因為動(dòng)漫制作者追求的是長(cháng)篇大劇。這種短時(shí)間內看不到結局的連續劇無(wú)法提供短小的情節結構供兒童重復欣賞，以至于兒童無(wú)法進(jìn)行相對完整的劇本式模仿，只能抽取其中一些經(jīng)常重復出現的語(yǔ)言和動(dòng)作進(jìn)行嬉戲性裝扮，比如學(xué)著(zhù)灰太狼的語(yǔ)調大喊“我一定會(huì )回來(lái)的”，學(xué)著(zhù)奧特曼的動(dòng)作打打鬧鬧等。
問(wèn)題很清楚，現在的動(dòng)漫故事與繪本故事往往是分離的，動(dòng)漫的長(cháng)篇巨制無(wú)法為兒童提供短小的相對結構性的重復感知，而單冊繪本雖然結構短小，容易重復，但難覓動(dòng)漫形式，靜態(tài)的畫(huà)面也無(wú)法讓其形象鮮活起來(lái)，以致兒童難以通過(guò)模仿進(jìn)行裝扮。因此筆者認為，既然動(dòng)漫是兒童喜愛(ài)的一種娛樂(lè )形式，那么讓兒童用繪本和動(dòng)漫對同一作品進(jìn)行重復展現應當是一種很好的方式。既然動(dòng)漫形象便于模仿，那么讓表演游戲重復動(dòng)漫作品則是自然而然的事了，幼兒教育就應該使用這種具有娛樂(lè )性質(zhì)的重復性手段。為了做到這一點(diǎn)，最好的辦法就是將繪本、動(dòng)漫與游戲三者結合起來(lái)，即相同內容的繪本講述、動(dòng)漫欣賞、表演游戲同步開(kāi)展，也就是將繪本以動(dòng)漫的形式呈現，同一作品既能讓兒童通過(guò)繪本的反復閱讀加深理解，又能讓兒童通過(guò)反復觀(guān)賞動(dòng)漫加以體驗，以便兒童在熟悉故事情節和角色語(yǔ)言動(dòng)作的基礎上，自發(fā)地開(kāi)展有簡(jiǎn)單腳本結構的表演游戲。我相信，兒童通過(guò)這種方式所產(chǎn)生的學(xué)習強化效應是任何單一形式的加倍學(xué)習所不能比的，這就如營(yíng)養互補原理一樣。
同時(shí)，三者結合不僅會(huì )強化兒童對文學(xué)作品的學(xué)習效應，而且會(huì )強化繪本與動(dòng)漫的娛樂(lè )功能，因為繪本與動(dòng)漫同時(shí)呈現，可以大大降低教師對繪本作品的教學(xué)難度。實(shí)際教學(xué)中，教師只須講述繪本故事，然后讓兒童自己看繪本，再看相同故事的動(dòng)漫，就足夠了。不要小看兒童的學(xué)習能力，以為不對繪本進(jìn)行目標性的教學(xué)，兒童就無(wú)法獲得繪本中最有價(jià)值的東西。兒童有自己獨特的眼光，可以發(fā)現繪本作品的價(jià)值，只是每個(gè)兒童從作品中獲得的并不完全相同而已，正如成人在欣賞作品時(shí)也會(huì )有不同的認知理解和情緒體驗一樣。如果過(guò)早地將成人想讓兒童知道的東西告訴兒童，有時(shí)反而會(huì )限制兒童的想象。動(dòng)漫的直觀(guān)性可以增強兒童對繪本的理解，而游戲的需要則會(huì )激發(fā)兒童重復閱讀與重復觀(guān)賞的興趣，表演游戲又將進(jìn)一步加深兒童對文學(xué)作品的領(lǐng)會(huì )，這種重復的感知和表現能不斷激發(fā)兒童的想象性理解。事實(shí)上，很多成人的發(fā)現能力遠遠不如兒童，感受世界魅力的能力也不如兒童，因為成人往往會(huì )受思維定勢的影響，反而不能以更強的直覺(jué)去發(fā)現那些最新鮮、最有趣的東西，因此世界在成人眼里遠不如在兒童的眼中那樣生動(dòng)鮮活。㈨兒童憑借直覺(jué)所進(jìn)行的自發(fā)的無(wú)意性學(xué)習，正是以一種興趣使然的娛樂(lè )行為表現出來(lái)的，他們喜歡反復看圖畫(huà)書(shū)，喜歡反復看動(dòng)畫(huà)片，從重復中發(fā)現，從重復中獲得，并通過(guò)重復表演來(lái)反映他們對文學(xué)作品的理解。
可見(jiàn)，文學(xué)作品所傳遞的知識信息、所要求的語(yǔ)言理解和審美表達能力等，通過(guò)繪本、動(dòng)漫、游戲三者相結合的方式更容易讓兒童獲得。當然，這需要兒童文學(xué)作家、動(dòng)漫制作者和教育工作者的通力合作，創(chuàng )作或選擇適宜的作品，把它轉化為繪本和動(dòng)漫，并提供相應的道具，進(jìn)而促使兒童自發(fā)生成表演游戲。
四、娛樂(lè )性和教育性的矛盾統一
在市場(chǎng)經(jīng)濟的大背景下，文化界和教育界都試圖用產(chǎn)業(yè)的形式和手段來(lái)推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，因此，教育市場(chǎng)便成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要領(lǐng)地。目前玩具界、出版界、動(dòng)漫界都在教育市場(chǎng)尋找契機，特別是義務(wù)教育階段之外的嬰童教育市場(chǎng)。于是，出現了文化界與教育界的三種聯(lián)手方式：一是為現有的文化產(chǎn)品提供教育包裝，即讓教育理論工作者對文化產(chǎn)品進(jìn)行教育解釋;二是為現有的文化產(chǎn)品提供教育附加值，即讓教育工作者把文化產(chǎn)品轉化為課程資源，比如把繪本轉化為繪本教案，把一般的玩具轉化為教具;三是合作開(kāi)發(fā)，即根據教育工作者提供的教育設計思路，由文化產(chǎn)業(yè)界來(lái)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品。
筆者認為，文化產(chǎn)業(yè)界與教育界的聯(lián)手應該是一件好事，但是，除去要杜絕昧著(zhù)教育良知來(lái)贏(yíng)利的商業(yè)行為外，從兒童游戲的發(fā)展價(jià)值而言，筆者還另有一絲隱憂(yōu)，那就是如何更好地解決娛樂(lè )性與教育性的矛盾。這一矛盾本身就存在于幼兒教育的現實(shí)中，即一方面倡導幼兒教育以游戲為基本活動(dòng)，另一方面又在將游戲異化為功利性活動(dòng)。游戲一旦成為教育者手中的工具，其娛樂(lè )性往往就大大降低了。當玩具變成教具的時(shí)候，當繪本成為繪本教學(xué)資源的時(shí)候，當動(dòng)畫(huà)片變成教學(xué)片的時(shí)候，教師找到了“教”的素材，而兒童卻失去了“玩”的樂(lè )趣。從幼兒園出現的大量虛假游戲，從兒童把“游戲”與“玩”區分開(kāi)，都證明了這種矛盾的存在。兒童會(huì )問(wèn)教師：“游戲結束了，我們可以玩了嗎?”可見(jiàn)，教師說(shuō)的“游戲”，并不是兒童認為的游戲，因為教師的游戲中有對兒童太明顯的控制，有所有兒童都必須達成的外顯目標，兒童不能體驗到游戲那種自主自控的樂(lè )趣。然而，這些控制要求和外顯目標正是大部分教師和家長(cháng)所追求的，也正在成為產(chǎn)品轉化時(shí)的追求。
如果要深究造成這一矛盾的文化原因，大致有兩個(gè)方面。第一，中國傳統文化中有“業(yè)精于勤�；挠阪摇钡膬r(jià)值取向。也就是說(shuō)，游戲和學(xué)習是對立的，如果說(shuō)游戲是有價(jià)值的，那必須成為教育的載體，即“寓教于樂(lè )”。這意味著(zhù)不能白玩游戲，而是一定要實(shí)現一個(gè)特定的教育目標，以體現游戲的價(jià)值。動(dòng)漫也好，繪本也好，本來(lái)是娛樂(lè )兒童的，在娛樂(lè )中原本就會(huì )有促進(jìn)兒童發(fā)展的價(jià)值，只是不同的兒童所獲得的發(fā)展不同而已。但“寓教于樂(lè )”卻從教師的角度考慮問(wèn)題，將原本隱含在動(dòng)漫和繪本中的發(fā)展可能性外化為教育目標，讓一批兒童在同一個(gè)時(shí)間里實(shí)現同一個(gè)目標。殊不知，當把內在發(fā)展價(jià)值變成外在要求的時(shí)候。就“寓教而不樂(lè )”了。而許多西方教育理論強調的則是“寓學(xué)于樂(lè )”。是從兒童的角度思考問(wèn)題的，也即將學(xué)習的信息蘊含在娛樂(lè )之中，至于兒童從中學(xué)到了什么，學(xué)到了多少，則允許兒童之間各有不同，因為這是娛樂(lè )活動(dòng)，所以教師不強求統一。第二，中國傳統文化中用“養不教，父之過(guò)”之類(lèi)來(lái)明確家長(cháng)的責任，“有其父必有其子”的傳統看法決定了成人是兒童的榜樣，成人必須對兒童進(jìn)行教化，于是成人教化必然大大重于兒童的娛樂(lè )了。而西方的諺語(yǔ)卻是“兒童為成人之父”，認為每一個(gè)成人都是由自己的童年成長(cháng)過(guò)程所促成的，是兒童造就了成人，成人身上的很多習慣與特征都是由童年時(shí)期孕育的。所以說(shuō)，不能小看兒童，要想促進(jìn)兒童發(fā)展。必須從兒童那里獲得成長(cháng)的信息。從這個(gè)意義上說(shuō)，兒童自發(fā)自主的內在生長(cháng)應當被重視。兒童自主作用于動(dòng)漫、繪本所產(chǎn)生的效應，不僅是自?shī)首詷?lè )，而且是自我教育。
必須說(shuō)明，我并不否認有目的的繪本教學(xué)活動(dòng)，否認的是將本該是娛樂(lè )的活動(dòng)全部演繹為有目的的教學(xué)活動(dòng)，而使兒童喪失了娛樂(lè )中自然發(fā)展的機會(huì )。那么，如何才能實(shí)現娛樂(lè )性與教育性的統一呢?我認為必須倡導“游戲即學(xué)習”的現代教學(xué)觀(guān)，在兩方面多下功夫。一方面是創(chuàng )作有趣的童話(huà)故事，將學(xué)習信息隱含在繪本故事和動(dòng)漫故事中，因為故事是兒童重要的娛樂(lè )資源，而故事中的學(xué)習信息是通過(guò)興趣所激發(fā)的反復閱讀實(shí)現的，而不是說(shuō)教達成的。另一方面是教師改進(jìn)對兒童行為的解讀方式，善于發(fā)現兒童在娛樂(lè )中的學(xué)習，給予積極的支持和引導。
動(dòng)漫與兒童游戲有何關(guān)系2
非常有這么一個(gè)機會(huì )和大家探討動(dòng)漫與兒童教育的關(guān)系，說(shuō)起來(lái)感到非常慚愧，從事這么多年的兒童教育，卻對動(dòng)漫很少進(jìn)行研究，這一次正好給了一個(gè)平臺，也給了一個(gè)機會(huì )，組委會(huì )組織這次活動(dòng)給了我一個(gè)挑戰，給我出了一個(gè)題目：動(dòng)漫與兒童游戲的關(guān)系。那么，迫使我不得不去想這個(gè)問(wèn)題，這是一個(gè)起步，擴大了教育研究理念的范疇，可以更多地去探討兒童教育和動(dòng)漫的關(guān)系。
大會(huì )給我的題目是“動(dòng)漫與兒童游戲的關(guān)系”�！瓣P(guān)系”兩字我拿掉了，為什么呢？因為，如果專(zhuān)門(mén)來(lái)探討這兩者之間的關(guān)系，好像從概念上講很難，總覺(jué)得幾句話(huà)就可以解決。所以，我就把它變成了一個(gè)小標題“動(dòng)漫與游戲的關(guān)系”。那么，我在這里就是和大家漫談了，想到什么就談什么，說(shuō)關(guān)系的話(huà)幾句話(huà)就說(shuō)完了。
一、動(dòng)漫和游戲的關(guān)系
我在想，動(dòng)漫和游戲是什么關(guān)系呢？我是這樣想的。游戲是一種娛樂(lè )，看動(dòng)畫(huà)片，看動(dòng)漫也是娛樂(lè )的一種形式。所以，從娛樂(lè )的意義上來(lái)講，本身它就是游戲，它們是密切相關(guān)的。
為什么說(shuō)它是密切相關(guān)的呢？游戲是什么呢？游戲的本質(zhì)就是自由，是體驗自由的。自由實(shí)際上表現在這個(gè)活動(dòng)完全是兒童自發(fā)、自主的這樣一種行為。也就是說(shuō)，兒童在游戲的時(shí)候，完全是自己想玩什么，怎么玩，有選擇的很大自由度，而且是由兒童主宰的，它完全是自由的。
如果說(shuō)動(dòng)漫與游戲略有區別的話(huà)，那就是自發(fā)而不自主，我這里說(shuō)的“不自主”指的是兒童在看動(dòng)漫的時(shí)候，動(dòng)漫已經(jīng)設計好了，或者是動(dòng)畫(huà)片、故事已經(jīng)設計好了，是讓兒童來(lái)接受。但是，兒童愿不愿意看？這是孩子自己的事情，這是自發(fā)的，他可能不喜歡看就不看。但是，如果他選擇了看，那就是一個(gè)自發(fā)的行為。所以，這一類(lèi)活動(dòng)如果歸納到游戲中的話(huà)，稱(chēng)為自發(fā)游戲。當然，它和接受性學(xué)習是不一樣的。接受性游戲與接受性學(xué)習不同，前者是主動(dòng)接受，后者是被動(dòng)接受，這是我的理解。
上午，歐陽(yáng)老師、王老師都講到了動(dòng)畫(huà)的接受性問(wèn)題。也就是說(shuō)，兒童在接受的時(shí)候，只要他選擇了看，他是帶著(zhù)自己的理解、自己的體驗去看的，他們天生就愛(ài)看，在看的過(guò)程中每一個(gè)人的接受是不一樣的，每一個(gè)人的理解也是不一樣的。而接受性學(xué)習，可能是我們要有意識地讓所有的孩子都要接受我們要教給孩子的東西。但是，看動(dòng)畫(huà)片只要他愿意看，是他自己選擇主動(dòng)接受的，而且是根據自己的理解來(lái)接受的。
比如心理游戲，孩子在裝扮醫生的時(shí)候，他把醫生想象成什么樣子，他玩游戲的行為就是他想象的醫生行為�！澳惆l(fā)燒了？100度，40度”。他拿一個(gè)矯正器去看孩子的腳是不是有毛病，拿聽(tīng)診器去聽(tīng)一聽(tīng)”。
說(shuō)到動(dòng)漫就要說(shuō)到游戲的價(jià)值，兒童游戲有三種功能：一是愉悅功能；二是發(fā)展功能；三是教育功能。這是在教材中可以學(xué)到的。
愉悅功能表現在哪里？不言而喻，游戲可以讓人放松，他在學(xué)習、工作緊張之后，通過(guò)游戲來(lái)放松自己；他在閑暇的時(shí)候，沒(méi)有事情干的事情，不至于無(wú)所事事，可以起到一個(gè)消遣的作用。
對于兒童來(lái)講還有補償功能和宣泄功能。也就是說(shuō)，他們在現實(shí)當中不能實(shí)現的很多愿望，他的意愿，他可以在游戲當中象征性的實(shí)現，它就起到了一個(gè)補償作用。宣泄作用，生活中的負面情緒和壓力等等，都可以通過(guò)游戲進(jìn)行宣泄，作為幼兒工作者都理解這一點(diǎn)，我們知道在游戲過(guò)程中，游戲者是主宰整個(gè)游戲過(guò)程的，他是主動(dòng)者，在現實(shí)生活中可能他是被動(dòng)接受的，在游戲中卻是一個(gè)主宰者。
發(fā)展功能表現在哪里？?jì)和挠螒蛐袨橛袃煞N行為是最普遍的，一種是孩子的重復性行為，孩子特別愛(ài)重復，這種重復性行為實(shí)際上就是兒童的一種自發(fā)行為，你去看，一本書(shū)孩子可以反復看，一部動(dòng)畫(huà)片看過(guò)了一遍還要再看，他們就喜歡重復。重復起到的作用是什么？自發(fā)練習。也就是說(shuō)，當孩子獲得一個(gè)新的知識、新的技能，產(chǎn)生一種新行為的時(shí)候，他會(huì )自發(fā)地進(jìn)行重復。而且，在重復的過(guò)程中去鞏固，孩子剛剛會(huì )走的時(shí)候，他不會(huì )要大人抱著(zhù)，不停地走來(lái)走去。當他完全會(huì )走了，爸爸媽媽抱，他累了。但是，當他走到臺階的時(shí)候，他又下來(lái)在臺階上爬上爬下。所以，在這種不斷地重復過(guò)程中鞏固原來(lái)的發(fā)展。孩子聽(tīng)一個(gè)故事的時(shí)候，也是要媽媽一而再再而三地講這個(gè)故事，聽(tīng)過(guò)了還要聽(tīng)，只要他需要重復的時(shí)候，這種重復對他就有發(fā)展，有價(jià)值。當然，在重復的時(shí)候，他的發(fā)展已經(jīng)實(shí)現了，不斷地重復能夠充實(shí)孩子的發(fā)展�，F在，有的一些教育教學(xué)常常是跳躍式的，沒(méi)有讓孩子充實(shí)發(fā)展，這是一種常見(jiàn)的行為。
第二種常見(jiàn)的行為是孩子的嘗試性行為，當他的一種行為不再重復的時(shí)候，他常常會(huì )試一試，總是不滿(mǎn)足于已經(jīng)達到的目的，搭一個(gè)積木，搭完了就推倒，搭完了又推倒，當他會(huì )玩滑梯的時(shí)候，他就會(huì )換一種方法來(lái)滑，這就是孩子在小動(dòng)作中實(shí)現自我發(fā)展，孩子總是在略高于原有水平的`點(diǎn)上進(jìn)行嘗試。所以，孩子的嘗試性行為也非常多，這種嘗試性行為就是孩子潛意識的自我發(fā)展功能。
教育功能表現在哪里呢？游戲有愉悅功能發(fā)展功能，這就使得我們想游戲是有教育功能呢？比如，游戲有愉悅的功能，很多教育內容在游戲中可以找到對應，這就有了教育方法上的契機。兒童游戲的愉悅功能是本體功能，孩子游戲的目的對于孩子來(lái)說(shuō)不是為了發(fā)展，它是為了開(kāi)心、好玩兒、愉快。所以，你問(wèn)他為什么要玩滑梯��？他不會(huì )說(shuō)，我要小肌肉，我要手腳協(xié)調，我要大肌肉等等，他們說(shuō)的只是開(kāi)心，好玩兒，這就是孩子游戲的本體功能。
而發(fā)展功能是客觀(guān)的，你只要讓他玩，客觀(guān)上就會(huì )刺激他的本體功能。所有的孩子從出生開(kāi)始，進(jìn)不進(jìn)幼兒園，只要在玩，都是在發(fā)展，就是沒(méi)有幼兒園，孩子們在一起玩，也會(huì )發(fā)展他的交往能力，也會(huì )發(fā)展他的語(yǔ)言，發(fā)展他的動(dòng)作，他只要有這方面的游戲機會(huì )，有粗大動(dòng)作的機會(huì )，經(jīng)常在野外玩的孩子，動(dòng)作性能就發(fā)展得很好，經(jīng)常在室內玩精細游戲的孩子，精細功能就會(huì )發(fā)展得好。
而教育功能是我們附加給它的，要讓它成為一種教育手段，這種附加往往會(huì )加出一些問(wèn)題來(lái)。但是，往往也會(huì )附加于孩子。比如，孩子看動(dòng)畫(huà)片，看第一遍和看第十遍的感受絕對是不一樣的，他在重復看，他們在看故事，看書(shū)的時(shí)候也不一樣。
兒童游戲這么好，有促進(jìn)孩子發(fā)展的效應，為什么我們的家長(cháng)，要他們讓孩子玩，他們還是會(huì )認為玩是浪費時(shí)間，家長(cháng)還是不能理解，我就看不到他的發(fā)展。但是，你教他就看到他發(fā)展了，你教他寫(xiě)字、認字，就看到了他的發(fā)展。所以，家長(cháng)認為游戲還是浪費時(shí)間了，你直接給我教吧。
所以，很多的家長(cháng)就和幼兒園說(shuō)�，F在，你們的理念都是讓孩子玩，好像比以前退步了，都在玩，也不教了，還是要教他們認字，教他們數學(xué)什么的，家長(cháng)要他們教。幼兒園的老師也沒(méi)辦法，家長(cháng)要他們教，沒(méi)有辦法。為什么呢？游戲和直接教學(xué)相比是有區別的。游戲的發(fā)展是未來(lái)效應，而非即時(shí)效應。
我們教孩子多少字，他就認識多少字，教孩子多少個(gè)英語(yǔ)單詞，他就會(huì )多少個(gè)英語(yǔ)單詞，你教他什么，他就會(huì )什么。當然，我們不去討論他以什么代價(jià)去換取，但實(shí)際就是這樣的�？墒�，游戲教會(huì )了孩子的實(shí)際技能，能教會(huì )孩子變得聰明和智慧，游戲的效應是累積效應，不是馬上看到成果的。你們去看，會(huì )玩的孩子很聰明，這是游戲帶給他的。因為，游戲有兩個(gè)特征，一是它追求過(guò)程大于結果，他可以變換著(zhù)花樣達到同一種結果，不斷地變換花樣來(lái)玩，不斷地追求這樣一個(gè)過(guò)程，這樣就會(huì )使孩子的思維變得靈活。
二是游戲中有大量的轉換、替代。以前有一個(gè)例子，一個(gè)女孩子在幼兒園的過(guò)程中孩子的褲腰帶掉了，女孩子就提了一天的褲子，媽媽接他的時(shí)候就說(shuō)，你怎么這么笨��？同樣有一個(gè)孩子鞋子的鞋幫掉了，他就用鐵絲把鞋幫綁起來(lái)，這個(gè)孩子很皮的�？赡莻�(gè)女孩子整天就是學(xué)鋼琴，學(xué)這學(xué)那，而那個(gè)男孩子在玩的過(guò)程中就知道了鐵絲能夠彎曲，鐵絲能夠綁東西啊，這個(gè)孩子的后效應就很強，一旦遇到問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力就很強。因為，游戲具有不確定性，教學(xué)都是把東西告訴孩子，孩子懂了，但游戲過(guò)程中有很多的不確定性，孩子在游戲過(guò)程中就會(huì )不斷地想辦法去解決問(wèn)題。
上海的南西幼兒園，他們那里出來(lái)的孩子在一二年級的時(shí)候、三四年級的時(shí)候可能看不出來(lái)什么效應，但是在五六年級的時(shí)候，奧數就很好，他們的孩子后效應很好。會(huì )玩的孩子有大量的感性經(jīng)驗積累，一旦學(xué)習理性知識的時(shí)候，容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的效果。但是，你讓一個(gè)沒(méi)學(xué)過(guò)的孩子與一個(gè)學(xué)過(guò)的孩子比，當然一開(kāi)始是比不了的。但是，游戲有很強的后效應。
我認為學(xué)前期有兩種游戲會(huì )對學(xué)齡期的孩子產(chǎn)生后效應。一種是結構游戲，如搭積木；二種是象征性游戲。
結構游戲和數學(xué)的關(guān)系非常密切，我們都仔細觀(guān)察過(guò)，孩子在一起搭積木的時(shí)候，要搭一兩層樓，要搭樓梯，要架空，搭樓梯的時(shí)候，第一格放一塊長(cháng)的積木，第二格要放兩塊，第三格要放三塊，第四格要放四塊，放完之后數一數就知道要放多少塊了，數學(xué)也就懂了。所以，積木對兒童數學(xué)概念的有益影響是長(cháng)期和深入的。積木是按不等比例切割的，它的切割方式是有道理的。
象征性游戲有兩類(lèi)，一類(lèi)是幼兒園的角色游戲；二類(lèi)是表演游戲。角色游戲和表演游戲，幼兒園的老師都很熟，這兩類(lèi)游戲都是裝扮行為，只不過(guò)一個(gè)是扮演現實(shí)生活當中的角色，比如當醫生、病人，開(kāi)客車(chē)的司機、乘客等等，另一個(gè)是作品當中的，實(shí)際上它的情節復雜性是體現孩子的發(fā)展水平的。你看小班燒飯、喂娃娃都是情節的，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)情節可以越來(lái)越復雜，他可以帶娃娃去醫院看病，看完病要去乘車(chē)等等，情節可以越來(lái)越復雜。這些游戲都有一個(gè)腳本，而兒童游戲中的腳本就是用行為和動(dòng)作來(lái)體現的，而且這個(gè)腳本會(huì )越來(lái)越復雜，它是邊行動(dòng)，邊構思。
那么，腳本的素材來(lái)自于哪里？一個(gè)就是角色游戲中的現實(shí)生活，他的所見(jiàn)所聞，他的生活經(jīng)歷�，F在，我們玩幼兒園，玩飛機很好玩，為了和角色接近，結果讓他變成了成人導演，但是那個(gè)孩子覺(jué)得不好玩，他沒(méi)有經(jīng)歷啊。孩子的游戲是他選擇的，他會(huì )選擇他能夠理解的，比較感興趣的拿來(lái)玩，而不是像照鏡子一樣的完全按照現實(shí)生活來(lái)指導孩子的游戲，那就又變成老師在導演、干預孩子的游戲了。孩子玩這個(gè)游戲，根據自己的理解來(lái)玩，那才是孩子自己的真實(shí)程度。
表演性游戲主要來(lái)源于文學(xué)作品，故事、繪本、動(dòng)畫(huà)都是孩子們能夠接觸到的東西。我在這里一會(huì )兒用動(dòng)漫，一會(huì )兒用動(dòng)畫(huà)，我沒(méi)有很好地區別動(dòng)畫(huà)和動(dòng)漫的關(guān)系。一開(kāi)始我想，如果沒(méi)有讓我去講動(dòng)漫與游戲的關(guān)系之前，我是不會(huì )去想這個(gè)事情的。但是，出了這個(gè)題目以后，我就想以前叫動(dòng)畫(huà)片，為什么現在叫動(dòng)漫了？我想，以前有一個(gè)老工人說(shuō)過(guò)，以前叫汽水，怎么現在變成雪碧了？我們的橘子水怎么就變成芬達了？后來(lái)，我一直在想，童話(huà)書(shū)現在變成了繪本，這又有什么區別呢？后來(lái)，動(dòng)畫(huà)片變成了動(dòng)漫，我這樣一想，動(dòng)畫(huà)片和動(dòng)漫確實(shí)不一樣。但是，繪本和童話(huà)書(shū)我是一直沒(méi)有理解的。動(dòng)畫(huà)加上了漫畫(huà)的元素，更具有娛樂(lè )性，稱(chēng)之為動(dòng)漫。因為，漫畫(huà)特別講究運用夸張的手法，運用一種諷刺、幽默在這個(gè)里面，很容易讓人家發(fā)笑，娛樂(lè )性更強了。所以，我在這里用動(dòng)畫(huà)和動(dòng)漫是亂跳的，想到什么就說(shuō)什么了。
所以，從文學(xué)作品來(lái)講，孩子能夠接觸到的就是這樣一些東西。所以，象征性游戲的意義和價(jià)值，它的后效應在哪里呢？孩子在享受游戲的過(guò)程中充滿(mǎn)著(zhù)隱喻，他們自己構思腳本，時(shí)空物的轉換，游戲當中故事情節不斷的復雜化。小班表演的角色游戲，到中班的表演角色游戲，到大班的表演角色游戲，他們自發(fā)的游戲也在不斷地復雜化，故事情節在不斷地復雜化，就表明兒童的敘事能力，對生活的理解能力也在不斷地提高；表明這個(gè)表演游戲對兒童的語(yǔ)言能力、文學(xué)素養、表演才能的熏陶有其特殊的意義。
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