高師學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)的情感表達
音樂(lè )是精神和靈魂的語(yǔ)言，我們得用心靈去感受它。那么，高師學(xué)生如何用情感表達音樂(lè )藝術(shù)呢？
摘要:藝術(shù)是以情感交流為中心，通過(guò)不同的表現形式來(lái)表達思想感情和內心感受，而音樂(lè )是一種獨特的藝術(shù)語(yǔ)言，它存在于樂(lè )音和樂(lè )音的藝術(shù)組合中，這正是它的獨特之處。
本文將就高師學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)的情感表達加以淺析。
關(guān)鍵詞:音樂(lè )藝術(shù);音樂(lè )情感;表達方式
音樂(lè )是一種特殊的語(yǔ)言，這種特殊的情感表達方式它比任何一種藝術(shù)形式都要更直接的影響人的情感。
高師院校學(xué)生作為較高層次的主體，對音樂(lè )藝術(shù)的情感表達應予以充分掌握。
一、音樂(lè )的審美
俗話(huà)說(shuō)“美的崇高的超然性”。
音樂(lè )這種美的藝術(shù)在審美上有一些特殊性，它首先是通過(guò)聲音來(lái)表現藝術(shù)，樂(lè )音的。
音樂(lè )的審美包括感受美、表現美和創(chuàng )造美，它是在平時(shí)的積累中逐漸形成的。
在最初欣賞審美的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)覺(jué)這個(gè)音樂(lè )很美，很愿意去聽(tīng)，這就是我們在欣賞中不由自主的產(chǎn)生一種對音樂(lè )聲音的共鳴，這種音樂(lè )對我們來(lái)說(shuō)具有很強的感染力。
例如《白毛女》中的喜兒角色，《卡門(mén)》中的主人公的生活狀態(tài)，《梁山泊與祝英臺》中的凄美愛(ài)情故事，而這種審美意識需要人們經(jīng)過(guò)自身的親身體會(huì )感受其生活的環(huán)境、狀態(tài)、對待生活的態(tài)度等一系列的相關(guān)知識，通過(guò)自己的理解、細化，轉換成自己的審美意識，把人物演繹的更加的生動(dòng)，使作品更具有審美價(jià)值。
二、音樂(lè )的情感
如果把樂(lè )曲比做一杯飲品，那么聲音就是一杯白開(kāi)水，情緒就是不同的果汁粉、咖啡粉，等等。
情緒就是使無(wú)滋無(wú)味的白開(kāi)水，配上各式各樣的味道，根據口味的不同，添加自己喜歡的調味品與份量，總有一個(gè)會(huì )讓你感覺(jué)舒服。
然而情緒在歌曲中就起到了調味劑的作用。
例如音樂(lè )對人們的情緒和心里有著(zhù)明顯的影響，所以音樂(lè )具有調節情感的作用。
這種調節首先表現在情感的強化和弱化上，使得其中強度符合某種目的和要求。
我們的國歌出自于《風(fēng)云兒女》的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》，影片展現了當時(shí)的有為青年對社會(huì )現狀的不滿(mǎn)，走上了革命道路的故事，歌曲由田漢作詞，聶耳作曲。
而田漢正是在監獄中突發(fā)靈感創(chuàng )作了這首歌的歌詞，聶耳根據歌詞只用了幾天時(shí)間就譜成了曲。
影片播出后受到廣大人們群眾的喜歡，而這首歌曲更是鼓舞了千萬(wàn)人民群眾投入到抗日救國的洪流中來(lái)當然如果沒(méi)有詞曲譜寫(xiě)者對當時(shí)環(huán)境的深刻體會(huì )，對自己愛(ài)國情感的一種宣泄，是不可能創(chuàng )作出這么深入人心的音樂(lè )，更不會(huì )一直流傳至今。
所以說(shuō)在音樂(lè )中情感的流露是必不可少的部分，也是推動(dòng)音樂(lè )進(jìn)步的重要因素。
三、情感的表達方式方法
音樂(lè )的情感表達，主要從樂(lè )句的分句、呼吸的安排、速度與節奏、音色與力度、音符與休止符的準確性等五個(gè)方面來(lái)展示情感表達的訓練方式方法。
(一)樂(lè )句的分句與呼吸的安排
根據每一個(gè)樂(lè )曲的不同，音樂(lè )感覺(jué)的不同，有效的劃分樂(lè )句，能很好的運用呼吸安排呼吸就能很好的表現音樂(lè )。
例如李叔同的《送別》這是一首帶有抒情色彩的歌曲，為了突出音樂(lè )的情緒與感覺(jué)，體會(huì )“長(cháng)亭外，古道邊，揮手送友人的感覺(jué)與心情”，演唱者要注意每句的音色與其相連接的換氣點(diǎn)，如果做不好這兩點(diǎn)，那么是很難完美的演繹出這首歌曲給人帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)感受。
(二)速度與節奏、音色與力度
速度是一首作品的關(guān)鍵的基調，速度定的不準確會(huì )使整個(gè)作品走樣，甚至是面目全非。
如《中國軍魂》這首歌曲，大家都知道它是電視劇“亮劍”中的片頭曲，歌曲鏗鏘有力，有團結一致、積極向上的號召力，而《中國軍魂》在做影片的插曲時(shí)，曲調完全沒(méi)有變化，速度在原來(lái)的基礎上放慢了一倍，在背景音樂(lè )中，讓人感覺(jué)凄涼、痛苦、體現那種抗日的民不聊生，與片頭曲有著(zhù)截然相反的效果。
音色是表現歌曲情緒的基本定位，不同的歌曲需要有不同的音色演唱。
歌唱的音色有許多種，如表現快樂(lè )、幸福、開(kāi)朗、奮發(fā)向上的情緒時(shí)用比較偏明亮些的，而表現悲慘、黑暗、殘暴、死亡、陰險等都應該用較厚重的聲音。
什么樣的情緒就應該用什么樣的音色，若隨意交換，那樣所有氣氛都會(huì )化為烏有了。
(三)音符的準確性
每個(gè)音樂(lè )作品的每一個(gè)音符都是作家的心里情感傾訴，所以要認真對待每一個(gè)音符，休止符和表情記號。
很多描寫(xiě)心情愉悅的、描寫(xiě)春天的等等的樂(lè )曲，都在曲中大量的用實(shí)值短小精悍的休止和跳音來(lái)訴說(shuō)想要表達的音樂(lè )情感，如果演繹時(shí)對那些休止不注意或延長(cháng)，那么音樂(lè )的歡快就會(huì )消失不見(jiàn)，失去音樂(lè )本身具有的特點(diǎn)。
例如這首《紅旗頌》歌曲，歌曲描繪了俄羅斯人民為了保衛祖國不惜犧牲自己的生命，憑著(zhù)頑強的意志和不屈的信念，把法國侵略者趕出俄國的情景。
在樂(lè )曲中為了描繪雙方激烈戰斗的畫(huà)面，歌曲中多用于不規則的快速音型來(lái)進(jìn)行表現。
曲子中的展開(kāi)部運用了很多不規則的節奏，情緒激昂，使人能夠聯(lián)想起革命斗爭的畫(huà)面，讓人記憶憂(yōu)心。
音樂(lè )藝術(shù)的表現是感人的，能不能很好的對情景做出準確的描繪，從而表達出作品的思想感情，就成為了人們對音樂(lè )藝術(shù)的審美的最低的標準。
所以高師學(xué)生想要演繹出“聲情并茂”的音樂(lè )，要有扎實(shí)的的音樂(lè )技術(shù)做基礎，對于基礎專(zhuān)業(yè)知識的訓練，我們需要專(zhuān)業(yè)的方法和長(cháng)時(shí)間的練習，在提高自身的技術(shù)同時(shí)，自己的閱歷和實(shí)踐的經(jīng)驗也會(huì )增多，對于我們演繹出好的作品也是非常有幫助的，當我們的專(zhuān)業(yè)知識可以上升一個(gè)優(yōu)秀的層面以后，對于我們演繹歌曲的要求，就有更高的層次，這里就強調了“聲情并茂”，這個(gè)詞看上去很簡(jiǎn)單，但是要做好是很難的，它是對高師學(xué)生進(jìn)入到深度學(xué)習的一個(gè)過(guò)渡階段，如果能很好的完成，則是對我們的歌唱學(xué)習會(huì )很有幫助。
對于音樂(lè )，有一千個(gè)人去聆聽(tīng)就可能有一千種對音樂(lè )的理解，音樂(lè )的情感在音樂(lè )作品會(huì )根據每個(gè)人產(chǎn)生不同的感覺(jué)，這就是音樂(lè )藝術(shù)情感表現的偉大，同時(shí)也展現了音樂(lè )獨有的生命力。
在我看來(lái)，高師學(xué)生在以后的音樂(lè )學(xué)習道路上，除了要注重自身專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習與研究。
更要注重如何將自身的情感和理解加入到音樂(lè )中去，讓音樂(lè )中有自己的感情，使音樂(lè )更加的豐滿(mǎn)。
[參考文獻]
[1]鄭錦揚編著(zhù).《藝術(shù)概論》.高等教育出版社，2007.5.
[2]漢斯力克編著(zhù).《論音樂(lè )的美》.人民音樂(lè )出版社，1980.
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