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試析大學(xué)生服飾文化批判
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 服飾文化理念 著(zhù)裝現象 良性發(fā)展軌道
論文摘要:當前，大學(xué)生服飾文化正處于如火如茶的發(fā)展中，大學(xué)生的服飾文化理念和著(zhù)裝現象呈現出多樣化發(fā)展趨勢，高校應采取多種方式加強校園服飾文化建設，使大學(xué)生服飾文化走上良性發(fā)展的軌道。
服飾文化是社會(huì )文化的重要組成部分，服飾除了裝飾，也起著(zhù)彰顯國家文化、民族文化的作用。大學(xué)生服飾文化則是服飾文化中最豐富、最具創(chuàng )造性的一支。改革開(kāi)放以后，受社會(huì )潮流的影響，服飾的潮流是一浪又一浪，大學(xué)生服飾出現多元化現象。到了二十世紀末，開(kāi)始盛行日常生活審美化，因各個(gè)年齡階段的人的審美觀(guān)不同和商家的推波助瀾，各個(gè)年齡階段的服飾文化開(kāi)始有了各自的特點(diǎn)。到了二十一世紀，有了專(zhuān)營(yíng)大學(xué)生服飾的品牌及服飾店。目前，大學(xué)生服飾文化正處于如火如茶的發(fā)展中。大學(xué)生著(zhù)裝現象引起越來(lái)越多的人的關(guān)注。因為服飾可以影響人的外在形象，可以向外界傳達其本人內在的信息，可以影響人的社會(huì )交往和工作效果，天長(cháng)日久也會(huì )反作用于人的個(gè)性、品格。因此，對大學(xué)生服飾文化的批判是有一定的現實(shí)意義的。
一、大學(xué)生服飾文化理念批判
不同地區，不同的家庭背景，不同的校園文化，不同的社交團體，不同的世界觀(guān)、人生觀(guān)，不同的個(gè)性特點(diǎn)等等造成即使在同一個(gè)班、同一個(gè)宿舍的同學(xué)也有著(zhù)不同的服飾文化理念。比如有的父母有“再窮不能窮孩子”的思想，自己省吃?xún)�用卻舍得花錢(qián)在孩子身上，盡量讓孩子在大學(xué)過(guò)得心情舒暢，怕孩子因為錢(qián)的原因產(chǎn)生自卑感，影響學(xué)習，但這種做法往往助長(cháng)了孩子大手大腳的消費習慣。
沿海比較富裕的地區，生活條件比較高，那里出來(lái)的學(xué)生一般對生活要求比較高，著(zhù)裝也比較講究，品牌意識比較強。校風(fēng)比較正統、學(xué)風(fēng)比較濃厚的學(xué)校的學(xué)生更注重內在涵養的修煉，相對來(lái)說(shuō)對服飾是否時(shí)尚不是太關(guān)注。男生和女生因為性別的原因呈現出不同的群體特點(diǎn)。男生不太重視服飾的個(gè)性化特征，更重視是否舒適，是否名牌。女生的品牌意識不是很強，更重視是否時(shí)尚，是否具有個(gè)性化，是否俏麗奪目。
據分析，大學(xué)生的服飾文化理念具體有以下兒種:(1)認為在校要吃好，有好身體才能好好學(xué)習，穿著(zhù)好差關(guān)系不大。(2)認為不要太時(shí)尚，很多韓版服飾太張揚，牛仔、恤、休閑裝，運動(dòng)鞋類(lèi)較合適大學(xué)生，省時(shí)省力，又不會(huì )過(guò)時(shí)。(3)認為要穿出自己最喜歡的風(fēng)格，而拿出最自信的一面就是最好的個(gè)性。(4)認為裝扮很重要，認為裝扮不僅會(huì )影響人的心情，還會(huì )影響人的前途，中國有句俗話(huà)“干得好不如嫁得好”。而長(cháng)相可人加裝扮時(shí)尚，則有助于女孩子找到如意郎君。(5)受社會(huì )上高消費、高享受的影響和對青春偶像的崇拜心理，衣著(zhù)光鮮，打扮靚麗已成一些女大學(xué)生的夢(mèng)想，出現了“月光族”，某些大學(xué)生甚至不惜以情感換金錢(qián)，以人格換享受等等。
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