- 相關(guān)推薦
淺談學(xué)生觀(guān)對語(yǔ)文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略
論文關(guān)鍵詞:新學(xué)生觀(guān) 語(yǔ)文課程 特珠意義 實(shí)踐策略
論文摘要:使廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐，.學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀(guān)，是實(shí)施語(yǔ)文新課標必須面片的關(guān)健課題。新學(xué)生觀(guān)，時(shí)語(yǔ)文課程改革具有四大特殊意義�，F階段，教師宜來(lái)用的實(shí)踐策略是:1.強化角色意識.突出學(xué)生的主體地位;2.張揚學(xué)科優(yōu)勢，激勵學(xué)生的成才志趣:3.注重學(xué)法指導，培養學(xué)生的良好習慣;4.搞好創(chuàng )新教育，促進(jìn)學(xué)生的持續發(fā)展。
“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體這個(gè)新學(xué)生觀(guān)，是基礎教育課程改革的一個(gè)基本理念。在現今社會(huì )大力倡導“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，而學(xué)校方面卻存在著(zhù)“兩種教育的矛盾依然難解”，“許多教育變革仍然停留在理念和口號上”的嚴重情況下，使廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐新學(xué)生觀(guān)，已經(jīng)成為實(shí)施《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標)必須面對的一個(gè)關(guān)鍵課題。為此，撰寫(xiě)此文，參加討論。
一、新學(xué)生觀(guān)對語(yǔ)文課程改革的特殊意義
1、有助于語(yǔ)文教育觀(guān)念的根本轉變
教育觀(guān)與學(xué)生觀(guān)是學(xué)校教育的理論基礎。前者是對學(xué)校角色性質(zhì)的認定，后者是對學(xué)生角色性質(zhì)的認定。實(shí)踐證明，無(wú)論課程如何設計，不同的學(xué)生觀(guān)決定并最終形成了不同的教育觀(guān)，不同的教育又必然造就不同的學(xué)生，因而，要端正教育觀(guān)必須先端正學(xué)生觀(guān)。
舊課程，把學(xué)生看作“塑造”的對象。不僅無(wú)視學(xué)生的鮮活生命，不顧學(xué)生的人格尊嚴，還用種種預先設置的程序來(lái)束縛他們的手足，排斥其思想情感的參與。學(xué)生的這種被動(dòng)處境，使一切教學(xué)改革黯然失色，最終使這個(gè)本來(lái)應該引領(lǐng)學(xué)生根據社會(huì )發(fā)展的需要，更好地學(xué)語(yǔ)言，學(xué)文化，學(xué)做人的教育，背離了初衷，蛻變?yōu)檎Z(yǔ)文應試教育。
新學(xué)生觀(guān)的確立，意味著(zhù)，新教育的本質(zhì)就是為學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展服務(wù)。對語(yǔ)文課程的定位，只能以是否有利于學(xué)生為適應社會(huì )需求而主動(dòng)“學(xué)習和發(fā)展”為唯一標準。由于“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”，“語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”，因而，新課標規定，“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展”。由于“語(yǔ)文素養”是一個(gè)具有豐厚內涵和寬廣外延的概念，是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，內化優(yōu)秀的語(yǔ)言文化成果，使自己的語(yǔ)言能力和文化水平達到一個(gè)新的高度、進(jìn)人一個(gè)新的境界的綜合體現，既包含以語(yǔ)感為中心的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐能力，又囊括道德修養、審美情趣、文化品位和個(gè)性人格等人文素質(zhì)，就廣度看，是“指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文”，“促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”，從深度看，是“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”，所以，新課程的這個(gè)定位，是正確的。既深刻揭示了語(yǔ)文教育的功用和意義，又恰當反映了義務(wù)教育的基礎性、普及性和發(fā)展性要求�！邦I(lǐng)提而毛順”，立足于此，語(yǔ)文教育觀(guān)念的根本轉變也就順理成章了。
2、有助于師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)改善
教師、學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的要素。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展的前提。雖然，學(xué)習是學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì )歷史經(jīng)驗和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過(guò)程，教師是學(xué)校教育的代表，其作用只是“外因”，但是，由于角色不同，師生之間各種差異的矛盾是無(wú)法回避的客觀(guān)存在，教師是矛盾的主要方面，因而，要建立良好的師生關(guān)系，必須先端正學(xué)生觀(guān)。
舊課程，把學(xué)生看作“管教”的對象。一方面，“唯師為尊”，放任教師凌駕于學(xué)生之上，以種種神圣的理由，大搞“教學(xué)專(zhuān)制”，另一方面，又將學(xué)生的考試成績(jì)作為評價(jià)教師、學(xué)生的唯一依據。不僅窒息了學(xué)生的自主意識和發(fā)展潛能，而且，還給師生關(guān)系造成嚴重損害。它必然助長(cháng)教師中心主義、管理主義和功利主義傾向的滋生和泛濫，由此導致學(xué)生對教師的反感和抵觸情緒，引起師生的沖突和對立。對于這種情況，雖然人們一直試圖改變它，如提倡“頭腦”、“雙手”、“眼睛”、“嘴”、“空間”、“時(shí)間”的“六大解放，把學(xué)習的基本自由還給學(xué)生，和訂立“師德規范”、“實(shí)行教學(xué)民主”等，但是，由于學(xué)生觀(guān)沒(méi)有改變，師生矛盾一直未處理好。
新學(xué)生觀(guān)的確立，意味著(zhù)，在新課程中，教師最適當的角色就是代表學(xué)校為學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展提供好服務(wù)。教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系應該是一種平等、合作、溝通、雙向互動(dòng)的社會(huì )交往關(guān)系�！敖處熍c學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體”。因此，學(xué)生必須一改“受管教”的態(tài)度，振作精神，做“學(xué)習和發(fā)展”的主人;教師必須一改居高臨下的作風(fēng)，規范行為，做學(xué)生學(xué)習的向導、伙伴、榜樣和顧問(wèn)。建立了這樣的關(guān)系，教學(xué)活動(dòng)必然成為師生在特定情景中，為特定目的而進(jìn)行的相互學(xué)習、共謀發(fā)展的過(guò)程，成為一段最能夠激發(fā)生命活力、張揚個(gè)性和喚起對知識的愉悅和創(chuàng )造力的美好經(jīng)歷。這是“教學(xué)相長(cháng)”的真諦。在這種情景中，師生之間還有什么矛盾不能化解呢?
[1][2][3][4]下一頁(yè)
【淺談學(xué)生觀(guān)對語(yǔ)文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略】相關(guān)文章：
論析新學(xué)生觀(guān)對語(yǔ)文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略03-19
淺談?wù)Z(yǔ)文課程改革新思路03-19
淺談關(guān)注語(yǔ)文課程改革樹(shù)立新的教育理念03-20
淺談?dòng)⒄Z(yǔ)交際策略教學(xué)實(shí)踐的研究03-01
淺談高職語(yǔ)文課程改革離不開(kāi)人文精神03-19
淺談特殊教育改革實(shí)驗區建設論文12-03