關(guān)于新的市場(chǎng)誠信制度必須以法律為保障

〔論文關(guān)健詞〕誠信制度　法律保津
　　〔論文摘要〕在我國社會(huì )轉型，經(jīng)濟轉軌時(shí)期，如何在全社會(huì )建立新的市場(chǎng)誠信制度是我們面臨的祈形勢，更是一個(gè)迫切的任務(wù)。誠信題目不僅僅是一個(gè)道德題目，經(jīng)濟題目，更是一個(gè)法律題目。必須以法律為保障來(lái)構建新的市場(chǎng)誠信制度。
　　黨的十六屆三中全會(huì )提出:建立健全社會(huì )信用體系，是建設現代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規范市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的治本之策。但是，要想構建新的市場(chǎng)誠信制度，僅僅依靠道德支撐和產(chǎn)權墓礎是不夠的，孺要引人法律作為制度保障，從外界給所有當事者施壓，保護那些主動(dòng)實(shí)施誠信確當事者的權益不受侵害，阻止失信者對于市場(chǎng)誠信體系的沖擊，規范誠信市場(chǎng)，終極保障誠信制度的順利建立。
　　一、中國法仲中關(guān)于城伯的規范
　　法理意義上的誠信原則源于西方古代的羅馬法，要求當事人在民事活動(dòng)中老實(shí)、善意行使權利、履行義務(wù)�，F今世界各國包括我國都普遺地規定和接受了此項原則，誠信原則也因而被稱(chēng)為民法中的帝王條款，成為規范社會(huì )主體行為的最高原則。因此，現代市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的誠信，主要體現為一種法律原則和行為基本準則。
　　1.古代中國法中關(guān)于誠信的規范
　　中國事傳統的成文法國家，古代中國有聲富的法律規范，其中當然有關(guān)于誠信的規范�！短坡墒枳h·雜律》卷26中規定:“若生產(chǎn)假，偽劣產(chǎn)品，則杖六十，產(chǎn)品沒(méi)收”。宋太祖乾德五年(公元967年)12月詔曰:“自今宜禁民，不得輒以疵疏布帛工于市及涂粉人藥。吏察捕之重t其罪。

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