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論民事活動(dòng)-兼論我國未來(lái)民法典總則結構的設計
一、民事活動(dòng)的詮釋
揭示民事活動(dòng)概念的含義，對它作出一個(gè)準確、科學(xué)的表述，并不是一場(chǎng)沒(méi)有意義的文字游戲，相反，它對深入研究民法學(xué)基礎理論，構筑民法學(xué)基本范疇，進(jìn)而指導民事立法都具有重要意義。若對民事活動(dòng)作以簡(jiǎn)單定義，民事活動(dòng)即有關(guān)民事方面的活動(dòng)，粗略言之，似乎并無(wú)錯誤。但是，這種對概念做出的表面化、簡(jiǎn)單化的理解，并不夠深刻和精確。盡管要對民事活動(dòng)做出精確定義，并不是很容易的�！安徽摵畏N科學(xué)，以數字下精細之定義，使其所包含意義，網(wǎng)絡(luò )無(wú)遺，頗非易事；且每因觀(guān)察不同，立論紛歧，所下定義，不能盡同，”（注：盧峻著(zhù)：《國際私法之理論與實(shí)際》，中國政法大學(xué)出版社1998年4月版，第7頁(yè)。）仍需要通過(guò)深入研究，準確挖掘出其深刻的內涵，以便能對民事活動(dòng)做出準確、完整的界定，進(jìn)而體現出立論的本來(lái)意義。我國民法學(xué)界對民事活動(dòng)予以界定的觀(guān)點(diǎn)并不多，且存在分歧。如有的學(xué)者認為：“所謂民事活動(dòng)，即當事人以社會(huì )普通成員面目所從事的活動(dòng)�！保ㄗⅲ簭埧『浦骶帲骸睹穹▽W(xué)原理》，中國政法大學(xué)出版社1997年7月第1版，第26頁(yè)。）也有的學(xué)者認為：“所謂民事活動(dòng)，指在整個(gè)社會(huì )的民事流轉中，民事主體（公民和法人）所為的一切由民法規范調整的行為�！保ㄗⅲ盒靽鴹澲�(zhù)：《民法基本原則解釋-成文法局限性之克服》，中國政法大學(xué)出版社1992年2月版，第52頁(yè)。 ）還有的學(xué)者認為：民事活動(dòng)是指“公民或者法人設立、變更和消滅民事權利和民事義務(wù)關(guān)系而進(jìn)行的各種活動(dòng)�！保ㄗⅲ簞椭骶帲骸吨腥A人民共和國法律大辭書(shū)》，長(cháng)春出版社1991年8月版，第1382頁(yè)。 ）第一種觀(guān)點(diǎn)把民事活動(dòng)看作“當事人以社會(huì )普通成員面目”而從事的活動(dòng)，由于“社會(huì )普通成員”的含義過(guò)于豐富和寬泛，用該詞解釋民事活動(dòng)不夠明確，令人難于把握，不能揭示出民事活動(dòng)的特定內涵和外延，存在欠缺。第二種觀(guān)點(diǎn)把民事活動(dòng)局限于“整個(gè)民事流轉中的行為”，顯然使民事活動(dòng)的外延過(guò)于狹窄。由于“民事流轉”主要是針對財產(chǎn)及其權利轉移的活動(dòng)而言的，因此，該觀(guān)點(diǎn)只涉及到具有財產(chǎn)及其權利內容的活動(dòng)，卻排除了雖不屬于財產(chǎn)方面的民事流轉、但應屬民事活動(dòng)范疇的非財產(chǎn)內容的活動(dòng)，也就不可能全面概括出民事活動(dòng)的應有內容，不利于對民事活動(dòng)的把握和認識。第三種觀(guān)點(diǎn)也有其不足，它把民事活動(dòng)的主體僅限于公民、法人，大大縮小了民事主體的范圍，相應地也就縮小了民事活動(dòng)的范圍，而且它把民事活動(dòng)具體化地界定為“設立、變更和消滅民事權利和民事義務(wù)關(guān)系”的活動(dòng)，幾乎把民事活動(dòng)等同于民事法律行為，容易導致概念之間的混淆，也不足取。
“概念是對各種法律事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權威性范疇�！保ㄗⅲ簭埼娘@著(zhù)：《法學(xué)基本范疇研究》，中國政法大學(xué)出版社1993年3月版，第58頁(yè)～59頁(yè)，第22頁(yè)。 ）由于“每個(gè)概念都有其確切的法律意義和應用范圍，”因而它“為人們認識和評價(jià)法律事實(shí)提供了必要的結構�！保ㄗⅲ簭埼娘@著(zhù)：《法學(xué)基本范疇研究》，中國政法大學(xué)出版社1993年3月版，第58頁(yè)～59頁(yè)，第22頁(yè)。 ）任何一個(gè)概念都應揭示出該法律事實(shí)的本質(zhì)屬性、法律意義和應用范圍。為此，對民事活動(dòng)需要從不同角度進(jìn)行分析：
〈一〉民事活動(dòng)是一種社會(huì )活動(dòng)。
首先，它是一種“人”的活動(dòng)。任何活動(dòng)都必然是由主體即人實(shí)施和進(jìn)行的，都是人的活動(dòng)，“人是人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿�！保ㄗⅲ焊咔搴Ｖ骶帲骸恶R克思主義哲學(xué)基礎》（下冊），人民出版社1987年6月第1版，第3頁(yè)。）人的本質(zhì)“是一切社會(huì )關(guān)系的總和， ”（注：《馬克思恩格斯全集》第1卷，第18頁(yè)。）所有活動(dòng)都離不開(kāi)人， 離開(kāi)人的活動(dòng)是不存在的，人在活動(dòng)中具有極其的重要性和主動(dòng)性。民事活動(dòng)作為一種活動(dòng)，也是特定社會(huì )關(guān)系的總和，其本質(zhì)也是一種人與人之間的關(guān)系。其次，它是一種“社會(huì )”活動(dòng)�！吧鐣�(huì )是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎的無(wú)數個(gè)人活動(dòng)構成的系統�！保ㄗⅲ焊咔搴Ｖ骶帲骸恶R克思主義哲學(xué)基礎》（下冊），人民出版社1987年6月第1版，第159頁(yè)。 ）社會(huì )活動(dòng)是由性質(zhì)和內容相異的而又彼此相互聯(lián)系、相互作用、相互影響的不同活動(dòng)構成的，如經(jīng)濟活動(dòng)、政治活動(dòng)、法律活動(dòng)、文化活動(dòng)等等�！叭说幕顒�(dòng)和享受，無(wú)論就其內容或就其存在方式來(lái)說(shuō)，都是社會(huì )的，是社會(huì )的活動(dòng)和享受�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第42卷，第121 頁(yè)～122頁(yè)。）社會(huì )活動(dòng)意味著(zhù)：1、任何人的活動(dòng)都是處于社會(huì )中的活動(dòng)，社會(huì )是人活動(dòng)的存在前提，它為人的活動(dòng)提供環(huán)境和空間，離開(kāi)社會(huì )，任何人的活動(dòng)都無(wú)法進(jìn)行和展開(kāi)。人的活動(dòng)是社會(huì )的產(chǎn)物，沒(méi)有脫離社會(huì )而孤立存在的人及其活動(dòng)；2、 每個(gè)人在社會(huì )中都承擔和扮演著(zhù)一定的角色，并據此從事著(zhù)不同內容和性質(zhì)的活動(dòng)，不同種類(lèi)的活動(dòng)由此而產(chǎn)生；3、每個(gè)人盡管都有進(jìn)行不同活動(dòng)的自主性，但是， 任何人的活動(dòng)都不能孤立存在和進(jìn)行，而是相互作用、相互影響、相互聯(lián)系，并相互交織在一起而構成一個(gè)整體和系統�！耙粋�(gè)人的存在與否，一個(gè)人的行為，都不僅僅是個(gè)人的事情。一個(gè)人的行為更經(jīng)常地會(huì )影響到以他為中心的一圈人的利益。一個(gè)人行為的妥當與否可能會(huì )對他人和社會(huì )產(chǎn)生積極的或者消極的影響�！保ㄗⅲ捍藿ㄟh主編：《新合同法原理與案例評釋》（上），吉林大學(xué)出版社1999年5月版，第126頁(yè)。）民事活動(dòng)也毫不例外地是一種社會(huì )活動(dòng)。再次，民事活動(dòng)是以市民社會(huì )及其關(guān)系為依存背景的社會(huì )活動(dòng)。所謂市民社會(huì )，是“特殊的私人利益關(guān)系的總和，”（注：梁慧星著(zhù)：《民法總論》，法律出版社1996年8月版，第266頁(yè)。）它是與政治國家相對而言的。一方面，民事活動(dòng)產(chǎn)生于市民社會(huì )，市民社會(huì )的存在和發(fā)展是民事活動(dòng)得以產(chǎn)生和展開(kāi)的前提條件，沒(méi)有市民社會(huì )，也就不可能有民事活動(dòng)的空間和環(huán)境。市民社會(huì )的性質(zhì)決定著(zhù)民事活動(dòng)的性質(zhì)和空間范圍及其環(huán)境狀況。市民社會(huì )的本質(zhì)在于：“人們在市民社會(huì )中過(guò)著(zhù)由私有制決定的具體的、利己的、彼此隔絕的私人生活�！保ㄗⅲ汗橹�(zhù)：《法哲學(xué)與法制現代化》，南京師范大學(xué)出版社1998年3月第1版，第302頁(yè)。）相應地， 民事活動(dòng)實(shí)質(zhì)上也是一種私人活動(dòng)。另一方面，民事活動(dòng)對市民社會(huì )具有反作用。市民社會(huì )及其社會(huì )關(guān)系又是由各種具體民事活動(dòng)構成的，沒(méi)有民事活動(dòng)，沒(méi)有民事主體之間的交往并由此形成相應的社會(huì )關(guān)系，就沒(méi)有市民社會(huì )，民事活動(dòng)構成了市民社會(huì )的細胞。由此決定，要維護和促進(jìn)市民社會(huì )的穩定發(fā)展和有序運行，首要的條件就是要協(xié)調和規范民事活動(dòng)的良好運行和有序狀態(tài)。
強調民事活動(dòng)是一種“人”的社會(huì )活動(dòng)，是一種特定社會(huì )關(guān)系的總和，有利于在民法上確立和突出人的地位，充分尊重人，并盡可能設計出最有利于人發(fā)展的制度，從而充分調動(dòng)和發(fā)揮人在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)，有利于正確處理處于社會(huì )活動(dòng)中的“人”的利益關(guān)系，既要維護和尊重民事主體的個(gè)人利益，為實(shí)現其個(gè)人利益最大化創(chuàng )造條件，又要平衡人在社會(huì )公共活動(dòng)與私人活動(dòng)之間的利益關(guān)系，從法律上要求人在追求個(gè)人利益的同時(shí)，“每個(gè)人要根據自己的理智來(lái)控制自己的行動(dòng)，在求得自己的利益滿(mǎn)足時(shí)，要考慮到對他人和社會(huì )造成的后果，”（注：王守昌著(zhù)：《西方社會(huì )哲學(xué)》，東方出版社1996年8月版，第13頁(yè)。）要兼顧對他人和社會(huì )公共利益的維護。
〈二〉民事活動(dòng)是一種法律活動(dòng)。
一方面，民事活動(dòng)基于法律對特定社會(huì )活動(dòng)的調整而產(chǎn)生。社會(huì )經(jīng)濟中的人為了適應自然和社會(huì )的環(huán)境，為了求得生存和發(fā)展，為了謀取一定的利益等而彼此之間結成一定社會(huì )關(guān)系，并進(jìn)行著(zhù)相應活動(dòng)。參與不同活動(dòng)的人由于存在利益上的差異而導致彼此之間利益的矛盾和沖突，因而不同活動(dòng)也處于縱橫交錯狀態(tài)，在性質(zhì)和內容上各不相同。為了協(xié)調不同主體之間的利益沖突，促進(jìn)和確保各種活動(dòng)有序、健康地發(fā)展，國家盡可能地利用和采取一切手段和措施把不同主體的各種活動(dòng)納入國家控制和規范的范圍之內，而且“隨著(zhù)社會(huì )的規模不斷擴大，社會(huì )生活變得日益復雜化、人與人關(guān)系日益間接化，就需要有更多的這一類(lèi)行為規則和正式程序�！保ㄗⅲ罕说�。斯坦 約翰。香德著(zhù)：《西方社會(huì )的法律價(jià)值》，王獻平譯，鄭成思校，中國人民公安大學(xué)出版社1990年12月版，第41頁(yè)。）其中法律是國家用以調整和規范所有不同活動(dòng)的最重要、最有效的手段之一�！跋扔薪灰�，后來(lái)才有交易發(fā)展為法制�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第19卷，第423頁(yè)。 ）法律基于社會(huì )活動(dòng)對法律調整的需求而發(fā)揮作用，但是，法律無(wú)力、也不必調整全部活動(dòng)，而只能把最為重要的特定活動(dòng)納入其中。一旦某種活動(dòng)受到法律的調整，并能夠產(chǎn)生某種法律意義上的后果時(shí)，該活動(dòng)就上升為法律活動(dòng)，民事活動(dòng)即如此。
另一方面，民事活動(dòng)與其他社會(huì )活動(dòng)不同。社會(huì )活動(dòng)是由一系列活動(dòng)如經(jīng)濟活動(dòng)、政治活動(dòng)、法律活動(dòng)、文化活動(dòng)等構成的系統，這些活動(dòng)在性質(zhì)和內容上各不相同：經(jīng)濟活動(dòng)是“圍繞物質(zhì)財富的生產(chǎn)、交換、分配和消費過(guò)程所進(jìn)行的活動(dòng)，”（注：趙震江主編：《法律社會(huì )學(xué)》，北京大學(xué)出版社1998年版，第144頁(yè)。 ）它是社會(huì )活動(dòng)的核心和基礎，對其他社會(huì )活動(dòng)起決定性作用；政治活動(dòng)是以政治權力為核心展開(kāi)的各種活動(dòng)（注：參見(jiàn)王惠巖主編：《政治學(xué)原理》，高等教育出版社1999年5月版，第5頁(yè)。），它的實(shí)質(zhì)是階級關(guān)系�！拔幕笔且粋�(gè)極其寬泛的概念，相應地，文化活動(dòng)的內涵也是非常豐富的，它是人們從事科技教育、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、電影電視等各種活動(dòng)的統稱(chēng)（注：參見(jiàn)趙震江主編：《法律社會(huì )學(xué)》，北京大學(xué)出版社1998年版，第144頁(yè)。）。而民事活動(dòng)作為一種法律活動(dòng)，是受到法律調整和評價(jià)的、能夠產(chǎn)生法律后果的特定活動(dòng)的總稱(chēng)，與其他社會(huì )活動(dòng)有著(zhù)本質(zhì)性的區別。
明確民事活動(dòng)是法律活動(dòng)，有利于揭示民法對民事活動(dòng)予以調整的必要性和特殊性。為了維護民事活動(dòng)的合法、有序，需要通過(guò)法律采用其特有的調整方法予以規范，通過(guò)法律提供活動(dòng)（行為）模式而把民事活動(dòng)納入法律調整的范圍之內。
〈三〉民事活動(dòng)是一種“民事”的法律活動(dòng)。
民事活動(dòng)作為法律活動(dòng)的一種，與其他法律活動(dòng)也存在區別，這種區別集中在其“民事性”上。
從本質(zhì)上看，民事活動(dòng)的構成即其主體、客體和內容都被深深地打上民事的烙印。在主體上，實(shí)施民事活動(dòng)的主體不是泛泛意義上的人，而民事主體如自然人、法人、合伙、其他非法人組織等，具有充分的活動(dòng)自主性、意思自治性和地位平等性的特征；在客體上，它以民事利益為其目的和對象�！坝捎谌说闹黧w性活動(dòng)總是體現著(zhù)目的性的活動(dòng)，離開(kāi)目的就無(wú)法說(shuō)明人的活動(dòng)�！保ㄗⅲ焊咔搴Ｖ骶帲骸恶R克思主義哲學(xué)基礎》（下冊），人民出版社1987年6月第1版，第278頁(yè)。）同時(shí)， 任何活動(dòng)的進(jìn)行都是以追求利益為目的的活動(dòng)，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第1卷，第82頁(yè)。）“利益是通過(guò)社會(huì )關(guān)系體現出來(lái)的滿(mǎn)足人的需要的各種對象條件�！保ㄗⅲ喉n民青著(zhù)：《當代哲學(xué)人類(lèi)學(xué)》（第二卷）-《人類(lèi)的組合：從個(gè)體、群體到整體》，廣西人民出版社1998年12月版，第112頁(yè)。 ）利益“是人的活動(dòng)的追求目標，在活動(dòng)之初作為人的動(dòng)機和目的出現，成為人從事活動(dòng)的直接動(dòng)力�！保ㄗⅲ喉n民青著(zhù)：《當代哲學(xué)人類(lèi)學(xué)》（第二卷）-《人類(lèi)的組合：從個(gè)體、群體到整體》，廣西人民出版社1998年12月版，第119頁(yè)。）民事活動(dòng)是以民事利益為客體的， 民事主體實(shí)施民事活動(dòng)的目的在于追求和實(shí)現自己民事利益最大化；從內容上說(shuō)，民事活動(dòng)以民事權利為核心內容。民事活動(dòng)既然以民事主體實(shí)現民事利益為目的，它必然以民事權利為內容，并貫穿于民事活動(dòng)的全過(guò)程。民事權利是民事活動(dòng)的內容，是民事主體實(shí)現民事利益的法律手段，是民事利益的外在表現形式，無(wú)論是財產(chǎn)權，還是人身權，抑或知識產(chǎn)權等，不過(guò)是民事利益的外化形式。民事活動(dòng)的構成是它與其他法律活動(dòng)相區別的本質(zhì)標準。
從形式上看，民事活動(dòng)是由民法規范和調整的法律活動(dòng)。法律活動(dòng)是由一系列下位概念構成的上位概念，民事主體實(shí)施的活動(dòng)一旦受到民法的調整和規范即屬一種法律活動(dòng)，因此，民事活動(dòng)是一種受民法調整和規范的法律活動(dòng)�！啊袷隆桥c‘刑事’、‘行政’相對應的概念�！保ㄗⅲ盒靽鴹澲�(zhù)：《民法基本原則解釋-成文法局限性之克服》，中國政法大學(xué)出版社1992年2月版，第52頁(yè)。）相應地， 民事活動(dòng)是與刑事活動(dòng)、行政活動(dòng)等法律活動(dòng)相對應而不能彼此相互混同的概念：刑事活動(dòng)是國家司法機關(guān)代表國家依法對刑事犯罪分子判處刑罰并予以執行的活動(dòng)總稱(chēng)，它由刑事法規范和調整；行政活動(dòng)“是國家行政主體依法對國家和社會(huì )事務(wù)進(jìn)行組織和管理的活動(dòng)”的總稱(chēng)，它由行政法規范和調整。（注：胡建淼著(zhù)：《行政法學(xué)》，法律出版社1998年1月版，第5頁(yè)。）因此，不同法律活動(dòng)各自所受調整的部門(mén)法不同，這是區別、劃分它們的形式標準，該法律活動(dòng)為哪種部門(mén)法調整時(shí)，即可以該部門(mén)法的名稱(chēng)來(lái)界定其名稱(chēng)，民事活動(dòng)即與對其進(jìn)行調整的民事立法在形式上相吻合、相對應。
認定民事活動(dòng)是一種“民事性”的法律活動(dòng)，有利于明確民事立法的目的在于維護民事主體的民事利益，民事立法應為民事主體最大化地實(shí)現其民事利益提供法律保障，并平衡民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體的個(gè)體利益與國家、社會(huì )公共利益之間的關(guān)系，為此，民事立法應突出其特有的調整方法，應總結和反映民事活動(dòng)的規律和特點(diǎn)，以取得更好的調整效果。
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