淺探增強我國自主創(chuàng )新能力的人文途徑

摘要：在人文與創(chuàng )新的關(guān)系上，可以說(shuō)人文在先——為企業(yè)的發(fā)展指明方向；創(chuàng )新在后——為企業(yè)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力�？梢哉f(shuō)在增強自主創(chuàng )新能力上，海爾很大程度上得益于對人文精神的關(guān)注：“憂(yōu)患意識”是海爾創(chuàng )新的源動(dòng)力、“君子善假于物”是海爾的借力創(chuàng )新理念的文化根基、“匹夫不可以?shī)Z志”是海爾“賽馬不相馬”這一全員創(chuàng )新理念的思想基礎。

關(guān)鍵詞：自主創(chuàng )新能力 人文途徑 憂(yōu)患意識、“善假于物”借力創(chuàng )新 匹夫不可以?shī)Z志 “賽馬不相馬”全員創(chuàng )新
　　
　　一個(gè)民族落后本質(zhì)上就是觀(guān)念的落后，創(chuàng )新意識的淡漠，即人文素質(zhì)的缺失。所謂人文素質(zhì)，就是人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果、人文科學(xué)內化為人格、氣質(zhì)、修養，成為人的相對穩定的內在品格。這種品格我想不外乎是探索、質(zhì)疑、批判、創(chuàng )新的精神。著(zhù)名教育家陶行知先生曾講過(guò)：“思想是老子，創(chuàng )造是兒子�！彼�以，思想上的熏陶，觀(guān)念上的啟導，對于創(chuàng )新能力的形成和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
　　人文社會(huì )科學(xué)在整個(gè)創(chuàng )新文化結構中究竟是一個(gè)什么角色？人文社會(huì )科學(xué)的功用更深層地體現于“無(wú)用之用”，在于人文素質(zhì)和思維能力的開(kāi)發(fā)與提升。人文社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)從來(lái)就是鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之兩輪，對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，是缺一不可的。在人文與創(chuàng )新的關(guān)系上，可以說(shuō)人文在先——為企業(yè)的發(fā)展指明了方向；創(chuàng )新在后——為企業(yè)的發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。
　　就人文與創(chuàng )新的關(guān)系來(lái)說(shuō)，海爾的成功無(wú)疑是最恰當的陳述。海爾是我國通過(guò)自主創(chuàng )新獲得長(cháng)足發(fā)展的經(jīng)典案例，我們從海爾的成長(cháng)經(jīng)歷中能夠深切地感受到增強自主創(chuàng )新能力不僅需要科學(xué)和技術(shù)，更需要人文精神作為創(chuàng )新、發(fā)展的先導。
　　海爾集團是20世紀中國出現的奇跡之一，它由一間虧損147萬(wàn)元的集體小廠(chǎng)經(jīng)過(guò)20年艱苦卓絕的奮斗，成為一個(gè)國際知名的企業(yè)集團，被美國《家電》雜志評為全球同行業(yè)企業(yè)增長(cháng)速度之首，被英國《金融時(shí)報》評為亞太地區最具信譽(yù)企業(yè)。海爾總裁張瑞敏也曾因此登上哈佛商學(xué)院和全球財富論壇的講臺。
　　新聞界的前輩艾豐說(shuō)過(guò)，看海爾必須用傳統哲學(xué)的眼光才能看懂。海爾的創(chuàng )新、成長(cháng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在章顯人文的力量，也可以說(shuō)海爾自主創(chuàng )新能力源于博大精深的傳統文化的人文途徑：
　　一、憂(yōu)患意識——海爾創(chuàng )新的源動(dòng)力
　　海爾的20年，不論是成就，還是思想，都受到國內外廣泛關(guān)注。人們普遍認為：海爾是成熟的企業(yè)，張瑞敏是位成熟的企業(yè)家，是位企業(yè)思想家。美國《財富》雜志這樣評價(jià)道：“張瑞敏是一位充滿(mǎn)現代精神的總裁，利用中國古代哲學(xué)思想，把一個(gè)困難重重的企業(yè)扭轉成為商戰中的贏(yíng)家�！蔽覀儚暮�爾提出的“有生于無(wú)”的文化管理、“賽馬不相馬”的人才管理、“先謀勢后謀利”的戰略管理、“OEC”(全面的每人每事的日清日高)的精細化管理、“SBU”(人人是直接對市場(chǎng)負責的老板)的市場(chǎng)鏈管理、“品牌是帆”的市場(chǎng)管理、“用戶(hù)需求第一”的服務(wù)管理、“走出去、走進(jìn)去、走上去”的國際化管理等等的管理理念中，深切體會(huì )到了傳統文化、人文精神已經(jīng)傳導到了海爾的每一根神經(jīng)。
　　張瑞敏的創(chuàng )新活動(dòng)首先體現在對公司理念的創(chuàng )新上。作為一個(gè)有著(zhù)深厚哲學(xué)素養的企業(yè)家，張瑞敏深知企業(yè)理念的重要性，他曾經(jīng)說(shuō)：“理念的領(lǐng)先幾乎決定企業(yè)的命運，可以這樣講，沒(méi)有思路就沒(méi)有出路�！彼�一直篤信這樣的人生哲學(xué)：“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”，“不斷打倒自己，才能永遠不被別人打倒”，這也是海爾的生存理念。
　　我國最早的儒家經(jīng)典《周易大傳?系辭傳下》說(shuō)：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也�！焙�爾的這種不斷超越自我的生存理念正是上述傳統憂(yōu)患意識與現代市場(chǎng)競爭相結合的產(chǎn)物。它吸取了傳統“憂(yōu)患意識”的理念內核，又滲透新的時(shí)代內容，成為指導海爾經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的重要方針。海爾能夠在殘酷的市場(chǎng)競爭中，取得令人矚目的成績(jì)后并沒(méi)有因為驕傲自滿(mǎn)而裹足不前，其原因很大程度上就在于張瑞敏以及集團上下有著(zhù)這種“憂(yōu)患意識”。張瑞敏對市場(chǎng)競爭的殘酷性和不確定性有著(zhù)清醒的認識，即使是在海爾已經(jīng)取得巨大成就的今天，他仍然告誡自己和員工“海爾完全有可能在一夜之間被淘汰出局”。因為海爾人明白只創(chuàng )業(yè)不守業(yè)，就會(huì )丟掉老本，做不長(cháng)久；只守業(yè)不創(chuàng )業(yè)，就會(huì )吃掉老本，也做不長(cháng)久；許多時(shí)候，人們不是跌倒在自己的缺陷上，而是自以為有優(yōu)勢沒(méi)問(wèn)題的地方出了差錯。海爾的這種理念實(shí)際上是對中國古代“憂(yōu)患意識”、“居安思�！鄙�活態(tài)度的創(chuàng )新。張瑞敏把它應用到了現代的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之中，海爾上至首席執行官下至普通員工無(wú)不生存于危機意識、緊張狀態(tài)之中。
　　于是我們看到了張瑞敏的“兩個(gè)好習慣”。其一就是“二次決策”的習慣：即每次決策過(guò)程中，都要考慮到這個(gè)決策的后果和影響，進(jìn)而做出決策后的二次決策。他對中國傳統文化有著(zhù)深刻的理解，尤其深諳老子學(xué)說(shuō)，常常在繁雜的企業(yè)經(jīng)營(yíng)事務(wù)中不斷悟道、自省，追求一種“寵辱不驚”的境界。其二就是他有個(gè)愛(ài)好——善于總結經(jīng)驗。他把經(jīng)驗上升到理念高度，而后又通過(guò)他的講話(huà)，通過(guò)文化與宣傳的渠道，貫徹到海爾全體干部和員工中去。海爾通過(guò)企業(yè)文化來(lái)管理企業(yè)為我們的很多企業(yè)提供了可資借鑒的經(jīng)驗。
　　于是我們看到了張瑞敏的遠大目標——“20年·1000億·世界的海爾”，比較清晰和準確地總結和展望了海爾在張瑞敏帶領(lǐng)下取得的成績(jì)，以及對海爾未來(lái)的期望。他的座右銘是孫中山先生提倡的“要做大事，不要做大官”，他所理解的大事就是要使海爾成為國際一流企業(yè)，成為中國民族企業(yè)的脊梁。所以，張瑞敏明確提出“做企業(yè)，不能做短跑冠軍”。美國許多百年公司總結過(guò)，發(fā)展形式、做法可以不一樣，但有一點(diǎn)是相同的——“百年企業(yè)百年價(jià)值觀(guān)不變”，與此如出一轍。海爾20年取得今天的成就，說(shuō)明張瑞敏是一名優(yōu)秀的長(cháng)跑運動(dòng)員，而不愿意做短跑冠軍，中國需要更多張瑞敏式的企業(yè)家成為長(cháng)跑運動(dòng)員。
　　于是我們看到了海爾的日清日高管理法。海爾對企業(yè)做了一個(gè)形象的比喻：企業(yè)猶如斜坡上的小球，要每天改變和提高。美國企業(yè)平均壽命40年，日本企業(yè)平均壽命13年，中國企業(yè)平均壽命不到5年。企業(yè)既要高速發(fā)展，又要長(cháng)壽，是非常困難的。所以在斜坡球體論的基礎上，海爾人創(chuàng )造了日清日高管理法。日清工作法簡(jiǎn)單地說(shuō)就是日事日畢，日清日高，以使命為中心做“剛剛超過(guò)可能性”的事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
　　但難就難在天天都在提高，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。其實(shí)，這就是我們傳統文化所倡導的“茍日新，日日新，又日新”的持續創(chuàng )新理念，就是應該把創(chuàng )新視為一種日常實(shí)踐活動(dòng)，視為一種具有高度自發(fā)性的行為。也就是說(shuō)大多數情況下的創(chuàng )新，尤其在最前沿的一線(xiàn)的員工并不需要擁有過(guò)于宏大的愿景，以免超出了自己的實(shí)現能力，而是在剛剛超越可能性的地帶從事創(chuàng )新，創(chuàng )新的目標并不容易實(shí)現，但卻又屬于通過(guò)艱苦努力可以實(shí)現的范圍之內。
　　從中我們看到了海爾的日清日高管理法與《周易》中三易原則的關(guān)系了嗎？
　　周易中三易的原則：變易、不易、簡(jiǎn)易。按今天來(lái)理解，所謂變易，就是市場(chǎng)不變的原則是永遠在變，與其以不變應萬(wàn)變被動(dòng)挨打，不如主動(dòng)求變獲得生存機會(huì )；不易，就是在不變當中永遠有一條可以指導你在變中取勝的原理，只有掌握這條原理，才會(huì )在市場(chǎng)競爭中取勝；

【淺探增強我國自主創(chuàng )新能力的人文途徑】相關(guān)文章：

淺探企業(yè)自主創(chuàng )新與企業(yè)發(fā)展戰略的關(guān)系03-18

關(guān)于我國的法律移植題目淺探03-23

淺探企業(yè)技術(shù)創(chuàng )新激勵與約束機制03-28

淺探我國侵權責任法中的補充責任01-06

淺探我國商業(yè)銀行的個(gè)人理財業(yè)務(wù)03-19

如何增強英語(yǔ)學(xué)習中的創(chuàng )新能力12-07

淺探職高學(xué)生英語(yǔ)閱讀理解能力的提高03-21

淺探大學(xué)英語(yǔ)交際能力培養中的文化導入03-08

對現代美術(shù)的淺探03-01