- 相關(guān)推薦
中學(xué)化學(xué)教學(xué)中人文精神的應用分析
教育的人性化以及人文精神教育正在成為我國教育理論研究和教育改革實(shí)驗的主流。下面是小編搜集整理的相關(guān)內容的論文，歡迎大家閱讀參考。
【摘要】主要從和諧的課堂氛圍,培養學(xué)生自信;創(chuàng )設良好教學(xué)情境,充分調動(dòng)學(xué)生的情感;深入挖掘教材中的人文素材,尋找培養學(xué)生人文精神的切入點(diǎn);充分利用化學(xué)發(fā)展史;要使學(xué)生學(xué)會(huì )對化學(xué)科技成果的正確選擇,教育學(xué)生追求化學(xué)的“善”等方面探討了在化學(xué)教學(xué)中融合人文精神的做法。
【關(guān)鍵詞】初中化學(xué)教學(xué);人文精神;中庸;共存
從教近十年，特別是近兩年，開(kāi)展了《化學(xué)課堂中問(wèn)題對學(xué)生的思維方式的影響的探究》后，更多的思考如何改變學(xué)生思維的慣性及他們思維的方式。學(xué)生的思維能力有些是天生的無(wú)法改變的，但我們能影響到的是他們的思維寬度與深度。
一、創(chuàng )建良好課堂情景，將知識化繁為簡(jiǎn)
“興趣是最好的老師”這已經(jīng)是大家公認的，但單純以知識的興趣點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的認識顯然是偏頗而不長(cháng)久的。薩科奇在給教師的一封信中談到，老師要使學(xué)生欣常“偉大和深刻”的事物，厭惡“渺小和平庸”的事物。這也說(shuō)明在教學(xué)中教師要選擇能投射到心靈深處的內容與學(xué)生探計。而能與人擬靈相伴的就是相關(guān)的哲學(xué)與人文精神。結合到平時(shí)的教學(xué)中，例如：滬教版中第三章《物質(zhì)的構成》這一部分內容，一向是初中學(xué)生最怕也最難理解的內容，本身的知識點(diǎn)也比較抽象，是初中化學(xué)的的難點(diǎn)，在探究的教學(xué)過(guò)程中，嘗試不在從科學(xué)的角度入手，而是嘗試著(zhù)從哲學(xué)的層次解釋;課堂中引入《易經(jīng)》中“其大無(wú)外，其小無(wú)內”這一句話(huà)�；瘜W(xué)是研究物質(zhì)的，物質(zhì)世界是班讕萬(wàn)象，遠至宇宙，無(wú)窮無(wú)盡;而物質(zhì)又是由各種粒子構成的，粒子之無(wú)限可分性，也已經(jīng)得到科學(xué)的證實(shí)，通過(guò)與學(xué)生在課堂上交流，在哲學(xué)層面的解說(shuō)對他們有很大的吸引力，也更好的理解了物質(zhì)的微觀(guān)世界。
二、文理結合，讓學(xué)生更好的理解中庸精髓
在講解化合物中化合價(jià)的時(shí)候，其中最重要的一個(gè)知識點(diǎn)是：各元素的化合價(jià)之各為零。特意引入了中國古代儒家思想中的“中庸”之道，“不偏不倚為中庸，得失守恒為中庸”。所以在教學(xué)中不在深究化合價(jià)是生質(zhì)還是狀態(tài)，而是要求學(xué)生理解“平衡”，還有相應的采用“中庸之道”教學(xué)來(lái)理解的內容有：化學(xué)式的書(shū)寫(xiě)、質(zhì)理守恒定律、方式程式的配平、酸堿中和反應，初中化學(xué)的大部分難點(diǎn)都可以和“中庸”相應證，通過(guò)化學(xué)的學(xué)習進(jìn)一步推廣到人生處世及世間的道理，最終根本就是平衡，如果能明白并應用“中庸”思想那么學(xué)生的思維深度就能大增加，人也能更有內涵，能自覺(jué)的在思想觀(guān)指導認識事物之間的存在，促進(jìn)形成他們積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。其中我曾經(jīng)采用過(guò)教學(xué)方式———表演。在學(xué)習初中化學(xué)的難點(diǎn)：微粒的內部結構，給學(xué)生一個(gè)命題“假如我是一個(gè)分子……”讓學(xué)生在表演中體會(huì )分子的特點(diǎn)、性質(zhì)，給予了學(xué)生一個(gè)實(shí)踐的機會(huì )，并在實(shí)踐中參司其中的道理，對于宇宙來(lái)說(shuō)，人是那么的渺小的，同樣對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，分子也是如此的渺小。盡管渺小，但它們始終在運動(dòng)，它們之間有一定的間隔，且因為外在條件(溫度)的改變，會(huì )發(fā)生運動(dòng)和間隔的變化。而后體會(huì )分子的這一變化帶來(lái)的效果，以水分子為例，外在條件的改變，讓水分子有三態(tài)變化，水分子通過(guò)三態(tài)為化實(shí)現了自身的凈化和水資源的重新分配。
三、通過(guò)化學(xué)，理解共存的意義
當學(xué)生認識到分子的性質(zhì)后，就會(huì )自然地想到，與分子同樣屬于構成物質(zhì)粒子的原子、離子，也應該有這樣的特征，如此便促使學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)入探究其他亮點(diǎn)的狀態(tài)。通過(guò)這些知識點(diǎn)的學(xué)生，還可以幫助學(xué)生進(jìn)一步引伸出新的人文意義“共存”對于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很多已經(jīng)開(kāi)始對于社會(huì )的分工與合作有了明確的認識。那么經(jīng)過(guò)化學(xué)中一些內容將更理解“共存”的意義：誰(shuí)都不是一個(gè)孤立的個(gè)體，人一生下來(lái)就必然與周?chē)喑诌B。就像粒子與物質(zhì)的性質(zhì)一樣，單個(gè)粒子是不能體現出物質(zhì)本身性質(zhì)及特點(diǎn)，只有大量的粒子聚集在一起后才能體現出來(lái)，聯(lián)系到人類(lèi)，也是一樣，只有你單一的一個(gè)人時(shí)，我們人類(lèi)的社會(huì )性是不能體現出來(lái)的;所以推及其他，學(xué)生就會(huì )知道物質(zhì)也是如此，它與它之間是相生呢還是相斥，是什么方式發(fā)生聯(lián)系呢?學(xué)習方法也是如此呀，有這樣的認識，他就會(huì )自覺(jué)地去遷移、去比較、去反思，如此，他就會(huì )構建起一個(gè)共存網(wǎng)絡(luò )，知識的內容就在其中了，像分子孫原子、宏現和微觀(guān)、酸和堿、化學(xué)變化與物與變化等等，當學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，反復應證這一道理時(shí)，他就知道自已也不是一個(gè)孤立的個(gè)體，他應該以“共存”的思想來(lái)對待周?chē)囊磺�，如此才能擁有和諧的生存環(huán)境。
四、充分利用化學(xué)發(fā)展史，豐富學(xué)生的人文情懷
結合化學(xué)課程，有意識地介紹我們的國家和民族在化學(xué)領(lǐng)域中的巨大成就，以及一些我國化學(xué)家的動(dòng)人故事，增強學(xué)生自豪感，可極大地激發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國之情。如四大發(fā)明中的火藥、造紙，就是我國對化學(xué)科學(xué)作出過(guò)巨大的貢獻。又如侯德榜制堿，極具愛(ài)國教育意義的素材，具有良好的教育意義。純堿是一種重要的無(wú)機化合物，也是一種重要的工業(yè)原料，可是8O多年前，全世界的堿生產(chǎn)都被英國壟斷了，隨意抬高價(jià)格。中國留學(xué)生侯德榜當時(shí)在美國學(xué)習化學(xué)經(jīng)過(guò)3年不懈的努力，他終于探索出了一種制堿的方法，就是著(zhù)名的侯氏制堿法。使工廠(chǎng)生產(chǎn)出了潔白的純堿，打破了英美對新式制堿法的技術(shù)封鎖，從此把原來(lái)一盎司黃金一磅的純堿做成了白菜價(jià)。中科院院士楊叔子先生在《科學(xué)人文和而不同》一文中精辟的指出“沒(méi)有科學(xué)的人文是殘缺的人文，人文有科學(xué)的基礎與科學(xué)的精髓;沒(méi)有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，科學(xué)有人文的精神與人文的內涵。”倡導科學(xué)知識教育和人文精神教育和諧融合的化學(xué)課堂，培養全面發(fā)展，塑造具有完整人格的人才，是我們化學(xué)教育工作者孜孜以求的努力。
【參考文獻】
[1]余前利.科學(xué)與人文教育融合下的中學(xué)化學(xué)教學(xué)[J].基礎教育研究，2003年03期
[2]聶曉慧.淺談怎樣加強中學(xué)化學(xué)教育教學(xué)的素質(zhì)教育[J].科教文匯(下旬刊)，2014(01)
[3]趙立萌.中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透人文教育的實(shí)施方法研究[J].知識經(jīng)濟，2008年09期
【中學(xué)化學(xué)教學(xué)中人文精神的應用分析】相關(guān)文章：
高中課堂教學(xué)中教學(xué)交往的應用分析11-23
稀土在電鍍中的應用分析03-18
初中歷史教學(xué)中微課應用分析12-12
論語(yǔ)篇分析在大學(xué)英語(yǔ)精讀教學(xué)中的應用03-06
論聚類(lèi)分析在市場(chǎng)分析中的應用03-19
談聚類(lèi)分析在市場(chǎng)分析中的應用03-18
數據挖掘在ＣＲＭ中的應用分析03-22