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談中西方對青少年異性交往的態(tài)度及教育效果比較
摘要:對青少年異性交往的態(tài)度，中國自古以來(lái)比較保守、消極，西方比較開(kāi)放、積極，我們應該把二者的優(yōu)點(diǎn)結合起來(lái)，把青少年的異性交往引入健康的軌道。
關(guān)健詞:中西方 異性交往 教育效果
進(jìn)人青春期后，隨著(zhù)性成熟以及性意識的覺(jué)醒，青少年男女逐漸認識到不同性別在生理、愛(ài)好和個(gè)性品質(zhì)等方面的不同，他們對異性充滿(mǎn)好奇、愛(ài)戀和向往之情，并希望通過(guò)與異性交往，建立親密的關(guān)系。這種喜歡同異性交往的需要，是國內外青少年共同的心理年齡特征。但由于社會(huì )環(huán)境、文化背景、經(jīng)濟條件以及風(fēng)俗習慣的差異，中西方對青少年異性之間的交往常常持有不同的態(tài)度，并導致了兩種不同的教育效果。
一、中西方對青少年異性交往的態(tài)度
對青少年異性的交往，總的看來(lái)，中國的態(tài)度比較保守消極，西方的態(tài)度比較開(kāi)放積極。在中國人的觀(guān)念中，孩子的學(xué)習是最重要的:他們認為青少年時(shí)期是一個(gè)多事之秋，是一個(gè)危險而又難教育的年齡階段，如果允許青少年男女自由來(lái)往，會(huì )誘使孩子們過(guò)早談情說(shuō)愛(ài)，荒廢學(xué)業(yè)，從而影響未來(lái)的發(fā)展前途。因此，社會(huì )、學(xué)校及家庭對青少年男女之間的交往，都持保守消極的態(tài)度，加以嚴格限制。學(xué)生在學(xué)校的主導活動(dòng)是學(xué)習文化知識，放學(xué)后或放假期間，除了溫習功課外，其它活動(dòng)基本上要服從家長(cháng)的安排，自由選擇異性朋友進(jìn)行交往的機會(huì )很少，大部分時(shí)間與同性朋友共同活動(dòng)玩耍，那些私自進(jìn)行個(gè)人約會(huì )或組織男女聚會(huì )的學(xué)生，常常受到來(lái)自成人社會(huì )各個(gè)方面的巨大壓力。教師和父母為了孩子能集中精力投人學(xué)習，經(jīng)常對他們進(jìn)行性道德和性法制教育，灌輸兩性相處的道德準則、責任義務(wù)以及早戀的危害等觀(guān)念，使他們從小學(xué)會(huì )以理智控制自己的情感和行為，精力充沛地在校讀書(shū)。
在西方人的觀(guān)念中，特別重視青少年社會(huì )適應能力的培養，認為青少年時(shí)期是生理及心理趨于成熟時(shí)期，是踏人社會(huì )的準備時(shí)期。讓孩子與異性的伙伴經(jīng)常交往，有助于他們學(xué)會(huì )彼此適應，積累與異性打交道的社會(huì )經(jīng)驗，為他們成功地邁向婚姻生活及社會(huì )生活奠定良好的根基，因此，社會(huì )、學(xué)校以及家庭對青少年男女共同活動(dòng)或個(gè)別接觸都采取比較寬容和體諒的態(tài)度:成人們把青少年男女之間的各種交往，例如約會(huì )、跳舞、看電影、駕車(chē)兜風(fēng)以及野外郊游等，都看成是自然而平常的事情，只給予一些必要的指導和幫助，很少?lài)兰酉拗坪透缮�。除此之外，成人們還把課外活動(dòng)作為幫助學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )的重要措施，有意識地組織一些由青少年男女自由選擇參加的群體活動(dòng)，如社區活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、創(chuàng )造活動(dòng)、娛樂(lè )活動(dòng)等等，為了使青少年能夠更順利地與異性交往，成人也經(jīng)常對孩子們進(jìn)行教育，其內容偏重于異性交往禮儀、異性情感交流的技巧、性別行為習慣以及性生理心理保健常識等方面，而不太重視性道德、性倫理和性法制的教育，社會(huì )上普遍認為在多元化的社會(huì )中，無(wú)法選擇用哪一種道德標準來(lái)教育約束年輕人，而且，也不應該以非人道的準則去壓抑青少年生理心理發(fā)展的自然需求。盡管最近幾年西方理論界不斷呼吁將性道德、性倫理及性法制教育正式納人性教育內容，但西方人的這種開(kāi)放的性教育觀(guān)念仍然沒(méi)有多大改變。
二、中西方不同的教育態(tài)度對青少年產(chǎn)生的不同影響
由于中西方對青少年異性交往的不同教育態(tài)度，導致了兩種不同的教育效果:在嚴格的教育環(huán)境中生活的青少年，性道德觀(guān)念及性法制觀(guān)念較強，善于用理智控自己的情感與行為，在初高中階段，除少數學(xué)生出現早戀行為外，大多數學(xué)生能集中精力學(xué)習文化知識。但是，由于中國青少年與異性交往的機會(huì )與體驗比較少，
因此，缺乏與異性進(jìn)行情感交流的技巧、能力、經(jīng)驗，思想顯得過(guò)于保守和單純，社會(huì )成熟度及適應性都比較低，踏人社會(huì )后，對異性充滿(mǎn)神秘感。在異性交往中，常常遇到各種心理困擾，并伴隨各種性過(guò)失行為的發(fā)生。而在寬松自然的教育環(huán)境中生活的西方青少年學(xué)生，個(gè)性則比較開(kāi)朗，社會(huì )成熟度高，善于選擇與結交異性朋友，初高中學(xué)生，大部分都有與自己情投意合的朋友，精神生活豐富多彩，而且，在同異性交往的實(shí)際鍛煉中，他們對異性有了較為客觀(guān)而全面的認識和評價(jià)，并養成了許多與異性和諧相處的良好行為習慣為將來(lái)戀愛(ài)、擇偶、結婚及社會(huì )交往打下了良好的基礎，但是，西方青少年性意識過(guò)于開(kāi)放，缺乏一定的道德觀(guān)念及法制觀(guān)念，在初高中學(xué)生中，大多數具有婚前性行為和性體驗，并造成嚴重的后果，不僅嚴重損害了青少年的身心健康，也給社會(huì )帶來(lái)了巨大負擔。從以分析比較中，我們可以看出，中西方對青少年異性交往的態(tài)度各有利弊，那么，應該怎樣正確對待青少年的異性交往呢?
三、正確對待青少年的異性交往
依據心理學(xué)理論，我們認為，青少年喜歡同異性交往是人類(lèi)心理發(fā)展的客觀(guān)規律，滿(mǎn)足他們這種人際需求不僅有利于青少年的身心健康，而且能夠加速青少年的社會(huì )化進(jìn)程。
第一，異性交往有利于青少年情緒情感的穩定發(fā)展。青少年生理及心理都處在趨于成熟而又未完全成熟的狀態(tài)，他們對自己身體發(fā)生的各種變化以及內心各種社會(huì )需求(如獨立、自尊、交往、娛樂(lè )以及審美等等)都缺乏思想準備，情緒很不穩定，他們迫切需要從這種壓抑苦悶的情緒狀態(tài)中解放出來(lái)，異性交往就給他們從緊張的情緒中解脫出來(lái)，提供了渲泄排解的途徑，使他們心情舒暢地投人學(xué)習生活中去。
第二，異性交往可以使青少年的人格更趨完善。每個(gè)青少年男女都希望被同齡伙伴所接受，特別是在異性的伙伴的心目中建立美好的自我形象，獲得同伴的好感與欣賞，這種動(dòng)機會(huì )促使他們經(jīng)常進(jìn)行自我反省和評價(jià)，根據異性的伙伴對自己的接納程度，自覺(jué)調控自己的行為，從而揚長(cháng)避短，發(fā)展積極的個(gè)性品質(zhì)，克服消極的個(gè)性品質(zhì)，長(cháng)此以往，就會(huì )養成一種經(jīng)常性的行為習慣，形成完美的人格品質(zhì)。因此，通過(guò)與異性交往，可以提高青少年的自身素質(zhì)，促進(jìn)其個(gè)性的進(jìn)一步完善。
第三，異性交往可以促進(jìn)青少年的社會(huì )化進(jìn)程。與異性交往是青少年社會(huì )化的一個(gè)重要內容，青少年性交往，會(huì )積累許多適應未來(lái)成人社會(huì )的早期經(jīng)驗，包括:掌握與異性進(jìn)行情感交流的能力和技巧;掌握符合自身性別角色的態(tài)度和行為方式;提高客觀(guān)評價(jià)和正確選擇異性朋友的能力;學(xué)會(huì )與異性和諧相處的方法等，這些早期經(jīng)驗會(huì )促使青少年早日擺脫自我中心，加快其向成人社會(huì )過(guò)渡的進(jìn)程。
青少年的異性交往對于他們的情緒穩定、人格完善和社會(huì )適應力的提高都具有積極的促進(jìn)作用。因此，我們應該認真吸取西方的教育經(jīng)驗，從人道主義出發(fā)，滿(mǎn)足青少年希望結交異性朋友的心理需要，通過(guò)各種途徑為他們創(chuàng )造寬松的社會(huì )環(huán)境和交往場(chǎng)所，使青少年的精神生活更加豐富多彩。同時(shí)，我們也必須充分認識到，青少年的生理及心理還處于沒(méi)有完全成熟的狀態(tài)，他們好奇心盛，模仿力強，情緒波動(dòng)大，如果不加以適當的引導和限制，很容易受性沖動(dòng)
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