- 相關(guān)推薦
淺析媒介素養教育對外語(yǔ)教學(xué)的意義和作用初探
[論文關(guān)鍵詞〕媒介素養 教學(xué) 多媒體教學(xué)
[論文摘要]媒介素養是人們獲取、分析、運用媒介信息的能力，是信息化公民的基本素養�；诿浇榕c的必然聯(lián)系，本文重點(diǎn)探討了在外語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展媒介素養教育的可行性及其對于外語(yǔ)教學(xué)的意義和作用。
一、媒介素養教育的實(shí)踐與發(fā)展
媒介素養是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì )發(fā)展所用的能力。所謂媒介素養教育，就是學(xué)生正確理解、建設性地享用大眾資源的教育，通過(guò)這種教育，培養學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì )發(fā)展。
有關(guān)媒介批評的理論與實(shí)踐在20世紀30年代始于英美國家，而以媒介素養教育的形式正式納人教育當中，則是80年代后期在加拿大的安大略省進(jìn)行的關(guān)于媒介素養教育的嘗試，進(jìn)入90年代在歐美國家得到進(jìn)一步推廣，使這項新興的教育活動(dòng)逐步發(fā)展起來(lái)，目前加拿大是開(kāi)展此項活動(dòng)最先進(jìn)的國家。從過(guò)去的教育實(shí)踐來(lái)看，媒介素養教育主要是以?xún)煞N方式進(jìn)行的:一是開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的課程，如傳播學(xué)課程，相關(guān)的研究側重于課程體系的建立;二是把它納人到其他的學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)當中，如語(yǔ)言課程的國語(yǔ)課以及外語(yǔ)課，研究則側重于媒介素養教育對于該學(xué)科的教學(xué)體系所具有的意義和作用。媒體素養教育的內容可以概括為兩個(gè)方面:第一，引導學(xué)生認識媒介，學(xué)會(huì )理性地辨別媒介信息，這是媒介素養教育的基礎;第二，使學(xué)生掌握與媒介接觸的常識，懂得合理地運用媒介更好地完善自我、服務(wù)自我，這是媒介素養教育的提升。在鄰國日本，媒介素養教育在20世紀90年代末被納人國語(yǔ)教學(xué)中，經(jīng)過(guò)幾年的教育實(shí)踐，相關(guān)的研究成果陸續問(wèn)世。與此同時(shí)，為外國留學(xué)生開(kāi)設的日本語(yǔ)(第二語(yǔ)言)教育活動(dòng)中，有教育者嘗試性融人了媒介素養教育，取得了良好的教學(xué)效果。在我國，除香港和地區，對于媒介素養教育的研究主要集中在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域。這說(shuō)明媒介素養教育尚未引起外語(yǔ)界的足夠的重視。然而，從外語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，它與媒介素養的聯(lián)系是極為密切的，因為任何一種媒介都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達意圖的，媒介素養是媒體社會(huì )語(yǔ)言教學(xué)不該回避的一個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論從教學(xué)的內容、方法還是效果來(lái)看，媒介素養教育都會(huì )給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一種有益的刺激。
二、媒介素養教育對于外語(yǔ)教學(xué)的意義和作用
(一)媒介素養教育豐富了多媒體教學(xué)的內涵
近年來(lái)，隨著(zhù)和網(wǎng)絡(luò )等新興媒體的出現，外語(yǔ)教學(xué)的方法和手段更加多樣化了，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域一種常態(tài)化的教學(xué)方式。另外，以這些新興媒體為依托，媒介素養教育得以廣泛地傳播開(kāi)來(lái)。正因如此，媒介素養教育常常被誤認為就是多媒體技術(shù)或多媒體教學(xué)。的確，媒介素養教育本身包含活用媒體、制作媒體等相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，但是，對既成媒體的批判性、建設性的解讀始終是媒介素養教育的基礎，它不單純是掌握一定的技術(shù)以便靈活操作信息承載機器或軟件。此外，在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中所利用的媒體，如新聞報道、報紙專(zhuān)欄、電視劇、網(wǎng)頁(yè)等等，都是作為教學(xué)的方法和手段加以利用的，其目的是利用一些圖文并茂的素材在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上給學(xué)生帶來(lái)感官上的雙重刺激，使其在精神興奮的狀態(tài)下更好地掌握語(yǔ)言知識。從效果來(lái)看，多媒體教學(xué)只停留在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言學(xué)習的表層，沒(méi)有從培養批判式思維的更深層次挖掘，而媒介素養則是對媒體本身制作方法的評價(jià)、分析與鑒賞以及對媒體制作意圖的解讀。通過(guò)媒介素養教育，學(xué)生會(huì )了解到以下內容:(1)媒介信息是對現實(shí)的再構架;(2)媒介能夠決定人們對現實(shí)的認識;<3)受眾對媒介信息的接納是有條件的;<4)媒介信息擁有商業(yè)內涵;<5)媒介信息包含有意識形態(tài)和價(jià)值觀(guān);(6)媒介信息擁有社會(huì )和意義;(7)媒介信息的內容與形式密切相關(guān);(8)不同媒介各自擁有獨特的形式或偏好。這八項內容也是媒介素養的八大基本概念，其中第一個(gè)概念是最重要的，它是媒介素養教育的原點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，媒介素養教育是多種能力的綜合運用，既包括多媒體技術(shù)，也包括多媒體的文本解讀以及批判式思維，它豐富了多媒體教學(xué)的內涵，是多媒體教學(xué)的擴展和延伸。
(二)媒介素養教育符合全球化時(shí)代外語(yǔ)人才培養的目標
大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養大學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力，使學(xué)生不僅具有較強的語(yǔ)言應用能力，而且具有廣泛的、一定深度的關(guān)于對象方面的知識，即文化理解能力，而語(yǔ)言實(shí)踐能力與文化理解能力的綜合構成了時(shí)下外語(yǔ)教學(xué)所強調的跨文化交際能力。它是全球化時(shí)代外語(yǔ)教學(xué)所追求的目標，它要求交際者不僅要有出色的語(yǔ)言表達能力，還要有較強的語(yǔ)言意識以及多元文化認同意識。從這一角度看，媒介素養教育與外語(yǔ)教學(xué)有著(zhù)近乎一致的結合點(diǎn)。
1.對媒體文本的解讀既是提高語(yǔ)言能力的過(guò)程，也是培養語(yǔ)言意識的過(guò)程。語(yǔ)言是交流的媒介，而媒介又是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達思想意圖的，語(yǔ)言與媒介的特殊關(guān)系決定了媒介素養可以在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域得到培養，反過(guò)來(lái)媒介素養又促進(jìn)了語(yǔ)言能力的提高，培養了學(xué)生的語(yǔ)言意識。以加拿大為例，在媒介素養教育的起步階段，課堂上使用的媒體教材主要是報紙，學(xué)生同時(shí)閱讀幾種報紙，從標題詞語(yǔ)的運用到版面設計再到文本的配圖，對不同媒體的制作形式進(jìn)行評價(jià)、分析和鑒賞。通過(guò)這個(gè)過(guò)程不難發(fā)現，這是集審美意識、思維意識及語(yǔ)言意識為一體的綜合性教育活動(dòng)。而這里所謂語(yǔ)言意識，是指對于媒體文本所傳達的思想意識和文化取向的分析能力和評論能力，是對媒體文本的深層次理解，需要調動(dòng)學(xué)習者的背景文化知識、認知能力、自主意識和批判式思維，而這些都是語(yǔ)言能力的重要組成部分，統稱(chēng)為語(yǔ)言意識。在語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程中，增強語(yǔ)言意識，對語(yǔ)言所負載的文化取向具有一定的辨析能力是非常必要的。只有這樣，才能準確把握語(yǔ)言信息的內容和意義，而以往的外語(yǔ)教學(xué)卻很少觸及到這種深度。
2.媒介素養是培養多元認同意識的有效途徑。多元文化認同，可以理解為對不同文化的理解與寬容，是對多元價(jià)值觀(guān)的承認。多元文化認同是對“他者文化”持有的客觀(guān)態(tài)度，不會(huì )因該文化處于弱勢而固執地排斥，也不會(huì )因為其處于強勢而盲目地崇拜。在跨文化交流中，多元文化認同是消除交際摩擦、增進(jìn)相互理解和信任的前提。由于文化在跨文化交流中所處的重要地位，近年來(lái)引起教學(xué)領(lǐng)域對的濃厚興趣，外語(yǔ)教師從不同角度探討了將文化融入外語(yǔ)教學(xué)的途徑和方法。然而，如果將目光轉向媒介素養教育，我們會(huì )驚喜地發(fā)現，媒介素養教育的課堂正是文化文化學(xué)習的有效途徑。任何一個(gè)媒體文本的背后都隱含著(zhù)一種文化，不同的文本展示了各不相同的價(jià)值觀(guān)，學(xué)生通過(guò)閱讀媒體文本可了解到多元的價(jià)值觀(guān)和意識形態(tài)，通過(guò)分析與比較，認識到中外文化的異同，進(jìn)而反思“自我文化”，消除對“他者文化”的刻板印象，并逐步建立起多元文化認同的意識。
3.媒介素養教育是外語(yǔ)課堂實(shí)施素質(zhì)教育的有益嘗試。無(wú)論是外語(yǔ)教育還是國語(yǔ)教育，對學(xué)生良好人格的培養始終是教育的根本所在。在傳授外語(yǔ)知識的同時(shí)，使受教育者養成良好的性格、氣質(zhì)與能力是外語(yǔ)教育的最高境界。大眾傳媒時(shí)代的到來(lái)，使媒體信息無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著(zhù)人們的生活，媒介已經(jīng)成為人們獲取信息的重要來(lái)源。在這樣的背景下，引導學(xué)生養成良好的思辨水平與鑒賞能力是教育者義不容辭的責任。在歐美一些國家，從小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)都開(kāi)設了媒介素養教育課程。在那里，媒介素養教育已經(jīng)成為通識教育。通常情況下，一個(gè)接受過(guò)良好教育的人，不僅應當具備文字閱讀和表達能力，還應在視、聽(tīng)音像方面有較高的欣賞水平。毋庸置疑，在當今媒體中，媒介素養已經(jīng)成為公民的基本素養，是素質(zhì)教育不可或缺的一環(huán)，而且在外語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展媒介素養教育，可收到一箭雙雕的效果。
(三)媒介素養教育體現了以學(xué)生為中心的外語(yǔ)教學(xué)理念
改進(jìn)教學(xué)方法、更新教學(xué)理念是外語(yǔ)教學(xué)改革永恒的話(huà)題。近年來(lái)的外語(yǔ)教學(xué)改革特別注重以學(xué)生為中心，倡導自主學(xué)習，互動(dòng)教學(xué)。那么媒介素養教育體現了什么樣的教學(xué)理念?首先了解一下近年來(lái)媒介素養教育開(kāi)展得如火如茶的日本界。為避免實(shí)踐活動(dòng)零散不成體系，他們將媒介素養所涵蓋的寬泛的內容精縮為四個(gè)主題，使學(xué)生掌握最基本的媒介素養。具體內容如下:(1)我與媒介素養，我們與媒介，意在認識自己與媒介的聯(lián)系。(2)的商業(yè)廣告為何物?意在對媒介進(jìn)行批判式解讀。(3)電視劇與我們的社會(huì )，意在了解媒介的構成、表演的技巧。(4)解讀報道，意在理解媒介所表達的各種意義，利用媒介展現自我。以上四個(gè)主題分別設有四個(gè)內容不同的話(huà)題，在具體實(shí)踐中，如果時(shí)間不允許，也可以針對一個(gè)主題展開(kāi)討論。以主題(1)為例，它所包含的四個(gè)話(huà)題分別為:(1)——①何謂媒介?運用媒介學(xué)習的樂(lè )趣有哪些?(1)——②我與媒介接觸的、我們與媒介接觸的歷史;(1)——③本周電視節目欣賞日記;(1)——④媒體與流行的關(guān)系。具體實(shí)踐活動(dòng)大致有以下幾個(gè)流程:把學(xué)生分成若干小組;小組成員討論確定媒介對象;發(fā)現該媒介存在的問(wèn)題，展開(kāi)批判式調查;小組討論，找出解決問(wèn)題的方法;掌握媒介的基本常識，制作相同形式的媒介來(lái)表達自己的思想意圖。以上教育活動(dòng)是以教師為主導，學(xué)生為主體，師生之間互動(dòng)，學(xué)生之間互動(dòng)的討論式教學(xué)過(guò)程。教師是組織者，并作為學(xué)生的支援者參與活動(dòng)過(guò)程，例如，向學(xué)生介紹媒介素養教育的歷史以及教育目標和基本理念，以電視和報紙的新聞報道為例，向學(xué)生說(shuō)明媒介構筑現實(shí)的方法。教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的參與熱情，給學(xué)生提供思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的空間，使其獨立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。媒介素養教育的課堂是學(xué)生展現自我的平臺，通過(guò)這個(gè)平臺，學(xué)生鍛煉了語(yǔ)言表達能力，提高了鑒賞能力，培養了批判式思維。這與外語(yǔ)教學(xué)所強調的以學(xué)生為中心、注重解決問(wèn)題的教學(xué)理念是完全一致的。也正因如此，媒介素養教育才得以在傳播學(xué)以外的語(yǔ)言教育領(lǐng)域廣泛地傳播開(kāi)來(lái)。
三、今后的研究課題
在我國，真正的媒介素養教育還沒(méi)有開(kāi)展起來(lái)，公民的媒介素養魚(yú)待提高。研究顯示:我國大多數人對媒介的理性認識有所欠缺;受眾的媒介水平有待提高;媒介素養教育滯后�，F狀告訴我們，開(kāi)展媒介素養教育刻不容緩，尤其是大學(xué)生，正處在價(jià)值觀(guān)的形成期，媒介的影響不可小視。就外語(yǔ)教學(xué)而言，應重點(diǎn)研究以下課題:首先，將媒介素養納人外語(yǔ)教學(xué)課程體系，從教學(xué)內容、教學(xué)方法直至教材選取，設計詳細的切實(shí)可行的教學(xué)方案乃至課時(shí)計劃，使媒介素養教育不單單停留于增加外語(yǔ)知識面的表層，而是作為一種外語(yǔ)能力加以培養。其次，提高教師自身媒介素養的水平。如前所述，我國公民的媒介素養有待提高，不僅是青年學(xué)生，對教師來(lái)說(shuō)同樣如此。在國外，媒介素養是終身教育的內容。就媒介素養而言，我們的教師或許需要和學(xué)生一同成長(cháng)。因此，承擔課業(yè)任務(wù)的教師在掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)的基礎上，還應該接受必要的專(zhuān)業(yè)培訓，熟悉媒介素養的相關(guān)理論，掌握豐富的媒介知識，以提高自身的媒介素養。
【淺析媒介素養教育對外語(yǔ)教學(xué)的意義和作用初探】相關(guān)文章：
初探生命教育對和諧校園的作用03-03
老年教育的作用與意義06-21
淺析大學(xué)生人文素養的教育03-15
語(yǔ)言文化教育在外語(yǔ)教學(xué)中的作用03-15
媒介融合的內涵、典范及意義01-01
淺析在美術(shù)教育中培養幼兒的藝術(shù)素養05-31
淺析文化批判視閾內的媒介文化03-18