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淺談初中生的思想品德教育
一、問(wèn)題的源起
隨著(zhù)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )競爭壓力的增強，學(xué)歷仍然是社會(huì )分流的重要指標。為了擠過(guò)中考、高考的獨木橋，學(xué)校保持一貫“應試教育”的理念，為了讓學(xué)生將來(lái)在社會(huì )競爭大潮中能夠立于不敗之地，追求分數成了家長(cháng)和學(xué)校的主要目標，老師和家長(cháng)評價(jià)學(xué)生好壞的標準也是唯一的，那就是分數。如今獨生子女越來(lái)越多，家長(cháng)的過(guò)分寵愛(ài)導致了學(xué)生“個(gè)人主義”風(fēng)盛行，只顧一味追求自己的利益，很少顧及自己對他人，集體和社會(huì )應有責任。種種主觀(guān)和客觀(guān)的因素造成初中學(xué)生道德行為上的失范。從不同的地區和不學(xué)校來(lái)看，思想品德課程實(shí)施水平上也存在著(zhù)差異。
二、初中思想品德課堂教學(xué)師生互動(dòng)優(yōu)化策略
(1)教材編制方面
在經(jīng)過(guò)了多次基礎教育課程改革后，初中思想品德課程所使用的教材也經(jīng)歷了相應的革新，更加適合初中生的認知特點(diǎn)、貼合生活實(shí)際，更利于教師將知識和解決問(wèn)題的過(guò)程傳遞給學(xué)生，達到新課標的要求。
(2)學(xué)校方面
學(xué)校提供的環(huán)境是保障教學(xué)順利進(jìn)行的前提，學(xué)校領(lǐng)導需要充分認識到思想品德課程的重要的“育人”功能，將課程內容與校園生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生置身其中時(shí)時(shí)、刻刻都感受到品德的力量。在校園文化建設方面，提倡學(xué)生的主人地位，提高學(xué)生參與教學(xué)和的主動(dòng)性。引導學(xué)生在認識上重視思想品德課，摒棄“不得已而學(xué)之”的想法，轉變?yōu)?ldquo;樂(lè )意而學(xué)之”。
一些教師想要創(chuàng )新教學(xué)手段，將新鮮教具引入課堂，或者組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，卻苦于缺少經(jīng)費和組織人手。學(xué)校應專(zhuān)設一定金額的款項用以支持教師教學(xué)手段的改進(jìn)，鼓勵教師教學(xué)的多樣性及師生互動(dòng)的有效性。資金充足的情況下，建設幾間多媒體教室或主題性教師，為學(xué)生切實(shí)感悟教材中的道德模范的實(shí)例提供演練場(chǎng)地。
(3)教師方面
教師的責任感體現在兩個(gè)方面，一是對自己負責，鉆研教材和教學(xué)方法，提高教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，首先受益的不是學(xué)生，而是教師本身為自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展奠定基礎，是對學(xué)生負責。一個(gè)充滿(mǎn)責任感的教師會(huì )努力構建和諧的師生關(guān)系，因為良好的師生關(guān)系是師生共同成長(cháng)和終身發(fā)展的保障。中國是一個(gè)講究“人情”的國家，在心理學(xué)的一些調查研究中，學(xué)者們發(fā)現如果中國人的經(jīng)濟和生活作風(fēng)方面出現了問(wèn)題，不論他工作多么勤奮努力，人們對他的評價(jià)會(huì )一落千丈。初中學(xué)生具有很強的向師性，會(huì )不自覺(jué)模仿教師的言行，身為教師應該更加注意自己的言行。
初中思想品德課本的特點(diǎn)和初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)要求教師認真備課，精心設計課堂互動(dòng)，合理安排教學(xué)環(huán)節，在互動(dòng)中實(shí)現良好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習風(fēng)格包括個(gè)體的學(xué)習風(fēng)格和班級整體的學(xué)習風(fēng)格，兩種學(xué)習風(fēng)格之間相互聯(lián)系、相互影響。備課中的“備教材”環(huán)節不容忽視，“備教材”也不能僅著(zhù)眼于將要進(jìn)行的某一節新課內容，而應該立足于課本全部?jì)热�、章節間的聯(lián)系及課時(shí)之間的關(guān)系。
(4)學(xué)生方面
1、學(xué)生具有與教師互動(dòng)的需要
科學(xué)研究顯示，中學(xué)階段是學(xué)生興趣、理想、抽象邏輯思維能力發(fā)展的重要階段。初中階段也是青少年的心理斷乳期，他們的情感日趨復雜且豐富，自我意識逐步增強。初中學(xué)生在滿(mǎn)足了生理和安全需要后，開(kāi)始渴求歸屬和愛(ài)，而他們最重視的莫過(guò)于教師給予的愛(ài)，教師在課堂上關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)、注意力集中與否等種種互動(dòng)方式會(huì )使學(xué)生相信教師是熱切地注視著(zhù)自己的，會(huì )更加對學(xué)習本身感興趣，而不是為了考試而學(xué)習。
2、學(xué)生應主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通交流
據筆者的觀(guān)察和總結，性格外向的學(xué)生更樂(lè )于和教師進(jìn)行互動(dòng)，對知識的理解程度也更深。學(xué)生主動(dòng)與教師溝通交流能使教師更加了解整個(gè)班級對某知識點(diǎn)的這那個(gè)我程度，從而更加合理地安排教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生的反饋能促使教師改善教學(xué)手段及與學(xué)生溝通的方式，利于和諧師生關(guān)系的構建。
三、結束語(yǔ)
“教無(wú)定法，貴在得法”，初中思想品德課堂教學(xué)的師生互動(dòng)還存在許多問(wèn)題需要協(xié)調各方面的教育力量來(lái)解決。幾千年的尊師重教的思想不容易轉變，學(xué)生參與課堂的積極性不易于激發(fā)，師生互動(dòng)這條路還需要各位奮斗在一線(xiàn)的教育工作者們不斷努力去開(kāi)拓創(chuàng )新。論文雖然寫(xiě)作完成，但筆者仍會(huì )繼續努力奮斗，將師生互動(dòng)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，應用于課堂教學(xué)中，將思想品德課從“無(wú)聊乏味”變成“別開(kāi)生面”，學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)、樂(lè )于與教師互動(dòng)的課堂。
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