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高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文

時(shí)間:2024-09-04 23:28:54 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文(精選10篇)

  在學(xué)習和工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧,論文對于所有教育工作者,對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那要怎么寫(xiě)好論文呢?下面是小編精心整理的高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文,希望能夠幫助到大家。

高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文(精選10篇)

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇1

  摘要:人文素質(zhì)教育是現代高等教育的重要組成內容,培養大學(xué)生的人文素質(zhì)已成為我國當前高校人才培養的重要任務(wù)之一,也是提升我國大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。為提升大學(xué)生人文素質(zhì)培養的科學(xué)性與有效性,本文將對高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系建構展開(kāi)分析與探究。

  關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育;構建;人文課程體系

  一、人文素質(zhì)教育概述

  人文素質(zhì)教育主要是通過(guò)知識傳授、環(huán)境熏陶以及社會(huì )實(shí)踐等中途徑將人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生和積累下的優(yōu)秀精神文明成果逐步轉化為人的氣質(zhì)、品格與修養,并形成相對穩定的內在品質(zhì)。從實(shí)質(zhì)上來(lái)講,人文素質(zhì)教育應當屬于一種人性教育,是人文精神向人的品格轉化的過(guò)程中,其轉化的途徑便是教育,而對人的精神世界進(jìn)行積極的、全面的塑造,是人文素質(zhì)教育的最終目標。要實(shí)現對大學(xué)生的全面培養目標,提升大學(xué)生的身心綜合素質(zhì),加強人文素質(zhì)教育是十分必要的,依托高校的教學(xué)資源條件,構建完善的人文素質(zhì)教育課程體系已成為當前我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要途徑和必然選擇。

  二、人文課程體系建構的原則

  (1)全面性原則

  以往高校在學(xué)生教育方面常常只注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識掌握與運用能力的培養,對于學(xué)生的人文素質(zhì)培養相對較為缺乏,同時(shí)人文素質(zhì)教育本身也包含多方面內容,如單獨偏重其中的部分內容,也是不利于大學(xué)生全面發(fā)展的。因此,在人文課程體系結構的過(guò)程中應遵循全面性的原則,將大學(xué)生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展作為評價(jià)課程體系質(zhì)量與科學(xué)性的根本標準,全面把握好文化、政治、道德、審美、勞動(dòng)、身心素質(zhì)等各個(gè)方面教育的均衡性,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,以實(shí)現人文素質(zhì)教育的目標。

  (2)綜合性原則

  在高等教育中, 文化素質(zhì)是基礎, 人文素質(zhì)是基礎的基礎。人文素質(zhì)對專(zhuān)業(yè)能力的養成和適應未來(lái)專(zhuān)業(yè)需求的'可持續發(fā)展能力的培養具有重要的意義。因此, 必須轉變專(zhuān)業(yè)教育就是教會(huì )學(xué)生如何做事、 如何謀生的狹隘觀(guān)念, 樹(shù)立專(zhuān)業(yè)教育與人文教育并重的綜合素質(zhì)觀(guān)念,堅持綜合性的人文課程體系建構原則,為大學(xué)生未來(lái)的長(cháng)遠健康發(fā)展打下良好的基礎。

  (3)科學(xué)性原則

  在高校人文課程體系建構的過(guò)程中應注意遵循科學(xué)性的原則,首先應在明確課程教學(xué)目標與作用的前提下,對教學(xué)課程進(jìn)行合理的設置,應以實(shí)現教學(xué)目標,充分發(fā)揮教育作用作為課程設置的出發(fā)點(diǎn),避免人文課程設置的隨意性與盲目性。同時(shí),要將人文教育與專(zhuān)業(yè)教育有機結合起來(lái),通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程的優(yōu)化設置,將人文教育的內容融入到專(zhuān)業(yè)教育當中,提高人文教育的有效性。此外,隱性教育的作用能夠在人文教育中發(fā)揮良好的效果,因此,可以根據實(shí)際條件設置一系列的隱形教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)課程,讓大學(xué)生在潛移默化中將人文教育的精神及內涵融到自身精神品格當中,實(shí)現人文教育的目標。

  (4)實(shí)踐性原則

  人文素質(zhì)教育不應僅停留于課堂教育當中,還應更多的走入到社會(huì )當中,通過(guò)讓大學(xué)生參加一系列社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生感受人文精神內涵,提升自身的人文素質(zhì)。因此,人文課程體系建構還應遵循實(shí)踐性原則,可定期組織一系列社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生參加社會(huì )服務(wù),讓學(xué)生走進(jìn)自然及社會(huì ),在實(shí)踐中拓展精神世界,并樹(shù)立社會(huì )責任感,學(xué)會(huì )正確理解和處理人、社會(huì )、自然三者間的關(guān)系,形成更加積極正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。

  三、高校人文課程體系的建構

  (1)學(xué)科教育課程體系的建構

  人文課程體系是一個(gè)復雜的課程體系結構,所包含的內容十分廣泛,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的研究與歸納,目前高校的人文課程學(xué)科體系可大致分為八個(gè)大類(lèi),包括中西文化(含科技)教育、中西文學(xué)教育、藝術(shù)教育、哲學(xué)教育、經(jīng)濟與管理教育、 心理與健康教育、語(yǔ)言教育以及綜合教育,每一類(lèi)又會(huì )根據實(shí)際需要設置若干門(mén)課程,為確保學(xué)生人文素質(zhì)教育的全面性,可根據學(xué)生實(shí)際情況在每一大類(lèi)中選擇一門(mén)或兩門(mén)核心課程,對于其他課程可作為選修課程讓學(xué)生進(jìn)行自主選擇,既滿(mǎn)足學(xué)生主觀(guān)意愿與需求,也能夠實(shí)現人文素質(zhì)教育的目標。

  (2)活動(dòng)課程體系的建構

  活動(dòng)課程在高校人文素質(zhì)教育課程體系中是必不可少的,高?山Y合自身實(shí)際條件,與教學(xué)資源的實(shí)際配置情況,針對高校不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,設置與之相適應的并能夠體現高校自身特色的人文活動(dòng)課程,如定期組織的校園學(xué)術(shù)講座;受到學(xué)生廣泛喜愛(ài)的校園文化活動(dòng);接觸社會(huì )與自然的其它人文實(shí)踐活動(dòng)。

  (3)環(huán)境課程體系的建構

  環(huán)境對于教育的作用是不可忽視的,同時(shí),環(huán)境也是隱性教育良好實(shí)施的載體,因此還應注意對人文環(huán)境課程體系的建構。要發(fā)揮出環(huán)境對于大學(xué)生人文素質(zhì)教育潛移默化的深遠作用,可從三個(gè)角度著(zhù)手切入。首先是校園物質(zhì)環(huán)境角度,可以從校園內的基礎設施與物質(zhì)教學(xué)資源著(zhù)手,如教室布置、校園設計以及文化宣傳櫥窗及校內宣傳板的布置上應充分體現其人文性。其次是校園精神環(huán)境角度,可以通過(guò)宣傳學(xué)校的科學(xué)教育理念,提升學(xué)校辦學(xué)水平,塑造良好的精神文化氛圍,打造扎實(shí)嚴謹的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,加強積極的價(jià)值觀(guān)的宣傳,從而對大學(xué)生的精神世界進(jìn)行積極的影響。最后是校園制度環(huán)境角度,可以通過(guò)完善學(xué)校的各項保障制度、健全評價(jià)機制來(lái)營(yíng)造良好的制度環(huán)境,為人文素質(zhì)教育目標的良好實(shí)現提供必要的支持與保障。

  四、總結

  人文素質(zhì)教育在高校的開(kāi)展是為社會(huì )培養高素質(zhì)綜合型人才的必要條件,因此,高校必須結合當前高等教育發(fā)展的實(shí)際,積極采取措施對人文課程體系進(jìn)行完善的建構,提高高校人文素質(zhì)教育的效率與質(zhì)量,全面提高大學(xué)生的人文素養,也為社會(huì )的發(fā)展輸送更加強大的動(dòng)力。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇2

  摘要:音樂(lè )作為素質(zhì)教育的一部分,音樂(lè )教育對孩子很重要。在國內,不少父母希望加強對孩子的音樂(lè )教育,也鼓勵孩子考取音樂(lè )的等級證書(shū)。因為很多父母認為,音樂(lè )教育不只是培養一技之長(cháng),還是提高孩子文化修養和藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。音樂(lè )素質(zhì)是學(xué)生必備的全面素質(zhì)之一,在發(fā)展直覺(jué)、聽(tīng)力、想象、推理、思維、技巧、表達和交流中,以獨特的形式感染人心。

  關(guān)鍵詞:兒童;音樂(lè )教育;素質(zhì)教育

  兒童的音樂(lè )教育是素質(zhì)教育的重要方面,是教育五大領(lǐng)域的有機組成部分。兒童音樂(lè )教育的內容非常廣泛,像我們熟悉的樂(lè )器、歌曲等等類(lèi)型。然而相關(guān)兒童教育科學(xué)研究揭示:經(jīng)典音樂(lè )對兒童的整體素質(zhì)的提高具有特殊的意義。

  廣義的經(jīng)典音樂(lè )也稱(chēng)古典音樂(lè )。是指西洋古典音樂(lè ),那些從西方中世紀開(kāi)始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng )作的音樂(lè ),主要因其復雜多樣的創(chuàng )作技術(shù)和所能承載的厚重內涵而有別于通俗音樂(lè )和民間音樂(lè )。

  而狹義的經(jīng)典音樂(lè )是指古典主義音樂(lè ),是1750~1820年這一段時(shí)間的歐洲主流音樂(lè ),又稱(chēng)維也納古典樂(lè )派。此樂(lè )派三位最著(zhù)名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。經(jīng)典音樂(lè )不同于流行音樂(lè )的地方是它內涵深刻,能發(fā)人深思,更能使人高尚,免于低俗。經(jīng)典音樂(lè )是歷經(jīng)歲月考驗,久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè )。經(jīng)典音樂(lè )是一個(gè)獨立的流派,藝術(shù)手法講求洗練,追求理性地表達情感。當我們聽(tīng)到優(yōu)美的經(jīng)典音樂(lè )時(shí),它帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的旋律,充滿(mǎn)意趣的樂(lè )思,還有最真摯的情感,或寧靜、典雅,或震撼、鼓舞,或歡喜、快樂(lè ),或悲傷、惆悵……

  古語(yǔ)說(shuō):兒童養性、童蒙養正,少年養志,成人養德?梢钥闯,一個(gè)人的性情、性格、智慧、愛(ài)心,一定要在兒童和童年的時(shí)候去完成他。一個(gè)人,特別是兒童心里,一定要常常充滿(mǎn)著(zhù)優(yōu)美的感覺(jué),一個(gè)人心中有美,身邊的環(huán)境自然不臟亂,他的生活就很有樂(lè )趣,所有美好的事物都能在他的心里生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。一個(gè)人如果心中無(wú)美,那么他的心理就很枯燥,就會(huì )很膚淺,無(wú)聊,生活就很無(wú)趣。這都是一個(gè)人心靈的教育。如果能夠給兒童那些優(yōu)美的、高雅的、豐富的古典音樂(lè ),那么這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音兒童一樣耳濡目染,全盤(pán)吸收,堆積在他生命的深處,將來(lái)慢慢的發(fā)酵,這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音就會(huì )成為她們生命的背景,在這種環(huán)境下長(cháng)大,自然性情優(yōu)雅,性格溫和、樂(lè )觀(guān)自信、聰明有愛(ài)心。至少她們這一生過(guò)得比較有樂(lè )趣,就比較有可能成為一個(gè)為社會(huì )創(chuàng )造幸福的人。相反如果是那些噪音、繁雜的聲音,那些《奧特曼》《七龍珠》,那些“親愛(ài)的你慢慢飛”,靡靡之音,暴戾之氣的話(huà)。在這種環(huán)境下長(cháng)大的孩子,自然暴躁、膚淺,就很容易迷失自我。這一生,就可能給自己制造很多的煩惱。

  家長(cháng)都希望自己的孩子聰明,現代漢語(yǔ)詞典解釋為:智力發(fā)達,記憶和理解能力強!奥(tīng)遠為聰,見(jiàn)微為明”。耳,用于聽(tīng);目,用于看;聰明就是耳聰目明的意思。

  目前科學(xué)上一般從五個(gè)方面開(kāi)發(fā)孩兒童的智力、使兒童變得聰明,即對視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)五個(gè)方面的良性刺激。第一種是視覺(jué)刺激,也就是刺激我們孩子的眼睛,嬰兒很小的時(shí)候給孩子買(mǎi)各種各樣五顏六色的玩具,這些顏色能夠充分的刺激我們孩子的視覺(jué);第二種刺激是聽(tīng)覺(jué)刺激,聽(tīng)各種各樣的聲音,胎兒有了聽(tīng)覺(jué)以后就可以聽(tīng)到大自然中各種各樣的聲音,只要母親能聽(tīng)到的聲音胎兒就能聽(tīng)到,因為胎兒的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)很靈敏;第三種是嗅覺(jué)刺激,也就是從鼻子方面刺激孩子的腦細胞,孩子能辨別出來(lái)的氣味越多就說(shuō)明他的腦細胞激活的越多,激活的腦細胞的多少,第四種刺激是味覺(jué)刺激;第五種刺激是觸覺(jué)刺激,兒童觸摸各種各樣的東西,市場(chǎng)上出現很多啟智類(lèi)的玩具,像積木啊、拼圖啊,這些東西的確有啟智作用,因為孩子經(jīng)常接觸這些東西經(jīng)常摸這些玩具,不但可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力,更主要的是能刺激孩子的大腦細胞豐富、全面的發(fā)展!

  在這五種良性刺激當中有兩種是最主要的兩種是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。最佳的聽(tīng)覺(jué)刺激是豐富的.聲音、優(yōu)雅的聲音,因為豐富的聲音刺激孩子腦細胞豐富的成長(cháng);而優(yōu)雅的聲音可以調和孩子優(yōu)雅的性情。最佳的選擇就是那些跟我們的心跳、腦波、血液循環(huán)等相吻合的古典音樂(lè ),那些音樂(lè )節拍和節律都跟人類(lèi)生理現象相和諧的古典音樂(lè )。而節奏太快或太慢的音樂(lè )即使藝術(shù)價(jià)值很高,都不適合當作我們的教材; 原國務(wù)院副總理李嵐清,退休以后致力于古典音樂(lè )的宣傳和推廣,先后到全國各大高校做講座,他說(shuō),經(jīng)典音樂(lè )的魅力在于能使:學(xué)習更有時(shí)效,思維更有創(chuàng )意;工作更有效率,領(lǐng)導更有藝術(shù);生活更有情趣,人生更加豐厚!他說(shuō)我國大學(xué)生的基礎知識和基礎功課并不比西方國家的學(xué)生差,但問(wèn)題可能就出現在全面素質(zhì)上,而音樂(lè )對我們綜合素質(zhì)的提高是非常重要的!

  關(guān)于兒童聽(tīng)賞古典音樂(lè )的方法問(wèn)題,以?xún)和臒o(wú)意聽(tīng)賞為主,因為無(wú)意注意是兒童時(shí)期的主要注意方式。比如在家里,家長(cháng)可以把音樂(lè )開(kāi)到輕輕的音量,作為一種背景音樂(lè )使用,孩子在玩耍、在讀書(shū)、在吃飯、在睡覺(jué)的時(shí)候都可以無(wú)意識的聽(tīng),因為兒童的吸收能力是很好的。當然這種效果不是馬上看到的,但是我們今天不給兒童聽(tīng)賞優(yōu)美的音樂(lè ),也許就會(huì )有一些不適合與兒童的成人的音樂(lè )占領(lǐng)他們的心靈,也會(huì )給兒童帶來(lái)傷害!

  還可以讓孩子以經(jīng)典音樂(lè )“配樂(lè )”學(xué)習,也是很好的聽(tīng)賞方法。研究表明:在有經(jīng)典音樂(lè )配樂(lè )的學(xué)習過(guò)程中,可以把人的注意力提高到這樣的新水平,孩子能養成在音樂(lè )中思考問(wèn)題、閱讀或寫(xiě)作的良好習慣。因為音樂(lè )有掩蔽性,可以阻擋外來(lái)聲音對大腦的干擾,也可以阻止大腦內部其它信號的傳遞,提醒孩子不要分散精力。孩子在認真思考問(wèn)題時(shí),可能根本沒(méi)有聽(tīng)到音樂(lè ),雖然它是那樣悠揚地在耳邊流淌過(guò)。當孩子漸漸感受到音樂(lè )的力量時(shí),就會(huì )有一種美的感受,而這種感受并不妨礙思考或寫(xiě)作。 經(jīng)典音樂(lè )聲波是一種美的信息,能通過(guò)聲波刺激中樞神經(jīng),使孩子產(chǎn)生良好的情緒,這種良好情緒可以煥發(fā)精神,促過(guò)其潛能開(kāi)發(fā)的進(jìn)展。很多經(jīng)典音樂(lè )都是有格式、有規則、組織嚴密的藝術(shù)圣品。在聽(tīng)賞經(jīng)典音樂(lè )的過(guò)程中,它給大腦以規范性的影響,使孩子在音樂(lè )聲波中有節奏地深度呼吸,不但可使身體充滿(mǎn)活力,而且可使智能和大腦充滿(mǎn)活力。通過(guò)有節奏地深度呼吸,人可以使自己與大自然一起和諧地振動(dòng),同時(shí)開(kāi)發(fā)出自己的潛能。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇3

  內容摘要:素質(zhì)教育一直是大學(xué)教育的重心,音樂(lè )素質(zhì)教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一環(huán)。文章從隱性課程開(kāi)發(fā)的角度,分析了隱性課程對于音樂(lè )素質(zhì)教育的重要性和必要性,并且提出實(shí)踐中開(kāi)展音樂(lè )素質(zhì)教育的建議。

  關(guān)鍵詞:隱性課程、大學(xué)階段、音樂(lè )素質(zhì)教育

  課程體系包括顯性課程和隱性課程, 顯性課程也叫顯在課程、正規課程,指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科,即課表中有課程規定的一部分教學(xué)活動(dòng);隱性課程又類(lèi)同隱蔽課程(hidden curriculum)、潛在課程(laten curriculum)、非正規課程(informal curriculum)、未研究的課程(unstudied curriculum)、未預期的課程(unanticipated curriculum)等,指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識地獲得的經(jīng)驗、價(jià)值觀(guān)、理想等意識形態(tài)內容和文化影響,也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程。隱性課程具有非預期性、潛在性、多樣性、不易覺(jué)察性。我國出版的《教育大辭典》對其下的定義是:學(xué)校政策及課程計劃中未明確規定的、非正式和無(wú)意識的學(xué)校學(xué)習經(jīng)驗,與“顯性課程”相對。

  一、隱形課程的發(fā)生及實(shí)施中應把握的要點(diǎn)

  兩種課程類(lèi)型都有其不可替代的優(yōu)勢與特點(diǎn),其中隱性課程的特點(diǎn)主要有:

  1.影響具有彌散性、普遍性和持久性。

  2.可能是積極的,也可能是消極的。

  3.是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統一。

  4.是有意識性與無(wú)意識性的辯證統一。

  5.是非預期性與可預期性的統一。

  6.隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會(huì )教育中。

  基于隱性課程的特點(diǎn),要求在隱性課程的實(shí)施過(guò)程中注意四點(diǎn):

  1.能夠廣泛地深入學(xué)生中間。

  2.控制一定要是積極向上的活動(dòng)。

  3.隱性課程與顯性課程保持目標一致。

  4.具有優(yōu)化育人環(huán)境及氛圍的作用。

  音樂(lè )素質(zhì)教育是大素質(zhì)教育下的一個(gè)重要組成部分,是人文類(lèi)課程的重點(diǎn)內容,也是通識課程的重要組成部分。音樂(lè )作為一種特殊存在,對于全面提升學(xué)生的素質(zhì)有著(zhù)重要的意義。

  二、音樂(lè )學(xué)習的特性彰顯隱性課程的需要

 。ㄒ唬┑掠δ。德育自古以來(lái)是音樂(lè )素質(zhì)教育的目的之一,早在孔子時(shí)期,就提出了“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )”的思想,把審美和倫理道德聯(lián)系在一起?鬃舆說(shuō)“移風(fēng)易俗,莫過(guò)于善”,音樂(lè )借助有組織的音響運動(dòng),表達思想感情、凈化學(xué)生的心靈,于潛移默化中提高他們的道德水準。因此,在素質(zhì)教育中,音樂(lè )是塑造學(xué)生靈魂的有力手段。數百年來(lái),德育一直是音樂(lè )教育的目標之一。音樂(lè )使人向往美好的事物,豐富美好的思想。如慷慨激越、催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》,鼓舞斗志,喚起民眾,其鏗鏘有力的節奏,激勵一代代熱血青年走上革命道路。欣賞優(yōu)秀的音樂(lè )作品,能陶冶學(xué)生的情操,啟迪心靈,塑造健全的人格,從而增強學(xué)生的民族責任感和自豪感,發(fā)揚祖國優(yōu)秀燦爛的文化。

 。ǘ﹦(chuàng )新思維。創(chuàng )新思維是如今培養創(chuàng )造性人才的重要課題,音樂(lè )是時(shí)空的藝術(shù)、想象的藝術(shù),想象恰是創(chuàng )新思維的源泉?茖W(xué)家貝弗里奇說(shuō)過(guò),“音樂(lè )有助于直覺(jué)……在感情上音樂(lè )帶給的快感,近似于創(chuàng )造思維活動(dòng)帶給人的快感,而適當的音樂(lè )能幫助造成適合于創(chuàng )造性思維的'情緒!睈(ài)因斯坦甚至說(shuō),“真正的科學(xué)和真正的音樂(lè )要求同樣的思維過(guò)程!币魳(lè )能激發(fā)人的無(wú)窮思維和豐富想象力。學(xué)習樂(lè )器有利于提高人們的手、腦、眼、耳并用,能開(kāi)發(fā)兒童的大腦,使頭腦聰慧,形象思維的發(fā)展對學(xué)生的觀(guān)察力、記憶力以及想象力、創(chuàng )造力有明顯提高。長(cháng)期受到音樂(lè )啟迪的學(xué)生,能在桎梏的思路中解脫出來(lái),重新獲得強大的創(chuàng )造力,從而思維敏捷,精力更集中。生理學(xué)家認為音樂(lè )對促進(jìn)大腦左右半球均衡發(fā)育合理運用,有明顯的協(xié)調作用。

 。ㄈ┙⒍嘣幕^(guān)。人類(lèi)社會(huì )是文化多樣性的社會(huì ),我們應培養學(xué)生了解多元文化、尊重多元文化,學(xué)會(huì )從多元化的角度來(lái)看待和分析問(wèn)題,建立起國際文化交流的良好溝通。也就是說(shuō)學(xué)生不僅要了解中國文化傳統,還要了解外國優(yōu)秀文化的精髓,在這種雙向互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生們思想和諧向上成長(cháng)。

  三、音樂(lè )素質(zhì)教育中隱形課程開(kāi)發(fā)的條件

  音樂(lè )教育的任務(wù)不是通過(guò)課堂教學(xué)能夠達成的,是需要慢慢深入學(xué)生的生活,與其融合,進(jìn)而形成學(xué)生的品德和價(jià)值觀(guān)。因此,關(guān)注隱性課程的開(kāi)發(fā),尤其需要關(guān)注音樂(lè )素質(zhì)教育。如何從大學(xué)教育中開(kāi)展起來(lái),筆者認為有以下五點(diǎn)。

 。ㄒ唬┬7綉斕峁┝己玫沫h(huán)境。良好的環(huán)境包括硬件和軟件條件,硬件主要是修建美術(shù)室、舞蹈室、鋼琴室、音樂(lè )室等公共設施,為學(xué)生提供開(kāi)展活動(dòng)的場(chǎng)所;軟件主要是建立良好的音樂(lè )氛圍,鼓勵學(xué)生們創(chuàng )新和開(kāi)展活動(dòng)。

 。ǘ┕膭顚W(xué)生發(fā)展音樂(lè )社團活動(dòng)。如創(chuàng )辦吉他協(xié)會(huì )、合唱團、大學(xué)生管弦樂(lè )隊、音樂(lè )小報等。這些活動(dòng)不僅能陶冶學(xué)生的情操,也容易使學(xué)生形成積極、樂(lè )觀(guān)、活潑的性格,帶著(zhù)舒暢的心情投入學(xué)習,學(xué)習效果更為明顯。

 。ㄈ┒ㄆ谂e辦藝術(shù)節及大型節日活動(dòng)。鼓勵學(xué)生參加藝術(shù)節,尤其是自發(fā)排演節目。充分利用大型節日或紀念日,通過(guò)義演、大型舞蹈助興等方式把人文的理念和愛(ài)國熱忱融入進(jìn)去,加強道德實(shí)踐,不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

 。ㄋ模┡e辦音樂(lè )文化講座。定期或不定期舉辦音樂(lè )素質(zhì)文化講座,尤其是名家的講座。為當代大學(xué)生提供與眾多人文社科專(zhuān)家面對面的機會(huì ),聆聽(tīng)名家的聲音,引發(fā)對社會(huì )的思考,感受學(xué)校濃厚而獨特的“大學(xué)”氣息。

 。ㄎ澹┒嗲捞峁┲R途徑。

  包括:

  1.豐富的圖書(shū)館資料。面對新時(shí)代渴求知識和全面發(fā)展的校園學(xué)子, 圖書(shū)館工作顯得尤為重要和突出,校圖書(shū)館是學(xué)校文獻資料的中心,在現代教學(xué)中具有重要的意義。圖書(shū)館也是進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要場(chǎng)所,對于音樂(lè )素質(zhì)教育也尤為重要。因此,圖書(shū)館應該保證音樂(lè )資料的相對充足。

  2.校園網(wǎng)上資源。在網(wǎng)絡(luò )日益發(fā)展的今天,校園網(wǎng)頁(yè)是學(xué)生獲得知識的途徑之一,保證學(xué)生能查到所需的知識是校園知識系統的一個(gè)越來(lái)越重要的部分。

  隱性課程是一個(gè)很難把握的定義,學(xué)術(shù)界對此也有很多的歧義,根源主要是隱性課程的不確定性和不可計劃性。沃倫斯將隱性課程的研究歸納為三個(gè)層次:

  1.師生互動(dòng)、教師結構、教育制度的組織模式等學(xué)校教育的結構;

  2.價(jià)值的學(xué)習、社會(huì )化、階級結構的維持等作用于學(xué)校的進(jìn)程;

  3.從課程實(shí)施的偶然的、無(wú)意識的副產(chǎn)品到包含在教育里的歷史的社會(huì )的功能中的各種結果的種種“意圖性”或“隱蔽性”。這意味著(zhù)隱性課程的研究從潛移默化變?yōu)閺娬{有意圖的安排。因此,在實(shí)際教學(xué)實(shí)施中,要把隱性課程與顯性課程的大方向銜接起來(lái),進(jìn)而組成協(xié)調的課程體系。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇4

  時(shí)代的發(fā)展為大學(xué)生的成長(cháng)成才提供了寬廣的空間,同時(shí)也為當代大學(xué)生生存的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。當代大學(xué)生要適應社會(huì )的發(fā)展,必須要提高自己的科學(xué)文化水平和專(zhuān)業(yè)攻關(guān)能力。當今是一個(gè)科技的時(shí)代,美術(shù)是一種視覺(jué)手段,美術(shù)欣賞課程可以調節人的思想行為,提高人的審美及創(chuàng )作意識,集中體現著(zhù)美術(shù)教育建設的性質(zhì)和方向,對素質(zhì)教育的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。大學(xué)時(shí)期的美術(shù)欣賞課程雖然在美術(shù)教育中是一項選修課程,但是它在很大層面上提高了大學(xué)生在審美思想和作品創(chuàng )作上的認識。促使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、能力培養、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等各方面的素質(zhì)得到了提高。

  一、美術(shù)欣賞課程教學(xué)在素質(zhì)教育中的現狀

  1、師生關(guān)系受到傳統教學(xué)模式的影響

  在現在的課堂上,師生關(guān)系受到傳統教學(xué)模式的影響,學(xué)生的主體性地位為能得到體現。美術(shù)欣賞課堂的普遍現象變現為老師埋頭苦講,學(xué)生洗耳恭聽(tīng),氣氛極為“尷尬”。老師講解完作品原有的歷史故事后,便發(fā)表自己的意見(jiàn)。對學(xué)生思維的引導比較缺乏,忽略了學(xué)生對作品自己的見(jiàn)解。導致學(xué)生的思變能力缺乏。甚至出現老師對學(xué)生不同的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批判,導致學(xué)生不敢發(fā)表自己的見(jiàn)解,或不再自信,甚至去美術(shù)欣賞課程失去興趣。

  2、美術(shù)欣賞課程教師的綜合素質(zhì)水平的差異

  不同地區的美術(shù)欣賞課程教師素質(zhì)高低不同,特別在偏遠地區有些美術(shù)欣賞課程教師可能是美術(shù)類(lèi)非師范專(zhuān)業(yè),甚至不是美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。老師的綜合素質(zhì)不高就無(wú)法全面的對學(xué)生講解出所欣賞作品的美術(shù)歷史及意義,甚至不能解答學(xué)生所提出的一些問(wèn)題。

  3、教學(xué)方法老舊,課堂氣氛不活躍

  在當前的美術(shù)欣賞課堂上,老師通常采用講授的教學(xué)方法,對所欣賞的作品講解其原有的歷史與主流觀(guān)點(diǎn)。課堂上很少以討論,辯論,提問(wèn)搶答等形式出現。導致原本可以充滿(mǎn)活力、生機與快樂(lè )的課堂變得黯然無(wú)味。

  4、教學(xué)設備應用不完善

  時(shí)代在變化,科技在發(fā)展,教學(xué)設備不斷更新。而很多教師依然停留在書(shū)本時(shí)代,對教學(xué)新設備陌生或不會(huì )使用。有些老師也會(huì )因為懶惰而不使用教學(xué)設備輔助教學(xué)。導致學(xué)生對知識的理解不全面,或者根本就不能清晰的看到作品。如:如果老師在課堂上沒(méi)有做PPT,會(huì )導致學(xué)生的對課程的思維不清晰等。

  5、社會(huì )、學(xué)校、老師、家長(cháng)、學(xué)生對美術(shù)欣賞

  課程重視度不夠美術(shù)欣賞課程在人們心中是一門(mén)副得不能在副的課,既不參加高考也不參加統考,總覺(jué)得應該多學(xué)點(diǎn)對考試有用的課程,這也是教育的一大問(wèn)題。所以不僅學(xué)生對美術(shù)欣賞課程不重視,社會(huì )、學(xué)校、老師、家長(cháng)對其的重視度也不夠,F有傳統教學(xué)模式、觀(guān)念、方法等因素影響了一定的教學(xué)質(zhì)量,限制了中學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng )作能力達到當今素質(zhì)教育的理念,不能在所以現在提升中學(xué)生的審美與思變能力是美術(shù)教育的主要任務(wù)之一。

  二、美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的基本教學(xué)要求

  美術(shù)欣賞課程教學(xué)是美術(shù)教育的一個(gè)重要環(huán)節,它使學(xué)生在賞析美術(shù)作品過(guò)程中建立完善的審美知識結構,提高藝術(shù)素養,形成符合大眾審美的審美直覺(jué)和情感,努力構建適合素質(zhì)教育的基礎美術(shù)教育,符合素質(zhì)教育的基本要求和內涵。

  1、審美能力的教育

  人們認識美、評價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng )造力等。在學(xué)習、訓練和實(shí)踐經(jīng)驗、思維能力和藝術(shù)修養的基礎上,以主觀(guān)興趣的形式反映了對客觀(guān)美的認識、評價(jià)和再創(chuàng )造,它是感性與理性、理解與創(chuàng )造的統一。主要是在藝術(shù)創(chuàng )作和欣賞中形成并獲得發(fā)展。具有鮮明的個(gè)性特征,也具有社會(huì )性、時(shí)代性、民族性。審美鑒賞力的提高,有助于以美的規律和美的理想去改變世界,發(fā)展健康、文明的生活方式。大學(xué)生正處于豆蔻年華,對世界新事物新知識充滿(mǎn)了渴望,但對世界的變化的認識是很膚淺的,對美的認識是很淺薄的,所以美術(shù)欣賞課程對審美教育起著(zhù)重要作用。美術(shù)是一種視覺(jué)上的沖擊,美術(shù)教育本就是視覺(jué)形象上的運用。當一副好的作品引起學(xué)生的共鳴時(shí),是學(xué)生與藝術(shù)靈魂上的共鳴,思想上的沖擊,萌發(fā)出塑造美的`沖動(dòng)。運用藝術(shù)感染力,呼吁,培養學(xué)生的美感,發(fā)現生命的本質(zhì)和生命的本質(zhì),以積極的態(tài)度對待生活。審美能力教育也是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分,通過(guò)藝術(shù)欣賞課提高學(xué)生的審美能力是素質(zhì)教育的最直接體現。

  2、創(chuàng )造能力的培養

  在新科技技術(shù)革命浪潮的推動(dòng)下,在知識、經(jīng)濟全球化與信息化的沖擊下,科技進(jìn)步已經(jīng)成為經(jīng)濟快速發(fā)展的絕對性因素。日趨激烈的國際競爭,歸根到底是人才的競爭。人才的培養在于教育,所以,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加快培養具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的高素質(zhì)人才,已成為一個(gè)集體、一個(gè)國家在未來(lái)競爭中贏(yíng)得勝利的關(guān)鍵。

  1)在美術(shù)欣賞課程進(jìn)行討論時(shí)樹(shù)立學(xué)生的自信心,為學(xué)生培養創(chuàng )新能力掃除心里理障礙。

  2)創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境,為培養學(xué)生創(chuàng )新能力,就應該為學(xué)生創(chuàng )新能力提供廣闊的活動(dòng)空間(如在課堂上不只是進(jìn)行專(zhuān)業(yè)文化知識的講解或討論,還應該通過(guò)臨摹或者展示出自己的美術(shù)作品或者創(chuàng )造出工藝品)

  三、中學(xué)生美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的幾點(diǎn)嘗試

  美術(shù)課主要是培養學(xué)生的手、腦、眼協(xié)作的課程,特別是新課程要求,更加注重學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和欣賞性,培養學(xué)生的鑒賞能力和識別能力。欣賞課能在一定程度上培養學(xué)生的鑒賞美的能力,學(xué)生具有鑒賞美的能力才能更好地發(fā)揮創(chuàng )造美的主觀(guān)能動(dòng)性。

  1、凸顯學(xué)生的主體性地位

  多給學(xué)生發(fā)表己見(jiàn)的機會(huì ),與學(xué)生不斷交流,并對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,提高中學(xué)生的積極性。初步了解學(xué)生對美術(shù)各門(mén)類(lèi)的了解程度,以及興趣點(diǎn)。大多數的大學(xué)生喜歡動(dòng)漫書(shū)籍,和動(dòng)畫(huà)片。因此以播放一些動(dòng)漫進(jìn)行欣賞,讓學(xué)生發(fā)表自己對動(dòng)漫圖的看法,說(shuō)說(shuō)自己最喜歡的動(dòng)漫人物等,有些學(xué)生可能會(huì )有難為的情緒,老師應及時(shí)的鼓勵,幫助學(xué)生樹(shù)立信心,提高大學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣。

  2、欣賞與繪畫(huà)、工藝結合,從中領(lǐng)悟作品內涵

  美術(shù)欣賞課不應只是看看美術(shù)作品,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內涵,打破了欣賞課紙上談兵的局面,更有助于學(xué)生理解作品。例如,在教學(xué)唐卡、藏羌版畫(huà)、吶啵藝術(shù)欣賞時(shí),學(xué)生往往表現出很大的興趣,想動(dòng)手做一做,這時(shí)不妨讓學(xué)生照著(zhù)作品的形象、風(fēng)格臨摹。

  3、引導學(xué)生把自己的感受與技法相結合的欣賞方法

 、俳榻B一些學(xué)生比較熟悉的一些繪畫(huà)作品(如梵高的《向日葵》),由于比較熟悉或多或少有些了解,就能能為順利的引導學(xué)生了解欣賞的方法。

 、谧寣W(xué)生多說(shuō),培養學(xué)生的表述能力。

 、蹚臏\層到深層次的分析工作的技巧,帶領(lǐng)學(xué)生逐步了解藝術(shù)技術(shù)的表現。

 、鼙M量讓學(xué)生運用藝術(shù)手法再現作品的表達,以加深對作品的理解。

  在大學(xué)時(shí)期學(xué)習美術(shù)欣賞課程便打開(kāi)了大學(xué)生的思維,將大學(xué)生升引進(jìn)了審美的初級階段,對新鮮的知識感到渴望,在未來(lái)的學(xué)習生活中自主學(xué)習能力變強。在美術(shù)欣賞課程中,講解中外美術(shù)史是必須的專(zhuān)業(yè)知識,其中融入了文學(xué)、歷史、地理、政治等學(xué)科,深入淺出,讓學(xué)生體會(huì )到多學(xué)科間知識的融會(huì )貫通,提升了學(xué)生的思變能力。從美術(shù)欣賞課中體現學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)和素養。

  4、美術(shù)欣賞逐漸從文本欣賞走向研究性學(xué)習

  在美術(shù)欣賞課程中教學(xué)中適當的增加一些研究性學(xué)習活動(dòng),是完善素質(zhì)教育的需要,也是當代社會(huì )人才培訓的需要,更是美術(shù)教學(xué)與藝術(shù)文化、社會(huì )文化的橋梁。通過(guò)研究性學(xué)習活給予了美術(shù)欣賞課程豐富的意義。在美術(shù)欣賞課程開(kāi)展研究性學(xué)習活動(dòng)的時(shí)候,以老師為指導,在沒(méi)有任何標準的情況下,同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )資源、書(shū)籍查詢(xún)、民間調查等手段進(jìn)行資料收集,總結出已見(jiàn),進(jìn)行探討發(fā)言,完成實(shí)踐研究報告。這樣的活動(dòng)不僅開(kāi)闊學(xué)生的視野,更讓學(xué)生得到實(shí)踐,發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)作用,提高學(xué)生思變能力。素質(zhì)教育理念要求,美術(shù)欣賞教學(xué)應該看重其學(xué)習的過(guò)程,不過(guò)于追求結果,不過(guò)于追求統一,不過(guò)于規定死標準,這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維,使學(xué)生學(xué)習如何學(xué)習問(wèn)題和鍛煉創(chuàng )造性思維,提高藝術(shù)欣賞興趣,提高學(xué)習效率,進(jìn)一步提高教育質(zhì)量。

  四、結語(yǔ)

  素質(zhì)教育的目的是培養學(xué)生德智體美全方面發(fā)展,成為適應社會(huì )發(fā)展的人才。學(xué)會(huì )生存,具有為生活拼搏的精神;學(xué)會(huì )做人,成為一個(gè)品德高尚的人。美術(shù)欣賞課程雖然成為了素質(zhì)教育中的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,但是美術(shù)欣賞課程在教育理論上還有很多教育理論需要深入、解決。而美術(shù)欣賞課程在實(shí)行起來(lái)還會(huì )遇到許多實(shí)際困難,還需要進(jìn)一步的套索解決方案。預期,通過(guò)教育者們的努力,美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的作用會(huì )更加突出?傊,美術(shù)欣賞課程與素質(zhì)教育是密不可分的,在今后的教學(xué)過(guò)程中我們要進(jìn)一步更新、提高教學(xué)思想,轉變老舊教學(xué)觀(guān)念,讓美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極作用,為素質(zhì)教育的全面實(shí)施做出一份貢獻。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇5

  計算機教育是一項基礎文化教育和人才素質(zhì)教育,是一項知識性和技能性相結合的基礎學(xué)科教育。隨著(zhù)教育改革的不斷深入,在計算機教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,是為國家建設培養一大批有用的世紀人才的迫切需要。

  一、課程結構改革是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

  目前,計算機教材中充積著(zhù)過(guò)多的計算機術(shù)語(yǔ),缺乏形象直觀(guān)的適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)內容,造成學(xué)生負擔過(guò)重,不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。鑒于目前學(xué)生負擔已很重的情況下,學(xué)校計算機課時(shí)安排也不可能太多。因此,計算機課程必須通過(guò)教學(xué)改革通盤(pán)考慮。近年來(lái),我在教學(xué)中加強學(xué)科教學(xué)德育目標滲透,重視學(xué)生文化科學(xué)知識和技能的掌握。在教材編排上注意遵循由淺入深,年級之間課程內容的銜接,做到知識趣味性強和科學(xué)性嚴謹,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性和特長(cháng)。同時(shí),我們也鼓勵和支持學(xué)生利用計算機去做自己愿意做的事情,去完成其他學(xué)科的作業(yè)、寫(xiě)作文、做實(shí)驗或進(jìn)行計算機輔助學(xué)習等等,效果較好。此外,結合我校實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn),我們已進(jìn)行了多年的課程教材改革試驗,做到主動(dòng)具體落實(shí),基本適應當今教育課程教材改革的要求。

  二、教學(xué)內容應以實(shí)用為主,突出表現為更新、更深的特點(diǎn)

  教學(xué)內容改革應當適合素質(zhì)教育的特點(diǎn)。教學(xué)內容要以實(shí)用為主,自編或選用多種教材,體現“一綱多本”“多綱多本”的原則,做到從實(shí)際出發(fā),注重效益,有計劃、有重點(diǎn)、分地區、分層次地發(fā)展和普及計算機教育。

  教學(xué)內容也應當隨著(zhù)時(shí)代的科技進(jìn)步不斷更新和調整。正如《中國教育改革與發(fā)展綱要》中所提出的“要按照現代科學(xué)技術(shù)、文化發(fā)展的新成果和社會(huì )主義現代化建設和實(shí)際需要,更新教學(xué)內容,調整課程結構”那樣,教學(xué)內容知識面不但要更寬廣,而且要更新更深,既有思考的,又有動(dòng)手的。我校計算機課程注意培養學(xué)生計算機意識,普及計算機文化,使學(xué)生掌握計算機基礎知識和基本操作。我校學(xué)生有來(lái)自市區的也有從各省市農村學(xué)校來(lái)的,水平層次不同。我們在課程基礎上增加了QBASIC程序設計,讓學(xué)生學(xué)會(huì )程序設計的一般方法,培養學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題的能力,并選用了數據庫管理系統,讓學(xué)生掌握數據庫管理系統各種命令的操作,學(xué)會(huì )利用數據庫管理系統設計一些簡(jiǎn)單實(shí)用的實(shí)驗課題。此外,我們還根據需要及時(shí)更新和增添了新的課程內容,注重學(xué)生實(shí)踐訓練,以利于學(xué)生知識結構和能力素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

  三、改進(jìn)教學(xué)方法,注重“精講多練”“因材施教”的原則

  改進(jìn)教學(xué)方法是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節。我們在計算機教學(xué)中提倡“精講多練”的原則!熬v”,是指對于學(xué)生自己看得懂的、理解的內容,教師少講,甚至不講;而對于一些理論概念(如文件、目錄、路徑等),要有針對性地講解,突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,突破難點(diǎn),精要簡(jiǎn)賅地講授,讓學(xué)生掌握知識要領(lǐng)!岸嗑殹,是指讓學(xué)生盡可能多地參加實(shí)踐操作,以掌握計算機操作的基本技能技巧。在學(xué)生實(shí)驗時(shí),我們加強巡回輔導,及時(shí)發(fā)現和糾正學(xué)生錯誤,反對讓學(xué)生放任自流,無(wú)目的地實(shí)踐。

  我們也注重運用“因材施教”的原則。教育心理學(xué)研究表明,青年時(shí)期是學(xué)生學(xué)習科技文化基礎知識的最活躍、最具想象力和創(chuàng )造力的時(shí)期,是學(xué)習計算機基本知識和掌握基本操作技能,并利用計算機解決實(shí)際問(wèn)題的關(guān)鍵期,在關(guān)鍵期內加強計算機教育,效果最佳。同時(shí),教育心理學(xué)研究也表明,學(xué)生的智商是有區別的`,不同學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的個(gè)別差異也是很大的。因此,對不同的學(xué)生要有不同的要求,要因材施教,不能模式化。有鑒于此,我們采用了分層次教學(xué),在對大部分學(xué)生進(jìn)行普及計算機教育的基礎上,對有潛質(zhì)、有才華的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)輔導,讓他們廣泛參加計算機第二課堂、競賽等活動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習興趣和熱情,精心培養這些尖子人才,使他們在全面發(fā)展的基礎上,注意發(fā)展特長(cháng)。

  四、改進(jìn)教學(xué)手段,組合優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程

  改革教學(xué)手段是實(shí)施素質(zhì)教育的重要條件。計算機教學(xué)手段改革應自覺(jué)地走在各學(xué)科前列,為學(xué)校教育創(chuàng )設現代化的教學(xué)環(huán)境,加強傳統媒體(如幻燈、投影、錄音、廣播、電視、錄像等)與現代媒體(如計算機技術(shù)、衛星技術(shù)等)的組合優(yōu)化教學(xué),注重以計算機技術(shù)為核心的現代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應用與研究,探討和建立新型的現代化教育教學(xué)模式,以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展為標準,大力推進(jìn)計算機實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程。

  我認為,在教學(xué)手段上注重發(fā)展計算機網(wǎng)絡(luò )教學(xué),是明智之舉。大量事實(shí)表明,在這種新型的教育教學(xué)模式下,傳統的“填鴨式"“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)方法完全被摒棄,學(xué)生是真正作為學(xué)習主體去主動(dòng)探索學(xué)習的,教師可組織生動(dòng)形象的、圖文聲并茂的語(yǔ)言教學(xué),并可以利用大量的軟件資源提供一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,這是以往任何教學(xué)手段所不能達到的。正是在這種新型教學(xué)模式下,學(xué)生參與學(xué)習、啟發(fā)式教學(xué)、因材施教等教學(xué)方法才得以真正實(shí)現,從而體現教學(xué)互動(dòng)性。這樣,教育再也不是教師作為知識的權威將預先組織的知識體系傳授給學(xué)生的結果,而是教師與學(xué)生共同開(kāi)展探究知識的過(guò)程,讓學(xué)生去發(fā)現和掌握知識的過(guò)程,從而讓學(xué)生都獲得與科學(xué)家們一起參與課題研究,去挖掘考古,去探索星體奧秘等過(guò)程的喜悅。我們的經(jīng)驗也表明,這樣得來(lái)的結果比耳提面命的講授深刻得多、鮮明得多,更多發(fā)揮他們創(chuàng )造性學(xué)習的能力。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇6

  【摘要】隨著(zhù)經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快,新的經(jīng)濟貿易理論和實(shí)踐問(wèn)題不斷出現。國際貿易的運作與管理無(wú)論從內容上還是形式上都越來(lái)越復雜。為培養適合于市場(chǎng)需要的合格人才,必須對傳統課程的教學(xué)內容、教學(xué)方法等進(jìn)行重新審視,挖掘教學(xué)過(guò)程中的素質(zhì)教育內容,深化課程教學(xué)改革。

  【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;國際貿易;教學(xué)改革

  加入WTO后,中國經(jīng)濟已經(jīng)參與到經(jīng)濟全球化的競爭中, 正在與世界經(jīng)濟融為一體,這就急需一大批熟悉進(jìn)出口業(yè)務(wù)的外貿實(shí)用型人才。為適應市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和人才市場(chǎng)的需求,許多高等院校相繼開(kāi)設了國際貿易課程,通過(guò)國際貿易課程的學(xué)習不僅使學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識,而且應該培養學(xué)生具有國際貿易人員的綜合素質(zhì)。加強素質(zhì)教育是現代教育的宗旨,其實(shí)現需要緊緊依托課程的教學(xué)改革,本文就素質(zhì)教育與國際貿易課程改革的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步探討。

  一、國際貿易課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

  國際貿易是一門(mén)理論(含實(shí)踐)的課程,傳統的教學(xué)過(guò)程都不同程度地存在以下幾方面的問(wèn)題。

 。ㄒ唬┲乩碚、輕實(shí)踐

  比較注意理論的系統性和完整性,但是對理論和實(shí)踐的結合卻沒(méi)有足夠重視,沒(méi)有很好地突出知識的實(shí)用性。主要表現在三個(gè)方面:一是在國際貿易課程的總體教學(xué)上,過(guò)分強調理論和基礎知識的講解,卻沒(méi)能給學(xué)生提供一個(gè)仿真的模擬環(huán)境,進(jìn)行進(jìn)出口業(yè)務(wù)的模擬操作,結果只能是紙上談兵,無(wú)法做到學(xué)以致用。二是在國際貿易課程理論與實(shí)務(wù)的比重上,往往喜歡多講理論少講實(shí)務(wù),尤其是多講純理論性的知識,造成課堂與社會(huì )實(shí)際問(wèn)題地脫節。三是課程結果考核偏重理論知識的掌握,相應的引起學(xué)生重心的偏移。

 。ǘ┙虒W(xué)內容跟不上社會(huì )發(fā)展需要

  當前國際貿易形勢迅速發(fā)展、變化,有關(guān)對外貿易的方針、政策和措施也在迅速發(fā)展變化,新情況、新問(wèn)題層出不窮,而我們的國際貿易教材內容相對滯后,很多已與現實(shí)不符或根本沒(méi)有涉及,以“課本為本”的格局已經(jīng)不能適應形勢的需要。

 。ㄈ┰诮虒W(xué)方法上,注入式仍占主導,沒(méi)有將啟發(fā)式教學(xué)實(shí)施到位

  以教師為中心,進(jìn)行“填鴨式”的注入式教學(xué)模式仍在課堂中占據主要位置,沒(méi)有很好地運用多種有效的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養其創(chuàng )新能力,轉變其學(xué)習態(tài)度。導致學(xué)生感覺(jué)國際貿易課程的學(xué)習理論性太強,實(shí)際應用少,學(xué)起來(lái)枯燥乏味。

 。ㄋ模┙虒W(xué)手段單一

  雖然現在多數院校已采用了計算機多媒體輔助教學(xué),但是課件的制作平鋪直敘,并未充分發(fā)揮計算機的優(yōu)勢,也未將國際貿易課程的內容特色通過(guò)計算機展示出來(lái),影響了教學(xué)效果。

  二、從事國際貿易工作具備的基本素質(zhì)

 。ㄒ唬┞殬I(yè)道德

  從事每一個(gè)行業(yè)的工作,首先應該奉行行業(yè)的職業(yè)道德,它對從業(yè)人員起著(zhù)思想準繩的作用。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)外貿公司或其他企業(yè)中的外貿從業(yè)人員,都應當有良好的職業(yè)道德。國際貿易操作規范與國際貿易職業(yè)道德規范相輔相成,缺一不可。對于學(xué)生的教育,應當將國際貿易職業(yè)道德的教育與國際貿易操作規范的教育放在同等地位。

 。ǘ⿲W(xué)習精神

  21世紀是知識經(jīng)濟時(shí)代,面對科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,知識本身的更新速度日新月異,在學(xué)校學(xué)到的知識很可能由于這種變化而變得陳舊。因而,不斷學(xué)習,隨時(shí)獲取新知識的基本素質(zhì)成為國際貿易專(zhuān)業(yè)人員成功與生存的必要素質(zhì)。這些新知識是引導我們去開(kāi)拓視野,拓展工作思路,解決新問(wèn)題的基石。只有不斷地加強學(xué)習才能適應國際貿易多元性服務(wù)的強烈需求。

 。ㄈ﹦(chuàng )造性思維

  創(chuàng )造性思維的品質(zhì)包括三個(gè)方面:一是獨立性思維品質(zhì)。具體包括:大膽而合理的懷疑;不盲從于大多數的抗壓心理;不斷否定自己的健康心理。二是發(fā)散性思維品質(zhì)。發(fā)散性思維是一種從不同途徑,不同角度去探索多種可能性,探求答案的思維過(guò)程。這種素質(zhì)的擁有對于國際貿易人才應對復雜的外貿活動(dòng)和談判,從不同的途徑去實(shí)現預期的目標是至關(guān)重要的。三是具有較強的想象力。從事經(jīng)貿活動(dòng)需要很強的創(chuàng )造力,創(chuàng )造能力是國際貿易人才各項能力的核心。

 。ㄋ模⿲(shí)踐能力

  現在的學(xué)生基本上是在應試教育的模式中考入大學(xué)的,很少參加社會(huì )實(shí)踐,對國際貿易工作更是缺乏感性認識,動(dòng)手能力差是目前學(xué)生普遍存在地問(wèn)題,而現實(shí)的工作中要求人員必須具備一定的操作技能和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  三、以素質(zhì)教育為基礎的國際貿易課程教學(xué)改革

  針對國際貿易課程教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足,結合工作崗位對人員的素質(zhì)要求,國際貿易課程的教學(xué)改革應以素質(zhì)教育為基礎。

 。ㄒ唬┱{整教學(xué)內容,提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)

  教學(xué)內容即對教材的內容在遵循大綱的基礎上,進(jìn)行適當的調整,作適當的增減,分清理論層次和輕重緩急。教師要充分熟悉教材,把握教材,整合教材,對于哪些是基礎知識,哪些是內涵哪些是外延;哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)要心中有數。結合實(shí)際情況合理規劃教學(xué)內容,一是結合國際經(jīng)貿發(fā)展調整教學(xué)內容。這就要求教師不能“一本教案用到底”,要每輪課都要更新內容,而且每次課都要給學(xué)生帶來(lái)最新的經(jīng)濟信息。為培養學(xué)生的經(jīng)濟敏感度,同時(shí)為提高學(xué)生的學(xué)習興趣,教師應根據當前經(jīng)濟熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)適當調整教學(xué)重點(diǎn)。引導學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟焦點(diǎn)問(wèn)題,結合教學(xué)內容指導學(xué)生分析原因,找出對策。同時(shí)對于經(jīng)濟理論的學(xué)習,可以采取引導案例的方式進(jìn)行,讓學(xué)生在情景案例中理解理論要點(diǎn),做到融會(huì )貫通,將來(lái)在工作中學(xué)以致用。二是結合課程設置情況調整教學(xué)內容,各個(gè)學(xué)校課程設置不同,授課教師應根據實(shí)際情況安排教學(xué)內容,使學(xué)生了解基本原理和做法,喚起學(xué)生的興趣并留給學(xué)生廣泛的學(xué)習、思考空間, 真正起到入門(mén)導向作用,不應過(guò)于強調本門(mén)課的完整性。三是結合學(xué)校生源情況調整教學(xué)內容。在教學(xué)中應考慮到大多數學(xué)生的來(lái)源和將來(lái)從業(yè)的方向,從而在教學(xué)內容中增加地區的素材,拉近了學(xué)生與教學(xué)內容之間的距離,讓學(xué)生感覺(jué)到這門(mén)課值得學(xué)、有興趣學(xué)。

 。ǘ└母锝虒W(xué)方法,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和能力

  在教學(xué)過(guò)程中,我們可以根據實(shí)際情況,選擇不同的'教學(xué)方法。比較典型的有互動(dòng)式、討論式、演示式等相結合的教學(xué)方法以及案例教學(xué)方法;(dòng)式的教學(xué)方法是創(chuàng )造一種輕松和諧的氛圍,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)地,快樂(lè )地學(xué)習,注重知識的形成過(guò)程,培養學(xué)生的創(chuàng )造性和應用知識的能力,使學(xué)生學(xué)會(huì )終身學(xué)習。國際貿易課程中的一些基本概念、基礎理論的學(xué)習,如果只是教師在課堂講,學(xué)生聽(tīng)的方式,容易造成學(xué)生精力不集中、乏味。這時(shí),如果教師從國際貿易的發(fā)展過(guò)程以及國際貿易的發(fā)展提出些問(wèn)題, 先問(wèn)學(xué)生如何解決這些問(wèn)題,進(jìn)而自然地就引導學(xué)生對這些問(wèn)題展開(kāi)了討論。在討論中,如果學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)明顯對立,可以在課余時(shí)間組織以此為題的辯論賽,這利于促進(jìn)良好學(xué)習氛圍的形成。采用互動(dòng)式、討論式的教學(xué)方法使學(xué)生在獲取知識的同時(shí)思考所學(xué)知識的內在聯(lián)系,加深印象,擴展思路,從中進(jìn)一步了解理論的應用性。同時(shí)在討論過(guò)程中的表述也提高了學(xué)生的心理素質(zhì)和邏輯思維能力。采用這種方法,教師在課堂上講的少了,但是對教師的要求卻更高了。教師要通過(guò)教材的分析研究,將要講的內容分成不同層次的問(wèn)題提出來(lái),營(yíng)造出談話(huà)式的輕松的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生討論的積極性,并在學(xué)生討論的過(guò)程中把握全局,引導學(xué)生運用已學(xué)過(guò)的知識分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,進(jìn)行廣泛的討論后要作出總結性的結論。但要注意觀(guān)察每個(gè)學(xué)生的反映,在適當的時(shí)候給予鼓勵性的評價(jià)。案例教學(xué)法近年來(lái)已在各專(zhuān)業(yè)的高等教育中廣泛應用。國際貿易課程也是適合采用案例教學(xué)法的課程之一,其中有很多涉及到貿易合同,貿易程序和步驟的內容,這些內容繁雜枯燥,又無(wú)規律可循,但又是學(xué)生必須掌握的重要內容。教師可以采用案例法,讓學(xué)生在處理實(shí)際問(wèn)題中“學(xué)”,在分析問(wèn)題中“記”。教師運用案例教學(xué)方法,需要精心做好準備工作,盡量突出所選案例的現實(shí)性、典型性。例如關(guān)于國際貨物買(mǎi)賣(mài)合同的有關(guān)合同構成要件的學(xué)習、應選擇合同磋商程序等方面的案例來(lái)解釋合同磋商與簽約過(guò)程的復雜性和多樣性,再選擇具體針對品質(zhì)、價(jià)格、運輸、保險、商檢、索賠等環(huán)節的典型案例,使學(xué)生對貿易實(shí)務(wù)知識又有了全面的認識和理解。同時(shí)案例教學(xué)應該“瞻前顧后”,即學(xué)生應提前了解案例,案例討論后應有很好的總結,鞏固案例教學(xué)成果。案例教學(xué)法使學(xué)生熟悉了業(yè)務(wù)程序,形成了合約意識,并且從一名知識的被灌輸者上升為主動(dòng)運用知識者,學(xué)會(huì )了學(xué)習方法也有利于學(xué)生畢業(yè)后的再學(xué)習。

 。ㄈ└倪M(jìn)教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,提高學(xué)生的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)

  隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)的普及,在教學(xué)中已越來(lái)越多地運用現代化的設備和手段,尤其是集幻燈、投影、放映、錄音、電視、電腦等多種功能為一體的多媒體技術(shù)的作用越來(lái)越明顯。特別是對操作性較強的課程很有益處,它可以向學(xué)生提供充足的感性材料,在短時(shí)間內輸送給學(xué)生大量的直觀(guān)信息。如商品流通程序、貿易術(shù)語(yǔ)責任劃分、信用證的應用流程、各種貿易方式的交易過(guò)程等,通過(guò)文字講解,花費時(shí)間長(cháng),學(xué)生理解難、記憶難,應用多媒體教學(xué)可取得事半功倍的效果。多媒體將要講的東西形象化了,再加上鮮明的色彩,悅耳的音樂(lè ),與教師的口頭講授構成一個(gè)有機體,學(xué)生仿佛置身于交易的情景中。又從具體的感性材料中掌握了概念的內涵,加強了對所學(xué)知識的記憶,從而保證了教學(xué)質(zhì)量的提高。

 。ㄋ模⿲(shí)踐教學(xué)改革,加深社會(huì )認識,培養學(xué)生的身心健康

  實(shí)踐教學(xué)環(huán)節可以提高學(xué)生的分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力,培養競爭意識,使學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應社會(huì )工作需要。提高社會(huì )各界對畢業(yè)生的評價(jià)。實(shí)習是實(shí)踐教學(xué)的主要方法,通常分為校內實(shí)習和校外實(shí)習。校內實(shí)習也可以稱(chēng)為模擬實(shí)踐,通過(guò)建立模擬實(shí)驗室完成。在模擬實(shí)驗室以交易的基本過(guò)程為主線(xiàn),以具體的出口商品交易為背景,針對業(yè)務(wù)函電的草擬,商品價(jià)格核算, 交易條件磋商、買(mǎi)賣(mài)合同簽訂、信用證審核與修改、出口貨物訂艙、報驗、通關(guān)、投保,以及貿易單據制作及審核等主要的業(yè)務(wù)板塊,通過(guò)生動(dòng)的案例、詳盡的操作指南、案例評析和具體的圖表實(shí)例以及大量的操作練習,為學(xué)生提供了一個(gè)在連貫的案例分析中了解和掌握交易基本程序和主要操作技能的有效途徑。校外實(shí)習包括到外貿企業(yè)、工商企業(yè)或政府職能部門(mén),到企業(yè)實(shí)習主要是讓學(xué)生真正體驗實(shí)際的外貿業(yè)務(wù)操作過(guò)程和技巧,使學(xué)生在走入社會(huì )之前就能親身去體驗社會(huì ),親自了解社會(huì ),提高實(shí)踐操作能力。政府職能部門(mén)包括海關(guān)、檢驗檢疫局、港務(wù)局等,學(xué)生到這些部門(mén)實(shí)習,可以了解到外貿政策如何在實(shí)際業(yè)務(wù)中運用。

 。ㄎ澹┲匾暼宋慕逃,培養良好的職業(yè)道德

  經(jīng)濟全球化和中國加入WTO后,使我們和世界各國交往的范圍擴大和活動(dòng)增加,各種不同文化、不同信仰和不同道德規范的人群匯集在一起共同工作,很容易導致文化和道德等方面的沖突。因此,我們應加強人文教育,通過(guò)道德教育、愛(ài)國主義教育,教育學(xué)生應遵守人類(lèi)共同的行為規范、道德規范和“游戲規則”,正確認識經(jīng)濟全球化的利弊得失,維護國家利益,增強國家安全意識。我們要把學(xué)生培養成既是國際人才又是愛(ài)國者的優(yōu)秀人才。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇7

  摘要:中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是中職教育中的重要分支,承擔著(zhù)為社會(huì )尤其是農村民辦幼兒園培養、輸送學(xué)前幼兒教師的重任,對幼教事業(yè)的發(fā)展和推動(dòng)有著(zhù)不可比擬的重要作用。然而,由于中職教育長(cháng)期處于邊緣化地位,中職學(xué)生生源較為特殊,難以滿(mǎn)足社會(huì )對幼教職業(yè)素質(zhì)高要求的現實(shí)需要。以中職教育衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育作為研究對象,從中職學(xué)前衛生學(xué)教育現狀存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因切入,進(jìn)一步探索中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)提升的對策,以確保中職教育輸送的人才質(zhì)量。

  關(guān)鍵詞:中職教育、學(xué)前衛生、職業(yè)素質(zhì)

  學(xué)前教育是每一個(gè)人接受教育的初始階段,是我國國民教育體系的重要組成部分。俗話(huà)說(shuō):“七歲看老”,學(xué)前教育的好壞,教育質(zhì)量的高低,將直接對一個(gè)人的一生產(chǎn)生重大影響。因而,做好學(xué)前教育,提高幼教職業(yè)素質(zhì),保障學(xué)前教育質(zhì)量等至關(guān)重要。中職教育中的學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)是當前我國學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才,尤其是農村民辦幼教的重要培育“基地”,中職學(xué)前衛生學(xué)課程中的職業(yè)素質(zhì)教育能否到位,教學(xué)有效性高低與否,都將影響其所培養人才的職業(yè)素質(zhì)和綜合能力。由此可見(jiàn),強化中職教育學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育,提升中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和綜合素養,已經(jīng)成為當務(wù)之急。

  一、中職學(xué)前衛生學(xué)職業(yè)教育現狀

  近幾年,從我國不同地區中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)總體情況上看,生源的整體素質(zhì)正在逐年下降,絕大多數的學(xué)生就讀該專(zhuān)業(yè)的初衷,普遍在于以下兩個(gè)方面:一是由于部分學(xué)生在初中階段文化課成績(jì)較差,中考無(wú)法考上適合的高中,且當前社會(huì )對幼教專(zhuān)業(yè)人才的缺口較大,才退而求其次到中職學(xué)校就讀學(xué)前衛生學(xué);二是部分農村學(xué)生因家庭條件較差,無(wú)法負擔起高中教育和大學(xué)教育的學(xué)費,同時(shí)也為早些就業(yè)以緩解家庭經(jīng)濟壓力,故而選擇中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)就讀。以上兩種情況幾乎涵蓋了目前中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)生源就讀本專(zhuān)業(yè)的主要初衷,可以明顯的發(fā)現,其中涉及學(xué)生自身對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)以及出于自身對從事幼教行業(yè)的熱情等方面的原因,少之又少。中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“志不在此”的`初衷很大程度為學(xué)生在具體的專(zhuān)業(yè)學(xué)習和日后的幼教職業(yè)活動(dòng)中不如人意的職業(yè)素質(zhì)表現埋下了“伏筆”。除了生源特殊這一因素的影響之外,從中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生日常學(xué)習中所表現出文化狀況、行為習慣等,也存在著(zhù)較大的問(wèn)題。例如,學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生普遍文化課基礎薄弱,課業(yè)完成質(zhì)量低下,錯字連篇,語(yǔ)言表達能力弱,對漢字書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)順序混亂不明,等等。同時(shí),學(xué)習盲目性較大,缺乏明確的學(xué)習目標和自我定位,學(xué)習主動(dòng)性不強,學(xué)習應付心理強,厭學(xué)現象普遍。這些表現與學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)教育目標嚴重不符,與社會(huì )對幼教的職業(yè)素質(zhì)要求相差甚遠。更有甚至,在學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中還發(fā)現一些較為極端的現象,包括專(zhuān)業(yè)學(xué)生自身衛生習慣差、臟話(huà)連篇、抽煙、酗酒、打架等不良行為頻發(fā)等?傮w上看,當前中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)教育情況堪憂(yōu),強化中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)職業(yè)教育,提升中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、能力和素養等迫在眉睫。

  二、強化中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的策略探析

  從上述關(guān)于中職教育學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)表現現狀上看,強化中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育尤為必要,且亟待實(shí)施。以下,作者結合自身教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗,以及當前中職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)性化需求等綜合因素,提出以下三點(diǎn)實(shí)施策略,以期轉變中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)低下的現狀,助力中職學(xué)生更好地實(shí)現職業(yè)素質(zhì)提升。

 。ㄒ唬⿵娀碚摶A教育一定程度上,學(xué)生職業(yè)素質(zhì)低下的關(guān)鍵在于接受的教育不足。眾所周知,目前中職衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養的主要模式是兩年在校學(xué)習加一年頂崗實(shí)習。這種教育模式雖然在一定程度上提升了中職教育人才培養的速度,緩解了社會(huì )對幼教人才的需求壓力,然而所培養的畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)要求不達標,所輸送的人才職業(yè)素質(zhì)不高,相比于人才缺口的所帶來(lái)的影響,其危害可能更甚。對此,中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)要想切實(shí)提升畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)和能力,首先應當強化對學(xué)生的理論教育,通過(guò)延長(cháng)在校教育時(shí)間的方式,讓中職教育速度合理的減緩下來(lái),同時(shí)在具體教育中,更加注重對中職學(xué)生理論教育,尤其是職業(yè)道德、問(wèn)卷知識、專(zhuān)業(yè)理論知識等諸多方面,全方位、多角度地提升中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論基礎和水平,為其日后的學(xué)習和就業(yè)打下良好的理論基礎。

 。ǘ┨嵘處熃虒W(xué)專(zhuān)業(yè)化水準

  就當前中職教育教師隊伍的結構來(lái)看,專(zhuān)業(yè)教師所占的比重較大,且大多數教師來(lái)源于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。然而,基于現實(shí)情況中諸多因素的影響和考量,使得當前中職學(xué)前教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的從業(yè)教師存在一些專(zhuān)業(yè)不對口現象,例如專(zhuān)業(yè)理論課的教學(xué)卻由非專(zhuān)業(yè)的教師擔當,這一情況很容易導致因授課教師缺乏必要的專(zhuān)業(yè)知識和系統性的教學(xué)理論基礎而導致在教育教學(xué)過(guò)程中,跑偏教學(xué)方向,對教學(xué)的重點(diǎn)內容和難點(diǎn)內容把握不足,進(jìn)而影響教育的最終效果。針對這一問(wèn)題,較為實(shí)際且可行的策略則是通過(guò)強化教師入職前和入職后的專(zhuān)業(yè)培訓,讓這類(lèi)專(zhuān)業(yè)技能水平不高的教師能夠通過(guò)教育培訓,盡快地熟悉本專(zhuān)業(yè)的知識,以提升其專(zhuān)業(yè)化知識水平和技能。一旦專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)質(zhì)量得以切實(shí)保證,則學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、技能以及職業(yè)素質(zhì)等綜合能力也能相應的得到保障。

 。ㄈ┲匾暵殬I(yè)情感教育

  職業(yè)情感缺乏,綜合素養不足,是導致中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)低下的另一個(gè)關(guān)鍵致因。良好的職業(yè)素養,對幼教職業(yè)具有深厚的職業(yè)情感,是衡量一名幼教職業(yè)素質(zhì)高低的重要標準之一,同時(shí)也是當前社會(huì )對幼教職業(yè)素質(zhì)的根本要求。中職教育要想提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),促其形成良好的職業(yè)素養,則應當關(guān)注和重視對學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感教育,通過(guò)實(shí)施情感教育,來(lái)激發(fā)和培養學(xué)生對幼教職業(yè)的興趣和責任感,進(jìn)而驅使其在職業(yè)生涯中能夠切實(shí)做到愛(ài)崗、愛(ài)生、敬業(yè)、奉獻。實(shí)施情感教育的途徑有很多,例如,教師可以定期組織學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生深入到當地的幼兒園去實(shí)地參觀(guān)和考察,讓學(xué)生親身體驗幼兒園的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),從而培養起對幼教職業(yè)的認同感和親近感;可以邀請專(zhuān)業(yè)的名幼教來(lái)學(xué)校為學(xué)生“現身說(shuō)法”,通過(guò)講座、演講的形式,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解幼教所需具備的素質(zhì)、能力等,同時(shí)也為學(xué)生樹(shù)立起職業(yè)“標桿”,促其自覺(jué)向名幼教學(xué)習和看齊;可以強化對學(xué)生關(guān)于保教技能的理論學(xué)習和實(shí)踐,讓學(xué)生真實(shí)的接觸幼兒,接觸保育工作的實(shí)際,切身體驗幼教的責任;通過(guò)以上等途徑,進(jìn)一步深化學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對幼教職業(yè)的職業(yè)情感,激發(fā)其自覺(jué)提升自身職業(yè)素質(zhì)和綜合素養。

  三、結束語(yǔ)

  當然,提升中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育有效性的方略還有很多,除了上述提出的三點(diǎn)以外,還可以通過(guò)加強職業(yè)指導來(lái)進(jìn)一步深化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育,這些都需要中職教育教師在今后的教育教學(xué)中,多加摸索,多加實(shí)踐?傊,作為幼教的教育者,我們身上所承擔的責任更重,提升中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和綜合素養,不僅是我們對中職學(xué)生的責任,更是對社會(huì )的責任。為此,應當進(jìn)一步探尋和摸索提升中職學(xué)前衛生學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的有效方法和途徑,盡可能地為社會(huì )輸送更多、更優(yōu)的幼教師資,進(jìn)而保障我國幼教事業(yè)的良性發(fā)展。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇8

  摘要:在辦學(xué)競爭、就業(yè)競爭日趨激烈的當下,高等職業(yè)院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)要獲得更好的發(fā)展空間,就一定要把提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)并重。在教育的各個(gè)環(huán)節,全面落實(shí)職業(yè)素質(zhì)教育。高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育工作,不能僅憑教師個(gè)人零散的經(jīng)驗去臨場(chǎng)發(fā)揮,而應是一個(gè)有系統性、需要整體推進(jìn)的教育過(guò)程。

  關(guān)鍵詞:高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課教學(xué);職業(yè)素質(zhì)教育;系統性;融入

  隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展,社會(huì )對幼兒教育需求不斷增長(cháng),對高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養質(zhì)量提出更高的要求。

  一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程內涵

  學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程主要是以幼兒教育崗位工作過(guò)程所需要綜合運用的系統知識、技能與經(jīng)驗為依據,培養學(xué)生學(xué)前教育的必需專(zhuān)業(yè)知識、文化科學(xué)、藝術(shù)操作技能,最終專(zhuān)業(yè)培養目標是學(xué)生能依據不同的地域、不同類(lèi)型學(xué)前教育機構、不同年齡段幼兒特征及培養目標等差異,能夠靈活采用具有針對性的崗位工作方式方法,完成教學(xué)目標、實(shí)現教育目的!皩(zhuān)業(yè)教學(xué)的根本目的不僅是培養學(xué)生具有良好專(zhuān)業(yè)技能,更重要的是培養學(xué)生具有勇于擔當、追求真理、誠信做事的態(tài)度,教會(huì )學(xué)生處世和做人”。

  二、幼兒教師職業(yè)素質(zhì)結構與特性

  幼兒教師職業(yè)素質(zhì)是指幼兒教師以健康的身體和健全、積極進(jìn)取的人格為基礎,經(jīng)過(guò)學(xué)校教育、教育教學(xué)實(shí)踐、自我素質(zhì)的提升等方式形成一種穩定的心理品質(zhì)和活動(dòng)方式。它包括思想政治道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、現代教育觀(guān)念、教學(xué)能力和身心素質(zhì)等等。這個(gè)職業(yè)和其他職業(yè)相比復雜、艱巨而又富有有創(chuàng )造性。概括起來(lái)幼兒教師職業(yè)素質(zhì)具有以下特性:

  1.內在性幼兒教師在長(cháng)期的教育教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)自己學(xué)習、探索和親身體驗,摸索出一些學(xué)前教育上的經(jīng)驗教訓。經(jīng)過(guò)有意識內化、積淀和升華的這一心理品質(zhì),就是幼兒教師職業(yè)素質(zhì)的內在性,它是靠自覺(jué)性發(fā)揮作用的。

  2.整體性學(xué)前教育職業(yè)崗位要求具有復雜性的特點(diǎn),因此它對教師的職業(yè)素質(zhì)要求是多方面的。勝任本職工作,不僅要有好的專(zhuān)業(yè)技術(shù)、技能方面的素質(zhì),還要有好的思想道德素質(zhì)和心理、生理素質(zhì)等。這就要求教師在這幾個(gè)方面均衡發(fā)展、整體推進(jìn)、不能偏頗。

  3.發(fā)展性“一個(gè)人的素質(zhì)是通過(guò)教育、自身的社會(huì )實(shí)踐和社會(huì )影響逐步形成的”,它具有相對性和穩定性。但是,現代社會(huì )經(jīng)濟、科技文化、教育法規政策的發(fā)展變化,必然引起社會(huì )職業(yè)和職業(yè)崗位的發(fā)展和變化。這種變化不斷對諸如學(xué)前教育工作者提出新的職業(yè)素質(zhì)要求。為了更好地適應、滿(mǎn)足、促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的需要,教師要不斷地提高自己的素質(zhì)。

  三、高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育的原則

  高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育工作,應該是一個(gè)有系統性、需要整體推進(jìn)的教學(xué)過(guò)程,“根據專(zhuān)業(yè)教學(xué)的不同階段將職業(yè)素質(zhì)教育的不同內容進(jìn)行嵌入,使學(xué)生分階段、循序漸進(jìn)和可持續發(fā)展地實(shí)現職業(yè)素質(zhì)教育目標”,加之學(xué)前教育職業(yè)的特殊性,它應該遵循以下原則:

  1.漸進(jìn)原則按照“學(xué)生認知的發(fā)展、技能的掌握是由簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級逐漸發(fā)展”的規律,隨著(zhù)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能逐步深入、豐富、綜合,與其相關(guān)的職業(yè)素質(zhì)內容,如專(zhuān)業(yè)態(tài)度、職業(yè)習慣、職業(yè)道德、幼教機構類(lèi)型特點(diǎn)、幼兒身心發(fā)育規律、同事合作與家長(cháng)溝通交流、各類(lèi)教育相關(guān)資源的發(fā)掘與利用等內容也要隨之逐漸加入和跟進(jìn)。

  2.結合原則伴隨專(zhuān)業(yè)課教學(xué)目標內容,對其可能適用或利用到的,如相關(guān)學(xué)前教育機構軟硬件介紹分析、相關(guān)的幼兒教育教法、可能適用的年齡段兒童身心發(fā)育規律特點(diǎn)等等也要密切跟上。

  3.針對性原則對在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,要針對幼兒教師職業(yè)崗位需要,有針對性地設置相應的模擬環(huán)境進(jìn)行訓練,應“根據兒童的個(gè)體發(fā)育水平和身心發(fā)展特點(diǎn),選擇適當的方法設計和組織教學(xué)活動(dòng),照顧到幼兒的個(gè)體差異,調動(dòng)幼兒的積極性,促進(jìn)幼兒身心最大可能的發(fā)展”。

  4.整體性原則在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,處處以提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展意識的成長(cháng)為精神主線(xiàn),設計、組織實(shí)施、評價(jià)教學(xué)。

  四、高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中融入職業(yè)素質(zhì)教育的策略

  隨著(zhù)社會(huì )對學(xué)前教育人才需求不斷增長(cháng),根據幼兒教師職業(yè)特點(diǎn),高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)有必要從專(zhuān)業(yè)課教學(xué)入手,以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)成長(cháng)為指引、以專(zhuān)業(yè)能力提高為核心,變革高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課教學(xué)。主要應對策略如下:

  1.提高教師職業(yè)道德修養教師對所教的學(xué)科專(zhuān)業(yè)要有系統性的認識與操作技能,要有廣博的文化科學(xué)知識、良好的教師職業(yè)道德修養。

  2.提高學(xué)生對學(xué)前教育職業(yè)整體性認識能力提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的核心,但是要把專(zhuān)業(yè)課內容納入到學(xué)前教育職業(yè)的`整體背景之中展開(kāi)教學(xué)。開(kāi)學(xué)之初,教師要講清楚這個(gè)學(xué)科在整個(gè)學(xué)前教育職業(yè)中的位置與作用,對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的環(huán)境、機構組成、地區差異、職業(yè)法規、幼兒特點(diǎn)、幼兒教師的職責等進(jìn)行總體的介紹,讓學(xué)生對這個(gè)職業(yè)有了整體的認識。

  3.積極創(chuàng )設學(xué)前教育職業(yè)情景,注重培養學(xué)生職業(yè)心理品質(zhì)專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)中,與技能相關(guān)的問(wèn)題、解決思路,都要以學(xué)前教育職業(yè)情景的方式去提出。教師要鼓勵學(xué)生把幼兒教師職業(yè)所需的心理品質(zhì),與日常的知識技能訓練結合起來(lái),苦練巧練專(zhuān)業(yè)基本技能,逐漸養成職業(yè)所需的耐心、細心等心理品質(zhì),這樣比職業(yè)素質(zhì)抽象的說(shuō)教會(huì )帶來(lái)更好的效果。教師要充分利用學(xué)校的資源,模擬學(xué)前教育情景,把關(guān)愛(ài)幼兒、信任幼兒、尊重幼兒人格、平等對待每一個(gè)幼兒的職業(yè)精神,作為設置學(xué)前教育職業(yè)情景的精神主線(xiàn),貫徹在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)各個(gè)環(huán)節中,使學(xué)生在學(xué)習掌握專(zhuān)業(yè)知識技能的同時(shí),持續不斷地獲得職業(yè)道德、職業(yè)精神的滋養,逐步培養學(xué)生形成良好的職業(yè)態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念。

  五、結語(yǔ)

  學(xué)前教育職業(yè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)能力的培養,二者相互依賴(lài)、相互促進(jìn)、相輔相成,在理論與實(shí)踐上具有高度的統一性。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)能力在學(xué)生就業(yè)過(guò)程中能夠發(fā)揮直接而顯著(zhù)的作用,而職業(yè)素質(zhì)能夠最大限度地促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能持續而穩定的發(fā)展。因此,在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中專(zhuān)業(yè)技能教育為核心輔之以職業(yè)素質(zhì)內容的融入,可以提升學(xué)前教育人才培養的效率和質(zhì)量,同時(shí)為學(xué)生轉變?yōu)閷W(xué)前教育職業(yè)人而形成必備的專(zhuān)業(yè)能力。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇9

  摘要:建筑力學(xué)課程是高職院校建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)的重要專(zhuān)業(yè)基礎課,為適應高職院校經(jīng)常采用的“2+1”教學(xué)模式,要以“應用”為主旨和特征構建課程及教學(xué)內容體系,理論教學(xué)以應用為目的,專(zhuān)業(yè)教學(xué)以培養技術(shù)應用能力為目的,以此達到高職院校培養應用型人才的目標。變應試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué);轉變教學(xué)指導思想,改革教學(xué)內容;改革教學(xué)、傳統考試方法,適應素質(zhì)教育的形勢。

  關(guān)鍵詞:建筑力學(xué)課程、素質(zhì)教育、教學(xué)內容、采用措施

  一、轉變教學(xué)指導思想,變應試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué)

  建筑力學(xué)是高職工民建專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎課。建筑力學(xué)課程學(xué)的如何,直接關(guān)系到其它專(zhuān)業(yè)課程(如建筑結構、建筑施工等課程)的學(xué)習。在建筑力學(xué)課程教學(xué)中,應強化學(xué)生的工程概念,培養他們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng )新精神,變應試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué),適應“2+1”教學(xué)模式。所謂“2+1”教學(xué)模式就是2年在校學(xué)習相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識、1年頂崗就業(yè)實(shí)習的教學(xué)模式。

  在教學(xué)中,應突出理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn),廣泛聯(lián)系實(shí)際工程,如塔式起重機上平衡鐵重的確定等,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習,認識到力學(xué)在實(shí)際工程中所起的重要作用,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習力學(xué)的積極性,做到有針對性地培養學(xué)生運用所學(xué)的理論和方法,分析和解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),這對拓寬學(xué)生的工程知識面,增強他們的適應性有很好的促進(jìn)作用。

  二、改革課堂教學(xué)內容,提高學(xué)生素質(zhì)

  傳統建筑力學(xué)課堂教學(xué)是根據專(zhuān)業(yè)教學(xué)計劃中規定的學(xué)時(shí),依據確定的教材編制授課計劃,明確教學(xué)內容。由于職業(yè)教育的現實(shí)性,決定了高職力學(xué)課程是動(dòng)態(tài)的,但教材往往滯后于現實(shí)需要。再加上現行教材仍過(guò)分強調學(xué)科體系的系統性與完善性,導致教師在力學(xué)課堂教學(xué)中仍跳不出“知識本位”教學(xué),甚至出現所傳授知識“無(wú)效”的現象。因此,教師必須按照“實(shí)用、實(shí)效”的原則來(lái)精選課堂教學(xué)內容,減少或刪除部分理論推導及相關(guān)知識,加強應用計算方面內容,補充課外實(shí)用知識。在教學(xué)過(guò)程中,應對傳統的課程體系、教學(xué)內容及結構進(jìn)行重新整合,解決與課程中有關(guān)力的基本概念和原理的重復問(wèn)題,還應根據學(xué)生的知識掌握程度,避免簡(jiǎn)單重復,盡量多講工程實(shí)例和教學(xué)案例,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,培養他們的綜合歸納能力和知識的融會(huì )貫通能力。教學(xué)過(guò)程中,應根據專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn),結合工程實(shí)例進(jìn)行分析,同時(shí)讓他們親手操作實(shí)驗儀器,自行設計實(shí)驗方案、處理數據,自己提出問(wèn)題,直至作出結論。這對于發(fā)展他們的創(chuàng )造性思維是相當有益的,更重要的是能夠培養其分析和解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。

  三、改革課堂教學(xué)理念,適應職教形勢發(fā)展

  課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主陣地,是實(shí)現培養目標的根本途徑,課堂教學(xué)理念則是其理論基礎,也是原始起點(diǎn)。有什么樣的課堂理念,便會(huì )形成什么樣的課堂教學(xué)。在現代建筑力學(xué)教學(xué)中,應樹(shù)立以下基本理念。

  1.學(xué)生發(fā)展本位的教學(xué)價(jià)值觀(guān)

  這種理念把學(xué)生對知識的掌握、智力,以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)的發(fā)展作為學(xué)生全面發(fā)展的'重要方面全面加以關(guān)注。這種教學(xué)理念打破了以教師為中心的傳統教學(xué)模式,教師在指導學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中,能指明方向并積極創(chuàng )造出支持開(kāi)放性探究學(xué)習的氛圍,把一切教學(xué)行為定位于支持和幫助學(xué)生自主學(xué)習和自我解決問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中堅持教學(xué)是教師與學(xué)生的相互交往、交流、共勉、溝通、啟發(fā)、補充與構建的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,師生時(shí)時(shí)交換彼此的感情、體驗與觀(guān)點(diǎn),以豐富教學(xué)內容,獲得新的發(fā)展,從而達到共識、共享、共進(jìn),真正實(shí)現教學(xué)相長(cháng),成為學(xué)習的共同體,激發(fā)學(xué)生的思維積極性,最大限度地挖掘他們學(xué)習的潛能。

  2.注重全面發(fā)展,承認個(gè)體差異的教學(xué)過(guò)程觀(guān)

  這種觀(guān)念認為,每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛力,其潛力各不一樣,興趣也各不相同,學(xué)生的這種潛力需要合適的教育加以開(kāi)發(fā)。傳統的建筑力學(xué)課堂教學(xué)理念無(wú)視學(xué)生的個(gè)體差異對教學(xué)的不同需要,使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現象隨處可見(jiàn)。要扭轉這種教學(xué)的被動(dòng)局面,教學(xué)必須正視課堂群體教學(xué)與學(xué)生個(gè)體差異之間的矛盾,打破傳統力學(xué)課堂教學(xué)的一統模式,根據學(xué)生實(shí)際水平實(shí)施“差異教學(xué)(分層教學(xué))”,使不同層次的學(xué)生都能最大程度的掌握知識。

  3.著(zhù)眼于學(xué)生成長(cháng)的教學(xué)質(zhì)量關(guān)

  作為建筑力學(xué)教育工作者,要大力推進(jìn)建筑力學(xué)課堂教學(xué)的“質(zhì)”與“量”的改革!傲俊奔礈p少學(xué)生負擔,減少學(xué)習時(shí)間;“質(zhì)”即采用適當的課堂教學(xué)手段,使學(xué)生從“厭學(xué)”變?yōu)椤皹?lè )學(xué)”。高職教育的建筑力學(xué)教學(xué)課堂作為現代課堂中的一種,既存在共性,又有獨立的個(gè)性。這種個(gè)性是建筑力學(xué)教學(xué)課堂自身內在的規律,課堂理念與之符合,可促進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展;與之不符合,職業(yè)技術(shù)教育就會(huì )停滯不前。

  四、改革教學(xué)方法、手段,提高教學(xué)效率和效果

  建筑力學(xué)課程有很強的工程背景,傳統的教學(xué)方法和手段很難給學(xué)生提供真實(shí)的情景環(huán)境,難以體會(huì )到實(shí)際應用的樂(lè )趣,不能激發(fā)學(xué)習信心和熱情。因此,必須對傳統的教學(xué)方法、手段進(jìn)行改革,變消極、被動(dòng)地接受知識為積極、主動(dòng)地探索和發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的教學(xué),變靜態(tài)封閉的教學(xué)過(guò)程為動(dòng)態(tài)開(kāi)放的教學(xué)過(guò)程,變傳統的“填鴨式”傳授為現代的“研究性學(xué)習法”。 在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,利用多媒體技術(shù)將工程實(shí)例通過(guò)屏幕生動(dòng)展現,著(zhù)力幫助學(xué)生解決力學(xué)模型建立的問(wèn)題。用動(dòng)畫(huà)將抽象難懂的內容形象地表達出來(lái),化抽象為形象,以化解教學(xué)難點(diǎn)、縮短認知過(guò)程。同時(shí),多媒體教學(xué)的新穎性、趣味性和多樣性可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習興趣。多媒體課件不僅形象生動(dòng)、賞心悅目,而且可以突破時(shí)空局限,形象客觀(guān)地再現具體事物,使學(xué)生獲得豐富的感性知識,給他們提供自由想象和發(fā)揮的空間。用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué),學(xué)生基本上能消化該節課的內容,大大提高了課堂教學(xué)效率與效果。然而,需要指出的是,黑板和粉筆也有其他媒體不可替代的優(yōu)勢,特別是在推證力學(xué)原理和公式的方面的優(yōu)勢非常明顯。另外,實(shí)際模型具有形象、生動(dòng)、真實(shí)感強的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中也應注意采用。

  五、改革傳統考試方法,適應當前素質(zhì)教育的形勢

  考試內容、考試方法不改革,考試的導向性就不能根本扭轉。隨著(zhù)我國越來(lái)越重視對人才能力的要求,原有的考試模式重結果輕過(guò)程、重分數輕能力,嚴重制約著(zhù)力學(xué)教學(xué)改革的發(fā)展。近年來(lái),在建筑力學(xué)教學(xué)改革的深入實(shí)踐中,我們對成績(jì)考核與考試方面進(jìn)行了初步的嘗試與探索。

  首先,在考試內容上減少以再現書(shū)本知識為主的考試內容,加強對學(xué)生理解知識,應用知識,特別是綜合性、創(chuàng )造性地應用知識能力的考核?荚噧热莞母锸强荚嚫母锏闹攸c(diǎn),也是培養學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的關(guān)鍵所在。因此,卷面主要出一些靈活性大、知識面寬、綜合運用知識能力強的題目。改革標準答案式的成績(jì)評價(jià)方法,注重考查學(xué)生的解題思路和綜合分析與解決問(wèn)題的能力。這樣的考試易活躍學(xué)生思維,更易激發(fā)創(chuàng )新意識,培養綜合運用知識的能力,避免了考前突擊、死記硬背、考時(shí)抄襲等不良現象,從而使考試真正成為進(jìn)一步深化學(xué)習的重要教學(xué)環(huán)節,不再被學(xué)生視為沉重的負擔。

  其次,在考核方式、方法上,應該有利于識別學(xué)生的創(chuàng )造力和實(shí)際操作能力,而不是只考他們的記憶力。應改革單一的閉卷筆試,分別采用開(kāi)卷筆試、大作業(yè)、讀書(shū)報告、課堂提問(wèn)、實(shí)驗操作等多種方法相結合。符合課程內容特點(diǎn)的考試方法,不僅減少了作弊現象的概率,還起到了促進(jìn)他們學(xué)習的作用。

  為適應當前教育教學(xué)改革發(fā)展的要求,筆者認為,在考核形式上應改革一次性結課考試的做法,采用多種形式以加強對學(xué)生平時(shí)學(xué)習的考核與督促,并增強平時(shí)成績(jì)在總成績(jì)中所占的比重。平時(shí)的考核可以采用作業(yè)、課堂提問(wèn)、討論、報告、實(shí)驗操作,以及階段性測驗等多種形式。這種變一次性、終結性考試為學(xué)習全過(guò)程的考核形式,有利于課程分階段目標的實(shí)現,可引導學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法,減少學(xué)習的功利性,從根本上改變應試教育長(cháng)期制約學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設的狀況,促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養成。也可適當分散學(xué)生的學(xué)習壓力,并且能較為準確地考察學(xué)生在每個(gè)階段掌握知識的實(shí)際水平,全方位、多角度地映出一個(gè)學(xué)生的真實(shí)成績(jì)和綜合能力。為此,學(xué)生學(xué)習后的成績(jì)評定應采取平時(shí)成績(jì)(包括上課考勤及專(zhuān)心程度、提問(wèn)回答情況、作業(yè)情況、讀書(shū)報告、階段測驗、大作業(yè)和實(shí)驗成績(jì)等)占50%,期末考試成績(jì)占50%的分階段的全程性的考核方法。

  總之,建筑力學(xué)教學(xué)改革是一項長(cháng)期、艱巨的任務(wù),不可能一蹴而就,要積極穩妥,循序漸進(jìn)!懊鎸ΜF代化,面向世界,面向未來(lái)”是教學(xué)改革發(fā)展的指導方針。為了使我國教育事業(yè)與國際接軌,應有針對性地進(jìn)行教育改革,并在改革中不斷總結,積累經(jīng)驗、逐步完善。

  高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇10

  摘要:攝影課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著(zhù)十分重要的作用。通過(guò)攝影教學(xué)和攝影實(shí)踐活動(dòng),有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)、創(chuàng )新思維、審美能力、思想品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的培養。因此,根據高校攝影課的特點(diǎn),本文重點(diǎn)探究攝影在大學(xué)生素質(zhì)教育中所起的作用。

  攝影是自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)自然交匯的結晶,是了解、認識、反映社會(huì )現實(shí)的形象化手段,是具有審美價(jià)值的藝術(shù)形式,是科學(xué)與藝術(shù)的完美結合。攝影者通過(guò)畫(huà)面的構思、色調的均衡、場(chǎng)景的剪裁給觀(guān)賞者帶來(lái)美的享受,使觀(guān)賞者真正得到心靈的滿(mǎn)足。與此同時(shí),通過(guò)對攝影器材的了解,我們可以接觸到現代科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域,拓寬知識范圍,提高藝術(shù)修養。因此,攝影不僅僅是會(huì )擺弄照相機,而是一種包括應用科學(xué)、想象與設計、專(zhuān)業(yè)技巧和組織能力的綜合過(guò)程。素質(zhì)教育相對于應試教育來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)革命,它是全面發(fā)展的教育。將攝影藝術(shù)作為學(xué)生素質(zhì)教育的一項內容,對高校學(xué)生進(jìn)行攝影知識和攝影藝術(shù)的教育,既是一種科技活動(dòng),又是一種美學(xué)教育。所以,對大學(xué)生開(kāi)展攝影藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),不僅有利于大學(xué)生身心健康的發(fā)展,而且有助于豐富素質(zhì)教育的內容,推動(dòng)校園文化建設。

  一、攝影教學(xué)有助于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養

  據近年全國高校大學(xué)生素質(zhì)調查發(fā)現,現在不少大學(xué)生外語(yǔ)好、數理化好、經(jīng)濟頭腦好,但對地理、歷史、傳統文化等人文方面的知識了解不多,也沒(méi)有很大的興趣,尤其是理工科大學(xué)生在這方面的問(wèn)題比較突出。而攝影教學(xué)有著(zhù)趣味性極強的愉悅式的教學(xué)過(guò)程,它可以使學(xué)習變成一種精神享受。它以形象展示,以情動(dòng)人,學(xué)生在賞心悅目的視覺(jué)語(yǔ)言中比較容易掌握所學(xué)的知識,從而消除一般教學(xué)中的枯燥與乏味。這種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式可以大大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習人文科學(xué)知識的積極性,改變理工科學(xué)生對人文科學(xué)缺乏興趣的局面,在沒(méi)有壓力和強迫感的情況下,增強學(xué)生自覺(jué)學(xué)習人文科學(xué)和審美知識的內在動(dòng)力。

  其次,綜合性強!耙匀藶楸尽钡臄z影教學(xué)不僅可以幫助大學(xué)生懂得人生,用反映先進(jìn)文化的攝影藝術(shù)美的瞬間去顯示學(xué)生張揚個(gè)性的絢麗色彩和精神世界,而且在客觀(guān)上引導和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地培養、加強人文與審美方面的素養。因為人文素質(zhì)的高低、文化底蘊的厚薄、美學(xué)素養的差異都將制約著(zhù)學(xué)生攝影作品的水平,這不僅僅是靠精通技法和造型元素就能解決的。唯有提高各學(xué)科綜合知識的運用能力,重視文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)方面的修養,了解歷史和社會(huì )現狀及時(shí)代特征,了解社會(huì )文化、審美習慣、傳統道德,才能夠用照相機準確地記錄和反映社會(huì )的發(fā)展變化;唯有深入了解社會(huì )文化藝術(shù),具備深厚的生活積累、文化功底、文化積淀、人文素養才能拍攝出寓意深刻的藝術(shù)佳作。

  二、攝影教學(xué)有助于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng )新思維的培養

  由于近年來(lái)信息、數字、傳播等高新技術(shù)的發(fā)展,攝影不僅是藝術(shù)創(chuàng )作和記錄歷史的依托,更是商業(yè)價(jià)值的創(chuàng )造者、人們工作學(xué)習的幫手、了解社會(huì )獲取知識的'重要信息來(lái)源。培養創(chuàng )新能力是攝影教學(xué)優(yōu)越于其他學(xué)科教育的功能。這是因為其它學(xué)科教育多屬于認識、記憶、抽象地接受前人經(jīng)驗模式的教育,而攝影教學(xué)沒(méi)有固定的目標,沒(méi)有不可變的模式,它更加強調學(xué)生個(gè)體的創(chuàng )新思維,是一種生動(dòng)的、靈活的、室內室外攝影實(shí)踐相結合的教育形式。這種教育形式又間接地促進(jìn)了學(xué)生觀(guān)察力、注意力、想象力的培養,讓學(xué)生在拍攝中訓練出一種對生活多側面、深層次的洞察能力和理解能力,探索攝影中的意境、構圖及審美方面的奧秘,從而激發(fā)出推陳出新、追求創(chuàng )新、以創(chuàng )新為榮的意識和創(chuàng )造潛能,并時(shí)時(shí)處處處在有創(chuàng )新思維伴隨的過(guò)程中。攝影教學(xué)中的后期計算機運用方面的課程有利于學(xué)生借助于先進(jìn)的圖像處理軟件,開(kāi)展數碼影像的二次創(chuàng )作實(shí)踐。學(xué)生憑著(zhù)自己的理解和審美,大膽嘗試,盡可能將一些看似普通的數碼影像素材,通過(guò)對圖像的處理創(chuàng )造出不同風(fēng)格、不同色調、不同語(yǔ)境和表達不同含義的新作品,由此促進(jìn)創(chuàng )新能力和意識大大提升。

  三、攝影教學(xué)有助于提高大學(xué)生的審美能力

  攝影作為一門(mén)獨立的藝術(shù),它的藝術(shù)表現對象是人、自然與社會(huì ),每一幅成功的攝影作品都表現了作者的情感、思想、性格等,表達了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過(guò)各種傳統和現代的攝影教學(xué)手段,以美的作品、美的形象、美的情感為特點(diǎn),從情感上打動(dòng)學(xué)生,感之以形,動(dòng)之以情,再曉之以理,實(shí)現對美的事物從感知到理解再到欣賞的過(guò)程,從而提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。攝影能讓學(xué)生主動(dòng)地在現實(shí)生活中尋找美,留意在生活中遇到的事物,關(guān)注現實(shí)世界并發(fā)掘它具有的價(jià)值,尤其是審美的價(jià)值。在我們的現實(shí)生活中有許多可以提煉的、可以感動(dòng)人的美好的事物。雖然我們所處的現實(shí)并不是完美的,但它是實(shí)在的、活生生的,在各種矛盾中、在現實(shí)的沖突與撞擊中,才更會(huì )顯示出生命的活力與真實(shí)樸素的美。在攝影教學(xué)中,我們可以從學(xué)生們的實(shí)際情況出發(fā),而學(xué)生時(shí)代的生活最重要的主題就是校園文化生活。我們就可以指導學(xué)生從校園生活中挖掘素材,發(fā)現現實(shí)生活中的美。所以我們在教學(xué)中應多舉辦一些攝影的觀(guān)摹展示,或是拍攝活動(dòng),如以“校園”為主題,讓學(xué)生通過(guò)攝影從多方面多角度來(lái)體現自己的生活學(xué)習、文體活動(dòng),去觀(guān)察體驗自己的生活,發(fā)掘有價(jià)值的事物。

  四、攝影教學(xué)有助于大學(xué)生思想品質(zhì)的培養

  在攝影教學(xué)中,經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的攝影實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng)能促使大學(xué)生身心健康。通過(guò)走進(jìn)大自然的群體活動(dòng),學(xué)生能放松心情,增進(jìn)友愛(ài),在增進(jìn)友誼的同時(shí)也使拍攝技術(shù)得到提高。課外組織的攝影講座、論壇、博客等,客觀(guān)上鼓勵大學(xué)生多以攝影作品為媒介進(jìn)行溝通交流。在攝影教學(xué)中,也可以滲透思想品質(zhì)教育。通過(guò)介紹中外優(yōu)秀攝影家的生平事跡,鼓勵學(xué)生努力地把自己塑造成為勇?lián)鐣?huì )責任、追求敬業(yè)奉獻的人。如在戰爭年代,許多戰地攝影記者懷著(zhù)強烈的事業(yè)心與責任感,冒著(zhù)生命危險拍下一幅幅紀實(shí)照片,表現戰爭的殘酷和激烈,歌頌為正義而戰的英雄精神。這些生動(dòng)事例讓大學(xué)生從中解讀到可貴的奉獻精神和良好的職業(yè)素質(zhì),找到自己的不足和今后努力的方向,從而激勵自己胸懷大志,積極進(jìn)取,努力開(kāi)發(fā)蘊藏在自身的創(chuàng )造潛能,實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  五、攝影教學(xué)有助于培養大學(xué)生的健康心理素質(zhì)

  當今,我國大學(xué)生的心理素質(zhì)明顯存在一些薄弱環(huán)節,如獨生子女人數越來(lái)越多,這一群體從小被呵護太多,在為人處世方面存在著(zhù)許多不足和誤區。另外,由于物質(zhì)生活條件的改善,許多大學(xué)生缺少艱苦奮斗的進(jìn)取精神。改善大學(xué)生的心理狀況應從多方面努力,而積極開(kāi)展攝影活動(dòng)也是改善大學(xué)生心理素質(zhì)的一個(gè)好途徑。一方面,可以通過(guò)欣賞好的作品來(lái)培養大學(xué)生良好的人文精神,增強社會(huì )責任感。從風(fēng)光攝影作品中感受到大自然的秀麗、壯觀(guān)之美時(shí),會(huì )引起由衷的贊美和對祖國的熱愛(ài)。通過(guò)攝影社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生們更加關(guān)注社會(huì ),增強了社會(huì )使命感和責任感。另一方面,大學(xué)生積極參加攝影實(shí)踐活動(dòng),可以消除心理障礙,培養健康的心理素質(zhì)。在攝影實(shí)踐中,成員的互相幫助和個(gè)人體力、意志的磨練,克服了困難,加深了團隊中同學(xué)間的友誼,既陶冶了情操,培養了樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的性格,又培養了堅韌不拔克服困難的意志和團隊協(xié)作精神,潛移默化中個(gè)人的心理障礙也會(huì )逐步得到消除和矯正,也更好地為畢業(yè)后適應社會(huì )創(chuàng )造了條件。

  綜上所述,攝影藝術(shù)教學(xué)有助于大學(xué)生素質(zhì)的培養。把攝影藝術(shù)教學(xué)納入學(xué)生素質(zhì)培養的內容,是時(shí)代的呼喚,它不僅僅是一種觀(guān)念上的拓展,更是實(shí)施素質(zhì)教育的新途徑。目前的攝影藝術(shù)教學(xué)還存在很多主客觀(guān)的發(fā)展制約因素,為了能真正發(fā)揮攝影藝術(shù)教學(xué)在高校學(xué)生素質(zhì)教育中多方面的重要作用,學(xué)校應當更多地吸引攝影方面的教育人才,完善教學(xué)設備,充實(shí)教學(xué)內容,組織豐富的實(shí)踐活動(dòng)。在攝影日益普及的狀況下,在21世紀的今天,大學(xué)生不應成為攝影的門(mén)外漢,而應把攝影作為工具,創(chuàng )造性地投入到各項工作和多姿多彩的生活中去。

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